Prédication culte du dimanche 24 mars 2024 par le pasteur Claude Missidimbazi
« Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l’Écriture soit accomplie : J’ai soif. Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche. Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit. »
(Jean 19.28-30)
Introduction
Si l’on considère les quatre évangiles, le Christ Jésus a prononcé, pendant six heures de souffrance sur la Croix, sept paroles pleines de signification :
Trois paroles qui concernent Jésus et les hommes. Elles montrent comment le Christ est concerné par le sort des humains.
- La première parole parle du pardon générale que Dieu donne aux hommes : « Pardonne-leur » (Luc 23.33-34)
- La seconde parole parle de la grâce spéciale : « Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23.39-43)
- Par la troisième parole, le Christ prend le temps de prendre soin de sa mère. Il montre ainsi l’amour pour Son peuple : « Femme, ton fils ; fils, ta mère.» (Jean 19.25-27)
Une parole centrale, point culminant sur la Croix.
4. La quatrième parole est la plus difficile. Elle parle de l’isolement et l’abandon : « Mon Dieu, pourquoi m’as-Tu abandonné ? » (Marc 15.34)
Trois paroles qui concernent Jésus et Dieu : ce que le Christ Jésus fait a une grande valeur vis-à-vis de Dieu.
5. La cinquième parole parle du « désir » de sauver : « j’ai soif » (Jean 19:28-29). Nous avons vu qu’avec cette parole Jésus accomplit les Écritures. Et c’est une affirmation très claire que le Christ était un être humain.
6. La sixième parole parle de l’œuvre accomplie : « Tout est accompli » (Jean 19:30). C’est un cri de victoire !
7. Enfin dans la septième parole, le Christ expire, c’est le retour auprès du Père : « Entre tes mains je remets mon esprit » (Luc 23:46)
Il est bon et important de méditer sur la Croix : c’est le cœur de l’Évangile et le trône de Dieu.
Un cri de triomphe
v.30 « Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit. »
Juste avant Sa mort sur la La Croix, le Christ Jésus a prononcé un seul mot de victoire : « Tetelestaï » (Τετέλεσται) , qui peut être rendu par « tout est accompli », « tout est achevé », « c’est fini ».
Que veut dire Jésus quand Il S’écrie « tout est accompli » ?
Le verbe en grec, ‘teleo’ (τελέω) désigne quelque chose d’achevé, d’accompli, de complété, de terminé.
On peut le traduire par « amener à la fin », « finir », « accomplir », « achever », « compléter », « mener une activité à son terme », « mener à bonne fin »…
Nous constatons que le Christ Jésus n’a poussé ce cri de triomphe qu’après avoir bu le vin aigre. Cette parole est empreinte de puissance : elle exprime une certitude, une assurance quand à la réalité du fait.
Le Christ exprime ainsi ouvertement tout ce qui est dans Son cœur, Lui qui savait déjà intérieurement que tout était achevé.
Ce n’était pas le cri désespéré d’un martyr sans défense, ce n’était pas l’expression de la satisfaction de voir la fin de Ses souffrances, ce n’était pas le dernier soupir d’une vie épuisée.
C’était le cri d’un Messie victorieux, le cri de Celui qui a achevé pour de bon l’œuvre que le Père Lui avait confiée.
Le verbe en grec est au parfait et à la voie passive. Ce verbe exprime l’idée d’un acte terminé dans le passé et qui a des conséquences pour le temps présent.
Le « tout est accompli » ne parle pas seulement d’un événement passé mais est toujours d’actualité ici et maintenant.
Au moment où Il prononce ce mot, le Christ considérait donc que Sa mort avait des conséquences durables.
Cette parole exprime la certitude d’avoir tout bien fait : c’est une assurance que le Père est d’accord.
Le « tout est achevé » nous dit très clairement qu’il n’y a rien d’autre à faire pour que les hommes soient sauvés !
Quelle est donc la signification exacte de cette parole « tout est accompli » ?
Cette parole peut se référer à la vie de Jésus sur terre
Le Christ avait reconnu que Sa mort était imminente, ou pour être plus précis, qu’Il savait que le moment était venu pour Lui de confier Son esprit à Son Père.
Au-début de l’évangile de Jean, nous lisons à propos de Jésus que :
- v.1.1-2 « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement tourné vers Dieu. »
- v.1.14 « Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire, cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père. »
Le Christ Jésus a révélé la gloire du Père. Jésus est Dieu, Il parlait de Dieu et a apporté le Royaume des Cieux. Et lorsqu’Il termine Sa carrière terrestre, Il va donc dire « tout est achevé ».
Cette parole peut se référer à l’œuvre de Jésus sur terre
Cette parole peut se référer à l’œuvre du Christ Jésus sur terre, ou plus précisément à Son accomplissement complet et parfait de la volonté de Dieu.
Du début jusqu’à la fin de Sa carrière sur terre, le Christ Jésus a fait de la volonté de Son Père Sa nourriture :
- « Ma nourriture, leur dit Jésus, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’achever son oeuvre. » (Jean 4.34)
- « […] Les oeuvres que le Père m’a données à achever, et que je fais, attestent pour moi que le Père m’a envoyé. » (Jean 5.36)
- « Je fais toujours ce qui lui plaît. » (Jean 8.29)
- « J’aime le Père et je fais exactement ce que le Père m’a ordonné. » (Jean 14.31)
- « Je t’ai apporté la gloire sur la terre en achevant l’œuvre que tu m’as donnée à faire. » (Jean 17.4)
- « Ne boirais-je pas la coupe de souffrance que le Père m’a donnée ? »(Jean 18.11)
À la fin d’une vie, la seule chose qui doit nous importer c’est d’examiner si réellement nous avons fait la volonté de Dieu ici bas.
