{"id":746,"date":"2017-11-11T19:18:17","date_gmt":"2017-11-11T18:18:17","guid":{"rendered":"http:\/\/eglisematthania.com\/?p=746"},"modified":"2022-09-25T20:55:22","modified_gmt":"2022-09-25T18:55:22","slug":"jesus-prie-pour-les-siens-chapitre-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglisematthania.com\/index.php\/2017\/11\/11\/jesus-prie-pour-les-siens-chapitre-1\/","title":{"rendered":"JESUS PRIE POUR LES SIENS Chapitre 1"},"content":{"rendered":"
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JEAN 17<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

JEAN 17
\nJe vous invite \u00e0 vous lever et \u00e0 ouvrir vos Bibles, nous allons prier la pri\u00e8re de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean 17. C\u2019est J\u00e9sus qui prie et nous voulons aussi prier avec lui.
\n\u00ab 1 Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9, J\u00e9sus leva les yeux au ciel et dit : \u00ab P\u00e8re, l\u2019heure est venue : glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie 2 selon que Tu lui as donn\u00e9 pouvoir sur toute chair, afin qu\u2019il donne la vie \u00e9ternelle \u00e0 tous ceux que tu lui as donn\u00e9s ! 3 Or, la vie \u00e9ternelle, c\u2019est qu\u2019ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus-Christ. 4 Je t\u2019ai glorifi\u00e9 sur la terre, j\u2019ai achev\u00e9 l\u2019\u0153uvre que tu m\u2019as donn\u00e9 \u00e0 faire. 5 Et maintenant, Toi P\u00e8re, glorifie-moi aupr\u00e8s de toi-m\u00eame de la gloire que j\u2019avais aupr\u00e8s de toi, avant que le monde f\u00fbt. 6 J\u2019ai manifest\u00e9 ton nom aux hommes, que tu m\u2019as donn\u00e9 du milieu du monde. Ils \u00e9taient \u00e0 toi, et toi, tu me les as donn\u00e9s et ils ont gard\u00e9 ta parole. 7 Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu m\u2019as donn\u00e9 vient de toi ; 8 car je les leur ai donn\u00e9es les paroles que tu m\u2019as donn\u00e9e. Ils les ont re\u00e7ues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti d\u2019aupr\u00e8s de toi, et ils ont cru que tu m\u2019as envoy\u00e9. 9 C\u2019est pour eux que je prie ; je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m\u2019as donn\u00e9s, parce qu\u2019ils sont \u00e0 toi, 10 et tout ce qui est \u00e0 moi est \u00e0 toi, et ce qui est \u00e0 toi est \u00e0 moi, et je suis glorifi\u00e9 en eux. 11 Je ne suis plus dans le monde ; eux sont dans le monde, et moi, je vais \u00e0 toi. P\u00e8re saint, garde-les en ton nom, selon que tu m\u2019as donn\u00e9, afin qu\u2019ils soient un comme nous. 12 Lorsque j\u2019\u00e9tais avec eux, je gardais en ton nom ceux que tu m\u2019as donn\u00e9. Je les ai pr\u00e9serv\u00e9s et aucun d\u2019eux ne s\u2019est perdu, sinon le Fils de perdition, afin que l\u2019\u00c9criture soit accomplie. 13 Et maintenant je vais \u00e0 toi et je parle ainsi dans le monde, afin qu\u2019ils aient en eux-m\u00eames ma joie parfaite. 14 Je leur ai donn\u00e9 ta parole et le monde les a ha\u00efs, parce qu\u2019ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 15 Je ne te prie pas de les \u00f4ter du monde, mais de les garder du Malin. 16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. 17 Sanctifie-les par la v\u00e9rit\u00e9 : ta parole est la v\u00e9rit\u00e9. 18 Comme tu m\u2019as envoy\u00e9 dans le monde, moi aussi, je les ai envoy\u00e9s dans le monde. 19 Et moi je me sanctifie moi-m\u00eame pour eux, afin qu\u2019eux aussi soient sanctifi\u00e9s dans la v\u00e9rit\u00e9. 20 Ce n\u2019est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole- c\u2019est-\u00e0-dire vous et moi au XXIe si\u00e8cle \u2013, 21 afin que tous soient un. Comme toi, P\u00e8re, tu es en moi et moi en toi, qu\u2019eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m\u2019as envoy\u00e9. 22 Et moi, je leur ai donn\u00e9 la gloire que tu m\u2019as donn\u00e9e, afin qu\u2019ils soient un comme nous sommes un : 23 moi en eux et toi en moi, afin qu\u2019ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m\u2019as envoy\u00e9 et que tu les as aim\u00e9s comme tu m\u2019as aim\u00e9. 24 P\u00e8re, je veux que l\u00e0 o\u00f9 je suis, ceux que tu m\u2019as donn\u00e9s soient aussi avec moi, afin qu\u2019ils contemplent ma gloire, celle que tu m\u2019as donn\u00e9e parce que tu m\u2019as aim\u00e9 avant la fondation du monde. 25 P\u00e8re juste, le monde ne t\u2019a pas connu, mais moi je t\u2019ai connu et ceux-ci ont connu que tu m\u2019as envoy\u00e9. 26 Je leur ai fait conna\u00eetre ton nom et je le leur ferai conna\u00eetre, afin que l\u2019amour dont tu m\u2019as aim\u00e9 soit en eux et que moi je sois en eux. \u00bb
\nEt le chapitre 18 :1 nous dit \u00ab Apr\u00e8s avoir dit cela, J\u00e9sus sorti avec ses disciples pour aller de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du ravin du C\u00e9dron o\u00f9 se trouvait un jardin dans lequel il entra, lui et ses disciples. \u00bb Amen !
\nGUITARES
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\nC\u2019est toujours avec une grande \u00e9motion, et en particulier ce matin, que j\u2019aimerais m\u2019entretenir avec vous sur un des th\u00e8mes de ce chapitre, de cette pri\u00e8re. Je dis c\u2019est avec une grande \u00e9motion que je veux vous parler de la pri\u00e8re de J\u00e9sus en notre faveur.
\nLorsque j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiant j\u2019ai eu \u00e0 \u00e9crire un papier sur cette pri\u00e8re. J\u2019ai d\u00fb lire des dizaines et des dizaines de livres, de commentaires, d\u2019articles pour essayer donc de saisir tout le sens de cette pri\u00e8re, en commen\u00e7ant bien s\u00fbr par le texte grec. Et j\u2019avais le privil\u00e8ge en ce temps-l\u00e0 d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 la plus importante biblioth\u00e8que d\u2019Europe en mati\u00e8re de th\u00e9ologie, et je n\u2019ai pas pu \u00e9puiser tous les ouvrages qui en fait abordent et qui traitent de ce sujet. Tellement il y en avait que c\u2019\u00e9tait impossible de tout lire. En anglais, en Fran\u00e7ais, en Allemand\u2026 il y avait tellement d\u2019ouvrages. Et on n\u2019a jamais autant \u00e9crit que sur l\u2019\u00c9vangile de Jean \u00e0 mon avis. Et c\u2019est pour cela qu\u2019il a fallu s\u00e9lectionner quelques livres et quelques commentaires pour pouvoir r\u00e9diger mon papier et c\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 fait. Et je me suis rendu compte que cette pri\u00e8re est tellement riche. Il y a tellement de th\u00e8mes que je pourrais vous en parler durant plusieurs semaines, voire des mois. Mais ce matin on va juste s\u00e9lectionner et retirer de cette pri\u00e8re un th\u00e8me. J\u2019aimerais que vous puissiez \u00eatre dans cette disposition d\u2019esprit et cet \u00e9tat d\u2019\u00e2me que ce n\u2019est pas l\u00e0 pri\u00e8re d\u2019un disciple, d\u2019un Ap\u00f4tre, d\u2019un croyant, c\u2019est la pri\u00e8re de J\u00e9sus lui-m\u00eame. Donc ce que J\u00e9sus dit \u00e0 l\u2019aube de sa passion, lorsqu\u2019il fait ses adieux \u00e0 ses disciples est une port\u00e9e consid\u00e9rable, parce que nous savons que les paroles d\u2019un mourant ont toujours une grande port\u00e9e. Et celui qui est pr\u00eat \u00e0 accepter son destin, \u00e0 nous quitter, dira toujours des choses sens\u00e9es.
\nJ\u00e9sus, entre le dernier repas et la trahison de Juda, prend le temps de s\u2019adresser \u00e0 son P\u00e8re et de parler \u00e0 Dieu en notre faveur. L\u2019\u00c9vang\u00e9liste pr\u00e9sente J\u00e9sus dans toute sa dignit\u00e9 de Fils en conversation avec son P\u00e8re. J\u00e9sus prie pour ses amis, ses disciples. C\u2019est-\u00e0-dire il parle \u00e0 Dieu en faveur de ceux qui le suivent. Et le verset 20 nous dit bien qu\u2019il ne prie pas seulement pour les disciples qui sont devant lui, mais il prie aussi pour ceux qui \u00e9couteront la parole de Dieu gr\u00e2ce \u00e0 ces disciples-l\u00e0. Donc il a pri\u00e9 aussi pour moi, il a pri\u00e9 pour tous les croyants. Et nous savons que la pri\u00e8re de J\u00e9sus, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de nos pri\u00e8res, est toujours exhauss\u00e9e. Car s\u2019il y a bien quelqu\u2019un que le P\u00e8re a toujours \u00e9cout\u00e9 c\u2019est bien le Christ. Donc cette pri\u00e8re est d\u00e9j\u00e0 exhauss\u00e9e. Et nous voulons nous faire beaucoup de bien en l\u2019\u00e9coutant et en comprenant un des \u00e9l\u00e9ments, un des sujets, une requ\u00eate que J\u00e9sus adresse \u00e0 son P\u00e8re en notre faveur.<\/p>\n

GUITARES
\nEn r\u00e9alit\u00e9 il y a cinq requ\u00eates dans cette pri\u00e8re qu\u2019on appelle sacerdotale, mais que moi j\u2019appellerais plut\u00f4t la pri\u00e8re du Pasteur J\u00e9sus :
\n\u00ab Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9\u2026 \u00bb C\u2019est la premi\u00e8re requ\u00eate, \u00ab J\u00e9sus leva les yeux au ciel et dit \u2013 voyez bien l\u2019attitude du Seigneur, il leva les yeux au ciel. Comme quoi il n\u2019est pas toujours n\u00e9cessaire de fermer les yeux lorsque l\u2019on prie. Mais pour nous qui avons du mal \u00e0 nous concentrer vaut mieux fermer les yeux, sinon on risque de regarder de gauche \u00e0 droite \u2013 Il leva les yeux au ciel et dit : P\u00e8re l\u2019heure est venue \u2013 et c\u2019est la premi\u00e8re requ\u00eate \u2013, glorifies ton Fils \u00bb verset 1.
\nL\u2019autre requ\u00eate, verset 11 \u00ab Je ne suis plus dans le monde ; eux sont dans le monde, et moi, je vais \u00e0 toi. P\u00e8re saint, garde-les en ton nom \u00bb. C\u2019est la deuxi\u00e8me requ\u00eate. \u00ab Gardes les en ton nom, selon que tu m\u2019as donn\u00e9, afin qu\u2019ils soient un comme nous \u00bb. Toujours dans le m\u00eame registre, verset 15 \u00ab Je ne te prie pas de les \u00f4ter du monde, mais de les garder du Malin \u00bb.
\nTroisi\u00e8me requ\u00eate : \u00ab Sanctifie-les par la v\u00e9rit\u00e9 : ta parole est la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb verset 17,
\nQuatri\u00e8me requ\u00eate : \u00ab Ce n\u2019est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, \u00bb verset 20-21 \u00ab afin que tous soient un. Comme toi, P\u00e8re, tu es en moi et moi en toi, qu\u2019eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m\u2019as envoy\u00e9 \u00bb.
\nEt enfin verset 24 pour la cinqui\u00e8me requ\u00eate \u00ab P\u00e8re, je veux que l\u00e0 o\u00f9 je suis, ceux que tu m\u2019as donn\u00e9s soient aussi avec moi, afin qu\u2019ils contemplent ma gloire, celle que tu m\u2019as donn\u00e9e parce que tu m\u2019as aim\u00e9 avant la fondation du monde \u00bb.<\/p>\n

J\u00e9sus commence avec \u00ab l\u2019heure est venue \u00bb.
