\u00ab La quinzi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de Tib\u00e8re C\u00e9sar \u2013 alors que Ponce Pilate \u00e9tait gouverneur de la Jud\u00e9e, H\u00e9rode t\u00e9trarque de la Galil\u00e9e, son fr\u00e8re Philippe t\u00e9trarque de l’Itur\u00e9e et du territoire de la Trachonite, Lysanias t\u00e9trarque de l’Abil\u00e8ne, et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Ca\u00efphe \u2013 la parole de Dieu fut adress\u00e9e \u00e0 Jean, fils de Zacharie, dans le d\u00e9sert. Et il alla dans toute la r\u00e9gion du Jourdain; il pr\u00eachait le bapt\u00eame de repentance, pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s, selon ce qui est \u00e9crit dans le livre des paroles du proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe : C’est la voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert : Pr\u00e9parez le chemin du Seigneur, Rendez droits ses sentiers. Toute vall\u00e9e sera combl\u00e9e, Toute montagne et toute colline seront abaiss\u00e9es, Les passages tortueux deviendront droits, Et les chemins raboteux seront nivel\u00e9s, Et toute chair verra le salut de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dLuc\u202c \u202d3\u202c.1\u202c-\u202d6\u202c \u202d<\/p>\n\n\n\n \u00ab Allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur \u00e0 garder tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’\u00e0 la fin du monde. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dMatthieu\u202c \u202d28\u202c.19\u202c-\u202d20\u202c <\/p>\n\n\n\n Pourquoi se faire baptiser ? <\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus apr\u00e8s Sa r\u00e9surrection et avant Son Ascension a command\u00e9 : \u00ab Allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Cela fait partie des derni\u00e8res paroles du Seigneur rapport\u00e9es par Matthieu \u00e0 la fin de son \u00e9vangile. <\/p>\n\n\n\n C’est donc pour ob\u00e9ir \u00e0 ces instructions du Seigneur que son \u00c9glise baptise encore aujourd\u2019hui tous ceux et celles qui croient en Lui.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Christ a institu\u00e9 deux ordonnances, deux c\u00e9r\u00e9monies, deux sacrements, deux rites : <\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame chr\u00e9tien implique de confesser publiquement que le J\u00e9sus est devenu le S.eigneur et le Sauveur de sa vie.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit d\u2019ext\u00e9rioriser une foi int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n Lorsque Jean le Baptiseur commen\u00e7a \u00e0 pr\u00eacher, il parlait du bapt\u00eame de repentance pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s :\u00ab Et il alla dans toute la r\u00e9gion du Jourdain; il pr\u00eachait le bapt\u00eame de repentance, pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s\u2026 \u00bb <\/em>(Luc 3.3)<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc pr\u00e9sente le minist\u00e8re de Jean en cette phrase concise.<\/p>\n\n\n\n Jean \u00e9tait un pr\u00e9dicateur. Il pr\u00eachait en r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel que Dieu lui avait adress\u00e9 : \u00ab [\u2026] du temps des souverains sacrificateurs Anne et Ca\u00efphe \u2013 la parole de Dieu fut adress\u00e9e \u00e0 Jean, fils de Zacharie, dans le d\u00e9sert. \u00bb<\/em> (Luc 3.2)<\/p>\n\n\n\n Jean a re\u00e7u une parole-\u00e9v\u00e8nement. Le Seigneur lui a parl\u00e9 et lui a ob\u00e9i en allant pr\u00eacher la Bonne Nouvelle, en vue de pr\u00e9parer le chemin du Messie. <\/p>\n\n\n\n En raison de son ob\u00e9issance, nous voyons que plus tard le Christ dira de Jean : \u00ab Je vous le dis, parmi ceux qui sont n\u00e9s de femmes, il n’y en a pas de plus grand que Jean… \u00bb<\/em> (Luc 7.28)<\/p>\n\n\n\n Nous voyons que Jean \u00e9tait infatigable :\u00ab Il parcourait toute la r\u00e9gion du Jourdain\u2026 \u00bb<\/em> (Luc 3.3)<\/p>\n\n\n\n Sa t\u00e2che consistait \u00e0 pr\u00e9c\u00e9der le Messie en appelant les gens \u00e0 se repentir afin qu\u2019ils soient pr\u00eats \u00e0 rencontrer le Roi J\u00e9sus qui devait venir.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame, le Christ J\u00e9sus est venu comme un h\u00e9raut, un pr\u00e9dicateur. Il annonce Lui aussi la Bonne Nouvelle de l\u2019av\u00e8nement du Royaume de Dieu. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 par Jean, rempli du Saint-Esprit, J\u00e9sus allait de lieu en lieu, pr\u00eachant l’\u00c9vangile du royaume, gu\u00e9rissant les malades et faisant des choses uniques et spectaculaires.<\/p>\n\n\n\n Il allait de lieu en lieu pour proclamer un message simple : le Royaume de Dieu s’est approch\u00e9, repentez-vous, convertissez-vous et croyez en la Bonne Nouvelle.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Enfin, le Christ a confi\u00e9 \u00e0 Ses disciples, d\u2019hier comme d\u2019aujourd\u2019hui, la m\u00eame mission d\u2019\u00eatre des h\u00e9rauts, des pr\u00e9dicateurs, en proclamant la repentance et le pardon des p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 toutes les nations.