Prédication Culte du 5 juillet 2026 par le Pasteur Claude Missidimbazi
« […] mais à tous ceux qui l’ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom et qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. » Jean 1.12-13
Introduction
Comment devenir un enfant de Dieu ?
Le prologue de l’Évangile selon Jean présente la grandeur du Christ, la grandeur de Son amour et la grandeur de l’Évangile.
L’Éternel a créé toutes choses et nous sommes tous Ses créatures, malgré le péché, la déchéance et la dépravation qui sont advenus.
Tous sont créatures de Dieu, pourtant tous ne sont pas des enfants de Dieu.
Cependant certains ont accueilli et cru au Christ : Il leur a donné le droit de devenir enfant de Dieu.
L’évangéliste est clair : le Christ est Dieu, Il est la lumière et la vie.
Au verset 11, il affirme que le Christ est venu vers les siens. Pourtant les siens ne l’ont pas reçu.
Mais l’évangéliste poursuit au verset 12 et précise que quelques uns ont quand même cru au Christ.
C’est à eux que l’évangéliste s’adressait, comme il s’adresse à nous aujourd’hui.
Comment Dieu fait de Ses créatures des enfants ?
Accueillir le Christ
v.12 « […] à tous ceux qui l’ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu… »
La première condition pour devenir enfant de Dieu est de recevoir le Christ.
C’est alors que Dieu donne le droit, le privilège, l’aptitude, la faculté de devenir Son enfant.
Les êtres humains pécheurs ne sont pas enfants de Dieu par nature.
Devenir enfant de Dieu c’est quelque chose qui nous vient entièrement de Dieu, et de Dieu seul.
Le but de la venue du Christ est la formation d’une famille d’enfants de Dieu.
Ses enfants constituent une nouvelle création. Au chapitre 17, le Christ prie pour ceux-ci, en reconnaissant qu’il y a le « monde », et ceux que le Père Lui a donnés, « qui ne sont pas du monde »
Seuls ceux qui accueillent Jésus et croient en Lui entrent dans la grande famille de Dieu.
Ils font partie de ceux qui sont nés d’en haut, selon la nouvelle naissance dont parle le Christ au chapitre 3.
Croire au Nom du Christ
v.13 « À ceux qui croient en Son Nom »
Après avoir accueilli le Christ, La deuxième condition pour devenir enfant de Dieu est de croire en Son Nom.
Dieu offre le droit de devenir Ses enfants à ceux qui ont reçu le Christ. Mais il faut aussi par la suite « croire ».
Dans la pensée biblique, croire en un nom signifie reconnaître les qualités, les vertus, la nature, le caractère de Celui en qui nous plaçons notre foi.
Le psalmiste dit ainsi : « Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, Éternel ! » (Psaumes 9.11)
Ceux qui connaissent le caractère de Dieu, la nature de Dieu, qui savent comment Dieu est et agit, seront prêts et disposés à Lui faire confiance en toutes choses.
La foi véritable a sa puissance dans son objet même, dans lequel elle place sa confiance.
Dieu est grand, et quand nous plaçons notre confiance entière en Lui, notre foi est grande.
Nous pouvons clamer comme le psalmiste : « Les uns se glorifient de leur chars.
D’autres de leurs chevaux, mais notre fierté réside dans le nom de notre seigneur, notre Dieu. » (Psaumes 20.8)
Cela signifie que là où certaines personnes placent leur confiance dans des aides humaines, nous nous choisissons de placer toute notre confiance en D.ieu, parce que nous savons comment Il est.
Avoir confiance en Jésus c’est croire que ce qu’Il prétend être, Il le sera aussi pour nous.
La foi s’approprie ce que Jésus est et ce qu’Il dit être : elle fait le pont entre le passé et le présent.
Nous devons croire au Seigneur Jésus Christ en tant que Fils de Dieu et et croire également qu’Il est notre Sauveur, par Sa mort et Sa résurrection.
Les Écritures insistent sur la nécessité de la foi :
« Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. » (Hébreux 11.6)
« En effet la justice de Dieu s’y révèle par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi. » (Romains 1.17)
« C’est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. » (Éphésiens 2.8)
Du début jusqu’à la fin Dieu est l’acteur principal de notre Salut. Il est l’auteur de notre foi.
Le fait même de croire est une grâce ! C’est un privilège incroyable !
La qualité d’enfant de D ieu est attachée à ces deux conditions
L’accueil de Jésus
La foi en Sa personne
La source et la nature de cette nouvelle naissance
v.13 « […] et qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. »
L’auteur de l’Évangile selon Jean précise au verset 13, la source et la nature de cette nouvelle naissance.
Pour obtenir la vie supérieure, la vie spirituelle, éternelle qui est le don immédiat de Dieu, il faut cet engendrement, cette nouvelle naissance spirituelle par laquelle D.ieu communique Sa propre nature.
Dans une autre version le verset est rendu ainsi : « Peu importe leur race et leur sang, puisque ce n’est pas par une naissance naturelle qu’ils le sont devenus, sous l’impulsion d’un désir instinctif ou par une initiative d’homme, c’est Dieu lui-même qui les a fait naître. »
Dans l’Évangile selon Jean, la naissance et une métaphore importante qui renvoie à quelque chose à la fois de naturel et de surnaturel.
L’auteur précise la source et la nature de cette nouvelle création : Au-delà du processus naturel, au-delà de toute généalogie ou autre, au-delà de tout action du corps et au-delà de toute volonté, d’autorité humaine, il existe des enfants qui ont été amenés à l’existence par la puissance créatrice et la volonté de Dieu.
L’évangéliste écarte ici les fausses conceptions au sujet de cette nouvelle naissance :
Personne ne peut devenir enfant de D.ieu en se fiant aux privilèges de sa naissance physique, en comptant sur les privilèges de ses parents. Il ne faut pas confondre la naissance spirituelle avec la naissance physique. Il ne faut pas se fier au fait d’être né dans une famille, ou une société chrétienne pour se dire enfant de D.ieu.
Personne ne peut devenir enfant de D.ieu en se basant sur sa volonté, sur sa « chair », sur ses sentiments et ses émotions.
Personne ne peut devenir enfant de D ieu par sa propre détermination ou par le pouvoir de la pensée positive.
Pour devenir enfant de D.ieu, nous devons recevoir la vie de D.ieu. Cette vie nous est transmise que par D.ieu seul.
« Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. » (Jacques 1.18)
D ieu a pris l’initiative d’implanter Sa vie divine en nous et cette vie divine apporte la foi.
Tout vient de Lui : de même que nous n’avons eu aucune influence sur notre naissance physique, nous devons comprendre que nous n’avons eu aucune influence sur notre naissance spirituelle.
Conclusion
Le Salut vient de D ieu et c’est Lui qui nous a choisi et nous a donné la Parole de vérité.
Tout cela doit nourrir notre louange !
Ne prétendons pas mieux savoir que D.ieu, mais suivons Le pas à pas. Il nous montre Son chemin : suivons le !
Être humble et reconnaître Sa faiblesse et Sa dépendance, c’est prendre la bonne place vis-à-vis de D.ieu.
Les marques de la nouvelle naissance sont l’amour : un amour pour D ieu, un amour pour Sa présence, un amour pour la méditation de Sa Parole, un amour pour la prière…
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