Prédication culte du 10 septembre 2023 par le pasteur Claude Missidimbazi
« Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna. Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s’écria : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. Jésus le menaça, disant : Tais-toi, et sors de cet homme. Et l’esprit impur sortit de cet homme, en l’agitant avec violence, et en poussant un grand cri. Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu’ils se demandaient les uns aux autres : Qu’est-ce que ceci ? Une nouvelle doctrine ! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée. »
(Marc 1.21-28)
Introduction
L’autorité de satan ne fait pas le poids face à la puissance et la présence impressionnante du Royaume de Dieu dans la personne du Christ Jésus.
Parce qu’Il est le Saint de Dieu, le Christ Jésus n’a qu’à parler et les démons doivent obéir.
Nous lisons dans les Actes des Apôtres : « Vous savez comment Dieu a déversé une onction de l’Esprit Saint et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui. » (Actes 10.38)
Ce matin, il est question de la sainteté du Christ Jésus.
Cette sainteté est à la base de l’action du Christ Jésus. Dès que la lumière de la sainteté et de la vérité brille dans le royaume des ténèbres, le péché est exposé, les esprits impurs sont irrités.
Jésus enseigne dans la synagogue de Capernaüm
« Puis ils entrèrent dans Capernaüm; et aussitôt après, au jour du Sabbat, étant entré dans la Synagogue, il enseignait. »
(Marc 1.21)
Le récit nous dit que Jésus et quatre de Ses disciples (Simon, André, Jacques et Jean) se rendaient à Capernaüm, une grande ville animée.
Le Christ ne s’est pas rendu dans les commerces ou les sites remarquables de cette grande ville, mais à la synagogue.
La synagogue était un lieu de prières et d’enseignement.
Mais c’était surtout un lieu où il y avait des rituels, des règles, mais pas de relations avec le Dieu vivant par l’intermédiaire du Messie, il y avait de la religion mais pas de repentance,
Le mot « aussitôt », mot privilégié de l’auteur, qu’on retrouve plus de 40 fois dans l’Evangile de Marc, dynamise notre récit.
L’apôtre Paul suivra la même stratégie que le Christ Jésus, en se rendant dès l’arrivée dans une ville, d’abord dans les lieux de cultes, les synagogues et ce afin d’enseigner les Saintes Écritures.
L’approche du Christ, et de Paul par la suite, était de lire les Saintes Écritures, les expliquer et enfin les mettre en pratique.
Pour le Christ Jésus la première étape était toujours l’enseignement sur la base des Écritures.
Quelle a été la réaction des gens à l’enseignement du Christ ?
« Ses auditeurs étaient profondément impressionnés par son enseignement, car il parlait avec une autorité que n’avaient pas les spécialistes de la Loi. » (Marc 1.22)
Ils étaient époustouflés. L’enseignement du Christ Jésus était un véritable choc : un puissant flot de vérité inédite.
Ce qui était particulièrement étonnant c’est que le Christ Jésus enseignait comme ayant autorité et non pas comme les scribes qui eux s’appuyaient sur leurs prédécesseurs et la tradition.
Le Christ affirmait : « Moi je dis… », car Il est Celui qui est Dieu. En tant que Dieu, Il parle avec Sa puissance.
Un homme possédé par un esprit impur
Ce jour de sabbat, un homme possédé par un esprit impur était assis dans cette maison de culte.
« Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s’écria… » (Marc 1.23)
La présence du Christ Jésus, apportant la lumière de vérité et de sainteté, va changer cet homme possédé d’un esprit impur.
Cet esprit est qualifié « d’impur ».
L’impureté désignait tout ce qui est incompatible avec Dieu, tout ce qui Lui est opposé, tout ce qui fait obstacle à une relation normale avec Lui.
L’impureté est opposé à la sainteté.
C’est la sainteté du Christ, qui a mis à jour la présence de cet esprit impur qui possédait cet homme.
Ailleurs, nous pouvons lire que ces esprits impurs pouvaient rendre une personne muette, sourde, aveugle ou folle.
Seul Dieu peur les vaincre et nous délivrer par la puissance de Son Esprit.
L’esprit mauvais cria : « Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. » (Marc 1.24)
L’esprit impur savait deux choses que d’autres ne savaient pas, à savoir que
- Le Christ Jésus était venu détruire le pouvoir des ténèbres et
- Il est le Saint de Dieu.
Il n’y a aucun accord entre la lumière du Christ et les ténèbres de l’impureté. Il n’y a pas de terrain commun (2 Corinthiens 6.14-17), dès que la lumière du Royaume de Dieu éclate, les ténèbres disparaissent.
C’est deux sphères incompatibles, deux natures opposées, deux royaumes qui ne peuvent cohabiter !
Le Christ Jésus est la véritable lumière.