\n\u00ab L\u2019heure est venue \u00bb, proclame J\u00e9sus, et l\u2019heure chez Jean d\u00e9signe le moment du salut. C\u2019est le moment de la glorification de J\u00e9sus. J\u00e9sus est venu sur cette terre, il a v\u00e9cu parmi nous, il a apport\u00e9 la bonne nouvelle. Mais l\u2019heure est venue de quitter cette terre. L\u2019heure est venue de faire face maintenant \u00e0 son destin, ce pour quoi le P\u00e8re l\u2019a envoy\u00e9 sur cette terre : \u00ab mourir sur la croix, \u00eatre ensevelit, \u00eatre ressuscit\u00e9 et \u00eatre glorifi\u00e9 \u00bb. L\u2019heure est venue de glorifier le Fils : \u00ab Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9 J\u00e9sus leva les yeux vers le ciel et dit : P\u00e8re, l\u2019heure est venu, glorifie ton Fils, afin ton Fils te glorifie \u00bb. \u00c7a, cette requ\u00eate concerne le Christ. Et nous savons qu\u2019aujourd\u2019hui le Seigneur est dans la gloire. La Bible nous dit qu\u2019 \u00ab il a re\u00e7u le nom qui est au-dessus de tous noms, afin qu\u2019au nom de J\u00e9sus tous genoux fl\u00e9chissent dans le ciel et sur la terre et que toutes langues confessent que J\u00e9sus Christ est Seigneur \u00bb.
\nIl suffira donc de lire les \u00c9p\u00eetres de Paul aux Philippiens et aussi aux \u00c9ph\u00e9siens pour se rendre compte que le Christ a r\u00e9ellement \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9. Le P\u00e8re l\u2019a \u00e9lev\u00e9 au plus haut des cieux. J\u00e9sus prie pour lui, mais J\u00e9sus aussi prie pour nous : \u00ab Je ne suis plus dans le monde ; eux sont dans le monde, et moi, je vais \u00e0 toi. P\u00e8re saint, garde-les en ton nom, selon que tu m\u2019as donn\u00e9, afin qu\u2019ils soient un comme nous \u00bb. Verset 15 : \u00ab Je ne te prie pas de les \u00f4ter du monde, mais de les garder du Malin \u00bb. \u00ab Sanctifie-les par la v\u00e9rit\u00e9 : ta parole est la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb verset 17.
\nJ\u00e9sus dit que ses disciples doivent \u00eatre dans le monde. Il dit aussi qu\u2019ils ne sont pas du monde. La Bible nous demande aussi d\u2019\u00eatre attentifs justement \u00e0 ne pas vivre comme le monde, \u00e0 \u00eatre s\u00e9par\u00e9 du monde. Et J\u00e9sus prie pour ses disciples, parce qu\u2019ils sont dans le monde, ils sont rest\u00e9s dans le monde, et il prie que le P\u00e8re les garde. Il ne prie pas de les \u00f4ter du monde, de faire en sorte qu\u2019ils n\u2019aient pas de probl\u00e8mes, non ! Ils sont dans le monde, ils resteront dans le monde, mais ils seront vainqueurs du monde parce que le Seigneur est avec eux. Le chr\u00e9tien ne peut pas \u00eatre ami des choses de ce monde. Et c\u2019est que j\u2019aimerais d\u00e9gager de cette longue pri\u00e8re : parler de ce que J\u00e9sus demande au P\u00e8re en notre faveur, parler du monde, car aujourd\u2019hui le monde dans lequel nous sommes c\u2019est bien-s\u00fbr le monde que Dieu a cr\u00e9\u00e9.
\nJ\u00e9sus prie de ne pas les \u00f4ter du monde. Mais de quel monde parle-t-il ? Il est bien s\u00fbr questions de ce monde qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu. Et dans ce monde nous sommes tous, comme j\u2019ai entendu tout \u00e0 l\u2019heure nous pouvons tous \u00eatre contamin\u00e9. Nous pouvons \u00eatre tous victime de l\u2019esprit de ce si\u00e8cle. C\u2019est pour cela que lorsqu\u2019on parle de mondialit\u00e9 les croyants pensent que quelqu\u2019un qui est mondain c\u2019est celui qui en fait suit la mode. Quelqu\u2019un de mondain c\u2019est celui qui fume. Quelqu\u2019un de mondain c\u2019est celui qui va en boite de nuit, qui va danser. Quelqu\u2019un de mondain c\u2019est celui qui joue aux cartes. Quand j\u2019\u00e9tais jeune, on m\u2019a \u00e9lev\u00e9 \u00e0 penser et \u00e0 croire qu\u2019\u00eatre mondain ce n\u2019est pas aller au cin\u00e9ma, \u00eatre mondain c\u2019est de s\u2019habiller d\u2019une certaine mani\u00e8re. \u00catre mondain ce n\u2019est pas jouer aux cartes, \u00eatre mondain ce n\u2019est pas aller au cin\u00e9ma, \u00eatre mondain ce n\u2019est pas fumer, ce n\u2019est pas boire. Mais en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019on peut \u00eatre rempli de l\u2019Esprit de Dieu et aller au cin\u00e9ma regarder un bon film. On peut \u00eatre rempli de l\u2019Esprit de Dieu et danser, non pas avec une musique pa\u00efenne mais une musique chr\u00e9tienne.<\/p>\n

\u00catre mondain ce n\u2019est pas simplement s\u2019\u00e9carter de ces choses, mais il y a quelque chose de beaucoup plus subtile : le mondain c\u2019est celui qui suit l\u2019esprit du monde. Le mondain c\u2019est celui qui est fa\u00e7onn\u00e9 par l\u2019id\u00e9ologie qu\u2019il y a dans le monde : la fa\u00e7on de comprendre, la fa\u00e7on de penser, la fa\u00e7on de regarder l\u2019autre, la fa\u00e7on de regarder le monde.
\nLe mondain c\u2019est celui qui est influenc\u00e9 par l\u2019esprit du si\u00e8cle. Et si nous comprenons ce qu\u2019il y a dans le monde, vous allez comprendre et vous allez reconna\u00eetre un mondain. Parce que c\u2019est vrai que J\u00e9sus prie, et J\u00e9sus nous a dit auparavant, la Bible nous dit dans Jean 3 : 16 que : \u00ab Dieu a tant aim\u00e9 le monde \u2013 il est question bien l\u00e0 du monde \u2013 qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu\u2019il ait la vie \u00e9ternelle \u00bb. Donc il est question du monde comme l\u2019humanit\u00e9, ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9. Et d\u00e8s le commencement, ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9 \u00e9tait bon. Il n\u2019y a pas de mal dans les choses que Dieu a cr\u00e9\u00e9, la nature est bonne. Les produits que Dieu nous a donn\u00e9s sont accessibles et nous devons les accepter avec reconnaissance.
\nDonc quand on utilise le mot monde, il faut diff\u00e9rencier le sens. Ce n\u2019est pas de l\u2019humanit\u00e9 que l\u2019on parle. Ce n\u2019est pas de ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9 que nous sommes en train de parler, non ! Mais il donne un sens n\u00e9gatif \u00e0 ce mot parce que l\u2019humanit\u00e9, c\u2019est cette r\u00e9volte, c\u2019est ce sentiment de r\u00e9volte \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu. L\u2019humanit\u00e9 est r\u00e9volt\u00e9e contre Dieu. C\u2019est ce qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu dont il est question ici. C\u2019est cette humanit\u00e9 qui cherche \u00e0 construire sa vie sans Dieu. Et nous savons que la Bible nous dit tr\u00e8s clairement que le dieu de ce monde, le prince de ce monde c\u2019est satan. Et il a vaincu l\u2019intelligence des uns et des autres mais l\u2019\u00c9vangile doit briller dans ce monde, il doit venir dans ce monde.
\nJ\u00e9sus est venu dans ce monde afin de chasser les t\u00e9n\u00e8bres. J\u00e9sus est venu dans ce monde afin de nous apporter la lumi\u00e8re. Et nous devons nous rappeler que Dieu aime le monde. Que m\u00eame si le monde s\u2019oppose \u00e0 la lumi\u00e8re, m\u00eame si le monde est sous l\u2019emprise du mal, le Christ est venu pour donner la vie \u00e0 ceux qui sont perdus.
\nAlors \u00eatre mondain c\u2019est quoi ? Qu\u2019y a-t\u2019il dans le monde ? Chacun va dire dans le monde je vois des voitures ! dans le monde je vois ceci ou cela. Mais en fait la Bible nous donne une v\u00e9ritable d\u00e9finition de ce qu\u2019est le monde, de ce qu\u2019il y a dans le monde. Et l\u00e0 vous allez vous-m\u00eame faire le rapprochement de ce que signifie \u00eatre mondain. Parce que dans 1 Jean 2 : 15-17, Jean l\u2019Ap\u00f4tre \u00e9crit : \u00ab N\u2019aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu\u2019un aime le monde l\u2019amour du P\u00e8re n\u2019est pas en lui. Parce que tout ce qu\u2019il y a dans le monde \u2013et qui y-a-t-il dans le monde ? Il cite- la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l\u2019orgueil de la vie n\u2019est pas du P\u00e8re, mais est du monde. Et le monde s\u2019en va et sa convoitise. Mais celui qui fait la volont\u00e9 de Dieu demeure \u00e9ternellement \u00bb. Dans une autre version, la TOB dit : \u00ab la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, la confiance orgueilleuse dans les biens \u00bb. Et en fran\u00e7ais courant : \u00ab les mauvais d\u00e9sirs de la nature humaine, le d\u00e9sir de poss\u00e9der ce que l\u2019on voit, l\u2019orgueil suscit\u00e9 par les biens terrestres \u00bb. Et dans parole vivante nous avons cette interpr\u00e9tation : \u00ab les mauvais d\u00e9sirs de notre humaine nature, la soif de voir et de poss\u00e9der ce qui attire nos yeux, l\u2019orgueil inspir\u00e9 par la richesse et la puissance \u00bb.
\nDonc ce qu\u2019il y a dans le monde peut \u00eatre r\u00e9sum\u00e9 en trois verbes : pouvoir, jouir et avoir. Quelqu\u2019un qui est mondain, c\u2019est quelqu\u2019un qui aime les choses de ce monde, quelqu\u2019un qui est accapar\u00e9 par ce qu\u2019il voit. C\u2019est quelqu\u2019un qui aime la jouissance terrestre. Il va utiliser le sexe pour son propre bien. Il va utiliser l\u2019argent pour sa propre satisfaction. Un mondain c\u2019est quelqu\u2019un qui aime le pouvoir, qui aime poss\u00e9der des choses et qui lui-m\u00eame est poss\u00e9d\u00e9 par les choses. C\u2019est pour cela que la Bible parle souvent des richesses, des biens de la terre. Comme aujourd\u2019hui les uns et les autres courent derri\u00e8re l\u2019argent, derri\u00e8re le travail, derri\u00e8re tant de choses. Et c\u2019est donc comme nous l\u2019avons entendu ce matin, tant de raisons l\u00e9gitimes de ne pas \u00eatre dans la maison de Dieu au nom de l\u2019argent, au nom du travail. Parce qu\u2019il y a cette envie d\u2019avoir, de poss\u00e9der, ces croyants-l\u00e0 ne se rendent pas encore compte qu\u2019ils sont d\u00e9j\u00e0 mondains.
\n\u00catre mondain ce n\u2019est pas simplement ne pas fumer. \u00catre mondain ce n\u2019est pas simplement ne pas danser sur n\u2019importe quelle musique, non ! \u00catre mondain c\u2019est \u00eatre cupide. \u00catre mondain c\u2019est \u00eatre rong\u00e9, bouff\u00e9 par cette convoitise, le d\u00e9sir de poss\u00e9der toujours, de construire sa carri\u00e8re par rapport aux choses de la terre, de vivre pour soi-m\u00eame, de mener sa vie par rapport \u00e0 son destin et de na pas mettre Dieu au centre de tout. Donc chacun de nous ce matin peut \u00eatre mondain.
