Prédication Culte du 26 juillet 2026 par le Pasteur Claude Missidimbazi
« 1 De David. Que tout mon être loue l’Eternel ! Que tout ce que je suis loue le Dieu saint !
2 Que tout mon être loue l’Eternel, sans oublier aucun de ses bienfaits.
3 Car c’est lui qui pardonne tous tes péchés, c’est lui qui te guérit de toute maladie, 4 qui t’arrache à la tombe. C’est lui qui te couronne de tendresse et d’amour, 5 et qui te comble de bonheur tout au long de ton existence ; et ta jeunesse, comme l’aigle, prend un nouvel essor.
6 L‘Eternel intervient pour redresser les torts et il défend les droits de tous les opprimés. 7 Il a manifesté ses desseins à Moïse et montré ses hauts faits au peuple d’Israël. 8 L‘Eternel est plein de pitié et miséricordieux. Il est plein de patience et débordant d’amour. 9 Il ne tient pas rigueur sans cesse et son ressentiment ne dure pas toujours. 10 Il ne nous traite pas selon le mal que nous avons commis, il ne nous punit pas comme le méritent nos fautes. 11 Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant l’amour de Dieu dépasse tous ceux qui le révèrent. 12 Autant l’Orient est loin de l’Occident, autant il éloigne de nous nos mauvaises actions.
13 Et, comme un père est plein d’amour pour ses enfants, l’Eternel est rempli d’amour pour ceux qui le révèrent : 14 il sait de quelle pâte nous sommes façonnés, il se rappelle bien que nous sommes poussière.
15 L‘homme… sa vie ressemble à l’herbe, à une fleur des champs : la voici qui fleurit ! 16 Qu’un vent souffle dessus, la voilà disparue ! Le lieu qu’elle occupait ne la reconnaît plus.
17 Eternel, ton amour est là depuis toujours et durera toujours pour ceux qui te révèrent. Ta loyauté demeure à l’égard des enfants de leurs enfants. 18 Elle est pour ceux qui restent fidèles à ton alliance, pour ceux qui se souviennent de tes commandements pour les mettre en pratique.
19 Dans les cieux, l’Eternel a établi son trône : il est le Roi, le Maître de l’univers entier.
20 Louez donc l’Eternel, vous tous ses anges vaillants et forts qui faites ce qu’il dit dès qu’il vous le demande !21 Oui, louez l’Eternel, vous toutes ses armées célestes, vous qui, à son service, exécutez sa volonté.22 Oui, louez l’Eternel, toutes ses créatures, partout où il gouverne ! Que tout mon être loue l’Eternel ! »
Psaume 103.1-22
Introduction
Il est question de louer Celui qui est assis sur le trône, le D.ieu souverain.
La louange est une activité cruciale pour tous les chrétiens nés de Dieu.
Ce psaume 103 est surnommé « Dieu Est amour ».
Ici l’auteur nous rapporte l’expression authentique d’un enfant de Dieu racheté, qui multiplie les mots pour exprimer sa louange et sa gratitude envers le Dieu de grâce.
Dès le début du chapitre, le psalmiste parle de tous les bienfaits que nous avons reçus de Dieu, avec l’intention claire de souligner leur abondance.
L’amour de Dieu est la raison de ces œuvres. Dieu crée parce qu’Il aime. Tout ce que Dieu fabrique est toujours une projection de Son amour.
La louange est une véritable prise de conscience de qui est Dieu.
Une louange qui provient du plus profond de notre être englobe nos attitudes, nos pensées, nos paroles, nos actions… fondées sur la vérité de Dieu tel qu’Il la révèle.
La véritable louange est l’offrande de tout son être à Dieu.
La louange céleste est le diapason de notre louange terrestre : c’est à dire que notre louange terrestre doit découlée de la louange céleste pour être à la hauteur de la réputation de la grandeur de Dieu.
C’est pour cela qu’il nous faut commencer par étudier et méditer ce que les Saintes Écritures révèlent de la louange et l’adoration des saints.
