Jean 2 : 1-11
\nJe vous invite \u00e0 ouvrir s\u2019il vous plait vos Bibles nous allons encore nous lever dans la pr\u00e9sence du Seigneur pour lire le r\u00e9cit de miracle tir\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile de Jean 2 : 1-11. Nous prions dans notre c\u0153ur que le Saint-Esprit nous aide parce que vraiment on a besoin de Lui pour comprendre et pour s\u2019ouvrir aussi \u00e0 cette parole. Il est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre nous le croyons.
\n\u00ab 1 Or le troisi\u00e8me jour il y eut des noces \u00e0 Cana en Galil\u00e9e, la M\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0. 2 J\u00e9sus fut aussi invit\u00e9 aux noces avec ses disciples. 3 Comme le vin venait \u00e0 manquer, La M\u00e8re de J\u00e9sus lui dit : \u00ab Ils n\u2019ont plus de vin. \u00bb 4 J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Que me veux-tu, femme ? Mon heure n\u2019est pas encore venue \u00bb. 5 Sa M\u00e8re dit aux serviteurs : \u00ab faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb. 6 Or, il y avait l\u00e0 six jarres de pierre destin\u00e9es aux purifications des juifs et contenant chacune une centaine de litres. 7 J\u00e9sus leur dit : \u00ab Remplissez d\u2019eau ces jarres \u00bb. Et ils les remplirent jusqu\u2019au bord. 8 \u00ab Puisez maintenant \u00bb leur dit-il \u00ab et apportez-en \u00e0 l\u2019organisateur du repas \u00bb. Et ils lui en apport\u00e8rent. 9 L\u2019organisateur du repas goutta l\u2019eau chang\u00e9e en vin, ne sachant pas d\u2019o\u00f9 venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puis\u00e9s l\u2019eau, le savaient bien, il appela le mari\u00e9 10 et lui dit : \u00ab tout homme sert d\u2019abord le bon vin, puis le moins bon apr\u00e8s qu\u2019on s\u2019est enivr\u00e9 ; mais toi tu as gard\u00e9 le bon vin jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00bb. 11 Tel fut \u00e0 Cana en Galil\u00e9e, le premier des signes miraculeux que fit J\u00e9sus. Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. \u00bb Amen
\nEn ce dimanche, ce r\u00e9cit du miracle pour Jean signe que J\u00e9sus est r\u00e9ellement le Fils de Dieu. Ce r\u00e9cit puissant de l\u2019eau chang\u00e9 en vin, qui est connu pratiquement de tous, nous invite ce matin \u00e0 croire que J\u00e9sus est le Messie et qu\u2019Il r\u00e9pond aux requ\u00eates qui Lui sont adress\u00e9es avec foi. Ce signe, ce premier signe de J\u00e9sus \u00e0 Cana est un appel, une exhortation \u00e0 croire que J\u00e9sus est le Messie et qu\u2019Il r\u00e9pond aux requ\u00eates qui lui sont adress\u00e9es avec foi. Nous croyons cette v\u00e9rit\u00e9, et nous l\u2019acceptons ce matin, parce que ce premier miracle est une introduction aux autres miracles de Christ.
\nNous avons donc l\u00e0, dans ce r\u00e9cit, d\u2019abord une pr\u00e9sentation du contexte, le d\u00e9cor est pos\u00e9 avec le verset 1 et 2 : Le miracle \u00e0 Cana \u00ab Le troisi\u00e8me jour, il y eut des noces \u00e0 Cana en Galil\u00e9e \u00bb. Donc il y a rien l\u00e0 de particulier. Et ce qui doit nous interpell\u00e9 d\u00e9j\u00e0 c\u2019est que c\u2019est au moment o\u00f9 les gens sont en joie, en f\u00eate, que Jean et le Seigneur vont situer leur manifestation de la gloire de Dieu. Le premier miracle de J\u00e9sus lorsqu\u2019Il commence Son \u0153uvre c\u2019est donc \u00e0 Cana, trois jours apr\u00e8s que Philippe et Nathana\u00ebl furent venu aupr\u00e8s de J\u00e9sus pour s\u2019attacher \u00e0 Lui. J\u00e9sus et ses nouveaux disciples vont se joindre aux futurs mari\u00e9s pour y assister, mais aussi pour y apporter une pr\u00e9sence ineffable, une pr\u00e9sence incroyable, une pr\u00e9sence qui change tout.
\nDonc \u00ab le troisi\u00e8me jour il y eut des noces \u00e0 Cana en Galil\u00e9e. La M\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0. Et J\u00e9sus fut aussi invit\u00e9 aux noces avec ses disciples \u00bb. Alors nous b\u00e9nissons Dieu parce que J\u00e9sus avait quelques disciples. Et par rapport au chapitre 1 et au chapitre 2, particuli\u00e8rement le chapitre 1, les disciples pr\u00e9sents aux noces \u00e9taient Andr\u00e9 et Pierre, Philippe, Nathana\u00ebl ou Barthelemy et Jean bien-s\u00fbr, qui \u00e9tait t\u00e9moin de ce miracle et qui nous partage en tant que t\u00e9moin oculaire de ce que J\u00e9sus a fait. Mais le Ma\u00eetre de la vie commence l\u00e0 \u00e0 Cana, une petite ville o\u00f9 on a l\u2019impression que ce n\u2019est pas si important \u2013 et c\u2019est vrai qu\u2019il y a des lieux qui ne sont pas importants \u00e0 moins qu\u2019il s\u2019y passe quelque chose de vraiment important. Et \u00e0 Cana il va se passer quelque chose de tr\u00e8s important : J\u00e9sus commence son minist\u00e8re, J\u00e9sus sort de l\u2019ombre et J\u00e9sus va r\u00e9v\u00e9ler sa divinit\u00e9. Il va r\u00e9v\u00e9ler qu\u2019il est r\u00e9ellement le Dieu vivant et vrai.
