: Ta houlette et ton b\u00e2ton, voil\u00e0 mon r\u00e9confort. Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d’huile ma t\u00eate, Et ma coupe d\u00e9borde. Oui, le bonheur et la gr\u00e2ce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et je reviendrai dans la maison de l’\u00c9ternel Pour la dur\u00e9e de mes jours. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n\u202d\u202dPsaumes\u202c \u202d23\u202c:\u202d1\u202c-\u202d6\u202c<\/p>\n\n\n\n
Introduction<\/h3>\n\n\n\n
Pour saisir et vivre un texte, il faut le r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 maintes reprises.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est peut \u00eatre le po\u00e8me le plus c\u00e9l\u00e8bre de l\u2019histoire des hommes.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une profonde consolation, il apporte souvent assurance et r\u00e9confort dans les moments difficiles (de d\u00e9sespoir, de maladies, de d\u00e9pression, de deuil, lors de la perte d’un \u00eatre cher\u2026)<\/p>\n\n\n\n
Dans ce psaume, nous trouvons des paroles de foi, de confiance et d\u2019assurance. <\/p>\n\n\n\n
Ce psaume nous dit que la vie avec Dieu signifie que nous ne manquons de rien :\u00a0\u00ab\u00a0L\u2019\u00c9ternel est mon berger : je ne manquerai de rien.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(v.1)<\/p>\n\n\n\nUne vie \u00e0 marcher avec Dieu est comme de verts p\u00e2turages et des eaux paisibles, selon le verset 2.<\/p>\n\n\n\n
Mais il faut surtout retenir la force des mots du verset 4 : \u00ab Je ne crains aucun mal car Tu es avec moi. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nC\u2019est la compagnie de Dieu, la pr\u00e9sence de Dieu qui transforme chaque situation.<\/strong><\/p>\n\n\n\nNous pouvons le constater en lisant les Saintes \u00c9critures : les trois mots \u00ab Il est avec moi \u00bb<\/em> marquent le succ\u00e8s, la r\u00e9ussite de la plupart des personnages bibliques tels qu\u2019Abraham, Joseph\u2026<\/p>\n\n\n\nCependant, nous savons que la compagnie de Dieu ne signifie pas que la vie sera pour autant toujours facile.<\/p>\n\n\n\n
La vie n\u2019est pas toujours simple, avec son lot de vall\u00e9es mortelles, d\u2019ennemis \u00e0 l\u2019aff\u00fbt (v.4-5), mais quand Dieu est avec nous, c\u2019est cela l\u2019essentiel.<\/p>\n\n\n\n
Sa pr\u00e9sence, Sa sollicitude, Sa loyaut\u00e9, Sa fid\u00e9lit\u00e9 : voil\u00e0 notre r\u00e9confort quand tout va mal.<\/p>\n\n\n\n
Le psalmiste sait que le mal est pr\u00e9sent dans le monde mais il ne le craint pas, parce que sa confiance en Dieu est la source d\u2019une nouvelle orientation.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019image du berger et des brebis<\/h3>\n\n\n\n
Les Saintes \u00c9critures regorgent de m\u00e9taphores, d\u2019images et de repr\u00e9sentations de notre Dieu pour nous aider \u00e0 comprendre Son caract\u00e8re, Sa nature, Sa saintet\u00e9, ainsi que Sa puissance et Son amour.<\/p>\n\n\n\n
Ici c\u2019est l\u2019image du berger qui est utilis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Tout le monde a besoin d\u2019un berger en fait : un berger qui conduit, qui dirige, qui prend soin de nous.<\/p>\n\n\n\n
Dieu dit ainsi \u00e0 Son peuple :\u00a0\u00ab J’\u00e9tablirai sur eux un seul berger, qui les fera pa\u00eetre, mon serviteur David, il les fera pa\u00eetre, il sera leur berger. \u00bb<\/em>\u00a0(\u00c9z\u00e9chiel\u202c \u202d34.23)<\/p>\n\n\n\nCe verset promet un futur roi, roi-berger \u00e0 l\u2019image du psaume 23. <\/p>\n\n\n\n
Et il peut \u00eatre associ\u00e9 aux versets du chapitre 5 du proph\u00e8te Mich\u00e9e qui promet qu\u2019un homme viendra de Bethl\u00e9em pour r\u00e9gner sur le peuple de Dieu :\u00a0\u00ab\u00a0Et toi, Bethl\u00e9em Ephrata, trop petite pour compter parmi les clans de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit gouverner Isra\u00ebl. Ses origines remontent \u00e0 l’antiquit\u00e9, aux jours d’autrefois. [\u2026] Il se tiendra debout et fera pa\u00eetre son troupeau par la puissance du Seigneur, par la majest\u00e9 du Nom du Seigneur son Dieu.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\nSon origine remonte \u00e0 l\u2019antiquit\u00e9, aux temps anciens. Nous avons donc un roi berger \u00e0 la fois Dieu et homme : c\u2019est un berger pour la vie pr\u00e9sente mais aussi pour l\u2019\u00c9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi avons nous besoin d\u2019un berger ?<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ap\u00f4tre Pierre r\u00e9pond \u00e0 cette question : \u00ab Car vous \u00e9tiez \u00e9gar\u00e9s comme des brebis, mais maintenant vous vous \u00eates tourn\u00e9s vers le berger et le gardien de vos \u00e2mes. \u00bb<\/em> (1 Pierre 2.25)<\/p>\n\n\n\nLe p\u00e9ch\u00e9 nous a d\u00e9sorient\u00e9, tromp\u00e9 mais Dieu nous a envoy\u00e9 le Christ comme berger pour nous r\u00e9orienter et suivre le bon chemin.<\/p>\n\n\n\n
