LUC 12.31-34 LES RICHESSES DANS LE CIEL

Prédication culte du dimanche 15 Mars 2026 par le pasteur Claude Missidimbazi

« Faites donc du règne de Dieu votre préoccupation première, et tout le reste vous sera donné en plus. Vous n’êtes qu’un petit troupeau ; mais n’ayez pas peur, il a plu à votre Père, dans Sa bienveillance, de vous donner le royaume. 

Vendez ce que vous possédez et distribuez le produit aux pauvres. Constituez-vous, dans les cieux, un trésor inaltérable et qui ne s’épuisera pas. Aucun voleur ne pourra le toucher, ni mites ni vers ne peuvent l’entamer. Amassez-vous un capital qui ne vous fera jamais défaut. »

Parole Vivante

Introduction

Que signifie être riche aux yeux de Dieu ? 

Cette parole de Jésus est une parole terrible : ce qu’Il nous appelle à faire ici est à contre-courant de la culture moderne en termes de valeurs et d’orientations.

Pour la plupart des gens, la vie se définit par ce qu’ils peuvent accumuler pour eux-mêmes afin de rendre leur existence confortable et sûre.

Nous désirons tous avoir un cadre de vie paisible et confortable, notamment d’un point de vue économique.

Mais ceux qui connaissent un certain succès et atteignent un certain niveau de confort dans la vie se retrouvent souvent dans la situation du riche insensé de la parabole, qui a tout gagné en termes de richesses terrestres, mais qui a perdu son âme (Luc 12.16-21).

Nous, chrétiens, nous devons apprendre qu’il y a un bonheur, un privilège, une grâce à servir ceux qui nous entourent avec nos biens. 

Nous devons nous rappeler que lorsque le Christ Jésus S’adresse à Ses disciples, Il S’adresse à des gens modestes le plus souvent. Ils n’étaient pas les plus riches. 

La plupart de ceux qui Le suivaient travaillaient au jour le jour, pour un salaire quotidien. 

Quand Jésus leur dit de vendre ce qu’ils ont et de partager le produit, son injonction peut donc paraître paradoxale. 

Mais le Christ veut surtout souligner ici que nous avons trois ennemis terribles :

  • L’inquiétude
  • La peur 
  • L’égoïsme 

Le Royaume de Dieu est la priorité existentielle

« Faites donc du règne de Dieu votre préoccupation première, et tout le reste vous sera donné en plus. » (v.31)

Le Christ Jésus nous dit que la préoccupation principale d’un disciple doit être, avant tout, de rechercher le Royaume de Dieu.

Chercher premièrement le Royaume de Dieu doit être notre priorité existentielle.

Il s’agit de chercher d’abord ce que Dieu veut nous donner.

Nous devons nous conduire dans l’intérêt supérieur du Royaume des Cieux, et nous n’avons pas à nous inquiéter parce que nous cherchons d’abord ce que Dieu veut nous donner. 

C’est pour cela que Jésus appelle à vendre nos biens et à faire preuve de générosité en donnant aux pauvres, Dieu honore une telle générosité.

Être généreux révèle quelque chose de notre foi. 

Selon le Seigneur Jésus, être riche selon Dieu, c’est recevoir avant tout le don de Dieu qui est Son Royaume : « Vous n’êtes qu’un petit troupeau ; mais n’ayez pas peur, il a plu à votre Père, dans Sa bienveillance, de vous donner le royaume. » (v.32)

Dieu nous a donné de déjà avoir part à la sphère de la présence divine, d’avoir part à ce Royaume qui est là et qui vient dans toute Sa plénitude quand le Christ reviendra. 

Un disciple est riche car la richesse du Royaume, l’héritage des saints, est une richesse éternelle ! 

Si nous n’avons pas à nous inquiéter des provisions de la vie, parce que nous sommes héritiers du Royaume, alors nous pouvons être généreux avec ce que Dieu nous a donné. 

Ne pas garder ses biens pour soi mais donner aux autres

« Vendez ce que vous possédez et distribuez le produit aux pauvres. Constituez-vous, dans les cieux, un trésor inaltérable et qui ne s’épuisera pas. Aucun voleur ne pourra le toucher, ni mites ni vers ne peuvent l’entamer. » (v.33)

L’appel ici est de donner. L’appel à vendre ses bien est un appel à ne pas s’attacher à la terre, mais à faire preuve de générosité.

Ce que le Christ Jésus nous appelle à faire découle de la nature même de Dieu, de l’exemple du Père, qui est bienveillant, qui est aussi généreux. L’enfant de Dieu doit suivre l’exemple de Son Père. 

