Prédication Culte du dimanche 24 août 2025 par le Pasteur Claude Missidimbazi
« 34 Apprenant qu’il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent. 35 Et l’un d’eux, un légiste, lui demanda pour lui tendre un piège : 36 « Maître, quel est le grand commandement dans la Loi ? » 37 Jésus lui déclara : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée. 38 C’est là le grand, le premier commandement. 39 Un second est aussi important : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 40 De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes. »
Matthieu 22.34-40
« 1 Voici le commandement, les lois et les coutumes que le SEIGNEUR votre Dieu a ordonné de vous apprendre à mettre en pratique dans le pays où vous allez passer pour en prendre possession, 2 afin que tu craignes le SEIGNEUR ton Dieu, toi, ton fils et ton petit-fils, en gardant tous les jours de ta vie toutes ses lois et ses commandements que je te donne, pour que tes jours se prolongent.
3 Tu écouteras, Israël, et tu veilleras à les mettre en pratique : ainsi tu seras heureux, et vous deviendrez très nombreux, comme te l’a promis le SEIGNEUR, le Dieu de tes pères, dans un pays ruisselant de lait et de miel.
4 ÉCOUTE, Israël ! Le SEIGNEUR notre Dieu est le SEIGNEUR UN.
5 Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être, de toute ta force. »
Deutéronome 6.5
Introduction
Ce passage dit que nous devons aimer Dieu de tout notre être.
Aimer le Seigneur c’est Le préférer à tout autre.
Une personne née de Dieu aime Dieu en suivant Jésus Christ de tout son cœur et aime les autres.
Mais qu’elle est la définition de l’amour dont il est question ici ?
L’amour divin est une résolution de Dieu : Il a décidé de nous aimer.
Ce n’est pas du ressenti, une émotion, mais une préférence, un choix : Dieu a décidé de S’attacher à nous et l’a démontré en envoyant Son Christ, Jésus comme Sauveur et Seigneur.
Le Christ a justement l’autorité pour nous expliquer ce qu’est l’amour.
Ces versets de Matthieu doivent être compris comme un récit de conflit de Jésus avec Ses adversaires.
Le Christ Jésus a en effet été confronté à plusieurs groupes religieux de Son temps, dont notamment les pharisiens, qui essayaient constamment de Le mettre à l’épreuve.
Au chapitre 21, les grands prêtres et anciens du peuple avaient déjà essayé de Le tester sur Son autorité.
Ensuite, au chapitre 22, Il est interrogé par les pharisiens sur une question d’actualité politique, concernant le paiement de l’impôt à César, représentant la puissance d’occupation.
La troisième confrontation, toujours au chapitre 22, oppose Jésus aux sadducéens et se fait autour d’une question théologique sur ce qui doit se passer à la résurrection des morts.
v.34-36 « Apprenant qu’il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent. Et l’un d’eux, un légiste, lui demanda pour lui tendre un piège : « Maître, quel est le grand commandement dans la Loi ? » »
Enfin, dans notre récit, c’est un légiste, un expert juridique, issu du parti des pharisiens qui revient à l’attaque, voulant prendre Jésus en flagrant délit de contradictions vis-à-vis des traditions et de la Loi de Moïse.
Il faut dire que Jésus recadrait constamment les conceptions des religieux de Son temps.
Quel est le plus grand commandement ? Aimer Dieu au maximum
v.36 « Maître, quel est le grand commandement dans la Loi ? » »
L’expert a posé la bonne question, et la réponse de Jésus montre très clairement combien Il maîtrisait les Écritures : Il cite ici Deutéronome 6.5 : « Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être, de toute ta force. »
Quel est le contexte de ce verset ?
Dans le Deutéronome, le prophète Moïse présente le résumé de toute une vie.
Au chapitre 6, à la fin de sa carrière, alors qu’il ne peut pas entrer lui-même dans le pays promis par Dieu, Moïse repasse l’histoire de ce peuple que Dieu a privilégié, a délivré d’Egypte, qui a reçu la Loi, qui a vécu des choses extraordinaires.
Moïse montre que Dieu a aimé Son peuple jusqu’au bout : ils n’ont manqué de rien dans le désert.
Moïse dit à la nouvelle génération qui va rentrer dans le pays promis d’écouter et de savoir qu’ils n’ont qu’un seul Dieu, et qu’il faut donc L’aimer.
Ainsi le Christ Jésus dans Sa réponse est en train de remettre en lumière la valeur de Dieu et de souligner que le premier devoir de l’homme est d’aimer Dieu !
v.37-38 « Jésus lui déclara : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est là le grand, le premier commandement. »»
Le commandement de l’amour de Dieu engage les tréfonds de la personne, ses énergies et ses pensées.
Le Christ Jésus dit « Tu aimeras ».
Ce n’est pas une suggestion, un souhait mais un commandement.
Ce commandement se justifie : il s’agit d’une dette de justice, car Dieu nous a tellement aimés et tellement donné que nous aussi en retour nous devrions L’aimer.
L’amour de Dieu appelle une réponse : la réponse doit être à la hauteur de Son grand amour : tout l’être doit être impliqué !
Nous savons que Dieu nous aime, mais il est crucial de l’expérimenter, de peur de vivre un mal être sans fin, car nous avons été créé pour aimer Dieu.