\nChacun de nous ce matin, s\u2019il est domin\u00e9 par le pouvoir de la chair, l\u2019envie de satisfaire son corps, s\u2019il est domin\u00e9 par la jouissance\u2026 Parce qu\u2019il y a des gens de foi, quand on leur donne la parole de Dieu, ils n\u2019expriment jamais leur joie. Mais offrez-leur un t\u00e9l\u00e9viseur, donnez-leur une voiture et vous les verrez sourire. \u00c7a veut dire que la jouissance des biens terrestres domine sur la jouissance des biens c\u00e9lestes. Et de cette jouissance vous serez capable d\u2019\u00eatre heureux parce que tu as eu une promotion, \u00eatre heureux parce qu\u2019on te donne des biens mat\u00e9riels. Alors quand on te donne la parole, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 un \u00e9l\u00e9ment pour t\u2019interroger parce que l\u2019esprit du monde qui veut poss\u00e9der, qui veut jouir, qui veut avoir est en train d\u2019\u0153uvrer au-dedans de toi.
\nAttention fr\u00e8res et s\u0153urs ! Ce qu\u2019il y a dans le monde ne peut pas satisfaire Dieu. Et la Bible dit que \u00ab n\u2019aimez pas le monde ni les choses qui sont dans le monde \u00bb. Tout le monde a des d\u00e9sirs. Mais le d\u00e9sir ne doit pas devenir une convoitise. Ce qu\u2019il y a dans le monde c\u2019est qu\u2019on n\u2019est jamais satisfait. On convoite le bien de l\u2019autre. On convoite l\u2019homme de l\u2019autre. On convoite la femme de l\u2019autre. On convoite les enfants des autres. On convoite toujours les autres. \u00c7a c\u2019est ce qu\u2019il y a dans le monde.
\nCe qu\u2019il y a dans le monde ne peut pas \u00eatre accept\u00e9 par le P\u00e8re parce que \u00ab si quelqu\u2019un aime le monde, dit Jean, l\u2019amour du P\u00e8re n\u2019est pas en lui \u00bb. \u00ab Parce que tout ce qu\u2019il y a dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l\u2019orgueil de la vie n\u2019est pas du P\u00e8re \u00bb. Vous vous rendez compte ! Le troisi\u00e8me point nous dit bien que \u00ab l\u2019orgueil de la vie, la vantardise \u00bb. Quand vous parlez \u00e0 quelqu\u2019un pour lui dire : voil\u00e0 ce que tu as fait est mal, et que la personne riposte : De quel droit tu me parle ainsi ? L\u2019orgueil qui l\u2019habite est d\u00e9j\u00e0 un \u00e9l\u00e9ment que le monde est en lui. Parce que celui qui est avec Dieu et qui est de Dieu, est humble. On peut le reconstruire, on peut l\u2019exhorter avec joie parce qu\u2019il est ouvert au Seigneur.
\nCe matin ne cherchez pas \u00e0 voir et \u00e0 comprendre le monde comme \u00e9tant des choses, ext\u00e9rieures, mais le monde est au-dedans de nous. Lorsqu\u2019il y a de la convoitise, lorsqu\u2019il y a de l\u2019orgueil, lorsqu\u2019il y a de la cupidit\u00e9, lorsqu\u2019il y a une convoitise de pouvoir\u2026 le monde est d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9. Que Dieu nous pr\u00e9serve du monde ! Que Dieu nous garde de ne pas confondre l\u2019humanit\u00e9, la cr\u00e9ation de Dieu qui belle et ce que l\u2019homme a pu faire de cette cr\u00e9ation, de ce que le p\u00e9ch\u00e9 a donc pu d\u00e9truire dans ce monde merveilleux que Dieu a cr\u00e9\u00e9.
\nJ\u00e9sus prie, et J\u00e9sus est venu sur cette terre. Dans la pri\u00e8re de J\u00e9sus, nous apprenons que les chr\u00e9tiens sont aussi dans le monde comme l\u2019a \u00e9t\u00e9 notre Seigneur avant nous. Et il nous a laiss\u00e9 dans le monde avec une mission. Les chr\u00e9tiens ont \u00e0 \u00eatre dans le monde comme J\u00e9sus l\u2019a \u00e9t\u00e9. C\u2019est incroyable parce que dans ce monde qui a rejet\u00e9 Dieu, dans ce monde qui est r\u00e9volt\u00e9 contre son Cr\u00e9ateur, Dieu a envoy\u00e9 son Fils qui est venu dans ce monde. J\u00e9sus est venu dans notre monde : le monde, bien s\u00fbr en tant que audit\u00e9, le monde dans sa globalit\u00e9. Mais en m\u00eame temps J\u00e9sus en venant dans le monde, va entrer dans le monde des hommes qui vivent dans les t\u00e9n\u00e8bres pour leur apporter la lumi\u00e8re. J\u2019aimerais attirer votre attention sur le fait que les chr\u00e9tiens ont \u00e0 \u00eatre dans le monde. Qu\u2019il soit pourri selon les degr\u00e9s des uns et des autres, nous avons le devoir, l\u2019obligation, la mission d\u2019\u00eatre dans le monde. Comme J\u00e9sus l\u2019a \u00e9t\u00e9 avant nous. Cela signifie d\u2019abord que nous ne devons jamais nous isoler des gens. Nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas du monde. Et ce n\u2019est pas parce que nous ne sommes pas du monde que nous devons nous isoler des gens.
\nJ\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 et reste un homme de relation. Il est venu dans le monde pour rencontrer des vrais gens. Il n\u2019est pas venu pour admirer sa cr\u00e9ation, il est venu rencontrer des personnes. Et quel que soit l\u2019\u00c9vangile, un constat s\u2019impose : J\u00e9sus rencontre une grande vari\u00e9t\u00e9 de personnes. Hommes et femmes, chaque rencontre est originale. La Belle-m\u00e8re de Pierre se met \u00e0 servir, cette femme \u00e0 la perte de sang va toucher le manteau de J\u00e9sus, la canan\u00e9enne il y a tellement de gens ! La pauvre veuve est aussi remarqu\u00e9e et contemple la gloire du Seigneur\u2026 J\u00e9sus rencontre des gens, c\u2019est un homme de relation. Il rencontre les riches et les pauvres, l\u2019homme riche et irr\u00e9prochable. Il rencontre Ja\u00efre, Chef de la Synagogue. Il rencontre Zach\u00e9e Chef des Collecteurs d\u2019imp\u00f4ts. Il rencontre des veuves d\u00e9munies et des mendiants. J\u00e9sus rencontre de vraies personnes dans le monde. Il n\u2019est pas du monde mais il est dans le monde.<\/p>\n

Le chr\u00e9tien n\u2019est pas du monde, mais il est dans le monde. Et il ne doit pas s\u2019isoler et vivre dans un milieu sectaire. Mais il doit \u00eatre dans le monde, diff\u00e9rent des gens du monde, pour nouer des relations avec ceux qui sont perdus afin de leur apporter la bonne nouvelle. J\u00e9sus rencontrait tant de personne : les \u00e9trangers, le centurion romain, le poss\u00e9d\u00e9 de G\u00e9reza, le l\u00e9preux samaritain, les malades, les afflig\u00e9s, les aveugles, ceux qui vivaient dans l\u2019impuret\u00e9. J\u00e9sus rencontrait des parents qui \u00e9taient dans le d\u00e9sarroi, le p\u00e8re en d\u00e9sarroi comme Ja\u00efre, l\u2019homme anonyme qui surgit de la foule avec son Fils \u00e9pileptique, poss\u00e9d\u00e9 par un esprit impur\u2026 \u00c0 chaque fois, chaque rencontre est originale. J\u00e9sus va vers les gens. Est-ce que cela ne vous dit pas quelque chose de ce qui se passe aujourd\u2019hui, de nos politiques qui vont vers les gens. Ils quittent leur bureau pour aller au contact des Fran\u00e7ais. Et certains m\u00eame qui sont suffisamment \u00e2g\u00e9s font des comp\u00e9titions de boissons alcoolis\u00e9es. Et j\u2019entendais quelqu\u2019un dire voil\u00e0 tant\u00f4t tel homme politique \u00e0 la ferme, tel homme politique au cin\u00e9ma, tel homme politique au jardin\u2026 c\u2019est-\u00e0-dire ils sont partout pour essayer de gagner des voix. Mais J\u00e9sus, lui n\u2019avait pas besoin de cette politique-l\u00e0, il \u00e9tait vrai. Il est venu pour rencontrer des gens. Et l\u2019\u00c9vangile est un message qui est l\u00e0 pour nous rappeler que c\u2019est toujours une rencontre. Celui qui est cass\u00e9 rencontre le Christ.
\nIl est venu dans le monde, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 souill\u00e9 par le monde, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par le monde, mais c\u2019est lui qui a influenc\u00e9 les autres. La Bible dit que \u00ab ne vous y trompez pas, les mauvaises compagnies corrompent les bonnes m\u0153urs \u00bb 1 Corinthien 15 : 33. \u00c7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le cas pour le Seigneur. Lui, il a influenc\u00e9 les autres. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par l\u2019esprit du si\u00e8cle, l\u2019\u00e9go\u00efsme, la m\u00e9chancet\u00e9, le pouvoir, l\u2019avoir, non ! J\u00e9sus est venu pour donner : il a donn\u00e9 la gu\u00e9rison, il a donn\u00e9 le pardon. Il \u00e9tait dans le monde pour donner. Et c\u2019est l\u00e0 ce que nous devons \u00eatre aussi nous chr\u00e9tiens. Nous sommes dans le monde \u00e0 l\u2019exemple de notre Seigneur, non pas pour \u00eatre comme les gens de ce monde mais pour les influencer. Donc si tu vas fr\u00e9quenter un pa\u00efen, si tu vas fr\u00e9quenter un p\u00e9cheur, tu dois le faire dans le but de le gagner au Seigneur.
\nJadis quand on faisait l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, on allait \u00e0 Pigalle*. C\u2019\u00e9tait le temps o\u00f9 il y avait beaucoup d\u2019ambiance dans ce quartier, o\u00f9 vivaient les prostitu\u00e9es. Mais \u00e0 chaque fois, on se mettait \u00e0 la porte de ces cabarets et on attendait les prostitu\u00e9es, on attendait les clients pour leur donner des \u00c9vangile. On n\u2019y entrait pas, mais on \u00e9tait l\u00e0 pour y apporter la bonne nouvelle. Nous ne devons pas fuir les p\u00e9cheurs. Nous devons leur donner la bonne nouvelle, parce que nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas du monde.
\nJ\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 l\u2019ami des p\u00e9cheurs. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 dans le monde avec une mission divine. Jean 18 : 37 nous dit : \u00ab Pilate lui dit : \u00ab Donc tu es roi ? \u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Tu le dis : je suis Roi. Voici pourquoi je suis n\u00e9, et voici pourquoi je suis venu \u2013o\u00f9 ?- dans le monde \u2013 Pour faire quoi ? Pour vivre d\u2019une famille, pour y construire ma vie, pour mettre de l\u2019argent de c\u00f4t\u00e9 etc. non ! \u2013 Je suis venu dans le monde pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Quiconque est de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9coute ma voix. \u00bb \u00bb. C\u2019est tr\u00e8s fort ce que J\u00e9sus nous dit. S\u2019il y a bien quelqu\u2019un qui pouvait construire sa vie sur cette terre, c\u2019\u00e9tait bien lui. Il avait le pouvoir de multiplier l\u2019argent, il avait le pouvoir de tout faire. Mais J\u00e9sus n\u2019est pas venu dans ce monde pour lui, pour sa satisfaction, pour sa gloire. Il est venu pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, parce que ce monde est perdu. On ne peut pas copiner avec le monde. Il est souill\u00e9, il sent mauvais et ses hommes sont perdus. Vous pouvez applaudir les stars maintenant, mais \u00e0 leur fin s\u2019ils ne sont pas convertis, c\u2019est la mort \u00e9ternelle. Nous pouvons envier la vie des stars, nous pouvons envier la vie de certains, mais s\u2019ils ne sont pas convertis c\u2019est la mort \u00e9ternelle.
