Prédication Culte du 23 février 2025 par le Pasteur Claude Missidimbazi
« 1 Ecoute, Israël ! Tu vas aujourd’hui passer le Jourdain pour déposséder des nations plus grandes et plus puissantes que toi, avec leurs villes grandes, fortifiées, perchées dans le ciel, 2 et un grand peuple, de haute taille, les Anaqites. Tu le sais, tu l’as entendu dire : qui peut tenir devant les fils de Anaq ? 3 Tu vas reconnaître aujourd’hui que c’est le SEIGNEUR ton Dieu qui passe le Jourdain devant toi comme un feu dévorant ; c’est lui qui les exterminera, c’est lui qui les abattra devant toi. Tu les déposséderas et tu les feras disparaître aussitôt comme le SEIGNEUR te l’a promis. 4 Quand le SEIGNEUR ton Dieu les aura repoussés devant toi, ne te dis pas : « C’est parce que je suis juste que le SEIGNEUR m’a fait entrer prendre possession de ce pays. » C’est parce que ces nations sont coupables que le SEIGNEUR les a dépossédées devant toi. 5 Ce n’est pas parce que tu es juste ou que tu as le coeur droit que tu vas entrer prendre possession de leur pays ; en vérité, c’est parce que ces nations sont coupables que le SEIGNEUR ton Dieu les a dépossédées devant toi. Il l’a fait aussi pour accomplir sa parole, comme le SEIGNEUR l’avait juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. 6 Reconnais que ce n’est pas parce que tu es juste que le SEIGNEUR ton Dieu te donne ce bon pays en possession, car tu es un peuple à la nuque raide. »
Deutéronome 9.1-6
Introduction
Il est ici question de l’amour de Dieu et des dons gratuits qu’Il fait à Son peuple. Dieu est amour. Nous pouvons distinguer :
- L’amour particulier du Père pour le Fils et du Fils pour le Père, ainsi que l’Esprit. Nous avons vu précédemment que l’amour est avant tout quelque chose qui se passe entre le Père et le Fils : « Et voici qu’une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. » (Matthieu 3.17)
Il nous faut aussi réaliser que lorsqu’on parle de l’amour de Dieu, on parle de :
- L’amour providentiel de Dieu pour toute Sa création, qui touche tous les hommes, Dieu fait pleuvoir ou fait briller Son soleil sur tous les hommes, donne à boire et à manger, donne des capacités aux uns et aux autres pour pouvoir vivre et subvenir à leurs besoins : « […] Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. » (Matthieu 5.45)
- L’amour particulier de Dieu pour le monde qui Le pousse à sauver l’humanité : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. » (Jean 3.16)
- L’amour sélectif de Dieu pour Ses élus : Dieu a choisi des gens pour les sauver. C’est un mystère que nous devons accepter. Dieu a choisi un peuple, et a béni ce peuple.
- L’amour selon les conditions de Dieu, où Il se révèle d’avantage, en fonction de l’obéissance, tel que l’amour de Dieu à l’égard de peuple, soumis à des conditions du type: « si vous obéissez… alors Je vous bénirai »
Lorsque nous lisons le livre du Deutéronome, il est question de ce choix particulier de Dieu à l’égard de Son peuple qu’Il a fait sortir d’Égypte.
L’amour de Dieu qui Le pousse à donner la terre de Canaan à Son peuple est une manifestation de Sa fidélité par rapport à Ses promesses.
L’amour salvateur de Dieu est immérité et souverain
v.3-4 « Tu vas reconnaître aujourd’hui que c’est le SEIGNEUR ton Dieu qui passe le Jourdain devant toi comme un feu dévorant ; c’est lui qui les exterminera, c’est lui qui les abattra devant toi. Tu les déposséderas et tu les feras disparaître aussitôt comme le SEIGNEUR te l’a promis.
Quand le SEIGNEUR ton Dieu les aura repoussés devant toi, ne te dis pas : « C’est parce que je suis juste que le SEIGNEUR m’a fait entrer prendre possession de ce pays. » C’est parce que ces nations sont coupables que le SEIGNEUR les a dépossédées devant toi. »
Comme la grâce, l’amour salvateur de Dieu est immérité.
Moïse ici veut démontrer que le peuple hébreux n’a pas mérité la mission à laquelle Dieu les a appelés.
Si ils ont été sauvés, et conduits jusqu’à Canaan à travers le désert, c’est parce que Dieu est Celui qui les aime et Il est fidèle à Ses promesses à l’égard des patriarches (Abraham, Isaac et Jacob).
Ces deux attributs de Dieu : l’amour et la fidélité, travaillent dans le but de nous racheter et nous sauver.