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le message de Jean \u00e9tait que le Salut du peuple promis par D.ieu dans le livre d\u2019\u00c9sa\u00efe \u00e9tait proche, gr\u00e2ce au Messie et que le peuple devait se tourner vers Dieu pour obtenir le pardon, se faire baptiser et mener une vie digne de Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Jean-Baptiste insistait : \u00ab Revenez \u00e0 D.ieu ! Faites-vous baptiser et r\u00e9formez votre vie en cons\u00e9quence ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean pr\u00eachait donc un bapt\u00eame de repentance, pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Il faut comprendre que le bapt\u00eame en lui-m\u00eame n\u2019apporte pas le pardon des p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Il faut d\u2019abord avoir une rencontre avec le Christ ressuscit\u00e9, suivie d\u2019une repentance selon les termes bibliques pour recevoir le pardon des ses p\u00e9ch\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame de Jean suivait l\u2019acte de repentance de chacun et en \u00e9tait le signe.<\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame est un signe publique qui d\u00e9montre que la gr\u00e2ce de Dieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans notre vie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rien de ce qu\u2019on peut faire de nous-m\u00eames ne peut nous sauver. C\u2019est Dieu qui appelle au Salut quiconque pour l\u2019amener \u00e0 croire en Lui.<\/p>\n\n\n\n La foi qui sauve et la v\u00e9ritable repentance vont toujours de pair.<\/p>\n\n\n\n On ne peut \u00eatre sauv\u00e9 sans se repentir. Et participer au bapt\u00eame chr\u00e9tien c\u2019est comprendre le pardon de Dieu, reconna\u00eetre notre besoin de ce pardon, et accepter qu’il faut vivre diff\u00e9remment pour y r\u00e9pondre.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de gens venaient \u00e0 Jean et vivre diff\u00e9remment signifiait pour lui des choses tr\u00e8s pratiques : \u00ab Les foules l’interrogeaient : Que ferons-nous donc ? Il leur r\u00e9pondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de m\u00eame. <\/em><\/p>\n\n\n\n Il vint aussi des p\u00e9agers pour \u00eatre baptis\u00e9s, et ils lui dirent : Ma\u00eetre, que ferons-nous ? Il leur dit : N’exigez rien au-del\u00e0 de ce qui vous a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n Des soldats aussi lui demand\u00e8rent : Et nous, que ferons-nous ? Il leur dit : Ne faites violence \u00e0 personne, et ne d\u00e9noncez personne \u00e0 tort, mais contentez-vous de votre solde. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Luc\u202c \u202d3\u202c.10\u202c-\u202d14\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u00c0 notre tour, nous devons \u00eatre fid\u00e8les aux messages qui nous a \u00e9t\u00e9 transmis. Nous devons pr\u00eacher le Christ : dire que J\u00e9sus est le Messie, un Messie crucifi\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n La Bible explique que \u00ab tous ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu \u00bb<\/em>(Romains\u202c 3\u202c.23\u202c). Mais le Christ est venu pour nous r\u00e9concilier avec le P\u00e8re. Il nous a ouvert un acc\u00e8s \u00e0 Lui, au travers de Son sacrifice expiatoire \u00e0 la Croix, o\u00f9 Il a port\u00e9 et emport\u00e9 nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Jean appelait les gens \u00e0 la repentance : \u00e0 un changement de direction, un changement d\u2019avis. <\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on parle de repentance dans la Bible, il s\u2019agit d\u2019un changement d\u2019\u00e9tat d\u2019esprit, la personne qui se repent adopte une attitude enti\u00e8rement nouvelle vis-\u00e0-vis de D.ieu.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y a pas de repentance sans cette profonde contrition, ce brisement int\u00e9rieur : la repentance implique le regret de nos p\u00e9ch\u00e9s pass\u00e9s, et du p\u00e9ch\u00e9 qui nous entoure. <\/strong><\/p>\n\n\n\n La nouvelle nature que Dieu donne \u00e0 celui qui se repent, en le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant, a de nouveaux d\u00e9sirs.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019un changement de fa\u00e7ade. Mais d\u2019un changement profond d\u2019attitude vis-\u00e0-vis de Dieu et de notre prochain.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable repentance implique le regret, mais aussi de demander \u00e0 Dieu la gr\u00e2ce de ne plus retourner dans ce que nous avons avons abandonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Faire des nations des disciples, c\u2019est faire des nations des \u00e9l\u00e8ves, qui sont \u00e0 l\u2019\u00e9cole du Christ, qui d\u00e9cident de suivre le Christ, de marcher dans Ses pas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Prendre la suivance de Jesus n\u2019est pas un chemin ais\u00e9, il faut en effet porter sa croix, mais nous savons que c\u2019est le bon chemin ! <\/p>\n\n\n\n Jean pr\u00eachait le bapt\u00eame pour le pardon des p\u00e9ch\u00e9s. Le pardon \u00e9tait le but de sa proclamation.