\nJ\u2019aimerai attirer votre attention sur quatre paroles dans ce r\u00e9cit du miracle, et vous rappeler que ce r\u00e9cit de miracle rapport\u00e9 par Jean, est racont\u00e9 pour r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 travers ce qu\u2019il fait et ce qu\u2019il dit , qui est J\u00e9sus. Donc comme tous les miracles que nous avons dans la Bible, comme tous les miracles que les uns et les autres ont pu exp\u00e9rimenter, vivre par la gr\u00e2ce de Dieu, les miracles ont pour but non pas de mieux satisfaire d\u2019abord physiquement ou moralement, mais les miracles ont pour but de nous montrer Celui qui fait des miracles, de nous conduire vers Celui qui accomplit ces choses, c\u2019est-\u00e0-dire le Christ. Donc dans les miracles que vous lisez dans le Nouveau Testament dans la Bible m\u00eame dans l\u2019Ancien Testament, tous ces miracles n\u2019ont pas pour but avant tout de nous faire du bien. Mais nous b\u00e9nissons Dieu pour le bien qu\u2019Il nous accorde. Mais les miracles sont l\u00e0 pour nous r\u00e9v\u00e9ler l\u2019identit\u00e9 de J\u00e9sus Christ, pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question : \u00ab qui est-il ? \u00bb. La r\u00e9ponse est simple : \u00ab il est le Fils de Dieu, J\u00e9sus Christ est Dieu. \u00bb
\nAlors c\u2019est \u00e0 Cana, aux noces que nous allons entendre quatre paroles que j\u2019aimerai d\u00e9gager de ce r\u00e9cit.
\n1. La parole d\u2019information
\nLa premi\u00e8re parole est une parole d\u2019information verset 3. Et cette premi\u00e8re parole vient donc de Marie, M\u00e8re de J\u00e9sus. \u00ab Comme le vin venait \u00e0 manquer, \u2013 nous dit le verset 3 \u2013 La M\u00e8re de J\u00e9sus lui dit : \u00ab Ils n\u2019ont plus de vin. \u00bb \u00bb. Tout commence donc par le fait que Marie signale \u00e0 son Fils qu\u2019ils n\u2019ont plus de vin. Alors il aurait \u00e9t\u00e9 humiliant pour l\u2019h\u00f4te et les familles des mari\u00e9s de manquer de vin. Mais nous savons que l\u2019\u00c9vangile de Jean n\u2019est pas l\u00e0 simplement pour nous montrer un besoin apparent. Mais cet \u00c9vangile veut nous amener beaucoup plus loin, \u00e0 nous interroger et \u00e0 connaitre la personne b\u00e9nie de J\u00e9sus Christ. Donc ce manque de vin est en quelque sorte comme dans un film ce qui va d\u00e9clencher la manifestation de Dieu. Il s\u2019agit donc d\u2019\u00eatre conscient d\u2019un besoin. Et ce besoin est simple, ce besoin est naturel : Nous sommes donc aux noces et l\u00e0 \u00ab Ils n\u2019ont plus de vin. \u00bb Cette parole n\u2019est pas neutre. Et est-elle parole de confiance ou parole justement de confidence ? Mais c\u2019est Marie, qui gardait toutes ses choses dans son c\u0153ur et qui savait que son Fils n\u2019\u00e9tait pas comme les autres enfants, qui va donc interpeller son Fils J\u00e9sus Christ et lui dire \u00ab Ils n\u2019ont plus de vin. \u00bb.
\nLe manque de vin \u00e9tait donc le manque apparent. Mais le manque r\u00e9el inscrit dans le r\u00e9cit est l\u2019identit\u00e9 non encore d\u00e9voil\u00e9 de J\u00e9sus. Derri\u00e8re ce besoin va se manifester, va se rendre donc visible le Christ qui est pour beaucoup un homme ordinaire. Il l\u2019\u00e9tait dans le sens o\u00f9 J\u00e9sus Christ \u00e9tait 100% homme, mais nous savons aussi que J\u00e9sus Christ \u00e9tait 100% Dieu. Il a donc fallu un besoin naturel pour que nous arrivions \u00e0 cette deuxi\u00e8me parole que nous avons au verset 4.<\/p>\n
2. La R\u00e9ponse curieuse
\nLa deuxi\u00e8me parole qui est une r\u00e9ponse apparemment curieuse de J\u00e9sus \u00e0 sa M\u00e8re. \u00ab J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Que me veux-tu, femme? Mon heure n\u2019est pas encore venue \u00bb \u00bb.
\n\u00ab Que me veux-tu, femme ? \u00bb J\u00e9sus s\u2019adresse \u00e0 sa M\u00e8re, \u00ab Mon heure n\u2019est pas encore venue \u00bb mon heure n\u2019est pas encore venu. Dans une autre traduction \u00ab Quoi \u00e0 moi et \u00e0 toi ? \u00bb parce que l\u2019expression \u2018quoi \u00e0 moi et \u00e0 toi\u2019 reprend une formule h\u00e9bra\u00efque courant dans l\u2019Ancien Testament. Comprenez-moi bien que J\u00e9sus ne manque pas de respect \u00e0 sa M\u00e8re. Mais, c\u2019est un langage courant qu\u2019on trouve dans l\u2019Ancien Testament pour marquer la rupture, pour marquer la distance. J\u00e9sus est entrain de dire \u00e0 sa M\u00e8re : \u00ab Femme qui y a t\u2019il entre toi et moi ? Mon heure n\u2019est pas encore arriv\u00e9. Ce n\u2019est pas encore \u00e0 toi, ce n\u2019est pas \u00e0 toi de me dicter ma conduite. Ce n\u2019est pas \u00e0 toi d\u2019imposer ta volont\u00e9 dans l\u2019heure que Dieu a pr\u00e9destin\u00e9, a destin\u00e9 pour mon minist\u00e8re, ma mort et ma r\u00e9surrection. Non ! Mon heure n\u2019est pas encore arriv\u00e9, donc personne ne peut m\u2019imposer quoi que ce soit. Avec tout le respect que je te dois, soit simplement \u00e0 ta place \u00bb
\n\u00ab Femme, n\u2019est-elle pas encore l\u00e0 mon heure ? \u00bb En d\u00e9but de phrase justement, femme n\u2019est pas un terme de m\u00e9pris mais un terme noble et \u00e9logieux. Donc que les jeunes d\u2019ici ne puissent pas prendre ce pr\u00e9texte pour dire \u00e0 leurs parents ou \u00e0 leurs mamans femme. Non ! Maman c\u2019est maman, Papa c\u2019est papa.