Le Dieu transcendant permet qu’on L’aime, et même plus : Il l’ordonne.
Le fait que l’amour peut être commandé implique que ce sont les attitudes, les comportements et les actes que Dieu désire et non les émotions.
Aimer ici c’est une décision. Un choix. Un comportement.
Quand on aime Dieu, on ne peut accorder un tel amour à tout autre être, chose ou réalité… : ce serait de l’idolâtrie.
C’est Dieu et Dieu seul que nous devons aimer : Il doit réellement être tout pour nous.
Non pas les choses autour de Lui, non pas les biens mais Lui seul.
Pourquoi le Seigneur commande-t-Il de L’aimer ?
Dieu a fait le choix d’aimer l’humanité qui ne L’aimait pas.
Dieu aime alors Il donne. Il donne Son Fils unique.
Jesus est venu, Jésus S’est donné, Il est mort et Il a tout accompli. Le Christ est devenu péché pour que nous puissions vivre selon la justice de Dieu.
Il est ressuscité et S’est assis à la droite du Père et nous a envoyé Son Esprit Saint !
Et tout ce qu’Il a fait, ce sont des actes d’amour, Dieu n’est pas resté au ciel, nous aimant de loin : Non ! Le S.eigneur est descendu parmi nous pour prendre en charge tout ce qui nous séparait de Lui.
Et Il continue à nous donner des preuves de Son amour : par Son Esprit, ce don par excellence qui Lui permet de vivre en nous, d’être parmi nous, et de nous aider à continuer l’œuvre de la prédication de la venue du Royaume des Cieux.
Nous avons reçu les bienfaits de Dieu en surabondance ! Celui qui est conscient de tant de privilèges, ne peut qu’être amoureux de Dieu !
Quand nous sommes aimés, nous aimons en retour.
Les mots que Jésus utilise montre que la totalité de l’être humain doit être engagée :
L’homme doit aimer Dieu de toutes les facultés dont Dieu l’a dotées.
Nous devons aimer Dieu avec toute notre personne, nos sentiments, nos actions, notre emploi du temps, nos ambitions, et même nos renoncements (tel que l’exemple de cette mère dans le récit du sage jugement de Salomon, 1 Rois 3.16-27, cette mère qui aime son bébé au point de renoncer à son droit le plus légitime afin qu’il ne soit pas tué).
Quand on aime vraiment Dieu, on peut renoncer à ses droits mêmes les plus légitimes.
L’amour n’a rien à voir avec un sentiment livré aux changements d’humeur.
C’est dans la pratique et les œuvres qu’on peut reconnaître quelqu’un qui aime Dieu.
L’amour est une décision de s’attacher à Dieu et de Lui donner des droits sur nous.
C’est une décision mûrie et réfléchie de se mettre au service et à l’écoute d’un Dieu souverain.
Nous aimons Dieu de tout notre coeur, de tout notre esprit, de toutes nos forces, lorsque…
1) Nous aimons Dieu de tout notre cœur et de toute notre âme lorsque nous donnons notre affection à Lui et à Lui seul.
Dieu veut nos cœurs. Il veut que nos cœurs soient près de Lui.
Lorsque Dieu a nos cœurs, Il a tout le reste.
Tous les commandements du Seigneur peuvent être résumés par ce seul grand commandement : Nous devons aimer le seigneur, notre Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre pensée avec tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes !
L’amour sans réserve de Dieu ne doit pas recevoir une réponse tiède.
Nous qui avons reçu et expérimenté cet amour nous devons aussi être des amoureux de Dieu.
Comment j’aime Dieu ? Avec une petite partie de ma vie et de mon temps ?
2) Nous aimons Dieu de tout notre esprit, lorsque nous comprenons notre passé, notre présent et notre futur ainsi :
- Dans le passé : Il nous a appelés,
- Dans le présent : Il nous a pardonnés,
- Dans le futur : Il nous attend au Ciel et Il nous accueillera.
3) Nous aimons Dieu de toutes nos forces, lorsque nous Lui consacrons notre corps physique, ses muscles et son énergie.
Nous aimons Dieu de toutes nos forces, si nous le suivons avec une volonté déterminée et une résolution morale face à l’adversité.
Quand on aime le Seigneur on ne L’abandonne malgré les difficultés !
Bien que les chrétiens ne fassent pas toujours ce qui est juste, ils aiment toujours ce qui est juste et aspirent à honorer Dieu
Lorsqu’on aime Dieu sincèrement, de tout son coeur, de toute son âme, de toute sa pensée et de toute sa force, on fait confiance à Dieu et on Lui obéit.
Celui qui aime Dieu, aime les choses de Dieu.
L’amour est la puissance de motivation de tout un chacun.
Conclusion
L’amour est le plus grand des commandements.
Et nous verrons prochainement le pivot de ce commandement : si nous aimons Dieu, nous aurons aussi la force d’aimer les autres comme nous-mêmes !
Nous disons que nous aimons Jésus mais nos œuvres témoignent du contraire.
La question à laquelle nous devons répondre est la suivante : Depuis que nous considérons que nous sommes enfants de Dieu, quel est le plus grand sacrifice que nous avons fait pour Lui ?
Jésus ordonne d’aimer Dieu, et c’est notre premier devoir à tous.
L’Église a besoin d’un réveil d’amour !
Que notre amour soit un amour complet, un amour vrai.
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