\u00ab De David. Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel ! Que tout en moi b\u00e9nisse son saint nom! Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits ! <\/em><\/p>\n\n\n\n C’est lui qui pardonne toutes tes fautes, Qui gu\u00e9rit toutes tes maladies, Qui rach\u00e8te ta vie du gouffre, Qui te couronne de bienveillance et de compassion, Qui rassasie de biens ta vieillesse, Qui te fait rajeunir comme l’aigle. <\/em><\/p>\n\n\n\n L’\u00c9ternel fait justice, Il fait droit \u00e0 tous les opprim\u00e9s. Il a fait conna\u00eetre ses voies \u00e0 Mo\u00efse, Ses hauts faits aux fils d’Isra\u00ebl. <\/em><\/p>\n\n\n\n L’\u00c9ternel est compatissant et il fait gr\u00e2ce, Il est lent \u00e0 la col\u00e8re et riche en bienveillance; <\/em><\/p>\n\n\n\n Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa col\u00e8re \u00e0 toujours; Il ne nous traite pas selon nos p\u00e9ch\u00e9s Et ne nous r\u00e9tribue pas selon nos fautes. Mais autant les cieux sont \u00e9lev\u00e9s au-dessus de la terre, Autant sa bienveillance est efficace pour ceux qui le craignent; Autant l’orient est \u00e9loign\u00e9 de l’occident, Autant il \u00e9loigne de nous nos offenses. <\/em><\/p>\n\n\n\n Comme un p\u00e8re a compassion de ses fils, L’\u00c9ternel a compassion de ceux qui le craignent. Car il sait de quoi nous sommes form\u00e9s, Il se souvient que nous sommes poussi\u00e8re. L’homme ! ses jours sont comme l’herbe, Il fleurit comme la fleur des champs. Lorsqu’un vent passe sur elle, elle n’est plus, Et le lieu qu’elle occupait ne la reconna\u00eet plus. <\/em><\/p>\n\n\n\n Mais la bienveillance de l’\u00c9ternel dure d’\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9 pour ceux qui le craignent, Et sa justice pour les fils de leurs fils, Pour ceux qui gardent son alliance Et se souviennent de ses pr\u00e9ceptes, afin de les accomplir. <\/em><\/p>\n\n\n\n L’\u00c9ternel a \u00e9tabli son tr\u00f4ne dans les cieux, Et son r\u00e8gne domine sur toutes choses. B\u00e9nissez l’\u00c9ternel, vous ses anges, Qui \u00eates puissants en force et qui ex\u00e9cutez sa parole, En ob\u00e9issant \u00e0 la voix de sa parole ! B\u00e9nissez l’\u00c9ternel, vous toutes ses arm\u00e9es, Qui \u00eates \u00e0 son service et qui faites sa volont\u00e9! B\u00e9nissez l’\u00c9ternel, vous toutes ses \u0153uvres, Dans tous les lieux o\u00f9 il domine ! Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Psaume 103.1-22<\/p>\n\n\n\n La louange est la note dominante des psaumes. Dans l\u2019Isra\u00ebl du Premier Testament, la louange que l’homme adresse \u00e0 D.ieu \u00e9tait au centre des pr\u00e9occupations et de la vie de tout croyant.<\/p>\n\n\n\n Le roi David avait en son temps instaur\u00e9 un service de louanges avec des dizaines de milliers de l\u00e9vites charg\u00e9s de c\u00e9l\u00e9brer la gloire de Dieu, matin et soir.<\/p>\n\n\n\n La louange ce n\u2019est pas que l\u2019activit\u00e9 que nous avons dans nos cultes, ce n’est pas une liste de chants, avec conducteurs de chants, chorale et musiciens, une r\u00e9p\u00e9tition d\u2019all\u00e9luia ou de amen.<\/p>\n\n\n\n Au-del\u00e0 de nos r\u00e9unions, la louange et l’adoration incorporent par exemple nos loisirs, le temps pass\u00e9 avec nos proches et amis, notre gestion de l\u2019argent, de notre temps. nos choix politiques, notre mani\u00e8re de voter\u2026 <\/p>\n\n\n\n La louange s\u2019instaure et prend racine dans le quotidien : c\u2019est un mode d\u2019existence. <\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable louange est l\u2019offrande de tout son \u00eatre \u00e0 Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La louange doit \u00eatre une activit\u00e9 fondamentale, omnipr\u00e9sente dans la vie de tout chr\u00e9tien, n\u00e9 de Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Pour le chr\u00e9tien, la louange est une affirmation, une v\u00e9rit\u00e9 biblique :\u00a0Louer Dieu c\u2019est vivre et vivre c\u2019est louer Dieu.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pour rappel, le psaume 103 est surnomm\u00e9 \u00ab\u00a0Dieu Est amour\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ici l\u2019auteur nous rapporte l\u2019expression authentique d\u2019un enfant de Dieu rachet\u00e9, qui multiplie les mots pour exprimer sa louange et sa gratitude envers le Dieu de gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s le d\u00e9but du chapitre, le psalmiste parle de tous les bienfaits que nous avons re\u00e7us de Dieu, avec l\u2019intention claire de souligner leur abondance.