\nJ\u00e9sus donc ne manque pas de respect. Mais nous savons que dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean, l\u2019heure de J\u00e9sus n\u2019est pas le moment o\u00f9 le Ma\u00eetre va accomplir son premier miracle, mais la r\u00e9alit\u00e9 de la passion de la mort et de la r\u00e9surrection. L\u2019heure selon Jean c\u2019est l\u2019heure de la mort de J\u00e9sus. L\u2019heure selon Jean c\u2019est l\u2019heure de la glorification de J\u00e9sus Christ. Et nous savons que cette heure n\u2019est pas arriv\u00e9e, mais nous savons que cette heure commence au moment o\u00f9 J\u00e9sus va accomplir ce miracle. Alors Marie n\u2019est pas du tout d\u00e9\u00e7ue puisqu\u2019en entendant ces paroles, nous dit le texte, \u00ab Apr\u00e8s avoir entendu cela sa M\u00e8re dit aux serviteurs \u00ab faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb \u00bb. Quelle femme ! Elle n\u2019est pas du tout vex\u00e9e. Elle aurait pu tr\u00e8s bien mal r\u00e9agir, mais au contraire elle est vraiment pleine de foi. C\u2019est la m\u00eame Marie lorsque l\u2019ange va la visiter elle dira \u00ab qu\u2019il me soit fait selon ta parole \u00bb. Et Marie accepte la s\u00e9paration ; on ne la retrouvera qu\u2019\u00e0 la fin de cet \u00c9vangile au chapitre 19 : 25, c\u2019est-\u00e0-dire au pied de la croix.
\nMais \u00ab Sa M\u00e8re dit aux serviteurs : \u00ab faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb \u00bb. Quand tout secours a fait d\u00e9faut, alors vient l\u2019heure du Christ. Malgr\u00e9 le refus comme \u00e9crira Luther, malgr\u00e9 le refus apparent, elle conserve l\u2019assurance que sa demande sera satisfaite dans le temps convenable, c\u2019est pour cela qu\u2019elle dit \u00ab faites ce qu\u2019il vous dira ; faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb.<\/p>\n
3. Le vouloir de J\u00e9sus
\nLa troisi\u00e8me parole exprime le vouloir de J\u00e9sus verset 6 et 7 : \u00ab 6 Or, il y avait l\u00e0 six jarres de pierre destin\u00e9es aux purifications des juifs et contenant chacune une centaine de litres. 7 J\u00e9sus leur dit \u00bb \u2013 alors que Marie vient de dire aux serviteurs faites tout ce qu\u2019il vous dira. Et on voit bien l\u00e0 la confiance de Marie parce que Marie remet tout dans les mains du Fils et accepte sa condition. Et J\u00e9sus prend autorit\u00e9 et r\u00e9agit. \u00ab J\u00e9sus dit aux serviteurs : \u00ab Remplissez d\u2019eau ces jarres \u00bb. Et ils les remplirent jusqu\u2019au bord. \u00bb. J\u2019attire votre attention que le premier ordre donn\u00e9 aux serviteurs est suivi d\u2019une r\u00e9alisation imm\u00e9diate : \u00ab \u00ab Remplissez d\u2019eau ces jarres \u00bb. Et ils les remplirent jusqu\u2019au bord \u00bb.
\nPersonne ne sait ce qui se passe dans ces jarres. Tout le monde entend la parole du Ma\u00eetre suite \u00e0 un besoin naturel, \u00e0 un manque : ils n\u2019ont plus de vin. J\u00e9sus parle, et il dit des choses simples. Il ne dit pas au nom du P\u00e8re, du Fils ou du Saint Esprit, non ! Il dit simplement aux serviteurs \u00ab \u00ab Remplissez d\u2019eau ces jarres \u00bb \u00bb. Et eux, ils n\u2019ont pas discut\u00e9s, ils n\u2019ont pas r\u00e9fl\u00e9chis, ils n\u2019ont pas contredis le Ma\u00eetre. Le texte le dit clairement \u00ab Et ils remplirent jusqu\u2019au bord \u00bb. Alors arrive la quatri\u00e8me parole qui est en fait au c\u0153ur du combat.
\n4. Maintenant
\nVerset 8 : \u00ab \u00ab Puiser maintenant \u00bb leur dit-il \u00ab et apportez en \u00e0 l\u2019organisateur du repas \u00bb. Et ils lui en apport\u00e8rent \u00bb. \u00ab Puiser maintenant \u00bb dit-J\u00e9sus. Les termes sont tr\u00e8s clairs : \u00ab mon heure n\u2019est pas encore arriv\u00e9. Mais maintenant, mon heure c\u2019est maintenant. Maintenant je dis aux serviteurs remplissez d\u2019eau ces jarres. Maintenant je dis aux serviteurs puisez maintenant et apportez en \u00e0 l\u2019organisateur du repas. Cette parole vient de J\u00e9sus. Mon heure c\u2019est maintenant, \u00e0 cet instant. \u00ab Portez ! \u00bb et ils port\u00e8rent donc cette eau chang\u00e9e en vin. Le Seigneur est celui qui parle. Il est le h\u00e9ros de notre histoire. Une parole simple mais cette parole agit. C\u2019est-\u00e0-dire cette parole qui fait ce qu\u2019elle dit. Cette parole qui cr\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a rien. Et tout de suite nous sommes ramen\u00e9s au premier chapitre de la Bible, Gen\u00e8se 1 \u00ab Au commencement, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre. Et Dieu dit dans le chaos que la lumi\u00e8re soit et la lumi\u00e8re fut \u00bb. L\u00e0 il n\u2019y avait rien, le chaos.
\nJ\u00e9sus parle et il ne dit rien d\u2019extraordinaire. Mais il est celui qui accomplit des choses extraordinaires. \u00ab \u00ab Remplissez d\u2019eau ces jarres \u00bb Et ils remplirent jusqu\u2019au bord. \u00bb Maintenant puiser, et apportez en \u00e0 l\u2019organisateur du repas \u00bb \u00bb. La parole de Dieu est cr\u00e9atrice. Cette parole r\u00e9agit. Cette parole accomplit quelque chose. Elle sort avec puissance de J\u00e9sus lui-m\u00eame. Et cette parole cr\u00e9e l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Paroles cr\u00e9atrice qui agit parce qu\u2019elle dit : \u00ab Dieu parle et cela s\u2019accomplie. Dieu dit et cela se r\u00e9alise \u00bb. Et nous sommes l\u00e0, \u00e9tonn\u00e9s parce que nous n\u2019avons aucune explication, aucune d\u00e9monstration de ce premier miracle. Tout est li\u00e9 dans la parole du Ma\u00eetre. Tout repose sur l\u2019autorit\u00e9 de celui qui parle. Mais tout se manifeste et tout se r\u00e9alise parce que les serviteurs ob\u00e9issent aux paroles du Ma\u00eetre.