\nNous sommes venus, nous sommes n\u00e9s et notre mission est tr\u00e8s claire : RENDRE T\u00c9MOIGNAGE \u00c0 LA V\u00c9RIT\u00c9. Alors \u00e7a doit suffire le copinage avec le monde. Aimer int\u00e9rieurement le monde, admirer le monde, admirer sa prouesse, b\u00e9ni soit Dieu pour ses prouesses technologiques, mais, nous devons avoir de la compassion pour ceux qui sont dans le monde et qui sont perdus. Parce que leur fin c\u2019est la mort \u00e9ternelle. J\u00e9sus est tr\u00e8s clair ? Il ne vient pas chercher les applaudissements de certains non ! Je suis Roi voici pourquoi je suis n\u00e9. Oh quelle parole ! \u00ab Voici pourquoi je suis n\u00e9 et voici pourquoi je suis venu dans le monde, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Et c\u2019est quelque chose d\u2019incroyable parce que nous revendiquons certaines choses. Je suis sur cette terre, j\u2019ai de la famille, j\u2019ai des enfants. Ma raison de vivre c\u2019est de prendre soin des miens. Alors si tu es encore \u00e0 ce stade-l\u00e0, tu es un mondain, parce que ce n\u2019est pas l\u00e0 la t\u00e2che premi\u00e8re du croyant, c\u2019est d\u2019abord rendre t\u00e9moignage \u00e0 la gloire de Dieu.
\nEt je me souviens quand j\u2019\u00e9tais jeune homme, en \u00e9coutant ce pr\u00e9dicateur argentin Louis parler, il disait justement \u00ab si je suis par exemple fonctionnaire dans telle entreprise, je suis l\u00e0 non pas pour d\u2019abord gagner de l\u2019argent, mais je suis l\u00e0 pour rendre t\u00e9moignage au Royaume des cieux. Et pendant que je rends t\u00e9moignage au Royaume des cieux, je gagne aussi ma vie pour mon bien \u00eatre terrestre \u00bb. Ce n\u2019est pas la m\u00eame chose que d\u2019aller au travail pour assouvir ses besoins, pour faire face \u00e0 ses obligations, ses responsabilit\u00e9s. Nous devons \u00eatre anim\u00e9s avant tout par l\u2019Esprit de J\u00e9sus : Glorifiez le P\u00e8re ! Alors quel que soit l\u2019endroit, au travail au lyc\u00e9e, au coll\u00e8ge, \u00e0 l\u2019universit\u00e9, tu es l\u00e0-bas, Dieu t\u2019a plac\u00e9 l\u00e0-bas pour rendre gloire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Tu n\u2019es pas l\u00e0-bas pour avoir un dipl\u00f4me avant tout, mais tu y es pour \u00eatre la lumi\u00e8re, pour \u00eatre le sel.
\n

\nEt quand les choses sont tr\u00e8s claires par rapport \u00e0 Dieu, par rapport \u00e0 nous m\u00eame, tout le reste se met en place. Parce que le Seigneur qui nous voit le glorifier ne nous laissera jamais tomber. Et vous ne manquerez de rien parce que vous \u00eates anim\u00e9 de cette passion de voir la gloire de Dieu. C\u2019est la raison pour laquelle vous \u00eates n\u00e9s. Pas pour faire plaisir \u00e0 vos parents, pas pour jouir de votre vie. Et votre unique pr\u00e9occupation ce n\u2019est pas vous, ni les membres de vos familles, quel que soit leur nombre. L\u2019unique raison de votre existence dans la foi est de glorifier le P\u00e8re. Ma seule raison d\u2019existence est de glorifier le P\u00e8re. Je suis n\u00e9 non pas parce que mes parents me d\u00e9siraient, mais je suis n\u00e9 parce que Dieu me voulait sur cette terre pour glorifier son nom. Quand je le pr\u00eache, parce que c\u2019est l\u00e0 ma mission, je le glorifie. Il faut absolument changer d\u2019optique que ce qui est important pour toi ce n\u2019est pas les choses ou les gens, mais la gloire de Dieu. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 dans ce monde, et il a v\u00e9cu dans ce monde avec une mission tr\u00e8s claire : \u00ab rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Et c\u2019est pour cela qu\u2019il ajoute : \u00ab Quiconque est de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9coute ma voix \u00bb.
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\nUne troisi\u00e8me chose que nous pouvons relever par rapport \u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9 : nous sommes dans le monde comme J\u00e9sus l\u2019a \u00e9t\u00e9 avant nous. Et il nous a laiss\u00e9 dans ce monde. Et dans ce monde, nous devons aussi nous armer de la pens\u00e9e de souffrir. Verset 14 : \u00ab Je leur ai donn\u00e9 ta parole et le monde les a ha\u00efs parce qu\u2019ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde \u00bb. Verset 17 : \u00ab Sanctifie-les par la v\u00e9rit\u00e9, ta parole est la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Et Jean 7 :7 nous dit : \u00ab le monde ne peut vous ha\u00efr, il a de la haine pour moi parce que je rends de lui le t\u00e9moignage que ses \u0153uvres sont mauvaises \u00bb. C\u2019est tr\u00e8s clair.
\nIl y a cette haine \u00e0 l\u2019\u00e9gard des vrais enfants de Dieu. Et J\u00e9sus l\u2019explique tr\u00e8s clairement : \u00ab Je leur ai donn\u00e9 ta parole. Et parce que je leur ai donn\u00e9 ta parole le monde les a ha\u00efs \u00bb. Pourquoi ? Parce que cette parole on ne l\u2019aime pas, cette parole est la v\u00e9rit\u00e9, cette parole on ne veut pas l\u2019entendre. Pour celui qui vit dans les t\u00e9n\u00e8bres la lumi\u00e8re lui pose un probl\u00e8me. Et il suffit simplement d\u2019observer un peu le monde pour se rendre compte que tant que tout le monde va dans le m\u00eame sens, si tu affiches ton homosexualit\u00e9, si tu affiches ton ath\u00e9isme, si tu affiches en tout cas tes convictions semblables aux autres dans le monde, personne ne te critique. Mais dit simplement \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision \u00ab Je suis chr\u00e9tien ! Je prie ! \u00bb Alors l\u00e0 tu vas voir une avalanche de critiques.<\/p>\n

Il y a un candidat aux Primaires aux \u00c9tats-Unis, Ruby. Ce candidat ne cesse pas de prier. Et les journalistes fran\u00e7ais comme on les conna\u00eet, ils savent toujours donner des le\u00e7ons de morale, et ils sont toujours en train d\u2019ironiser alors qu\u2019ils sont eux-m\u00eames dans le mensonge total. Ils ont dit voil\u00e0, mais ce candidat, s\u2019il arrive au pouvoir on ne va entend que des pri\u00e8res ! Comme si cela ne devait que se passer ainsi ! C\u2019est vraiment de la b\u00eatise totale. Parce que si elle disait moi je suis l\u00e0 pour la cause des homosexuels, je suis l\u00e0 pour la cause des oiseaux, je suis l\u00e0 pour la cause de tel poisson, etc., on dira Ah oui ! Quelle belle cause ! Parce que \u00e7a c\u2019est l\u2019esprit qu\u2019il y a dans le monde.
\nMais le chr\u00e9tien affiche Moi, je suis diff\u00e9rent ! Moi je suis Saint ! Moi, je dis la v\u00e9rit\u00e9 ! Moi, je ne te suis pas dans tes cachotteries ! Moi, je ne vole pas du papier au travail, Moi, je ne vole pas au patron mes heures de travail ! Moi, je suis int\u00e8gre avec mes imp\u00f4ts\u2026 et l\u2019autre dira Mais il vient d\u2019o\u00f9 lui ? Et tout d\u2019un coup ce t\u00e9moignage va commencer \u00e0 les bousculer, \u00e0 les mettre mal \u00e0 l\u2019aise. Mais oui ! Je me souviens on me disait \u00ab mais le Cur\u00e9 arrive quand chez vous ? \u00bb Parce que les gens n\u2019aiment pas \u00eatre culpabilis\u00e9s. Mais J\u00e9sus dit bien \u00ab je leur ai donn\u00e9 ma parole et le monde les a ha\u00efs \u00bb, non pas parce qu\u2019ils sont noirs, non pas parce qu\u2019ils sont blancs. Le monde les a ha\u00efs \u00e0 cause de la parole de Dieu. Et aujourd\u2019hui on a des difficult\u00e9s. Si tu prends cette parole de Dieu, tu serres la parole de Dieu dans ton c\u0153ur, tu auras toujours des difficult\u00e9s, des probl\u00e8mes avec les gens qui ne sont pas dans la v\u00e9rit\u00e9. C\u2019est pour cela que J\u00e9sus nous dit ce matin \u00ab armes toi de la pens\u00e9e de souffrir \u00bb.<\/p>\n

\nJe peux aussi te dire qu\u2019il y a deux formes de souffrances. Il y a des gens qui souffrent parce que le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 dans le monde. Donc ils doivent souffrir comme tous les \u00eatres humains souffrent. Et cette souffrance l\u00e0 est le lot de tout \u00eatre humain. Mais il y a l\u2019autre souffrance choisie, accept\u00e9e parce que tu as d\u00e9cid\u00e9 de suivre le Christ, sinc\u00e8rement, honn\u00eatement, alors tu auras des difficult\u00e9s dans ta maison, dans les \u00e9glises, et dans le monde, parce qu\u2019\u00e0 cause de ton positionnement par rapport \u00e0 J\u00e9sus et \u00e0 cause de sa parole, le monde va te ha\u00efr. La haine est partout. Lui il loue bien le Seigneur ! Au lieu de le copier tu vas commencer \u00e0 le ha\u00efr. Lui, il est b\u00e9ni parce que Dieu l\u2019a b\u00e9ni ! Au lieu de chercher \u00e0 savoir comment il a \u00e9t\u00e9 b\u00e9ni, tu vas le ha\u00efr. Nous savons que la parole de Dieu dans nos c\u0153urs entra\u00eene la fureur de satan, mais aussi la fureur des enfants de satan.
\n\u00ab Le monde les a ha\u00efs \u00bb Pourquoi on a ha\u00ef le Christ ? Est-ce que vous vous \u00eates pos\u00e9 la question comment quelqu\u2019un de bon comme lui et dont tout le monde avait les preuves qu\u2019il \u00e9tait bon ? \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de moi, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous, vraiment il n\u2019y a pas photo. \u00ab Il allait partout, dit la Bible, faisant du bien \u00bb. Il gu\u00e9rit les malades, il restaure des vies, il pardonne ceux qui ont p\u00e9ch\u00e9, il d\u00e9livre. Mais pourtant on le hait ! Pourquoi ? Parce que ces gens ne sont pas dans le m\u00eame camp que lui. Parce que la lumi\u00e8re est entrain de d\u00e9ranger les t\u00e9n\u00e8bres. Or \u00e7a, \u00e7a s\u2019est vu constamment. Envoyez un missionnaire \u00e0 un endroit ferm\u00e9 et l\u00e0 la lumi\u00e8re qu\u2019il va apporter va d\u00e9ranger tous ceux qui sont dans les t\u00e9n\u00e8bres.
\nJ\u2019ai rencontr\u00e9 m\u00eame des gens qui pouvaient me ha\u00efr alors que je n\u2019ai m\u00eame pas pris un verre d\u2019eau avec eux. Mais ils viennent dans les \u00e9glises et tout \u00e0 coup ils ont une haine. Au d\u00e9but j\u2019avais du mal parce que le manque de connaissance biblique va faire que vous allez chercher \u00e0 comprendre mais comment se fait-il ? Mais qu\u2019est-ce que je lui ai fait ? Je n\u2019ai m\u00eame pas pris avec lui-m\u00eame un demi verre d\u2019eau, j\u2019ai rien pris qui lui appartienne mais comment peut-il avoir autant de haine ? Mais en r\u00e9alit\u00e9 quand la v\u00e9rit\u00e9 qui est pr\u00each\u00e9e, quand la parole de DIEU est donn\u00e9e par quiconque, cette v\u00e9rit\u00e9 lorsqu\u2019elle n\u2019est pas re\u00e7ue dans le c\u0153ur de celui qui veut se convertir, cette v\u00e9rit\u00e9 va commencer \u00e0 l\u2019\u00e9nerver. Et certains pourront m\u00eame t\u00e9moigner qu\u2019avant de se convertir, ils me d\u00e9testaient. Peut-\u00eatre qu\u2019ils me d\u00e9testent toujours, mais \u00e7a c\u2019est un probl\u00e8me.