<\/p>\n\n\n\n La louange est une v\u00e9ritable prise de conscience de qui est Dieu. Une louange qui provient du plus profond de notre \u00eatre englobe nos attitudes, nos pens\u00e9es, nos paroles, nos actions\u2026<\/p>\n\n\n\n La louange c\u00e9leste est le diapason de notre louange terrestre. <\/p>\n\n\n\n Ainsi, pour que notre louange terrestre soit en harmonie et en accord avec ce que Dieu veut, nous devons avant tout comprendre la louange biblique.<\/p>\n\n\n\n La louange commence avec le c\u0153ur de Dieu. Prenons donc le mod\u00e8le du Psaume 103.<\/p>\n\n\n\n Le psaume donne les r\u00e9ponses \u00e0 plusieurs questions importantes :<\/p>\n\n\n\n Nous voyons la r\u00e9currence du mot\u00a0\u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb<\/em>, r\u00e9p\u00e9t\u00e9s \u00e0 sept reprise le long du psaume (v.1, 3, 6, 19, 21, 22). Le po\u00e8te souhaite ainsi exprimer la totalit\u00e9 de l\u2019action restauratrice de Dieu, et le fait que nous devons r\u00e9pondre au tout de Dieu par notre tout ! La v\u00e9ritable louange est l\u2019offrande de tout notre \u00eatre \u00e0 Dieu !\u00a0<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019est-ce que le psalmiste dit de la personne de Dieu pour nous inciter \u00e0 Le louer ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n Il dit d\u2019abord que Dieu est aimant, Dieu est bon :\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable louange s\u2019enracine dans l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019on a de Dieu, de ce qu\u2019on a exp\u00e9riment\u00e9 de Sa mis\u00e9ricorde, de Son amour.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste parle donc ici de son exp\u00e9rience avec Dieu. Et il nous invite non pas \u00e0 copier son exp\u00e9rience mais \u00e0 aller exp\u00e9rimenter nous m\u00eames combien Dieu est bon.<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste affirme que Dieu est mis\u00e9ricordieux et compatissant :\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n La compassion c\u2019est cette tendresse unique de Dieu \u00e0 notre \u00e9gard. Il d\u00e9signe un amour profond qui vient des entrailles (d\u2019une m\u00e8re le plus souvent). Dieu nous aime comme Ses enfants. C\u2019est pour cela qu\u2019Il Se comporte envers nous avec beaucoup de douceur et comprend de quoi nous sommes faits.<\/p>\n\n\n\n Cette compassion de Dieu tend la main \u00e0 celui qui est faible, \u00e0 celui qui est abattu, \u00e0 celui qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9 : Dieu rel\u00e8ve celui qui est malade, qui est tortur\u00e9 car c’est un Dieu de compassion.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste insiste : l\u2019\u00c9 ternel est un Dieu qui pardonne !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dieu est remarquablement bon \u00e0 notre \u00e9gards. Alors que notre p\u00e9ch\u00e9 m\u00e9rite la mort, Il a tout mis en place pour nous donner la vie, r\u00e9tablir la communion entre Lui et nous. Le Christ est venu pour que le poids de la mal\u00e9diction, des cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9 ne retombent plus sur nous.<\/p>\n\n\n\n Dieu conna\u00eet nos c\u0153urs, et sait que le mal y est tapis. Mais le psalmiste affirme que le S.eigneur ne nous traite pas selon nos p\u00e9ch\u00e9s. Il nous traite sur la base du sacrifice expiatoire du Christ \u00e0 la croix. Le Dieu saint a accept\u00e9 le sang de Son Fils pour que nos p\u00e9ch\u00e9s soient effac\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Notre pardon a un prix tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, et devrait nous faire comprendre combien il important de se consacrer tout entier \u00e0 Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Quelle b\u00e9n\u00e9diction ! Quand nous demandons pardon \u00e0 Dieu : Il pardonne !