\nLe verset 9-11 nous dit \u00ab 9 L\u2019organisateur du repas goutta l\u2019eau chang\u00e9e en vin, ne sachant pas d\u2019o\u00f9 venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puis\u00e9s l\u2019eau, le savaient bien, il appela le mari\u00e9 10 et lui dit : \u00ab tout homme sert d\u2019abord le bon vin, puis le moins bon apr\u00e8s qu\u2019on s\u2019est enivr\u00e9 ; mais toi tu as gard\u00e9 le bon vin jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00bb. 11 Tel fut \u00e0 Cana en Galil\u00e9e, le premier des signes miraculeux que fit J\u00e9sus. Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. \u00bb
\nNous avons l\u00e0, la conclusion magnifique de ce r\u00e9cit : ce jour-l\u00e0 il manifesta sa gloire et ses disciples crurent\u2026 j\u2019attire votre attention sur l\u2019expression grecque s, sur cette proposition. Le s en grecque c\u2019est vers, c\u2019est la direction, c\u2019est l\u2019orientation, c\u2019est le sens qui nous donne d\u2019aller vers. Si vous allez par exemple \u00e0 Ath\u00e8nes en Gr\u00e8ce, comme j\u2019ai eu l\u2019occasion d\u2019y aller, vous trouverez des panneaux avec un s, avec un post marquant la direction. C\u2019est-\u00e0-dire pour dire que je vais par exemple \u00e0 Marseille, \u00e7a se rapproche de Marseille, ou S Marseille. Ces deux propositions peuvent \u00eatre utilis\u00e9es et dans le grecque le mot qui est utilis\u00e9 c\u2019est S. et ce S est tr\u00e8s important parce que cette expression traduit la d\u00e9marche dynamique du croyant en direction de la personne de J\u00e9sus Christ.
\nCe miracle va cr\u00e9er un mouvement sans pr\u00e9c\u00e9dent, \u00ab Ses disciples crurent vers lui \u00bb. Je fais expr\u00e8s justement d\u2019aller dans ce sens, alors que la version que nous venons de lire \u00ab ses disciples crurent en lui \u00bb, d\u2019accord, en J\u00e9sus. Mais cela ne montre pas le sens, la direction. C\u2019est-\u00e0-dire quand on prend cette direction-l\u00e0, on va vers J\u00e9sus on ne va pas vers quelqu\u2019un d\u2019autre, on croit en J\u00e9sus mais on ne croit pas en quelqu\u2019un d\u2019autre, on accepte J\u00e9sus et ses commandements mais on n\u2019accepte pas les autres commandements des autres dieux. Donc ses disciples qui avaient d\u00e9j\u00e0 cru en lui, qui avaient d\u00e9cid\u00e9 de le suivre, vont donc approfondir leur foi en croyant davantage en lui. Ils ont cru en lui \u00ab ses disciples crurent vers lui \u00bb. Donc c\u2019est une foi qui va en s\u2019approfondissant. Le disciple n\u2019est pas simplement celui qui commence et qui marche pendant deux kilom\u00e8tres et qui s\u2019arr\u00eat\u00e9, non ! Le disciple croit et croit encore et encore et encore. Et plus il avance, plus sa relation avec Dieu s\u2019approfondit, et il continue \u00e0 conna\u00eetre davantage le Christ. M\u00eame dans ses attentes l\u00e9gitimes J\u00e9sus d\u00e9montre sa gloire.<\/p>\n
Un manque de vin aux noces de Cana, c\u2019est l\u2019occasion pour J\u00e9sus de manifester sa gloire. Le mot manifester, va manifester signifie ici r\u00e9v\u00e9ler clairement, d\u00e9montrer clairement la gloire de J\u00e9sus. Et le mot gloire \u00ab DOXA ou \u03b4\u03cc\u03be\u03b1 \u00bb veut dire poids bien-s\u00fbr, \u00e7a veut dire valeur, ce qui est pesant, ce qui est lourd, ce qui a du poids par rapport aux autres. Dire que j\u2019ai la gloire c\u2019est que j\u2019ai une r\u00e9putation, j\u2019ai un nom. Mais ce n\u2019est pas dans ce sens qu\u2019il faut le comprendre. Aussi, J\u00e9sus manifesta sa gloire dans le sens que J\u00e9sus a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 publiquement pour la premi\u00e8re fois qu\u2019il est le Fils de Dieu. Et les disciples en voyant le miracle n\u2019ont pas commenc\u00e9 \u00e0 construire une chapelle, o\u00f9 \u00e0 publier partout ce que J\u00e9sus a fait. Mais le miracle a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019aller davantage vers J\u00e9sus.
\nEt j\u2019ai bien peur que de nos jours, alors que dans nos \u00e9glises certains pr\u00e9dicateurs ne cessent de parler de miracle, ne cessent de parler d\u2019une onction miraculeuse, ne cessent d\u2019utiliser les moyens pour que les gens viennent dans leurs \u00e9glises. Et que dans ces \u00e9glises leurs attentes soient rencontr\u00e9es, que leurs probl\u00e8mes soient solutionn\u00e9es. J\u2019ai bien peur qu\u2019on n\u2019attire pas les gens \u00e0 J\u00e9sus, mais plut\u00f4t \u00e0 celui qui a le pouvoir de faire quelque chose. D\u2019o\u00f9 justement dans le contexte actuel, il y a des gens qui utilisent des forces sataniques \u2013 parce que satan fait des miracles, n\u2019en doutez pas un seul instant. Il peut donner m\u00eame la gu\u00e9rison \u00e0 quelqu\u2019un. Je l\u2019ai vu. Satan a la capacit\u00e9 de tromper. Satan a la capacit\u00e9 de nuire \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu. Il est capable de beaucoup de choses parce que c\u2019est le Prince de ce monde.