Le véritable bonheur : notre relation avec Dieu
Le psalmiste nous dit au verset 5 que c’est l’Éternel « qui te comble de bonheur tout au long de ton existence ; et ta jeunesse, comme l’aigle, prend un nouvel essor. »
Dieu ne souhaite pas être un simple moyen pour nous d’atteindre le bonheur, la belle vie. C’est notre relation avec Lui qui doit définir ce qu’est pour nous le bonheur, la belle vie !
Souvent nous faisons l’erreur de considérer la prière comme un moyen de demander à Dieu de signer au bas de la liste de souhaits que nous avons nous mêmes listés.
Dans nos fantasmes de la belle vie (une bonne santé, l’amour de proches, d’un conjoint, un certain niveau de richesses, avoir de l’influence, une bonne réputation, être libéré de souffrances, etc.), nous décidons de ce qui est bon, juste, important, précieux. Nous définissons nous-mêmes ce qu’est la vie. Nous contrôlons l’ordre du jour et demandons à Dieu de nous accompagner, pour nous servir.
C’est Dieu que nous voulons domestiquer pour exécuter nos souhaits. Et quand nous avons l’impression qu’Il est allé dans notre sens, c’est alors que nous sommes assez contents pour Le remercier et chanter Sa gloire.
Ce n’est pas là la vraie religion.
Mais le bonheur selon Dieu est d’avoir une relation avec Lui et partager ce bonheur tout autour de nous.
Ce bonheur se trouve dans la personne du Christ Jésus.
Jésus est la belle vie dont nous avons besoin, quel que soit ce qui figure sur notre liste de souhaits !
En partageant son expérience, le psalmiste nous communique ici ce qu’est le bonheur selon Dieu. Et ce bonheur est avant tout spirituel.
Un psaume d’adoration pure
Avant de considérer plus avant quelques éléments qui constituent ce bonheur, nous devons comprendre que le psalmiste veut nous encourager à rencontrer le désir de Dieu.
Dans l’Évangile selon Jean, nous avons appris que le Seigneur recherche de vrais adorateurs : « Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont de tels adorateurs que le Père recherche. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4.23-24)
La véritable adoration consiste à adorer Dieu en Esprit, c’est à dire dans la réalité. Cela n’est possible qu’en étant né de nouveau, car c’est alors que nous recevons la vie de Dieu.
On reçoit alors la nature de Dieu et cette nature de Dieu nous pousse à louer Dieu.
L’adoration doit avoir un contenu : ce contenu doit être en accord avec ce qui est écrit dans les Saintes Écritures.
La louange que nous vivons sur cette terre doit correspondre à ce qui se fait dans les lieux célestes.
La louange ce n’est pas juste la séance de chants qu’on peut avoir lors du culte du dimanche.
La louange touche tous les domaines de notre vie : nos choix politiques, notre gestion des finances, notre gestion du temps, etc.
Le psaume 103 est un psaume d’adoration pure : il ne contient ni demande d’aide, ni cri de délivrance, le psalmiste se concentre simplement sur le Seigneur et sur Ses grandes bénédictions, et il déborde d’adoration.
Comment louer Dieu ?
v.1-2 « De David. Que tout mon être loue l’Eternel ! Que tout ce que je suis loue le Dieu saint ! Que tout mon être loue l’Eternel, sans oublier aucun de ses bienfaits »
Ces versets constituent un appel à la louange.
Pourtant, la formule est inhabituelle, singulière : c’est le psalmiste qui se parle à lui-même, qui s’exhorte à la louange et l’action de grâce.
C’est le « moi » qui rappelle au « moi » que toute la vie doit être finalement ramenée à la bonté de Dieu.
Notre moi, notre âme c’est tout ce que nous avons de force morale, sentiments, mémoire, imagination, volonté… Tout cela doit être employé à cette œuvre excellente, car rien ne nous est plus naturel que l’ingratitude et l’oubli des bienfaits de Dieu.
Il s’agit de s’agenouiller, adorer, louer et glorifier le Seigneur.
Où en sommes nous ? Pouvons nous, aussi spontanément que le psalmiste, crier notre admiration et notre émerveillement au Père, de manière désintéressée ? Pour le seul motif qu’Il est Dieu, et pour Ses œuvres merveilleuses ?