Qu’est-ce que faire la volonté de Dieu ?
C’est aimer Dieu, servir Dieu, louer le Seigneur, donner à Dieu, aimer son prochain, servir son prochain, se réunir avec l’Église, fuir le péché, rendre grâces en toutes circonstances, chercher toujours à plaire au Seigneur.
Le Christ Jésus nous montre ici qu’Il a achevé l’œuvre que le Père Lui avait confiée.
- « Personne n’a jamais vu Dieu; Dieu le Fils unique, qui est dans le sein du Père, nous l’a dévoilé. » (Jean 1.18)
- « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jean 1.29)
Cette parole indique que la révélation du cœur du Père est achevée
Jésus le dit clairement dans Sa prière sacerdotale :
- « Quiconque m’a vu a vu le Père »(Jean 14.9)
- « Je t’ai révélé à ceux que tu m’as donnés et qui sont sortis du monde… »(Jean 17.6)
Le Christ a révélé le Père à Ses disciples.
Il peut donc affirmer que tout est accompli : ils savent maintenant d’où je viens et où je vais.
À la Croix nous voyons le point culminant de la révélation du Père. La Croix nous montre combien Dieu est Saint.
Cette parole est une démonstration de la victoire du Christ
Ce « tout est accompli » indique que le rachat du monde est terminé.
Jésus est mort à Jérusalem lors de la fête de Pâque, qui commémorait le fait que les hébreux en Égypte avait dû sacrifié un agneau et imbibé les linteaux de leurs portes pour que l’ombre de la mort ne les tue pas.
De même, aujourd’hui, quiconque s’approprie par la foi l’œuvre de la Croix, la justice du Christ Jésus le couvre et il peut se présenter désormais devant le Dieu Saint et juste sans être foudroyé.
Sur la Croix, l’œuvre achevée de Jésus a réalisé le salut complet et gratuit pour tout Son peuple et pour toujours !
Quelqu’un a écrit : « Le Seigneur Jésus pourrait mourir mille fois sur la Croix, aucun salut ne serait accompli tant que le Dieu des Cieux ne serait pas satisfait. »
Pour que l’œuvre du Christ soit achevée, il est essentiel qu’elle le soit aux yeux de Dieu :
- A-t-il fait tout ce pour quoi Je L’ai envoyé ? Oui !
- A-t-il été parfait dans Son caractère et dans Sa vie ? Oui !
- A-t-il fait vraiment sauvé les pécheurs que Je Lui avais demandé de sauver ? Oui !
Puisque ce cri a été poussé d’une voix forte à la fin de la vie de Jésus, il ne fait guère de doute qu’il s’agit d’un cri de triomphe et non d’une lamentation, ou d’une plainte d’un ennemi vaincu !
Pour nous, la victime est devenue le vainqueur : Il avait déclaré : « J’ai vaincu le monde. » (Jean 16.33)
Cette victoire est toujours là, elle a été obtenue une fois pour toutes !
- Il a offert un sacrifice pour les péchés du peuple une fois pour toutes, lorsqu’il s’est offert lui-même : « […] car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. » (Hébreux 7.27)
- « […] Il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. » (Hébreux 9.12)
- C’est par la volonté de Dieu que nous avons été sanctifiés « par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. » (Hébreux 10.10)
Et le croyant qui vit en union avec le Seigneur Jésus est au bénéfice de cette victoire !
Pour que la victoire du Christ Jésus soit une réalité pour nous, Il doit siéger sur le trône de notre vie.
Ce cri de victoire est le point culminant de la théologie de l’auteur de l’Évangile selon Jean.
Quatre preuves que le Père a accepté l’œuvre du Christ
Dieu a fourni au moins 4 preuves que le Christ a achevé l’œuvre qui Lui avait été confiée :
- Le voile du Temple, qui cachait le lieu Très Saint, s’est déchiré en deux, depuis le haut jusqu’en bas, donnant accès à la présence de Dieu !
- Le Christ Jésus est ressuscité d’entre les morts, ce qui prouve que Dieu a accepté Son sacrifice car Il était juste et sans péché,
- Le Christ a été exalté au plus haut des Cieux, intronisé à la droite du Père.
- La venue du Saint Esprit est aussi la preuve que le Père est satisfait.
Tout cela est la preuve que la justice de Dieu est comblée et que le sang versé est suffisant pour que Dieu nous gracie.
La Croix a sonné le glas du pouvoir des forces des ténèbres
Dieu « nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour… »(Colossiens 1.13)
Il est encore dit du Christ dans l’épître aux Hébreux : « […] afin que, par la mort, il anéantît celui qui avait la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable… » (Hébreux 2.14)
Le diable doit être traité comme un ennemi vaincu !
Nous lisons ailleurs : « Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » (Colossiens 2.15)
Il est désormais possible de voir le diable fuir : « Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. » (Jacques 4.7)
La victoire de Jésus est donné à tous ceux qui croient mais qui vivent aussi dans la sanctification, sans laquelle personne ne voit le Seigneur.
Conclusion
La Croix restera toujours la puissance de Dieu !
« Tout est achevé » c’est la réponse à nos « pourquoi ? » « Tout est achevé » c’est la réponse à nos péchés. C’est la réponse que Dieu nous donne à tout ce que le Premier Testament avait annoncé.
C’est le Christ Jésus qui était annoncé par les prophètes et qui accomplit les prophéties. C’est Lui qui règle les problèmes des sacrifices. C’est Lui le Messie attendu !
Lui seul a le droit de dire, et même Lui seul peut oser dire : « Tout est accompli ! » Il n’y a rien à y ajouter !
C’est là le summum de notre foi : « Tout est accompli » !
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