\nMais ce que je veux dire simplement, la haine ici n\u2019a rien \u00e0 voir avec mon style de vie, mon temp\u00e9rament, ou bien la personne que je suis non. La haine dont on parle, dont J\u00e9sus parle, est li\u00e9e \u00e0 la parole de Dieu. C\u2019est-\u00e0-dire que d\u00e8s que tu d\u00e9cides de prendre la Bible pour parler de J\u00e9sus \u00e0 quelqu\u2019un, il y a de la haine. C\u2019est cette parole qui engendre la haine. Donc il y a les haineux, c\u2019est ceux qui ne re\u00e7oivent pas la parole de Dieu. Je dirai que ce n\u2019est m\u00eame pas une question personnelle, mais c\u2019est simplement parce que la parole arrive, automatiquement \u00e7a cr\u00e9e la haine.
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\nNous sommes dans le monde en mission pour J\u00e9sus, et J\u00e9sus le dit tr\u00e8s clairement, il faut nous armer de la pens\u00e9e de souffrir parce que \u00ab ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde \u00bb. \u00ab Comme tu m\u2019as envoy\u00e9 dans le monde, moi aussi je les ai envoy\u00e9s dans le monde \u00bb, nous dit le verset 18. C\u2019est l\u00e0 notre objectif, notre mission, la tache assign\u00e9e aux disciples, exprim\u00e9e ici par le vocabulaire via lequel on voit que J\u00e9sus les a envoy\u00e9s dans le monde. \u00ab Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9 dans le monde, moi aussi je les ai envoy\u00e9s dans le monde \u00bb. Nous sommes donc devenus des Ap\u00f4tres \u00ab dans le monde \u00bb. Nous sommes des envoy\u00e9s. Et cela implique beaucoup de choses parce qu\u2019un envoy\u00e9 quitte un territoire, un envoy\u00e9 quitte un domaine pour se rendre dans un autre inconnu, peut \u00eatre hasardeux. Il est en mouvement. Il est charg\u00e9 d\u2019une mission par une autorit\u00e9, un sup\u00e9rieur. Il est porteur d\u2019un message d\u2019une valeur.
\nLe croyant est envoy\u00e9 avec un message. Alors pourquoi c\u2019est important de le comprendre, de l\u2019accepter ce matin, que nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas du monde ? Parce que ce n\u2019est pas possible d\u2019avoir un impact sur les autres si nous sommes comme eux, si nous parlons comme eux, si nous nous habillons comme eux, si nous avons les m\u00eames sujets d\u2019int\u00e9r\u00eat comme eux. Mais comment vas-tu influencer l\u2019autre ? Parce qu\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence ! Il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence dans le langage ! Certains qui disent qu\u2019ils sont chr\u00e9tiens disent aussi de gros mots. D\u2019autres insultent, s\u2019\u00e9nervent facilement et d\u2019autres font des coups bas \u00e0 leurs coll\u00e8gues. Comment peux-tu toucher l\u2019autre alors que tu lui ressembles ? Un envoy\u00e9 vient d\u2019un domaine d\u2019un autre territoire pour toucher l\u2019autre qui est dans un autre territoire, pour lui apporter la bonne nouvelle. Donc si nous voulons influencer les autres, toucher les fran\u00e7ais, il suffit simplement d\u2019\u00eatre nous-m\u00eame avec le Seigneur, d\u2019\u00eatre diff\u00e9rents, et le monde verra que nous sommes de vrais enfants de Dieu.
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\nJ\u2019ai bien peur qu\u2019entre ceux qui disent je suis chr\u00e9tien et ceux qui ne le sont pas, qu\u2019il n\u2019y ait pas une grande diff\u00e9rence. Parce que les m\u00eames probl\u00e8mes que je vois dans le monde, on les voit dans les \u00e9glises. Le combat des chefs, l\u2019orgueil, la m\u00e9chancet\u00e9, les calomnies, les critiques, le mensonge, tout \u00e7a je l\u2019ai vu durant tant d\u2019ann\u00e9es. Et je le verrai encore, \u00e7a ne changera pas ! Donc je ne vois pas o\u00f9 est la diff\u00e9rence. Mais b\u00e9ni soit Dieu parce que dans cette mar\u00e9e d\u2019impuret\u00e9s, Dieu a ses hommes et ses femmes. Il les a envoy\u00e9s ! J\u00e9sus a envoy\u00e9 douze hommes, envoy\u00e9 des disciples, des gens ordinaires, mais des gens diff\u00e9rents. Et c\u2019est pour \u00e7a que notre mission est tr\u00e8s claire. \u00ab C\u2019est vous qui \u00eates le sel de la terre \u2013 Nous l\u2019avons chant\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure ! \u2013 mais si le sel devient fade, avec quoi le salera-t-on ? Il n\u2019est plus bon qu\u2019\u00e0 \u00eatre jet\u00e9 dehors et foul\u00e9 au pied par les hommes. C\u2019est vous qui \u00eates la lumi\u00e8re du monde \u2013 on ne dit pas vous serez, c\u2019est vous qui \u00eates la lumi\u00e8re du monde. \u2013 une ville situ\u00e9e sur une montagne ne peut \u00eatre cach\u00e9e ? On n\u2019allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur un chandelier. Elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumi\u00e8re brille ainsi devant les hommes afin qu\u2019ils voient vos \u0153uvres bonnes et glorifient votre P\u00e8re qui est dans les Cieux ! \u00bb Matthieu 5 : 13-16.
\n\u00ab Que votre lumi\u00e8re brille ainsi devant les hommes afin qu\u2019ils voient vos \u0153uvres bonnes et glorifient votre P\u00e8re qui est dans les Cieux ! \u00bb Depuis le d\u00e9but de cette ann\u00e9e, mon sujet reste la v\u00e9rit\u00e9, parce qu\u2019il faut casser le mensonge. Il faut casser la fausse assurance de salut que certains ont. Il faut arr\u00eater de se mentir \u00e0 soi-m\u00eame. J\u00e9sus dit bien que \u00ab vous \u00eates la lumi\u00e8re du monde. Que votre lumi\u00e8re brille ainsi devant les hommes, afin qu\u2019ils voient \u2013 quoi ? \u2013 vos \u0153uvres bonnes \u00bb. Vous \u00eates le sel. Mais comment peut-on briller quand on est sale soi-m\u00eame ? Quand nos v\u00eatements sont sales ? Quand notre vie int\u00e9rieure n\u2019existe pas avec le Seigneur ? Quand la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas en nous ? comment peut-on faire la diff\u00e9rence ? Parce que J\u00e9sus prie \u00ab de ne pas les \u00f4ter du monde, mais de les garder du malin \u00bb. \u00ab Ils sont dans le monde, mais ils ne sont pas du monde \u00bb.
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\nIl y a quelque chose qui doit nous habiter et qui doit nous diff\u00e9rencier des autres. Si ce n\u2019est pas en nous, alors nous perdons notre temps. Il faut se repentir, il faut se convertir. Les chr\u00e9tiens dans le monde doivent \u00eatre diff\u00e9rents des gens du monde, comme J\u00e9sus l\u2019a \u00e9t\u00e9. Il n\u2019a pas refus\u00e9 de venir dans ce monde, mais il est venu dans ce monde, il a montr\u00e9 l\u2019exemple et il nous appelle \u00e0 accepter notre vocation, notre mission, \u00ab vous \u00eates dans le monde mais vous \u00eates diff\u00e9rents. Moi j\u2019\u00e9tais dans le monde, j\u2019\u00e9tais diff\u00e9rent. Moi je leur ai donn\u00e9 ta parole, nous dit le Seigneur, et le monde les a d\u00e9test\u00e9s parce qu\u2019ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde. Ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde \u00bb.
\nEt si vous voulez vraiment ob\u00e9ir \u00e0 cette parole, je vous donne ici quelques principes simples que J\u00e9sus nous laisse pour \u00eatre diff\u00e9rent des gens du monde. Parce qu\u2019en fait c\u2019est le seul chemin de la joie. \u00ab Et maintenant\u2026 \u00bb, Nous dit les versets 13-14, J\u00e9sus nous donne un principe, une v\u00e9rit\u00e9 importante : \u00ab Et maintenant je vais \u00e0 toi et je parle ainsi dans le monde, afin qu\u2019ils aient en eux ma joie parfaite. Je leur ai donn\u00e9 ta parole et le monde les a ha\u00efs parce qu\u2019ils ne sont pas du monde comme moi je ne suis pas du monde. \u00bb J\u00e9sus est tr\u00e8s clair ! Parce que c\u2019est sans doute l\u00e0 une des causes qui fait que les gens ne se donnent pas totalement au Seigneur. Ils se disent que si je vais \u00e0 J\u00e9sus, \u00e7a va \u00eatre ringard. Je n\u2019aurais plus cette jouissance de la vie. Je vais perdre par rapport \u00e0 ma danse pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. Je vais perdre par rapport \u00e0 ma star pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. Je vais perdre par rapport \u00e0 mes mensonges. Je serais oblig\u00e9 de dire la v\u00e9rit\u00e9. Je serais oblig\u00e9 de tout d\u00e9clarer aux imp\u00f4ts, et \u00e7a, \u00e7a ne me convient pas. Ils ont le sentiment certains qu\u2019en venant \u00e0 J\u00e9sus on perd tout.
\nMais J\u00e9sus dit tr\u00e8s clairement la diff\u00e9rence entre vous et gens du monde est d\u00e9j\u00e0 dans le fait que le croyant engag\u00e9 avec le Seigneur re\u00e7oit la joie de J\u00e9sus lui-m\u00eame en lui. La joie qu\u2019il re\u00e7oit ne vient pas des choses, ni des circonstances, mais c\u2019est la joie parfaite : \u00ab afin qu\u2019ils aient en eux ma joie parfaite \u00bb. \u00d4 Seigneur montre leur cela ! Parce que pour la l\u00e2cher quelque chose, il faut avoir quelque chose de sup\u00e9rieure. Sin on te donne un g\u00e2teau succulent, pour que tu laisses ce g\u00e2teau il faut qu\u2019on te donne un autre g\u00e2teau plus succulent. Les deux sont succulents mais l\u2019autre est meilleur. Donc tu ne perds pas au change. Et J\u00e9sus nous dit QU\u2019EN QUITTANT LE MONDE VOUS NE PERDREZ RIEN PARCE QUE JE VOUS DONNE MA JOIE. JE NE VOUS DONNE PAS LA JOIE DU MONDE. Pourquoi est-ce que tu es joyeux ? Parce que j\u2019ai eu une belle carri\u00e8re\u2026 j\u2019ai bien v\u00e9cu ma vie\u2026 tout va bien \u00e0 la maison\u2026 les enfants se portent bien\u2026 mes parents sont en bonne sant\u00e9\u2026 etc. etc. c\u2019est ces raisons qui me permettent d\u2019\u00eatre joyeux. J\u00e9sus lui dit MAIS DE TOUTES LES FA\u00c7ONS ON PEUT BALAYER TOUT \u00c7A ! TOUT CELA PEUT DISPARA\u00ceTRE ! MAIS MOI, LA JOIE QUE JE TE DONNE NE VA PAS D\u00c9COULER PARCE QUE TES CIRCONSTANCES SONT FAVORABLES. LA JOIE QUE JE TE DONNE NE D\u00c9COULERA PAS PARCE QUE TOUT VA BIEN \u00c0 LA MAISON, NON ! LA JOIE QUE JE TE DONNE C\u2019EST MA JOIE, QUI VA HABITER EN TOI.
\nAlors si vous oser dire ce matin que J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas joyeux, alors qu\u2019il vous pardonne. Mais il dit tr\u00e8s bien \u00ab afin qu\u2019ils aient en eux ma joie parfaite \u00bb. En d\u00e9pit justement de qui va arriver, parce que nous savons que dans le contexte de l\u2019\u00c9vangile, il y aura des pers\u00e9cutions, il y aura le rejet des gens du monde, il y aura des difficult\u00e9s. On sait que le constat sera terrible. Mais J\u00e9sus dit \u00ab je vous laisse ma joie \u00bb. \u00ab Et maintenant je vais \u00e0 toi, et je parle ainsi dans le monde afin qu\u2019ils aient en eux ma joie parfaite \u00bb. Et dans une autre version \u00ab pour qu\u2019ils aient en eux-m\u00eames ma joie, une joie totale. Qu\u2019ils aient en eux m\u00eame ma joie, une joie compl\u00e8te \u00bb. C\u2019est \u00e7a la force de J\u00e9sus. Il donne la joie. Le chr\u00e9tien est habit\u00e9 par la joie, la joie de j\u00e9sus. Et c\u2019est l\u00e0 ce qui fait la diff\u00e9rence avec les gens du monde. Parce qu\u2019ils vous regardent, ils nous regardent.