Pour nous, le Salut est un don de Dieu. Personne ne peut dire que c’est parce qu’il est juste qu’il est sauvé.
La propre justice humaine ne peut pas compter sur ses propres prouesses pour influencer la main de Dieu : tout est pure grâce.
Le peuple hébreu n’était pas une grande nation. Elle n’avait pas de puissance en elle-même.
L’amour de Dieu les a mis à part pour les changer et les utiliser. Cet amour de Dieu fait que Lui-même accompagne cette nation.
C’était une nation petite mais une nation puissante parce que Dieu Lui-même les accompagne.
La victoire et les prouesses du peuple avec Moïse viennent de Dieu Lui-même.
L’amour salvateur de Dieu est immérité mais également souverain : Dieu fait ce qu’Il veut, comme Il veut, avec qui Il veut, quand Il veut et où Il veut…
Il affirme ainsi : « J’ai aimé Jacob et j’ai haï Esaü. » (Romains 9.13)
Dieu peut décider même pour des frères jumeaux de choisir l’un et pas l’autre.
Quand cet amour nous touche, il nous pousse à croire au Christ : Dieu donne le don de l’appel, le don de croire en Lui, le don de se repentir, le don du Saint Esprit et le don de la vie éternelle !
C’est une garantie que celui qui a été choisi par Dieu finira la course avec Dieu et rentrera dans la gloire, parce que Dieu n’échoue jamais et est fidèle à Ses propres promesses.
L’entêtement du peuple
Le peuple hébreu a mis du temps à apprendre que tout dépend de Dieu, à apprendre qu’il faut compter sur Lui seul pour être sauvé.
Un des deux principaux traits de caractère de ce peuple était l’entêtement et la rébellion.
Ils étaient entêtés. Dieu les avertissait sans cesse mais ils continuaient à faire ce qu’ils avaient envie de faire.
« Tu es un peuple à la nuque raide » (v.6). « Souviens-toi, n’oublie pas que tu as irrité le SEIGNEUR ton Dieu dans le désert. Depuis le jour où tu es sorti du pays d’Egypte jusqu’à votre arrivée ici, vous avez été en révolte contre le SEIGNEUR. » (v.7)
Lorsqu’il fait ce dernier discours, Moïse fait le bilan de ces quarante années passées avec le peuple dans le désert et il est conscient qu’il y a eu des ratés, des failles, de l’ingratitude vis à vis de Dieu.
Il reconnaît que si ils en sont là, près de rentrer dans la terre promise, c’est parce que Dieu reste un Dieu d’amour et un Dieu fidèle !
Nous aussi nous sommes souvent entêtés, malgré le fait que Dieu ne cesse de nous avertir, de nous réprimander, de nous corriger de nous convaincre, de donner tant de preuves de Sa bonté.
Dans nos églises, nous épuisons Dieu et les frères et sœurs, par notre entêtement dans la désobéissance.
Dieu Lui-même doit prendre les chose en main : Il promet d’agir Lui-même pour changer les hébreux. C’est Lui qui va faire ce que le peuple est censé faire.
Au chapitre 10, il est écrit : « Soyez donc entièrement consacrés au Seigneur votre Dieu, ne vous révoltez plus contre lui. » (v.16)
Nous savons que la nature interne de l’obstination et de l’ignorance nous empêche d’effectuer l’opération nécessaire sur nos propres cœurs : Dieu Lui-même doit prendre les choses en main !
La circoncision divine
Ainsi nous lisons au chapitre 29 : « Pourtant, jusqu’à aujourd’hui, le SEIGNEUR ne vous avait pas donné un coeur pour reconnaître, ni des yeux pour voir, ni des oreilles pour entendre. » (Deutéronome 29.3)
Dieu promet d’agir Lui-même pour changer les hébreux, au chapitre 30 : « Et quand arriveront sur toi toutes ces choses, la bénédiction et la malédiction que j’avais mises devant toi, alors tu réfléchiras parmi toutes les nations où le SEIGNEUR ton Dieu t’aura emmené […] Le SEIGNEUR ton Dieu te circoncira le coeur, à toi et à ta descendance, pour que tu aimes le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être, afin que tu vives… » (Deutéronome 30.1, 6)
Dieu propose d’opérer le cœur de Son peuple rebelle.
Il est question ici d’une sorte de chirurgie divine pour mettre les ingrédients célestes dans le cœur de l’homme : ce qui était impossible aux hommes deviendra possible par l’action de Dieu.
Dieu aime et Il poursuit d’amour ceux qu’Il aime jusqu’à triompher de leurs incapacités, de leurs infidélités.
Il agit pour l’honneur de Son propre Nom et par rapport à Sa propre nature, car Il est amour.
Dieu est le grand guérisseur de toute incapacité spirituelle ! Il est venu à nous dans la personne du Christ Jésus.