\nAlors les gens courent derri\u00e8re ces pr\u00e9dicateurs. Les gens sortent des liasses de billets \u00e0 n\u2019en plus en finir pour \u00eatre gu\u00e9rit, pour avoir le mari parfait, pour avoir l\u2019\u00e9pouse parfaite, pour avoir des enfants. Mais ils n\u2019ont jamais rencontr\u00e9 le Donateur. Alors le jour o\u00f9 il n\u2019y a pas de manifestations miraculeuses, le jour o\u00f9 il n\u2019y a plus de miracles, ils changent d\u2019endroit. Ils changent d\u2019\u00e9glise, ils changent de pr\u00e9dicateur parce que en r\u00e9alit\u00e9 ces gens cherchent \u00e0 satisfaire leurs besoins, leurs attentes, au lieu de s\u2019attendre \u00e0 celui qui donne le miracle et qui b\u00e9nit abondamment : le Christ. J\u2019ai tellement sillonn\u00e9 en Europe et aux Etats-Unis. J\u2019ai vu ces manifestations, des \u00e9glises o\u00f9 le miracle est au centre. Ce sont les \u00e9glises sont qui sont abondamment fr\u00e9quent\u00e9es. Regardons notre continent l\u2019Afrique, c\u2019est ce qui marche. Si vous pr\u00eachez l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ crucifi\u00e9, vous n\u2019allez peut-\u00eatre pas remplir la salle. Mais parlez du miracle, parlez de l\u2019huile qui gu\u00e9rit, parlez du nom qui donne de l\u2019argent, parlez du nom qui chasse les d\u00e9mons dans les familles, parlez de ce pouvoir qui chasse le sorcier et vous trouverez toujours des gens \u00e0 ne plus en finir parce qu\u2019ils aiment \u00e7a.
\nMais le miracle ne sauve personne. Et la Bible nous rappelle que les Isra\u00e9lites dans le d\u00e9sert ont vu la manifestation de la gloire de Dieu. J\u00e9sus et Dieu le P\u00e8re ont manifest\u00e9 avec le Saint-Esprit, la puissance de Dieu dans le d\u00e9sert. Et la Bible dit dans H\u00e9breux 3 qu\u2019ils sont tous morts dans le d\u00e9sert \u00e0 cause de leur incr\u00e9dulit\u00e9. Et en fait je me rends compte en vieillissant dans la foi, que le miracle peut sembler \u00eatre dangereux pour le croyant qui attend du Seigneur une manifestation. C\u2019est-\u00e0-dire au moment o\u00f9 moi je me suis convertis, Dieu faisait des miracles. J\u2019ai vu des gens sauver, gu\u00e9rir. J\u2019ai vu dans le Minist\u00e8re des gens qui n\u2019avaient pas d\u2019enfants avoir des enfants apr\u00e8s avoir pri\u00e9. J\u2019ai vu des enfants malades, pour qui on a pri\u00e9 et Dieu les a gu\u00e9rit et les m\u00e9decins l\u2019ont confirm\u00e9.
\nMais quand la foi repose sur le miracle, cette foi ne tiendra pas. Mais le miracle peut \u00eatre n\u00e9cessaire au d\u00e9but. Mais pour approfondir sa relation avec Dieu, il faut la parole de Dieu, il faut sonder les \u00c9critures, il faut d\u00e9couvrir le Seigneur en lisant sa parole. Et plus on le conna\u00eet gr\u00e2ce \u00e0 la parole du Seigneur, gr\u00e2ce \u00e0 sa parole, plus on va l\u2019aimer et plus on va l\u2019appr\u00e9cier. Et plus on grandit dans la foi, il n\u2019est n\u00e9cessaire des miracles ext\u00e9rieurs parce que l\u2019on vit le miracle int\u00e9rieur, c\u2019est-\u00e0-dire le changement de vie. Et \u00e7a c\u2019est une chose extraordinaire. Je suis pour les miracles qui viennent de Dieu qui ont pour but de nous ramener vers lui.
\nQuand J\u00e9sus sauve, gu\u00e9rir, d\u00e9livre, alors nous sommes plus nombreux \u00e0 l\u2019adorer, plus nombreux \u00e0 louer et plus nombreux \u00e0 l\u2019aimer. Et \u00e7a c\u2019est le vrai sens du miracle. Et si tous ses pr\u00e9dicateurs pr\u00eachaient dans ce sens en disant ne venez pas pour le miracle, ne venez pas pour vos besoins, mais chercher J\u00e9sus. Alors ces gens repartiront chez eux remplis de joie, satisfaits. Parce que les miracles cesseront dans ce monde, elles resteront dans ce monde. Mais celui qui croit en la vie \u00e9ternelle il vivra avec le Seigneur pour toujours.
\nJesus a manifest\u00e9 sa gloire \u00e0 Cana. Mais que me dit ce miracle ? D\u2019abord ce miracle me dit que je dois croire que J\u00e9sus est le Messie. Je dois croire que J\u00e9sus est le Messie, c\u2019est m\u00eame l\u00e0 le but de cet \u00c9vangile dans Jean chapitre 20 : 30-31 : \u00ab J\u00e9sus a accompli encore, en pr\u00e9sence de ses disciples \u2013 quelle parole ! \u2013 en pr\u00e9sence de ses disciples, beaucoup d\u2019autres signes qui ne sont pas d\u00e9crits dans ce livre. Mais ceux-ci ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9crits afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu. Et qu\u2019en croyant vous ayez la vie en son nom \u00bb. Donc l\u2019\u00c9vang\u00e9liste Jean a s\u00e9lectionn\u00e9 des signes. Les signes pour l\u2019\u00c9vang\u00e9liste Jean sont les miracles pour Matthieu, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de croire que J\u00e9sus est le Christ, c\u2019est-\u00e0-dire le Fils de Dieu, avec la promesse de la vie \u00e9ternelle ici et maintenant et dans le futur.
\nTout ceci a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie. C\u2019est l\u00e0 le but de cet \u00c9vangile, non pas les miracles, non pas les manifestations, mais la foi :
\n Croire c\u2019est accepter ce que la Bible dit au sujet de J\u00e9sus : il est r\u00e9ellement le Fils de Dieu ;
\nCroire, c\u2019est consid\u00e9rer que J\u00e9sus est digne de confiance ;
\nCroire c\u2019est tenir pour vrai ce que dit J\u00e9sus ;
\nCroire c\u2019est s\u2019en remettre aux soins de Christ ;
\nCroire, c\u2019est regarder au Christ ;
\nCroire c\u2019est venir au Christ ;
\nCroire, c\u2019est boire l\u2019eau que Dieu nous donne par la puissance du Saint-Esprit ;
\nCroire, c\u2019est vivre avec J\u00e9sus au quotidien.