Bien que ce passage ait fait couler beaucoup d’encre et que sa signification ait été parfois exagérée, mal interprété, il se comprend mieux à la lumière de son contexte.

Ce n’est pas que le Christ dit à tous Ses disciples : « Vendez tous vos biens, donnez tout le produit la vente aux pauvres ! », sinon le résultat serait que très vite l’Église deviendrait un fardeau pour la société. 

Quelques instants avant le passage que nous lisons, le Christ Jésus racontait la parabole du riche insensé qui avait eu de très bonnes récoltes, accumulé les produits de son travail et pensait pouvoir en jouir tranquillement pour de longues années. Pourtant, son âme devait lui être redemandée le jour même (v.20).

Le Christ donnait cette parabole en réponse à l’interpellation d’un homme qui voulait un arbitrage en matière d’héritage : « Du milieu de la foule, un homme appela Jésus : — Maître, tu ne pourrais pas dire à mon frère de partager avec moi l’héritage que notre père nous a laissé ? » (Luc 12.13)

« Puis il dit à tous ceux qui étaient là : — Gardez-vous avec soin de l’avidité sous toutes ses formes. Ne cherchez pas à amasser des biens, car un homme a beau être riche, sa fortune ne lui assure pas la vie véritable, celle-ci ne dépend en aucune manière de ses biens. » (Luc 12.15)

Quand Jésus dit de vendre tout ce que l’on possède, il faut comprendre que ce n’est pas normal de penser qu’on peut tout garder pour soi : Il combat l’esprit de l’égoïsme ! 

Il veut dire que nous devons cesser de considérer que ce que nous appelons « nôtre » comme une possession privée à thésauriser, à placer pour récolter des intérêts sans le faire circuler, à garder pour soi sans rien donner aux autres. 

L’égoïsme démontre qu’on n’a pas confiance en Dieu. 

Ce que Jésus nous demande de faire, Lui seul par Sa grâce et Son Esprit nous aidera à le faire.

Le Christ Jésus nous appelle au dépouillement. Dieu veut nous utiliser pour améliorer la vie des nécessiteux qui nous entourent. 

Lorsque l’Evangile pénètre un cœur, nous devons être comme Zachée (Luc 19.8), qui a décidé de vendre une partie de ses biens pour aider les pauvres. Il a fait un acte de foi en disant en quelques sortes : «  S.eigneur, mes ressources ne sont pas miennes mais Tiennes, montre moi comment les utiliser ! » 

Dans les Actes des Apôtres, on voit l’application de ce principe que le Christ nous donne ici : « La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un cœur et qu’une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais tout était commun entre eux. Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous. Car il n’y avait parmi eux aucun indigent: tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu, et le déposaient aux pieds des apôtres; et l’on faisait des distributions à chacun selon qu’il en avait besoin. » (Actes 4 & 5)

Ce que Jésus nous dit est constamment révolutionnaire, à contre-courant de nos mentalités. Mais si Il nous demande de le faire, c’est qu’il y a quelque chose d’important en jeu. Là où il y a l’obéissance, se trouve le secret de la réussite céleste, mais aussi terrestre.

Se constituer un trésor inaltérable dans le Ciel

« Constituez-vous, dans les cieux, un trésor inaltérable et qui ne s’épuisera pas.» (v.33)

Constituez vous un trésor dans le domaine où Dieu Se tient. Il s’agit de se constituer des portefeuilles, de se procurer des bourses dans le Ciel : elles ne seront pas abîmées et ce trésor ne sera jamais épuisé, ni volé, ni abîmé, il ne connaîtra jamais l’inflation. 

Le verset 33 complète les versets de Matthieu 6.19 : « 19 Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde où elles sont à la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs et dérobent. 20 Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs et dérobent. 21 Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. »

Au lieu d’amasser des trésors pour nous-mêmes, nous sommes appeler à prendre ces biens pour le partager généreusement avec ceux qui sont démunis. C’est ainsi que nous investissons pour notre propre compte dans le Ciel. 

Il n’est pas question de nous débarrasser du surplus, mais de vivre modestement en ayant conscience qu’on est des pèlerins de passage. Le chrétien ne peut pas être en permanence préoccuper de son confort. 

À l’époque du Christ, la sécurité financière résidait dans les réserves de métaux précieux, textiles, troupeaux, terres… De nos jours, on regarde plutôt les comptes en banques. 