Supplions le Seigneur de créer en nous une âme de louanges, qui puisse imiter Marie ou les saints dans l’Apocalypse :
- « Alors Marie dit : Mon âme chante la grandeur du Seigneur et mon esprit se réjouit à cause de Dieu, mon Sauveur. »(Luc 1.46-47)
- «[…] ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau. Ils chantaient : Seigneur, Dieu, Tout-Puissant, tes œuvres sont grandes et admirables. Roi de tous les peuples, ce que tu fais est juste et conforme à la vérité ! Qui oserait, Seigneur, refuser de te craindre et de te rendre gloire ? Car toi seul tu es saint ; tous les peuples viendront pour se prosterner devant toi, car il deviendra manifeste que tes actions sont justes. » (Apocalypse15.3-4)
Pour nous aider à ne pas oublier les bienfaits de Dieu, il pourrait nous être utile d’en dresser un catalogue.
Pourquoi louer Dieu ?
v.3-5 « Car c’est lui qui pardonne tous tes péchés, c’est lui qui te guérit de toute maladie, qui t’arrache à la tombe. C’est lui qui te couronne de tendresse et d’amour et qui te comble de bonheur tout au long de ton existence ; et ta jeunesse, comme l’aigle, prend un nouvel essor. »
Les versets 3 à 5 développent, énumèrent les bienfaits pour lesquels louer Dieu : le pardon, la guérison, la rédemption de la mort, l’amour, la compassion, les bonnes choses et le renouveau de la vie.
Le psalmiste est submergée par le caractère fidèle, fiable, plein de grâces de Son Seigneur.
Il utilise ainsi cinq participes présent, en hébreu, pour exprimer ce que Dieu fait.
L’auteur utilise ces participe présent pour exprimer que Dieu est toujours présent et toujours agissant.
Il dit de Dieu que c’est Lui qui :
- sans cesse pardonne,
- sans cesse guérit,
- sans cesse rachète,
- sans cesse couronne,
- sans cesse rassasie.
Le premier bienfait que Dieu nous donne c’est le pardon
v.3 « C’est Lui qui pardonne sans cesse tous mes péchés »
C’est là le bienfait fondamental du psaume !
Le réformateur Calvin a écrit : « La réconciliation avec Lui [Dieu] est la source d’où découlent toutes les autres bénédictions. »
Compte tenu de notre culpabilité devant le Dieu saint, notre plus grand besoin est d’être pardonné.
Nous connaissons par cœur le verset Jean 3.16 : « Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle. »
Notre plus grand bienfait, qui fait le bonheur du chrétien, c’est le fait de savoir et d’expérimenter que D ieu pardonne tous les péchés et qu’il n’y a aucune faute, iniquité, transgression, rébellion, que D ieu ne peut pardonner. Le Christ est mort pour tous nos péchés. Tous ces péchés ont été expiés sur la croix du Christ.
Au verset 12, le psalmiste insiste ainsi : « Autant l’Orient est loin de l’Occident, autant il éloigne de nous nos mauvaises actions. »
Le pardon nous rapproche de Dieu et nous permet de vivre dans Sa présence.
Nous avons besoin de comprendre que la Bible doit façonner notre manière de penser et imprégner notre être entier. Nous devons commencer avec ce que Dieu dit pour amener cette vérité dans notre quotidien.
Le pardon nous rapproche de Dieu, nous permet de vivre dans la présence de Dieu.
Les bienfaits qui découlent de la réconciliation avec Dieu
La guérison : v.3 « … c’est lui qui te guérit de toute maladie »
Le retour à la vie : v.4 « [C’est Lui] qui t’arrache à la tombe. »
Notre rédempteur vient nous racheter de ce lieu de corruption qu’est la tombe. Selon 1 Corinthiens 15, Il transformera nos corps mortels en corps glorieux incorruptibles.
La relation d’amour avec Dieu : v.4 « C’est lui qui te couronne de tendresse et d’amour… »
Une vie agréable à savourer : 5 « [C’est Lui] qui te comble de bonheur tout au long de ton existence ; et ta jeunesse, comme l’aigle, prend un nouvel essor. »
On retrouve un écho dans le prophète Esaïe : « […] mais ceux qui comptent sur l’Eternel renouvellent leur force : ils prennent leur envol comme de jeunes aigles ; sans se lasser, ils courent, ils marchent en avant, et ne s’épuisent pas. » (Esaïe 40.31)
Le pardon, la guérison, le retour à la vie, la relation, une vie agréable à savourer marquée par une force qui dépasse la nôtre, tels sont, selon le Psaume 103, les bienfaits de la vie avec le Seigneur.