\nEt si tu crois de cette mani\u00e8re-l\u00e0, si tu crois ainsi \u00ab en croyant vous ayez la vie en son nom \u00bb. Donc en d\u00e9finitive : il y a le miracle, il y a la manifestation de Dieu, il y a la foi qui cro\u00eet et cette foi aboutit \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Cette vie qui est en haut, \u00ab afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu. Et qu\u2019en croyant vous ayez la vie en son nom \u00bb. Cette vie est d\u2019en haut. C\u2019est une nouvelle vie ; une vie \u00e9ternelle, une vie sans fin, une vie o\u00f9 il n\u2019y aura plus de larmes, plus de pleurs, plus de cris parce que nous serons pour toujours dans la gloire. Ainsi donc merci au Seigneur pour les miracles et la nouvelle naissance. Merci au Seigneur pour les miracles physiques. Merci pour ses gu\u00e9risons spectaculaires. Mais P\u00e8re je te rends gr\u00e2ce parce que par le biais de ces manifestations, de ses miracles, je peux contempler ta gloire. Tu es r\u00e9ellement le Fils de Dieu et je crois que TU es le Messie, celui que le Proph\u00e8te a tant annonc\u00e9 et moi je crois en toi. C\u2019est l\u00e0 le but donc de ces miracles : CROIRE. Nous devons croire que J\u00e9sus est le Messie. <\/p>\n
Ensuite, l\u2019autre but de ces miracles c\u2019est que le vin est une image de la joie terrestre. Parce que c\u2019est \u00e0 Cana, alors qu\u2019il y a ce manque ils n\u2019ont plus de vin, que J\u00e9sus va faire ce miracle. Et la Bible nous dit dans le Psaume 104 : 15 \u00ab et le vin qui r\u00e9jouit le c\u0153ur de l\u2019homme \u00bb.
\nDans le Nouveau Testament en fait le vin est le symbole des temps messianiques. Le bon vin de la noce, ce bon vin attendu jusqu\u2019\u00e0 maintenant, est le don de l\u2019amour du Christ, le signe de la joie que r\u00e9alise la venue du Messie. La joie est une r\u00e9alit\u00e9 du monde c\u00e9leste. Quand le Messie viendra dans son r\u00e8gne, il y\u2019aura de la joie pour toujours. La joie est une marque du Christianisme. Les chr\u00e9tiens sont des gens joyeux non pas parce qu\u2019ils sont je dirai charnellement\u2026 non ! Leur joie \u2013 et l\u00e0 quand je parle de la vie \u00e9ternelle je pense tout suite \u00e0 mon Oncle qui parlait toujours de la vie \u00e9ternelle \u2013 leur joie d\u00e9coule du fait qu\u2019ils ont cru en J\u00e9sus Christ, et que de cette foi solide il y aura cette grande promesse \u00ab vous aurez la vie \u00e9ternelle \u00bb.
\nAlors je vous rassure ce matin vous avez tous la vie \u00e9ternelle. Mais je ne sais pas o\u00f9. Le jour o\u00f9 tu vas mourir, ne t\u2019inqui\u00e8te pas tu vas aussi \u00eatre ressuscit\u00e9 pour le jugement, et tu iras quelque part. il n\u2019y a que deux chemins il n\u2019y a que deux voies : soit tu es avec le Christ maintenant et tu vas le rencontrer apr\u00e8s la mort, soit tu n\u2019es pas avec lui et tu iras aussi rencontrer ton p\u00e8re qui est le diable. Il y a une chose qui est s\u00fbre, c\u2019est que la mort ne doit pas nous faire peur. Peur dans le sens o\u00f9 oui parce que tu ne sais pas o\u00f9 tu iras. Donc m\u00eame quand tu vas mourir, on va te r\u00e9veiller. Tu seras ressuscit\u00e9 pour le jugement. Quand la trompette de Dieu va sonner tu vas te lever pour comparaitre devant le tribunal de Christ.
\nDonc tu as la vie \u00e9ternelle dans le sens et de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale. Mais si cette vie \u00e9ternelle c\u2019est pour passer l\u2019\u00e9ternit\u00e9 en enfer avec le diable, quelqu\u2019un qui \u00e9tait ton copain sur cette terre, ton camarade et ton ami, l\u00e0 je te plains parce que c\u2019est une vrai trag\u00e9die. Personne ne peut imaginer un seul instant l\u2019\u00e9ternit\u00e9 avec le diable. Et j\u2019ai un de mes amis qui a eu cette vision de l\u2019enfer, parce qu\u2019en enfer il a vu des gens bien vivants. Et je me souviens de cette image qu\u2019il me partageait : il y avait des gens qui souffraient tellement. Ils voulaient mourir. , donc ils sont par exemple au quaranti\u00e8me \u00e9tage, ils sautent, ils arrivent au sol ils se rel\u00e8vent. Mais parce qu\u2019ils sont \u00e9ternels. Donc ils ont bien envie de mourir. Ils peuvent prendre des milliers de cachets, de poison pour mourir, ils ne peuvent pas mourir. Pourquoi ils veulent mourir ? Parce qu\u2019ils ne veulent pas souffrir. Mais le probl\u00e8me c\u2019est que dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9 avec satan c\u2019est une souffrance sans fin. L\u00e0-bas tu pourras faire ce que tu veux. L\u00e0-bas tu pourras dire ce que tu veux mais tu vas souffrir \u00e0 fond. Tu vas m\u00eame mettre ta main au feu et tu ne br\u00fbles pas. Tu souffres mais tu ne peux pas t\u2019arr\u00eater. Et si je vous donne ces quelques \u00e9l\u00e9ments, c\u2019est pour vous faire craindre le Seigneur. N\u2019allez pas l\u00e0-bas ! N\u2019allez pas l\u00e0-bas ! Et un jour satan va le regretter.
\nAvant-hier je chantais ce chant un jour tu le regretteras. Parce qu\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est l\u2019heure du salut. Aujourd\u2019hui c\u2019est le moment de croire. L\u2019enfer n\u2019est pas un endroit bien pour toi. Ne pense pas que tu as le droit, que tu as le temps de faire ce que tu veux, non ! C\u2019est maintenant que tu pr\u00e9pares ton \u00e9ternit\u00e9. C\u2019est maintenant que ton nom est inscrit dans le livre de vie. C\u2019est maintenant que tu dois marcher avec le Seigneur. Ne pense pas un seul instant que tu diras je suis jeune. Quand je serais plus vieux, pr\u00e8s de la retraite, je me mettrai \u00e0 genou et je prierai le Seigneur. Je te dis simplement tu ne sais m\u00eame pas si tu vas finir l\u2019ann\u00e9e. C\u2019est maintenant ! C\u2019est maintenant qu\u2019il faut croire.