Ceux qui marchent avec Lui, doivent marcher dans la lumière : la vérité, sans hypocrisie, sans calomnies, etc.
L’esprit impur semblait craindre que l’heure de sa destruction soit venue et l’identité du Seigneur Jesus Christ ne semblait faire aucun doute pour lui : «Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. »
La sainteté absolue et parfaite de la personne de Dieu était visible en Jésus Christ.
Ce que l’esprit semble avoir vu, au contraire des autres dans l’assistance, que le Christ Jésus était plus qu’un simple fils de charpentier, plus qu’un simple prédicateur des Saintes Écritures, plus qu’un simple enseignant.
C’est incroyable que cette si haute confession vienne d’un esprit impur et de lèvres aussi impies !
Partout où il y a la vérité, il y aura des esprits impurs qui s’y opposeront via les hommes qu’ils possèdent.
Mais quand Jésus est là, les ténèbres reculent.
La sainteté du Christ
Nous lisons dans les Saintes Écritures que la sainteté est le propre de Dieu.
Dieu seul est Saint, peut on lire dans le Premier Testament.
La Bible affirme par ailleurs que le Christ Jésus est saint !
Avant même Sa naissance, ce qualificatif est donné à Jésus par l’ange Gabriel lors de l’Annonciation : « Celui qui va naître sera saint » (Luc 1.35).
Il s’agit là d’une des plus anciennes expressions de la divinité du Christ Jésus, qui est descendu du Ciel pour sauver les pécheurs.
Son être est saint, Son caractère est saint, Son Esprit est saint, Ses motifs sont saints, Ses paroles sont saintes, Ses actes sont saints, Ses voies sont saintes, Ses jugements sont saints… Il est Saint !
L’idée même de sainteté du Christ évoque la profonde différence entre Lui et nous.
Le mot sainteté veut en outre dire « réservé à Dieu » : Le Christ a été consacrée à Son Père
De même que nous sommes aussi saints, consacrés à Dieu, corps et âmes, temps et biens…
L’idée de sainteté montre aussi la grande différence entre le Christ Jésus et nous. La sainteté du Christ montre qu’Il est transcendant, unique, grand…
Si nous poussons la réflexion sur ce titre « Saint de Dieu », nous devons retenir qu’il s’agit d’ :
- Un titre de divinité : « Simon Pierre lui répondit : Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu.» (Jean 6.66-70 )
- Un titre de l’humanité : le Christ est descendu du Ciel, « Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » (Jean 1.14)
- Un titre de perfection : parce que le Christ est sans péché, vraiment parfait et unique :
- « […] Il n’y a point en Lui de péché. » (1 Jean 3.5)
- « Lui qui n’a point commis de péché,Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude… » (1 Pierre 2.22)
- « Lui qui n’a point connu le péché… » ( 2 Corinthiens 5.21)
- « Qui de vous me convaincra de péché ? … » (Jean 8.46)
Le Royaume de Dieu apporte la nouveauté
« Jésus le menaça, disant : Tais-toi, et sors de cet homme. Et l’esprit impur sortit de cet homme, en l’agitant avec violence, et en poussant un grand cri. » (Marc 1.25-26)
Le Christ expulse l’esprit mauvais par Sa seule parole souveraine.
« Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu’ils se demandaient les uns aux autres : Qu’est-ce que ceci ? Une nouvelle doctrine ! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! »
(Marc 1.27)
Le Christ Jésus montre ici que le Royaume de Dieu ne reste pas en paroles, mais que c’est un Royaume qui est force et vie.
Le temps est accompli, le Règne de Dieu est là !
Le Christ Jésus est réellement celui qui vainc les forces du mal.
Dans cette confrontation, nous voyons un aperçu du triomphe du Seigneur Jésus sur la sphère des ténèbres :
- « […] Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. » (1 Jean 3.8)
- « Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. » (Jean 12.31)
Le Christ ressuscité est le grand triomphateur ! « Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! » (1 Corinthiens 15.57)
Conclusion
Le Christ a fait une action inédite dans ce récit.
Ce miracle amène la foule à s’exclamer que le Christ Jésus a enseigné avec autorité.
L’autorité par laquelle le Christ Jésus pratique les exorcismes est absolue : un simple ordre est donné, et il n’y a pas de contestations.
Quelle ironie ! Les esprits impurs connaissaient l’identité du Christ mais les gens de la foule continuaient à se poser des questions à son sujet !
L’autorité de satan ne fait pas le poids face à La puissance et la présence impressionnante du Royaume de Dieu dans la personne du Christ Jésus.
Parce qu’Il est le Saint de Dieu, le Christ Jésus n’a qu’à parler et les démons doivent obéir.
Lorsque le Christ règne dans nos vies, la domination de l’esprit du mal est mise en déroute et le Royaume de Dieu prend racine !
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