Pour nous, le Christ Jésus opère dans nos cœurs le changement nécessaire par la puissance de Son Esprit Saint.
Pour guérir cette maladie qui est l’infidélité, l’adultère spirituel, l’incapacité à faire la volonté de Dieu, c’est le Christ qui par Son Esprit va circoncire nos cœurs.
Dans le Nouveau Testament nous avons l’application de ce que Moïse disait :
- « […] mais ce qui fait le Juif c’est ce qui est intérieur, et la vraie circoncision est celle que l’Esprit opère dans le cœur et non celle que l’on pratique en obéissant à la lettre de la Loi. Tel est le Juif qui reçoit sa louange, non des hommes, mais de Dieu. » (Romains 2.29)
- « C’est aussi dans l’union avec lui que vous avez été circoncis, non d’une circoncision opérée par les hommes, mais de la circoncision que demande Christ et qui consiste à être dépouillé de ce qui fait l’homme livré à lui-même. » (Colossiens 2.11)
La circoncision est un rite qui marquait l’appartenance à une communauté : ce signe symbolisait l’obéissance coûteuse que D.ieu exige de ceux qu’Il appelle à Lui.
Mais ce n’était qu’un signe extérieur, n’impliquant pas forcément le cœur : on ne peut obéir à Dieu si avant tout le cœur n’a pas été transformé !
Le commandement exige : « Tu aimeras l’Eternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. » (Deutéronome 6.5)
Cela n’est possible que lorsque le cœur est circoncis, que lorsqu’il est dégagé de tout ce qui l’empêche de bien fonctionner.
Le cœur est le siège de nos émotions, de nos choix, de nos décisions…
Le Saint Esprit opère cette chirurgie lorsqu’Il nous fait passer des ténèbres à la lumière de Dieu, lorsqu’Il régénère notre cœur.
Nous relisons dans l’épître aux Colossiens : « En lui (dans la communion avec Jésus) aussi vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’est pas faite par la main des hommes; c’est-à-dire le dépouillement du corps de la chair; la circoncision du Christ. » (Colossiens 2.11)
Lorsque le cœur appartient réellement à Dieu parce que Lui-même l’a transformé, les actes et le comportement changent : le service chrétien devient une joie, le chrétien est différent naturellement des gens du monde…
Le peuple hébreu était exhorté à obéir mais ils n’avaient pas les ressources pour obéir à Dieu. Mais Dieu dans Sa grâce va les aider.
C’est ainsi que Dieu travaille : c’est Lui-même qui prend les choses en main.
Ensuite, c’est le Christ Jésus par Saint Esprit qui nous aide à connaître Dieu :
- « Or la vie éternelle consiste à te connaître toi, le Dieu unique et véritable, et Celui que Tu as envoyé : Jésus Christ. » (Jean 17.3)
- « Ils n’auront plus besoin de s’enseigner l’un l’autre en répétant chacun à son concitoyen ou à son frère : « Il faut que tu connaisses le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, du plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux. » (Hébreux 8.11)
Pour connaître Dieu et bien Le servir, il faut méditer les Écritures, sonder la Bible, et cela demande beaucoup de temps.
Le Christ Jésus nous déclare également juste moyennant la foi.
Lisons Romains 5.19 : « Car, comme par la désobéissance d’un seul, beaucoup d’hommes sont devenus pécheurs devant Dieu, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup sont déclarés justes devant Dieu. »
Enfin, Il nous donne de pouvoir vivre dans la justice : « Mes enfants, que personne ne vous trompe sur ce point : est juste celui qui fait ce qui est juste, tout comme Christ lui-même est juste. »(1 Jean 3.7)
Conclusion
« C’est pourquoi, puisque nous recevons un royaume inébranlable, ayons de la reconnaissance, en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte. Car notre Dieu est aussi un feu dévorant. » (Hébreux 12.28-29)
Comme la grâce, l’amour gratuit de Dieu est immérité.
Reconnaissons que ce n’est pas parce que nous sommes justes que Dieu nous sauve et nous bénit.
Nous sommes souvent têtus et incorrigibles, mais D ieu démontre un amour obstiné envers ceux qu’Il a choisis : Il achèvera ce qu’Il a commencé en eux !
Réjouissons nous aujourd’hui car le grand guérisseur de toute incapacité spirituelle est venu dans la personne de Jésus Christ :
- Il change notre cœur
- Il nous aide à Le connaître
- Il nous déclare juste moyennant la foi
- Il nous donne de pouvoir vivre dans la justice
Nous voulons reconnaître que nous n’avons rien de bon en nous-mêmes mais que c’est Dieu qui agit en nous et qui change nos vies
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