\u00a0<\/em>(v.12)<\/p>\n\n\n\n Tout au long du psaume sont \u00e9num\u00e9r\u00e9s les bienfaits de l\u2019amour constant de Dieu\u2026\u00a0<\/p>\n\n\n\n Cependant, apr\u00e8s une telle liste de b\u00e9n\u00e9dictions, une en particulier se d\u00e9tache, \u00e0 partir du verset 14 : \u00ab Car il sait de quoi nous sommes form\u00e9s, Il se souvient que nous sommes poussi\u00e8re\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Deux choses merveilleuses d\u00e9coulent du fait que Dieu conna\u00eet notre nature :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le psalmiste ajoute enfin que Dieu est digne d\u2019\u00eatre lou\u00e9 parce qu\u2019Il est souverain<\/strong>\u00a0:\u00a0\u00ab L’\u00c9ternel a \u00e9tabli son tr\u00f4ne dans les cieux, Et son r\u00e8gne domine sur toutes choses. \u00bb\u00a0<\/em>(v.19)<\/p>\n\n\n\n Les paroles de louanges suivantes, qu\u2019on lit dans le livre des Chroniques, vont dans le m\u00eame sens : \u00ab \u00c0 toi, \u00c9ternel, la grandeur, la puissance et la splendeur, l’\u00e9ternit\u00e9 et l’\u00e9clat, car tout ce qui est au ciel et sur la terre est \u00e0 toi, \u00c9ternel, ainsi que le r\u00e8gne, toi qui t’\u00e9l\u00e8ves souverainement au-dessus de tout ! \u00bb<\/em> (1 Chroniques\u202c \u202d29.11)<\/p>\n\n\n\n La souverainet\u00e9 de Dieu explique notre raison d\u2019\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9clarer que Dieu est souverain revient \u00e0 d\u00e9clarer qu\u2019Il est r\u00e9ellement Dieu, \u00e0 reconna\u00eetre le Tr\u00e8s-Haut !\u00a0<\/p>\n\n\n\n Cela revient \u00e0 reconna\u00eetre la capacit\u00e9 de Dieu \u00e0 accomplir tous Ses desseins, \u00e0 l’\u00e9gard de l’arm\u00e9e des cieux et des habitants de la terre, sans que nul ne r\u00e9siste \u00e0 sa main ou Lui demande\u00a0\u00ab\u00a0Que fais-Tu ?\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Dieu est le d\u00e9tenteur de tout pouvoir au ciel et sur la terre.<\/p>\n\n\n\n Au quotidien nous devons \u00eatre capable d\u2019affirmer et croire que Dieu est le seul souverain, le Roi des rois, et le Seigneur des seigneurs. Ainsi nous devons comprendre que nos vies sont \u00e0 Lui, et que ce que Dieu a promis de faire avec nous, pour nous et en nous, se fera toujours. <\/p>\n\n\n\n La souverainet\u00e9 de Dieu devrait \u00eatre pour nous une source de r\u00e9confort et la garantie que tout se passera bien, conform\u00e9ment \u00e0 ce qu\u2019Il a d\u00e9cid\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Qui peut louer Dieu ? Ceux qui Le craignent !<\/p>\n\n\n\n La crainte de Dieu se distingue de la terreur qu\u2019Il inspire. Il s\u2019agit du respect de Dieu dans les petites comme dans les grandes choses.<\/p>\n\n\n\n Le respect de Dieu c\u2019est Lui donner la premi\u00e8re place. C\u2019est un comportement, une pratique constante.<\/p>\n\n\n\n Dans le chapitre 5 d\u2019Apocalypse, nous lisons au verset 9 : \u00ab Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de recevoir le livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu as \u00e9t\u00e9 immol\u00e9 et tu as rachet\u00e9 pour Dieu, par ton sang, des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils r\u00e9gneront sur la terre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Seul un rachet\u00e9 peut louer Dieu en Esprit et en v\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Seul celui qui est n\u00e9 de Dieu peut avoir cette conscience intime que, jadis p\u00e9cheur, il a \u00e9t\u00e9 graci\u00e9 ! <\/p>\n\n\n\n Nous avons remarqu\u00e9 que ce psaume va crescendo.<\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9but, le psalmiste appelle sa propre personne \u00e0 la louange. <\/p>\n\n\n\n v.20-22 \u00ab Louez donc l’Eternel, vous tous ses anges vaillants et forts qui faites ce qu’il dit d\u00e8s qu’il vous le demande ! Oui, louez l’Eternel, vous toutes ses arm\u00e9es c\u00e9lestes, vous qui, \u00e0 son service, ex\u00e9cutez sa volont\u00e9. Oui, louez l’Eternel, toutes ses cr\u00e9atures, partout o\u00f9 il gouverne ! Que tout mon \u00eatre loue l’Eternel ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans les derniers versets, le psalmiste appelle toute la Cr\u00e9ation \u00e0 se joindre \u00e0 sa louange.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi ? Parce que toute la Cr\u00e9ation fait l\u2019exp\u00e9rience de la bont\u00e9, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, du juste gouvernement de Dieu.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Culte du 2 ao\u00fbt 2026 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab De David. Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel ! Que tout en moi b\u00e9nisse son saint nom! Mon \u00e2me, b\u00e9nis l’\u00c9ternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits ! 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Rappels de la premi\u00e8re partie<\/h3>\n\n\n\n
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En quoi la personne de Dieu est digne d\u2019\u00eatre lou\u00e9e ?<\/h3>\n\n\n\n
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Qui peut louer Dieu ?<\/h3>\n\n\n\n
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Conclusion<\/h3>\n\n\n\n