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\nQuand les \u00e9preuves sont l\u00e0, quand les fondements sont renvers\u00e9s. Les pa\u00efens t\u2019observent. Tu es d\u00e9prim\u00e9 peut \u00eatre, tu es afflig\u00e9, tu as peur. On voit sur ton visage l\u2019angoisse, le manque de calme\u2026 les gens vont dire Mais lui qui prie il est d\u00e9j\u00e0 dans cet \u00e9tat ? Lui qui prie il est d\u00e9j\u00e0 secou\u00e9 \u00e0 ce stade ? Mais \u00e0 quoi bon prier ? Et le probl\u00e8me c\u2019est que c\u2019est un contre t\u00e9moignage. Dieu seul sait combien les \u00e9preuves ne cessent de venir vague apr\u00e8s vagues, difficult\u00e9 apr\u00e8s difficult\u00e9s. Mais ce qui est terrible, tragique \u2013 je vous parle avec mon c\u0153ur de Pasteur \u2013 il n\u2019y a rien qui me choque autant que des gens qui n\u2019ont pas compris l\u2019importance de r\u00e9sister dans l\u2019\u00e9preuve, de rester stable dans la foi. Quelles sont ces \u00e9preuves qui vous ruinent, qui vous d\u00e9molissent \u00e0 ce point ? Parce que \u00e7a manque l\u2019argent ? Parce que \u00e7a manque d\u2019un bien mat\u00e9riel ? C\u2019est pour ces raisons l\u00e0 que vous ne venez plus dans la maison de Dieu ? C\u2019est pour \u00e7a ? Que Dieu ait piti\u00e9 de vos \u00e2mes.
\nMais J\u00e9sus dit tr\u00e8s bien \u00ab P\u00e8re, ne les \u00f4te pas du monde. Qu\u2019ils soient dans le monde. Mais gardes les du malin \u00bb. Le malin va venir avec ses \u00e9preuves, avec ses angoisses, avec ses difficult\u00e9s. Mais le disciple est attach\u00e9 au Seigneur. Et le disciple reste l\u00e0, assidue, fond\u00e9 sur l\u2019\u00c9criture parce que la joie qui est l\u00e0 est une joie surnaturelle, pas une joie terrestre. Et c\u2019est pour cela qu\u2019il y a quelque chose de fort lorsqu\u2019on regarde un vrai serviteur de Dieu, lorsqu\u2019on regarde une vraie servante de Dieu. Il est constant dans ses convictions. M\u00eame si les choses bougent, m\u00eame si les gens s\u2019en vont, il reste lui-m\u00eame parce que c\u2019est une joie int\u00e9rieure, \u00ab je vous laisse ma joie \u00bb. La joie d\u2019avoir fait la volont\u00e9 du P\u00e8re, la joie d\u2019avoir achev\u00e9 l\u2019\u0153uvre du P\u00e8re. \u00ab Je m\u2019en vais, je vous envoie le Saint Esprit et ma joie sera en vous \u00bb.
\nJe le vois bien que certains ne sont pas assez joyeux. Ils ont du mal \u00e0 sourire. Ils sont un grand sourire quand on leur donne quelque chose mat\u00e9rielle. Mais s\u2019il y avait cette satisfaction d\u2019\u00eatre dans le secret de Dieu, de lire la Bible et de se r\u00e9jouir\u2026 J\u00e9sus avait cette capacit\u00e9 d\u2019exulter de joie \u00ab P\u00e8re je te loue de ce que tu as cach\u00e9 ces choses aux sages et aux intelligents mais tu l\u2019as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au plus petit. \u00bb Il exaltait de joie. Il dit \u00ab je vous laisse ma joie \u00bb. Et cette joie a le pouvoir de nous garder dans son amour.
\n
\nSi tu veux \u00eatre ce t\u00e9moin de J\u00e9sus, accepter cette mission qu\u2019il te confie, alors il te faut recevoir cette joie. J\u00e9sus lui-m\u00eame est tr\u00e8s clair. Je ne parle pas d\u2019une joie qui viendra \u00e0 la fin, quand on sera au ciel All\u00e9luia ! Plus de pleur ! Plus de larmes ! Non ! Ce n\u2019est pas une joie eschatologique, \u00e0 la fin des temps, non ! J\u00e9sus dit bien \u00ab je vous donne ma joie maintenant \u00bb. Et m\u00eame, il poursuit, il y a une joie du Christ disponible dans le monde, dans les circonstances pr\u00e9sentes, \u00ab demandez et vous recevrez pour que votre joie soit parfaite \u00bb. \u00ab Je vous ai parl\u00e9 ainsi afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit compl\u00e8te \u00bb Jean 15 : 11 et Jean 16 : 24 \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent vous n\u2019avez rien demand\u00e9 en mon nom, demandez et vous recevrez afin que votre joie soit compl\u00e8te \u00bb.
\nPas une demi-joie ! Pas une joie qui vient et qui disparait le lendemain. Non ! C\u2019est une joie constante, une joie qui nous anime. Nous sommes un peuple joyeux, et la nature du peuple de Dieu c\u2019est un peuple joyeux. Des chants doivent \u00eatre chant\u00e9s avec joie. il doit y avoir une atmosph\u00e8re de joie. Quand nous nous rassemblons ici, que ce soit dans ce b\u00e2timent ou ailleurs, nous venons avec la joie. Parce que nous sommes heureux de servir le Dieu vivant et vrai. Parce que nous avons accept\u00e9 la parole de Dieu. Comme nous dira le psalmiste \u00ab tu me feras connaitre les sentiers de vie. Il y a abondance de joie devant ta face, des d\u00e9lices \u00e9ternelles \u00e0 ta droite \u00bb Psaumes 16 : 11.<\/p>\n

\nCette joie on ne pourra jamais vous l\u2019arracher. Je ne dis pas que tout le temps ce sera facile. Mais il y a des moments \u2013 croyez-moi, Dieu m\u2019entend \u2013 o\u00f9 m\u00eame quand tout bouge ou tout s\u2019\u00e9croule autour de soi, il y a une joie int\u00e9rieure, une joie constante qui se r\u00e9p\u00e8te au dedans de toi. Et cette joie on ne peut l\u2019expliquer que par la pr\u00e9sence de Dieu dans ta vie. Et comme cette assurance que \u00e7a ira, tu quitteras cette situation, tu vas sortir de cette impasse. Cette joie est l\u00e0. C\u2019est pour cela que vous n\u2019allez pas trouver des croyants au Royaume qui aujourd\u2019hui sont heureux, on les voit sourire, demain ils sont l\u00e0 avec des masques de guerres, des visages de je ne sais pas d\u2019o\u00f9, etc. non non non non ! \u00ab Je vous laisse ma joie ! \u00bb Pas la joie d\u2019une \u00e9glise qui marche, pas la joie de gagner des \u00e2mes, pas la joie d\u2019avoir les biens mat\u00e9riels, non ! La joie de J\u00e9sus lui-m\u00eame doit \u00eatre en nous. Si on doit \u00eatre les t\u00e9moins de J\u00e9sus il faut cette joie. Pour \u00eatre diff\u00e9rent des gens du monde, il faut vivre la vraie joie. Ensuite si on veut \u00eatre diff\u00e9rent des gens du monde, il nous faut na\u00eetre de nouveau. Parce qu\u2019il est important de souligner que tout \u00e7a est impossible si tu ne nais pas d\u2019en haut, tu ne peux voir le Royaumes des Cieux. Et J\u00e9sus l\u2019a dit lui-m\u00eame dans Jean 3 : 3 \u00ab En v\u00e9rit\u00e9 en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis si un homme ne nait de nouveau il ne peut voir le royaume de Dieu \u00bb.
\nCe n\u2019est que lorsqu\u2019il y a une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, lorsque le Saint Esprit fait une action spirituelle dans le c\u0153ur, lorsque une \u0153uvre myst\u00e9rieuse de l\u2019Esprit se passe dans le c\u0153ur, que nous naissons d\u2019en haut. Alors nous pouvons pr\u00e9tendre \u00eatre des t\u00e9moins de J\u00e9sus. La diff\u00e9rence sera l\u00e0. Je dirai m\u00eame elle sera naturelle parce que celui qui est n\u00e9 d\u2019en haut portera les caract\u00e9ristiques de Sa nature propre. Et c\u2019est pour \u00e7a qu\u2019on reconna\u00eet le chr\u00e9tien, non parce qu\u2019il fait beaucoup de choses \u2013 il faut les faire. Mais on reconna\u00eet le chr\u00e9tien parce qu\u2019il a une nouvelle nature. Il y a eu en lui une semence spirituelle et Jean en parlera longuement dans ses \u00c9p\u00eetres. Celui qui a re\u00e7u la semence de Dieu, cette semence spirituelle, cette semence de vie le pousse \u00e0 faire certaines choses. \u00ab Quiconque est n\u00e9 de Dieu ne commet pas le p\u00e9ch\u00e9 \u00bb. Est-ce que c\u2019est possible ? Dans le monde non ! Mais celui qui est n\u00e9 de Dieu ne vit pas constamment dans le p\u00e9ch\u00e9. Pour savoir si r\u00e9ellement nous sommes n\u00e9s de Dieu, ayons une nature de Dieu, regardons nos habitudes tout simplement, observons nos vies. Parce que \u00ab celui qui est n\u00e9 de Dieu ne commet pas le p\u00e9ch\u00e9 \u00bb.
\nAlors la Bible n\u2019est pas en train de nous mentir. Nous savons que nous sommes des p\u00e9cheurs, mais CELUI QUI EST N\u00c9 DE DIEU N\u2019AIME PAS VIVRE DANS LE P\u00c9CH\u00c9. Quand on lui dit que ce que tu fais est mal, il rejette ce mal. Quand on lui dit ta mani\u00e8re de parler n\u2019est biblique, au lieu de se justifier, il change de comportement, parce qu\u2019il ne veut pas rester dans la pratique des choses qui sont dans le monde, qui sont contraires \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, que Dieu n\u2019aime pas. Mais son d\u00e9sire c\u2019est de plaire au Seigneur. Et nous savons que CELUI QUI EST N\u00c9 DE DIEU AIME LES CHOSES DE DIEU. \u00ab Celui aime est n\u00e9 de Dieu et conna\u00eet Dieu \u00bb, 1 Jean 4 : 7. Celui qui est n\u00e9 de Dieu aime les commandements de Dieu, 1 Jean 5 : 3. Et la victoire qui triomphe du monde c\u2019est notre foi, 1 Jean 5 :4.
\n\u00catre t\u00e9moin et diff\u00e9rent passe par la NOUVELLE NAISSANCE.
\nAlors vous pouvez essayer d\u2019\u00eatre, mais \u00e0 un moment donn\u00e9 vous allez craquer, parce que ce n\u2019est pas dans la nature, dans votre nature. C\u2019est tr\u00e8s clair, c\u2019est simple et profond. Nous tous nous r\u00e9agissons par rapport \u00e0 notre nature. On n\u2019a pas besoin de nous \u00e9duquer, de nous enseigner, nous faisons les choses parce que nous devons les faire. Nous d\u00e9sirons parce que nous sommes les \u00eatres de d\u00e9sir. Nous aimons parce que Dieu nous a donn\u00e9 la capacit\u00e9 d\u2019aimer. Et c\u2019est pour cela que c\u2019est capital de na\u00eetre d\u2019en haut, de vivre cette exp\u00e9rience spirituelle par la puissance du Saint Esprit, parce que cette naissance d\u2019en haut apporte les \u00e9l\u00e9ments, la nature de Dieu.