Lorsque les comptes d’épargne sont remplis, il est facile de déplacer sa confiance de Dieu vers l’argent.

La grâce que Dieu nous donne d’avoir des biens est un don spirituel que nous devons investir chez les autres.

Le Christ Jésus parle littéralement lorsqu’Il dit que nous investissons financièrement dans notre avenir éternel en faisant preuve de bienveillance aujourd’hui.

Nous ne pouvons pas emporter nos biens après notre mort. Mais nous pouvons les envoyer devant nous !

La parabole du riche insensé, vue plus haut, met en lumière les valeurs de notre vie quotidienne du point de vue de l’éternité. De là, la cupidité n’a pas sa place.

« Voilà quel sera le sort de tout homme qui amasse des richesses pour lui-même, au lieu de chercher à être riche auprès de Dieu. »

(Luc 12.21)

Voilà ce qui arrive quand on remplit son grenier de soi-même et non de Dieu ! 

Ceux qui n’investissent que sur eux-mêmes : pour leur sécurité, leur confort, leurs plaisirs… ont finalement fait un mauvais investissement. Aux yeux de Dieu, ils sont spirituellement et moralement déjà ruinés. 

Nos maigres contributions ne suffiront pas à éradiquer la pauvreté. Mais l’égoïsme est un ennemi redoutable dont Dieu veut nous libérer. 

La richesse est un grand danger pour le chrétien : elle trouble l’esprit, aveugle le cœur et fausse les priorités ! 

Le chrétien doit apprendre à vivre avec la malédiction des bénédictions matérielles.

Celui qui est préoccupé par les choses de la terre oublie souvent la prière, l’Église, le prochain. Celui qui est préoccupé par les choses de Dieu va tout donner pour que l’Évangile avance.

Il ne s’agit pas non plus de tout vendre pour entrer dans un monastère, mais de donner la priorité au Royaume de Dieu. 

Le chrétien doit apprendre à vivre une vie modeste, sobre, être responsable par rapport à son quotidien, dégager de son budget ce qui est nécessaire pour vivre et considérer tout le reste comme appartenant à Dieu.

Nous pouvons épargner, mais cette épargne doit rester à tout moment mobilisable pour le Royaume.

Le trésor inaltérable que nous avons dans les Cieux c’est l’amour de Dieu qui ne finira jamais, c’est le Christ et tous les dons spirituels reçus dans l’union avec Lui, c’est la Vie éternelle… 

Nous mettons notre cœur là où nous amassons notre trésor

« Amassez-vous un capital qui ne vous fera jamais défaut. Car soyez-en certains : là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur. »

(v.33-34)

Ceux qui cherchent les biens d’ici bas en priorité montrent quelle est l’inclinaison de leur cœur. 

Le cœur ne peut être à deux endroits à la fois. 

Le cœur et le trésor vont toujours de pair. L’homme désire être à l’endroit où sont ses richesses. 

Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres en même temps. On ne peut servir en même temps Dieu et l’argent !

Dieu nous demande pourquoi dépenser de l’argent pour ce qui n’est pas du pain et travailler pour ce qui ne satisfait pas. C’est ce que beaucoup d’entre nous font jour après jour. 

Quelqu’un a dit : « Nous portons tous en nous notre catalogue personnel de « si seulement… alors je serais satisfait » »

Mais la joie, la paix, l’espérance ne peuvent être donné par quoi que ce soit ici bas.

Ce monde physique, créé avec toutes ces images, ces sons, ces lieux, ces expériences et ces relations n’a pas la capacité de nous satisfaire. Ce monde en quelque sorte, c’est comme le doigt de Dieu qui nous renvoie au Créateur. À Jésus !

C’est le Christ Jésus qui est notre seul Sauveur, c’est Lui le seul qui peut nous bénir et nous donner la vraie joie, la vraie paix, une espérance vivante.

Où est notre cœur ? 

Accordons de la valeur aux pauvres dans notre cœur : nous trouverons le Christ Jésus à cet endroit ! 

Conclusion

Que signifie être riche aux yeux de Dieu ? C’est : 

  • Être reconnaissant d’être héritier du Royaume de Dieu, 
  • Se dépouiller de ce que l’on a pour aider les nécessiteux autour de soi,
  • Se constituer un trésor inaltérable là où Dieu Se tient.

« Honore le seigneur de tes biens, des prémices de tes revenus ; et tes greniers seront remplis de blés, tandis que le vin débordera de tes pressoirs. » (Proverbes 3.9-10)

À nous de prendre des décisions et de les appliquer.

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