\nAlors des fois les gens me regardent parler, ils sont l\u00e0 ils me font un sourire : ah qu\u2019est-ce qu\u2019il raconte ? Il est dans un autre monde. Moi je vis ! Moi je vais en bo\u00eete ! Ah tiens hier soir moi j\u2019\u00e9tais en bo\u00eete une soir\u00e9e super ! Mon ami dont je vous parle c\u2019\u00e9tait un viveur. C\u2019\u00e9tait un fervent p\u00e9cheur. Il avait chez lui toutes les pommades pour se maquiller, se d\u00e9caper. Il se sapait comme il faut. D\u00e8s que le vendredi arrivait il finissait son travail allez \u00e0 la douche ! il se sapait et cravate. Et ce samedi soir quand il est revenu de sa bo\u00eete de nuit, la nuit deux anges arrive dans sa maison et peuvent ils lui disent on vient te chercher, on t\u2019am\u00e8ne. Et quand ils sont entrain de l\u2019amener \u2013 suivez bien ce t\u00e9moignage, il est fort \u2013 il voit son corps qui est en train d\u2019\u00eatre bouffer par des asticots. Et puis il se dit mais ce corps que j\u2019aime tant ! Ce corps-l\u00e0 que j\u2019entretien ! \u2013 parce qu\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est silhouette. C\u2019est \u00e7a, on n\u2019est que du corps. Et quand il est en train de se relever, parce que c\u2019est notre esprit qui s\u2019en vam le corps retourne \u00e0 la poussi\u00e8re, il voit son corps il dit mais c\u2019est \u00e7a il est en train d\u2019\u00eatre mang\u00e9 par les asticots ce corps-l\u00e0 que j\u2019aime tant ! Et puis on l\u2019emm\u00e8ne. Et il voit le ciel, les gens sont entrain de chanter dans la gloire. Et puis il dit mais moi je veux aller l\u00e0-bas. Mes parents sont ancien et diacre dans l\u2019\u00e9glise. Il faut que j\u2019aille l\u00e0-bas. J\u2019ai grandi dans une famille chr\u00e9tienne, j\u2019irai l\u00e0-bas. Et l\u2019ange lui dit ce n\u2019est pas ta place l\u00e0-bas. Je vais te montrer l\u00e0 o\u00f9 tu dois aller. Donc je raccourcis ce t\u00e9moignage : quand il s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 il pleurait comme un enfant. Il est parti dans sa pharmacie il a vid\u00e9. Il a commenc\u00e9 \u00e0 mettre sa vie en ordre. Et jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent il est dans le Seigneur, il est au service de Dieu.<\/p>\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs le ciel existe. Vous pouvez rire aujourd\u2019hui. Mais un jour, si vous ne vous convertissez pas, vous allez pleurer. Et le Seigneur est en train de t\u2019appeler ce matin. Il y a vraiment le vin de la joie c\u00e9leste, le vin nouveau que J\u00e9sus donne. Et ce vin il n\u2019est pas comme les autres vins. Parce que dans l\u2019\u00e9pisode que nous avons, ils ont compris les serviteurs que ce vin n\u2019est pas comme les autres. Alors lorsqu\u2019ils en apportent justement \u00e0 \u00ab l\u2019organisateur du repas qui goutte l\u2019eau chang\u00e9e en vin, ne sachant pas d\u2019o\u00f9 venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puis\u00e9s l\u2019eau, le savaient bien, il appela le mari\u00e9 et lui dit : \u201cmais \u00e9coute, \u00e7a, \u00e7a ne ressemble pas \u00e0 une autre f\u00eate. C\u2019est vraiment incroyable cette f\u00eate ! C\u2019est des noces incroyables ! Du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 la fin il n\u2019y a que du bon quoi\u201d.
\nMoi je ne connais rien aux vins. On peut m\u00eame me donn\u00e9 un vin de 1800 combien, je ne saurais pas faire la diff\u00e9rence. Mais les connaisseurs savent que le bon vin n\u2019a rien \u00e0 voir avec le vin qu\u2019on ach\u00e8te au supermarch\u00e9 \u00e0 5\u20ac. Mais quand J\u00e9sus vient, lui il transforme l\u2019eau en vin. Le vin qui est l\u00e0 c\u2019est un vin nouveau.
\nL\u2019eau chang\u00e9e en vin. Et ce r\u00e9cit du vin nous enseigne dans ce sens o\u00f9 quand J\u00e9sus arrive quelque part, il y a manque, il y a du d\u00e9sordre, il y a du chaos, mais il a la puissance de transformer tout. Sa pr\u00e9sence m\u00eame transforme tout. Il peut y avoir des cris, de la col\u00e8re, il pouvait y avoir tellement de choses difficiles. Mais apr\u00e8s, la pr\u00e9sence de J\u00e9sus apporte une joie de vivre. Cette pr\u00e9sence change quelque chose et tout le monde est content. Et ses disciples arrivent, r\u00e9alisent mais vraiment ? \u00e7a c\u2019est le Fils de l\u2019homme ?! Mais oui ! Mais c\u2019est un Fils de l\u2019homme exceptionnel. M\u00eame son miracle, vous vous rendez compte il a chang\u00e9 l\u2019eau en vin. Mais il est pour la bonne chair J\u00e9sus l\u00e0 ! C\u2019est le Maire de la joie.
\nAlors n\u2019allez pas faire de mon J\u00e9sus, de votre J\u00e9sus le viveur. J\u00e9sus a manifest\u00e9 sa gloire pour que l\u2019on croie en lui. Ce miracle est l\u00e0 parce qu\u2019il va rendre visite la gloire de Dieu. Cette gloire messianique manifest\u00e9e dans l\u2019abondance du vin, symbole de joie dans l\u2019Ancien Testament au dernier jour. J\u00e9sus est rest\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es, pendant 30 ans, cach\u00e9. Personne ne pouvait voir cette gloire. Mais ce jour-l\u00e0, c\u2019est comme-si l\u2019enveloppe charnelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9e, et tous ont vu en lui la gloire de Dieu. Le Fils de Dieu \u00e9tait sur la terre, le Fils de Dieu \u00e9tait l\u00e0 et sa pr\u00e9sence est une b\u00e9n\u00e9diction.