\nAlors cette nature vient en nous. Elle n\u2019a pas toute la force, toute la puissance de notre nature inn\u00e9e qui est la charge qui nous pousse \u00e0 faire ce qui est contre \u00e0 Dieu. Mais le r\u00f4le de cette nature c\u2019est de nous sensibiliser \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle, \u00e0 d\u2019autre choix, \u00e0 d\u2019autres priorit\u00e9s, \u00e0 d\u2019autres d\u00e9sirs, \u00e0 un autre objectif, parce que cette nature nourrit par la parole, dans la pri\u00e8re, va grandir. Ce qui fait qu\u2019un enfant de Dieu va grandir jour apr\u00e8s jour jusqu\u2019\u00e0 ce que lorsqu\u2019il arrive \u00e0 une certaine stature spirituelle, la nouvelle nature prend largement le dessus sur la mauvaise, l\u2019inn\u00e9e. En fait cette \u00e9ducation, ce fait de nourrir cette nouvelle nature va \u00eatre quelque chose de naturelle. Il va penser selon Dieu, il va agir selon Dieu parce que la nouvelle nature a pris l\u2019emprise, a pris le dessus sur l\u2019ancienne nature.<\/p>\n

Jadis tu pouvais \u00eatre tr\u00e8s speed dans les choses. Mais quand la nouvelle nature est l\u00e0, tu seras capable de te maitriser. Jadis il suffisait simplement de dire oh ! Et il est mont\u00e9 sur ses quatre chevaux ou je ne sais pas ses vingt chevaux. Mais maintenant on peut lui dire oh ah eh ! Il est calme parce que la nature nouvelle, elle est l\u00e0. J\u2019ai vu tellement transform\u00e9s qu\u2019on ne les reconnaissait plus : C\u2019est lui ? C\u2019est lui qui est devenu comme \u00e7a ? Oui ! Et \u00e7a c\u2019est le miracle de Dieu parce que la nouvelle nature, elle est plus puissante que l\u2019ancienne. Et comme elles ne peuvent pas cohabiter, elles poussent : le d\u00e9sir humain te pousse \u00e0 faire ceci, l\u2019autre d\u00e9sir te pousse vers Dieu. Et dans cette lutte c\u2019est toi qui choisis d\u2019aller du c\u00f4t\u00e9 de Dieu. Pourquoi je suis toujours fid\u00e8le \u00e0 l\u2019\u00e9glise et pas certains ? Pourquoi durant des ann\u00e9es nous sommes toujours constants, alors que certains seront toujours l\u00e0 ? Mais parce que la nature de Dieu nous pousse.
\nMais je vais vous dire autre chose : ce n\u2019est pas seulement parce que la nature de Dieu nous pousse, mais parce que j\u2019ai aussi d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aller dans ce sens-l\u00e0. Parce qu\u2019il y a des gens qui se mentent \u00e0 eux m\u00eame, ils disent voil\u00e0 j\u2019ai envie d\u2019aller mais je n\u2019ai pas le pouvoir. C\u2019est faux ! Apr\u00e8s ils vont dire Seigneur aide moi, donne-moi la force. Non ! C\u2019est encore un mensonge ! Comprenez-moi bien parce qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ils peuvent le faire, mais ils ne veulent pas le faire. C\u2019est au moment o\u00f9 je ne pourrais pas le faire que je pourrais prier Seigneur aide moi \u00e0 le faire. Mais si tu continus \u00e0 nourrir cette nouvelle nature qui te pousse \u00e0 le prier, qui te pousse \u00e0 le t\u00e9moigner, qui te pousse \u00e0 donner ta d\u00eeme, qui te pousse \u00e0 louer constamment le Seigneur, qui te pousse \u00e0 confesser tes p\u00e9ch\u00e9s, la nouvelle nature va grandir en toi. Elle sera ta seconde nature. D\u00e8s que quelqu\u2019un te dit quelque chose qui n\u2019est pas de Dieu, ta nouvelle nature te dit ce n\u2019est pas de Dieu. Quand tu p\u00e8ches, ta conscience te dit repens-toi ! C\u2019est \u00e7a ce qu\u2019on appelle la NOUVELLE NAISSANCE.
\nAlors pourquoi est-ce que j\u2019insiste sur ce point, que je m\u2019attarde sur ce point ? C\u2019est parce que quand cette nature domine, on n\u2019oblige pas les gens \u00e0 faire, ils sortent. Le pr\u00e9dicateur vient toujours dire venez ! Venez ! Jusqu\u2019\u00e0 la fin on le dira toujours. Parce qu\u2019il nous faut le faire. Mais le jour o\u00f9 quelqu\u2019un entend ce venez \u00e0 J\u00e9sus ! et re\u00e7oit cette nouvelle nature, lui il n\u2019a plus besoin d\u2019entendre venez ! Parce que cette nature-l\u00e0 lui fera faire ces choses. Vous entendrez donnez vos d\u00eemes ! Et les gens le feront de temps en temps. Mais le jour o\u00f9 cette nouvelle nature sera en toi, il y aura cette joie, cette fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 donner sans fin. Parce que c\u2019est l\u2019\u0153uvre de la nouvelle nature. On ne se fait pas, on ne se fabrique pas, on ne vit pas dans un costume de chr\u00e9tien. UN CHR\u00c9TIEN EST, c\u2019est-\u00e0-dire c\u2019est en lui. On ne l\u2019oblige pas \u00e0 venir \u00e0 l\u2019\u00e9glise, on ne l\u2019oblige pas \u00e0 lire la Bible. Mais si cette nature est l\u00e0 \u2013 et Dieu m\u2019est t\u00e9moin- vous aurez envi, vous aurez le d\u00e9sir de d\u00e9vorer la parole de Dieu\u2026 mais parce que c\u2019est la nourriture de cette nature-l\u00e0 ! Si non vous \u00eates en train de mourir.
\nNotre r\u00f4le, on pourra vous dire venez \u00e0 l\u2019\u00e9glise, \u00e9coutez l\u2019\u00c9vangile. Et quand J\u00e9sus parle, il fait na\u00eetre quelqu\u2019un. C\u2019est notre pri\u00e8re constamment Seigneur s\u2019ils sont r\u00e9ellement n\u00e9s de Dieu, en fait je dirais pratiquement tout est d\u00e9j\u00e0 fait. Parce qu\u2019il suffira simplement de suivre le Seigneur en \u00e9coutant sa parole vous allez grandir. Ce qui va se passer c\u2019est que quand cette vie nouvelle est en vous il est en train de pousser, il est en train d\u2019\u00e9carter des choses. Cette puissance de vie augmente, les choses que vous pensiez bien vous les abandonnez facilement. Ce que vous aimiez jadis vous venez \u00e0 les ha\u00efr. On ne va jamais dire \u00e0 quelqu\u2019un, je l\u2019ai vu constamment. Jadis mes chanteurs pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s c\u2019\u00e9tait Beyonc\u00e9\u2026 Il y a d\u2019autres mais comme c\u2019est le seul chanteur qui me vient en t\u00eate\u2026 Koffi ou je ne sais pas qui d\u2019autre. Mais le jour o\u00f9 la nouvelle nature est l\u00e0, vous allez mettre du Koffi ou du Bruel je ne sais pas, vous n\u2019allez pas \u00eatre bien. \u00c7a, il y a quelque chose en vous qui ne r\u00e9pond plus. Et c\u2019est la preuve que la nouvelle nature est \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Mais il y a des gens qui viennent \u00e0 l\u2019\u00e9glise, ils prient, ils mettent du Bruel et C\u00e9line Dion et bah voil\u00e0\u2026 Et deux minutes apr\u00e8s ils disent O Seigneur pardonne-moi j\u2019ai\u2026 je suis libre quoi. Mais en r\u00e9alit\u00e9, au fond d\u2019eux ils aiment ces choses-l\u00e0. Et ce principe est valable pour beaucoup de choses : la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n

J\u2019ai abord\u00e9 tellement de sujets. Mais \u00e0 un moment donn\u00e9 je me suis demand\u00e9 pourquoi les choses ne changent pas ? Mais parce qu\u2019ils ont entendu mais ils n\u2019ont pas compris. M\u00eame les sujets qui d\u00e9rangent les gens\u2026 les v\u00eatements, le d\u00e9capage, plein de choses que certains n\u2019ont pas aim\u00e9s entendre. Mais quand la nature de Dieu est en toi, il y a des choses que tu vas refuser de faire parce que tu n\u2019es pas \u00e0 l\u2019aise. M\u00eame quand tu es en train de dire un gros mot, \u00e7a ne va pas au-dedans de toi. Tu es en train de critiquer, tu n\u2019es pas \u00e0 l\u2019aise. Ce n\u2019est pas parce que tu n\u2019aimes pas faire \u00e7a, mais parce que l\u2019autre nature, la vraie, n\u2019aime pas \u00e7a, ce n\u2019est pas son monde. C\u2019est tellement important ce que je suis en train de vous dire.
\nJ\u00e9sus ne prie pas de les \u00f4ter du monde, mais de les garder et de les prot\u00e9ger. Et si nous voulons absolument vivre cela, il faut na\u00eetre d\u2019en haut. Les fruits, je ne doute point mais je reviendrais dessus la semaine prochaine. Les fruits attestent r\u00e9ellement si on est n\u00e9 de Dieu ou pas. Il y a le fruit de l\u2019esprit qui est \u00ab l\u2019amour, la joie, la paix, la patience, l\u2019amabilit\u00e9, la bont\u00e9, la fid\u00e9lit\u00e9, la douceur, la ma\u00eetrise de soi \u00bb, Galates 5 : 22-23. Mais les fruits sont les seuls \u00e9l\u00e9ments pour savoir si on a la nature de Dieu en nous ou pas.
\n
\n\u00c9coutez, en guise de conclusion pour ce dimanche. J\u00e9sus dit : \u00ab Gardez-vous des faux proph\u00e8tes. Ils viennent \u00e0 vous d\u00e9guis\u00e9s en brebis, mais au-dedans ce sont des loups f\u00e9roces. \u2013 Il nous donne l\u00e0 un principe tr\u00e8s important- Vous les reconna\u00eetrez \u00e0 leur conduite. On ne cueille pas des raisins sur des buissons d\u2019\u00e9pines, ni des figues sur des chardons. Un bon arbre produit de bons fruits, et un arbre malade de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits, ni un arbre malade de bons fruits. Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coup\u00e9 puis jet\u00e9 au feu. Ainsi donc vous reconna\u00eetrez les faux proph\u00e8tes \u00e0 leur conduite. \u00bb Mathieu 7 : 15-20.
\n\u00c0 chaque fois, que ce soit J\u00e9sus, que ce soit Paul, que ce soit Jean, aucun d\u2019eux ne nous donne des \u00e9l\u00e9ments ext\u00e9rieurs pour reconna\u00eetre un vrai disciple. C\u2019est-\u00e0-dire ils ne se basent pas sur des miracles, sur des prodiges, mais il dit bien \u00ab vous les reconna\u00eetrez \u00e0 leur conduite. Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coup\u00e9 puis jet\u00e9 au feu \u00bb. Alors que dans Matthieu 7 : 22-23, vous connaissez maintenant ce texte, \u00ab au jour du jugement beaucoup me diront : \u201cSeigneur ! Seigneur ! C\u2019est en ton nom que nous avons \u00e9t\u00e9 proph\u00e8tes ; C\u2019est en ton nom que nous avons chass\u00e9 des esprits mauvais ; c\u2019est en ton nom que nous avons accomplis de nombreux miracles. Ne le sais-tu pas ?\u201d Alors je leur d\u00e9clarerais : \u201cje ne vous ai jamais connu. Allez-vous-en ! Loin de moi vous qui commettez le mal\u201d \u00bb
\nCe point est tellement important parce que cette nouvelle naissance dont je parle ne peut se v\u00e9rifier que dans les actes des uns et des autres. Ce n\u2019est pas une question de dons spirituels, ce n\u2019est pas une question de manifestation charismatique, non ! C\u2019est les fruits. Mais quels genres de fruits ? Ce sont des traits de caract\u00e8re qui ne sont pas dans l\u2019ancienne nature, que le Saint Esprit produit en vous. Si dans cette \u00e9glise tu hais et tu d\u00e9teste les autres, c\u2019est que tu n\u2019es pas du tout n\u00e9 de Dieu. Si tu as de la haine pour quelqu\u2019un, c\u2019est que tu ne fais pas partir de la famille de Dieu. L\u2019amour que tu as pour ton prochain est la preuve que tu es n\u00e9 de Dieu. L\u2019amour que j\u2019ai pour mon prochain est la preuve que je suis n\u00e9 de Dieu. Le fait de pers\u00e9v\u00e9rer dans la foi malgr\u00e9 les \u00e9preuves est la preuve que je suis n\u00e9 de Dieu, car c\u2019est bien la foi qui a vaincu le monde. \u00ab Prenez courage, j\u2019ai vaincu le monde \u00bb. Donc ces \u00e9l\u00e9ments sont importants parce que c\u2019est r\u00e9ellement l\u00e0 o\u00f9 Dieu veut nous conduire encore et encore et encore et encore\u2026 parce qu\u2019apr\u00e8s pratiquement 25 ans de minist\u00e8re, j\u2019ai tout entendu, j\u2019ai vu tellement de choses. Mais ce que je veux voir dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de ma vie, c\u2019est des gens qui sont vrai et qui sont r\u00e9ellement convertis, dont les fruits, un changement de temp\u00e9rament, de caract\u00e8re et la preuve que l\u2019Esprit de Dieu est en eux.