\u00a0C\u2019\u00e9tait cela dont les gens avaient le plus besoin.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est venu rencontrer notre plus grand besoin. <\/p>\n\n\n\n Si notre plus grand besoin \u00e9tait l\u2019instruction, Dieu nous aurait envoy\u00e9 un professeur. Si notre plus grand besoin \u00e9tait technologique, Dieu aurait envoy\u00e9 un scientifique, voire un ing\u00e9nieur. Si notre plus grand besoin \u00e9tait le plaisir, Dieu aurait envoy\u00e9 un artiste. Si notre plus grand besoin \u00e9tait l\u2019argent, Dieu aurait envoy\u00e9 un \u00e9conomiste.<\/p>\n\n\n\n Mais notre plus grand besoin est d\u2019\u00eatre pardonn\u00e9 : c\u2019est pour cela que le P\u00e8re nous a envoy\u00e9 un Sauveur.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est le Sauveur du monde : c\u2019est Lui qui, en nous obtenant le pardon de Dieu, nous lib\u00e8re de la culpabilit\u00e9, du jugement et de la peur de la mort.<\/p>\n\n\n\n Le pardon c\u2019est la r\u00e9mission, l\u2019annulation de la dette du p\u00e9ch\u00e9. Nous sommes tous surendett\u00e9s sur ce point vis-\u00e0-vis du P\u00e8re. <\/strong><\/p>\n\n\n\n La force du bapt\u00eame chr\u00e9tien c\u2019est de savoir que nos p\u00e9ch\u00e9s sont pardonn\u00e9s, gr\u00e2ce au sacrifice du Christ qui a vers\u00e9 Son sang sur la Croix. Lorsque nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, et nous repentons : Il nous les pardonne.<\/p>\n\n\n\n La grandeur de Dieu c\u2019est de pardonner : \u00ab Mais le pardon se trouve aupr\u00e8s de toi, afin qu’on te craigne. \u00bb<\/em> (Psaume 130.4)<\/p>\n\n\n\n Le pardon apporte joie, soulagement et engendre une saine r\u00e9flexion qui conduit \u00e0 une sainte crainte. Car le p\u00e9ch\u00e9 ne doit jamais \u00eatre pris \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re, ni le pardon \u00eatre re\u00e7u \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lors de la pr\u00e9dication des disciples le jour de Pentec\u00f4te, l\u2019ap\u00f4tre Pierre proclame : \u00ab Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptis\u00e9 au nom de J\u00e9sus-Christ, pour le pardon de vos p\u00e9ch\u00e9s; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. \u00bb<\/em> (Actes 2.38)<\/p>\n\n\n\n Le bapt\u00eame suit la d\u00e9cision de croire : \u00ab Ceux qui accept\u00e8rent sa parole furent baptis\u00e9s; et en ce jour-l\u00e0, furent ajout\u00e9es environ trois mille \u00e2mes. \u00bb<\/em>(Actes 2.41)<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise baptise au Nom de J\u00e9sus, au Nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint Esprit, qui repr\u00e9sente la nature m\u00eame de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La personne baptis\u00e9e est la propri\u00e9t\u00e9 de Dieu m\u00eame, transf\u00e9r\u00e9e de l\u2019empire des t\u00e9n\u00e8bres, pour \u00eatre plac\u00e9e sous l\u2019autorit\u00e9 et la puissance m\u00eame de Dieu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab En lui, vous aussi, apr\u00e8s avoir entendu la parole de la v\u00e9rit\u00e9, l’\u00c9vangile de votre salut, en lui, vous avez cru et vous avez \u00e9t\u00e9 scell\u00e9s du Saint-Esprit qui avait \u00e9t\u00e9 promis\u2026 \u00bb\u202d\u202d<\/em>(\u00c9ph\u00e9siens\u202c \u202d1\u202c.13\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit qui appartiennent \u00e0 Dieu.\u00bb<\/em> (1 Corinthiens 6.20)<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien devient la propri\u00e9t\u00e9 sp\u00e9ciale de Dieu dans l\u2019acte du bapt\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Culte du dimanche 12 juillet 2026 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab La quinzi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de Tib\u00e8re C\u00e9sar \u2013 alors que Ponce Pilate \u00e9tait gouverneur de la Jud\u00e9e, H\u00e9rode t\u00e9trarque de la Galil\u00e9e, son fr\u00e8re Philippe t\u00e9trarque de l’Itur\u00e9e et du territoire de la Trachonite, Lysanias t\u00e9trarque de l’Abil\u00e8ne, et du temps…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3379,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3376","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
\n
La pr\u00e9dication de Jean le Baptiseur<\/h3>\n\n\n\n
Le bapt\u00eame : un signe publique que la gr\u00e2ce de Dieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre<\/h3>\n\n\n\n
\n
Notre plus grand besoin : le pardon de Dieu<\/h3>\n\n\n\n
Le baptis\u00e9 devient la propri\u00e9t\u00e9 sp\u00e9ciale de Dieu<\/h3>\n\n\n\n