\nAlors entre parenth\u00e8ses c\u2019est vrai que ce texte on l\u2019utilise quand on c\u00e9l\u00e8bre les mariages. Parce que dans le couple, dans la vie de famille des choses peuvent manqu\u00e9es. Il peut manquer un peu d\u2019amour, il peut manquer un peu de joie, il peut manquer un peu d\u2019argent. Mais il faut toujours inviter J\u00e9sus. Parce que le texte dit que \u00ab J\u00e9sus fut invit\u00e9 aux noces avec ses disciples \u00bb. La bande de J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0 avec j\u00e9sus. Et J\u00e9sus change les choses.
\nCe miracle-l\u00e0 r\u00e9v\u00e8le J\u00e9sus le cr\u00e9ateur. Les paroles de J\u00e9sus demandant aux serviteurs de remplir des jarres d\u00e9clenchent le miracle comme je vous l\u2019ai dit. \u00ab Tout a \u00e9t\u00e9 fait par elle et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait sans elle \u00bb Jean 1 : 3. Et ce miracle signifie que J\u00e9sus a une puissance, J\u00e9sus transforme, il change l\u2019eau du juda\u00efsme en vin du Christianisme. Il peut changer votre c\u0153ur. J\u00e9sus est le Cr\u00e9ateur, et la Bible nous dit \u00ab si quelqu\u2019un est en Christ, il est une nouvelle cr\u00e9ature. Les choses anciennes sont pass\u00e9s voici toutes choses sont devenus nouvelles \u00bb. Ce miracle nous r\u00e9v\u00e8le J\u00e9sus le Cr\u00e9ateur. All\u00e9luia ! 2 Corinthiens 5 : 17.
\nEnfin ce miracle me dit que J\u00e9sus est celui qui satisfait les besoins courants. J\u00e9sus est celui qui satisfait les besoins courant. Nous devons donc croire que J\u00e9sus est le Messie et placer notre confiance en lui. Quand tout secours fait d\u00e9faut, alors vient l\u2019heure de Christ. Il est compatissant. Le verset 7 nous dit \u00ab ils remplirent jusqu\u2019au bord \u00bb soulignant la richesse d\u00e9bordante des biens messianiques que J\u00e9sus donne par sa parole r\u00e9v\u00e9latrice. Et il est \u00e9crit \u00ab nous avons re\u00e7u tous de sa pl\u00e9nitude et gr\u00e2ce sur gr\u00e2ce \u00bb, Jean 1 : 16. et Jean 10 : 10 : \u00ab le voleur ne vient que pour voler \u00e9gorger et d\u00e9truire. Moi je suis venu afin que mes brebis aient la vie et qu\u2019elles l\u2019aient en abondance \u00bb. Le Sauveur compatissant sympathise avec tous les besoins ordinaires et extraordinaires.
\nCe vin est un don de Dieu. J\u00e9sus est celui qui pourvoit \u00e0 tous nos besoins, il est \u00e0 la hauteur. Et c\u2019est vrai que ce miracle me dit que J\u00e9sus est celui qui satisfait m\u00eame les besoins courants. Ce matin tu peux aussi recevoir de sa part sa gr\u00e2ce. Tu peux croire en lui. Tu peux vivre ce miracle de la nouvelle naissance, appartenir \u00e0 J\u00e9sus Christ. Crois-tu que J\u00e9sus est le Fils de Dieu ? Crois-tu que J\u00e9sus est le Fils de Dieu ? Donne-toi \u00e0 lui et fais lui confiance. Fais lui confiance !
\nJ\u00e9sus est le Messie et il r\u00e9pond aux requ\u00eates qui lui sont adress\u00e9s avec foi. Ils ont demand\u00e9 J\u00e9sus a \u00e9cout\u00e9, J\u00e9sus a accompli, son nom a \u00e9t\u00e9 reconnu, il a \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9 et les disciples ont cru qu\u2019il \u00e9tait r\u00e9ellement le Fils de Dieu. Donc lorsqu\u2019il y aura manque \u2013 je crois qu\u2019il y a des manques partout \u2013 c\u2019est l\u2019occasion pour le Seigneur d\u2019intervenir. Il le peut et il veut. Cris \u00e0 lui, adresse toi \u00e0 lui de tout ton c\u0153ur avec foi et \u00e9coute bien ce que Marie dit \u00ab Faites tout ce qu\u2019il vous dira \u00bb. Parce que le miracle c\u2019est ce lien entre la parole que J\u00e9sus donne et l\u2019ob\u00e9issance. Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. Mais si tu ne crois pas tu ne verras pas aussi la gloire de Dieu. Donc c\u2019est \u00e0 toi de jouer maintenant. C\u2019est \u00e0 toi de t\u2019engager maintenant. C\u2019est \u00e0 toi de venir \u00e0 J\u00e9sus maintenant. C\u2019est \u00e0 toi maintenant de croire que J\u00e9sus est r\u00e9ellement le Fils de Dieu. Nous croyons que tu es \u00e0 la vie \u00e9ternelle.
\nQue le Seigneur vous b\u00e9nisse, et que vous puissiez \u00e0 cet instant et dans les jours \u00e0 suivre, fr\u00e9quenter J\u00e9sus constamment et marcher avec celui qui fait des miracles et qui donne la gr\u00e2ce de rester en lui. Que le Seigneur vous donne de le connaitre davantage et que tous vos besoins soient des tremplins, des moyens d\u2019aller vers lui pour lui pr\u00e9senter vos requ\u00eates avec foi, avec confiance, et voir ce que Dieu fera. Il se manifestera selon sa volont\u00e9, selon son dessein, mais il se manifestera d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. J\u00e9sus est suffisamment puissant, grand et s\u00e9rieux pour venir rencontrer vos attentes.
\nPrions maintenant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jean 2 : 1-11 Je vous invite \u00e0 ouvrir s\u2019il vous plait vos Bibles nous allons encore nous lever dans la pr\u00e9sence du Seigneur pour lire le r\u00e9cit de miracle tir\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile de Jean 2 : 1-11. Nous prions dans notre c\u0153ur que le Saint-Esprit nous aide parce que vraiment on a besoin de…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,1,29],"tags":[],"class_list":["post-729","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conversion","category-jesus-le-christ","category-pertinents"],"yoast_head":"\n