\n
\nDes probl\u00e8mes avec des pasteurs, on en a connu. Des probl\u00e8mes avec les gens, on en a connu. Des probl\u00e8mes dans les mariages, on en a connu. Et il y en aura toujours. Mais ce qui est important, ce qui est essentiel, la v\u00e9rit\u00e9 dans le c\u0153ur, \u00e7a c\u2019est encore autre chose. \u00ab Vous les reconna\u00eetrez \u00e0 leur conduite \u00bb. Si tu vas de maison en maison en train de critiquer, tu n\u2019es pas n\u00e9 de Dieu. Si tu \u00e9coutes celui qui critique, tu n\u2019es pas n\u00e9 de Dieu, parce que dans la nature de Dieu \u00e7a n\u2019existe pas. Si tu es jaloux, tu n\u2019es pas n\u00e9 de Dieu. Si tu as de l\u2019amertume, tu n\u2019es pas n\u00e9 de Dieu. Si ces choses persistent en toi, tu dois na\u00eetre de nouveau ce matin. Nous ne pouvons pas donner gloire \u00e0 satan en lui disant oui je suis croyant n\u00e9 de Dieu et en m\u00eame temps contredire la nature divine qui va dans le sens de J\u00e9sus. Avez-vous d\u00e9j\u00e0 vu J\u00e9sus entrain de critiquer les gens ? Avez-vous d\u00e9j\u00e0 vu J\u00e9sus entrain jalouser ? Avez-vous vu J\u00e9sus en train de faire du mal au gens ? Non ! Parce que la nature divine fait le bien aux autres. Et quand cette nature est l\u00e0 elle se bat, elle veut vaincre nos travers, elle veut vaincre nos tares. Et cette puissance de vie, on ne pourra jamais l\u2019arr\u00eat\u00e9.
\nOn peut \u00e0 un moment donn\u00e9 connaitre des d\u00e9ceptions, des doutes, et le p\u00e9ch\u00e9 peut \u00e0 un moment donn\u00e9 aussi nous aveugler, mais cette puissance de vie est tellement forte qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9 elle va vous pousser \u00e0 vous repentir. C\u2019est pour cela que celui qui est n\u00e9 de Dieu ne peut pas persister durant des mois, des ann\u00e9es dans la m\u00eame situation. Il va \u00e0 un moment donn\u00e9 s\u2019arr\u00eater parce que cette nature pousse, pousse, pousse. \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libre \u00bb.
\nJ\u2019ai connu une dame, un couple incroyable, parce que les gens peuvent pr\u00e9tendre \u00eatre dans le Seigneur. Elle \u00e9tait venue me voir- je me rappellerai toujours de ce jour-l\u00e0. Et \u00e0 peine apr\u00e8s avoir pri\u00e9, elle \u00e9tait l\u00e0 en train de pleurer. Et puis j\u2019ai dit : \u201cmais qu\u2019est-ce qui ne va pas ?\u201d Elle me dit : \u201cPasteur j\u2019ai une confession terrible \u00e0 vous faire.\u201d Elle \u00e9tait mari\u00e9e, elle avait de petits enfants. Et elle me dit : \u201cvoil\u00e0, un des enfants que j\u2019ai n\u2019est pas de mon mari\u201d. Elle avait tromp\u00e9 son mari et elle \u00e9tait tomb\u00e9e enceinte d\u2019un autre homme. Et en accouchant, cet homme a \u00e9lev\u00e9 l\u2019enfant comme \u00e9tant son enfant. Et quand elle \u00e9tait venue, cette jeune fille que je connaissais aussi, avait aussi eu des petits enfants. Elle avait eu des enfants aussi, donc finalement elle avait aussi des petits enfants. Elle \u00e9tait donc aussi grand-m\u00e8re\u2026 Le papa n\u2019a jamais su que ce n\u2019\u00e9tait pas sa fille.
\nJe ne vous raconterez pas toute l\u2019histoire, mais le point sur lequel je veux venir c\u2019est que cette Dame grandissait dans l\u2019\u00e9glise, elle avait des responsabilit\u00e9s. Et durant trente ans, elle a v\u00e9cu avec \u00e7a. Et je me suis dit : \u201ccomment peut-on vivre, dormir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un homme et venir \u00e0 l\u2019\u00e9glise, prier, prendre la Sainte Sc\u00e8ne et arriver \u00e0 dompter, \u00e0 g\u00e9rer cette situation. Comment a-t-elle r\u00e9ussi \u00e0 faire \u00e7a ?\u201d Et pourtant elle est arriv\u00e9e \u00e0 le faire. C\u2019est-\u00e0-dire que dans la suite il y a eu un accompagnement pastoral\u2026 Le fait de confesser ce mensonge \u00e7a brise toute la famille, croyez-moi. Donc c\u2019est un choix. Ce n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 moi de le faire mais \u00e0 elle de le faire. Mais je me suis arr\u00eat\u00e9 sur ce point. Et elle me dit : \u201cmais on peut tellement se persuader \u00e0 tel point que\u2026 et s\u2019habituer \u00e0 quelque chose de grave, \u00e0 souffrir int\u00e9rieurement. Mais pourtant on ne peut pas l\u2019abandonner.\u201d
\nCette situation existe et existera toujours parmi nous pour autre chose. Il y a des choses qu\u2019il faut dire \u2013 et si Dieu le permet on parlera du couple. Il y a des choses qu\u2019il faut faire, parce qu\u2019il y a des gens qui ne savent pas qui est qui. Les gens ont m\u00eame atteint le pouvoir de cacher des choses, de se mentir \u00e0 soi-m\u00eame, que l\u2019on peut cr\u00e9er une double identit\u00e9 int\u00e9rieure. Je ne sais pas si vous me comprenez, c\u2019est-\u00e0-dire on transf\u00e8re une vie \u00e0 une autre vie. Et tout \u00e7a \u00e9tait li\u00e9 par un simple mot : la perte. Parce que s\u2019il faut confesser ce p\u00e9ch\u00e9, tout est perdu : Qu\u2019en dira-t-on ? Ce que les gens vont penser, ce que les gens vont dire. Et \u00e0 cause de \u00e7a, on s\u2019enferme. Jadis au d\u00e9part c\u2019\u00e9tait une prison, peut \u00eatre une prison en terre, mais c\u2019est devenu une prison en b\u00e9ton. C\u2019est devenu incassable m\u00eame pour Dieu. C\u2019est-\u00e0-dire quand tu alors que tu es en train de pr\u00eacher tu entends \u201cmais pourquoi il n\u2019est pas en train de se convertir\u2026 Seigneur je prie, Seigneur nous pr\u00eachons avec force\u2026 pourquoi est-ce que \u00e7a ne change ?\u201d Dieu seul sait ce qu\u2019il y a dans les c\u0153urs des gens, Dieu seul sait.
\nNous savons que seule la v\u00e9rit\u00e9 peut rendre quelqu\u2019un libre. On s\u2019emprisonne dans ces mensonges, on s\u2019emprisonne dans son monde, on cr\u00e9e on transf\u00e8re des \u00e9motions vers d\u2019autres \u00e9motions, on construit une vie\u2026 et l\u00e0 on vie tranquillement. Et ce qui est terrible avec l\u2019\u00eatre humain c\u2019est que la conscience de temps en temps et la m\u00e9moire de temps en temps peut oublier. Alors il y a une joie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, une vie qui est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, mais en r\u00e9alit\u00e9 au dedans c\u2019est mort, parce que le p\u00e9cheur est aussi joyeux. Celui qui va braquer une banque, apr\u00e8s avoir braqu\u00e9 sa banque il part avec les sous\u2026 mais il va faire la f\u00eate, il sera content. On va le voir dans une bo\u00eete de nuit en train de danser. Mais ce n\u2019est pas son argent, il vient de voler, il vient de braquer. Il sera en joie mais cette joie il va la transf\u00e9rer vers autre chose, ce n\u2019est pas une joie r\u00e9elle.
\nLes gens continuent \u00e0 avancer. Ils se cr\u00e9ent des vies, ils se cr\u00e9ent une spiritualit\u00e9, ils se cr\u00e9ent une r\u00e9alit\u00e9. Et quand l\u2019\u00c9vangile arrive, il faut cogner, il faut cogner, il faut cogner. En fait l\u2019\u00e9vangile arrive avec une force, jusqu\u2019au jour o\u00f9, comme Lydie avec Paul, la Grace arrive, la lumi\u00e8re vient du ciel, et tout \u00e0 coup la porte de son c\u0153ur s\u2019ouvre : Seigneur je suis une p\u00e9cheresse. Seigneur, je suis un p\u00e9cheur. Je me suis enferm\u00e9(e) et je veux maintenant me lever et prendre mes responsabilit\u00e9s, je veux dire la v\u00e9rit\u00e9. Et l\u00e0, quel que soit ce qui arrivera, tu seras libre mais. Mais tu ne pourras jamais \u00eatre libre en mentant, jamais. Et c\u2019est pour \u00e7a que \u00ab vous les reconna\u00eetrez par leurs fruits \u00bb.
\nEst-ce-que tu es n\u00e9 de Dieu ? J\u2019ai une lutte int\u00e9rieure. Jusqu\u2019\u00e0 la fin, j\u2019aurai toujours \u00e0 toujours contre la chaire. Mais, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 aussi, et nous avons d\u00e9cid\u00e9 que nous servirons le Seigneur. Et c\u2019est parce que j\u2019ai endurci ma volont\u00e9 \u00e0 faire, envers et contre tout, que Dieu me donne la Grace d\u2019avancer.
\nMusclez votre volont\u00e9 ce matin ! Dieu ne le fera pas pour vous. D\u00e9cidez de prendre parti ! D\u00e9cidez d\u2019aller vers J\u00e9sus et restez avec lui ! Continuez \u00e0 faire ce qui est juste ! J\u00e9sus a pri\u00e9 pour nous, et nous le verrons prochainement que oui \u00ab je ne te prie pas de les \u00f4ter du monde, mais de les pr\u00e9server du mauvais \u00bb. Et nous savons que, le mauvais il est puissant, il est fort. Mais si J\u00e9sus a pri\u00e9, nous pouvons dormir en paix. All\u00e9luia.
\nPrions ce matin !
\nPasteur Claude MISSIDIMBAZI, Culte du 07 F\u00e9vrier 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JEAN 17 JEAN 17 Je vous invite \u00e0 vous lever et \u00e0 ouvrir vos Bibles, nous allons prier la pri\u00e8re de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean 17. C\u2019est J\u00e9sus qui prie et nous voulons aussi prier avec lui. \u00ab 1 Apr\u00e8s avoir ainsi parl\u00e9, J\u00e9sus leva les yeux au ciel et dit : \u00ab P\u00e8re,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,32,29],"tags":[],"class_list":["post-746","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jesus-le-christ","category-message","category-pertinents"],"yoast_head":"\nJESUS PRIE POUR LES SIENS Chapitre 1 - Eglise Matthania<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/eglisematthania.com\/index.php\/2017\/11\/11\/jesus-prie-pour-les-siens-chapitre-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"JESUS PRIE POUR LES SIENS Chapitre 1 - Eglise Matthania\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"JEAN 17 JEAN 17 Je vous invite \u00e0 vous lever et \u00e0 ouvrir vos Bibles, nous allons prier la pri\u00e8re de J\u00e9sus dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean 17. 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