Ces actions reflètent quelque chose de Dieu : de toute éternité à tout moment, Dieu agit, Dieu ne cesse d’intervenir.
Avons nous part à ces bénédictions ?
Si nous n’avons pas part à ces bénédictions, nous ne comprendrons jamais la véritable louange.
Rappelons-le : la véritable louange est l’offrande de tout son être à Dieu. Elle ne peut exister que chez les chrétiens nés de Dieu.
C’est seulement ceux qui craignent, respectent D.ieu, qui peuvent expérimenter ces bénédictions incroyables de D.ieu.
Le pasteur Clément a écrit : « Nous devons nous demander s’il y a une véritable louange de nos cœurs. Il est si facile de venir à l’église par habitude. Il est si facile de répéter ‘Amen’ sans jamais vraiment parler à D.ieu. Il est si facile d’entendre des sermons sans jamais vraiment écouter D.ieu.
La tièdeur spirituelle est un mal courant dans un pays comme le nôtre où être chrétien est considéré comme respectable. Si tel est votre cas, alors comme David, nous devons nous faire la leçon à nous-mêmes : mon âme, bénis l’Éternel ! »
Il ne s’agit pas de mots mais de vérités, de faits. Avons nous fait l’expérience pratique que Dieu est miséricordieux, plein de pitié, compatissant, lent à la colère et riche en bonté ?
La véritable louange découle de l’expérience : ce que l’on sait de Dieu nous poussera toujours à Le louer !
Celui qui vit quelque chose avec Dieu sera toujours un adorateur.
Il n’existe aucun endroit vide de louanges
Ce psaume va crescendo.
D’abord, au début du psaume, le psalmiste appelle sa propre personne à la louange.
v.20-22 « Louez donc l’Eternel, vous tous ses anges vaillants et forts qui faites ce qu’il dit dès qu’il vous le demande ! Oui, louez l’Eternel, vous toutes ses armées célestes, vous qui, à son service, exécutez sa volonté. Oui, louez l’Eternel, toutes ses créatures, partout où il gouverne ! Que tout mon être loue l’Eternel ! »
À présent, dans les derniers versets, le psalmiste appelle toute la Création à se joindre à sa louange.
Pourquoi ? Parce que toute la Création fait l’expérience de la bonté, de la générosité, du juste gouvernement de Dieu.
Dans les cieux, l’Éternel a établi Son trône, Il est le roi, le maître souverain de l’univers entier. Son règne domine sur tout !
Les voix humaines ne suffisent pas ! Les anges qui entourent le trône de Dieu voient clairement combien Il est bon.
Le psalmiste les appelle donc aussi à louer.
Nous lisons au chapitre 5 de l’Apocalypse :
« Puis je vis, et j’entendis la voix d’anges rassemblés en grand nombre autour du trône, des êtres vivants et des représentants du peuple de Dieu. Ils étaient des milliers de milliers et des millions de millions. Ils disaient d’une voix forte : Il est digne, l’Agneau qui fut égorgé, de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse et la force, l’honneur et la gloire et la louange. »(Apocalypse 5.11-12)
Les anges ne trouvent pas d’occupation meilleure et plus glorieuse que celle de louer le Seigneur !
Nous devons prendre plaisir à joindre nos louanges à toute la Création !
Même les créatures dénuées d’intelligence proclament la gloire de Dieu !
Il n’est pas un endroit dans l’univers qui soit vide de louanges !
Le réformateur Calvin a écrit : « Combien ne serions nous pas inexcusables si nous restons seuls muets dans ce concert de louanges ! »
L’œuvre du Christ, Sa souffrance (Hébreux 5.8) a été récompensé par cette symphonie de louanges !
C’est la raison d’être de ce message : que nous puissions sortir notre catalogue et pointer toutes les bénédictions que Dieu nous a accordées, pour Le louer de tout notre cœur.
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