Comme berger, le Christ J\u00e9sus est venu nous chercher, Il nous a trouv\u00e9s et Il nous a donn\u00e9 la vie, Il nous a d\u00e9livr\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9, du mauvais et de nous-m\u00eames : \u00ab Il est le berger et le gardien de nos \u00e2mes \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nLe Christ J\u00e9sus reprend Lui-m\u00eame avec force et \u00e9clat cette image du berger du psaume 23 qu\u2019Il actualise : \u00ab Je suis le bon berger \u00bb<\/em> (Jean 10)<\/p>\n\n\n\nIl est ce bon berger qui donne la vie et qui a la fin nous ressuscitera. <\/p>\n\n\n\n
Nous avons ainsi un parall\u00e8le entre les deux passages : <\/p>\n\n\n\n
\n- \u00ab Il me fait reposer dans de verts p\u00e2turages, Il me dirige pr\u00e8s des eaux paisibles. \u00bb<\/em> (Psaumes\u202c 23.2)<\/li>\n\n\n\n
- \u00ab [\u2026] ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera plus, ni aucune chaleur. Car l’Agneau qui est au milieu du tr\u00f4ne les fera pa\u00eetre et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. \u00bb<\/em> (Apocalypse 7.16-17)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Le Seigneur J\u00e9sus est le grand berger des brebis et qui re\u00e7oit, guide, aime et prend soin de tous ceux qui affirment\u00a0\u00ab\u00a0le Seigneur est mon berger : en Lui j\u2019ai tout ce dont j\u2019ai besoin !\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nLes psaumes ne sont pas qu\u2019un recueil de belles paroles, mais ce sont des t\u00e9moignages de vie ! <\/p>\n\n\n\n
Quand le roi David dit\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019\u00c9ternel est mon berger \u00bb<\/em>, il ne parle pas que de doctrines, mais il parle d\u2019exp\u00e9riences v\u00e9cues par rapport \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\nLe psaume 23 doit \u00eatre v\u00e9cu par tout chr\u00e9tien n\u00e9 de Dieu : chaque brebis du Seigneur doit \u00eatre une brebis heureuse !<\/p>\n\n\n\n
Nous devons pouvoir faire confiance \u00e0 notre berger J\u00e9sus, dans notre pr\u00e9sent et dans l\u2019avenir, parce qu\u2019Il nous a prouv\u00e9 Sa fid\u00e9lit\u00e9 dans le pass\u00e9 ! Il est le m\u00eame hier, aujourd\u2019hui et Il le sera \u00e9ternellement. <\/p>\n\n\n\n
Le psaume 23 parle du fait que notre berger-roi est unique : <\/p>\n\n\n\n
\n- Il pourvoit \u00e0 nos besoins (v.1-3)<\/li>\n\n\n\n
- Il nous prot\u00e8ge l\u00e0 o\u00f9 nous sommes (v.4-5)<\/li>\n\n\n\n
- Il nous promet ce que nous aurons (v.6)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Mais aujourd\u2019hui, relisons ce psaume du point de vue de la brebis qui affirme ces v\u00e9rit\u00e9s sur son bon berger.<\/p>\n\n\n\n
David a fait ici plusieurs d\u00e9clarations audacieuses \u00e0 propos de lui-m\u00eame et de ceux qui ont plac\u00e9 leur foi salvatrice en Dieu.<\/p>\n\n\n\n
La brebis heureuse \u00e9coute la voix du bon berger<\/h3>\n\n\n\n
Une brebis du bon berger est caract\u00e9ris\u00e9e par le fait d\u2019\u00e9couter la voix <\/p>\n\n\n\n
Dans le chapitre 10 de l\u2019\u00c9vangile selon Jean, le Christ insiste sur le fait que Ses brebis \u00e9coutent Sa voix, \u00e0 plusieurs reprises : aux versets 3, 16 et 27 :<\/p>\n\n\n\n
\n- \u00ab Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent et les m\u00e8ne dehors. \u00bb<\/em> (v.3)<\/li>\n\n\n\n
- \u202d\u202d\u00ab J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; celles-l\u00e0, il faut aussi que je les am\u00e8ne; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. \u00bb<\/em> (v.16)<\/li>\n\n\n\n
- \u202d\u202d\u00ab Mes brebis entendent ma voix. Moi, je les connais, et elles me suivent. \u00bb<\/em>(v.27)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Si J\u00e9sus est notre berger, et que nous sommes Ses brebis : alors nous \u00e9coutons Sa voix. <\/p>\n\n\n\n
Ce berger S\u2019est fait conna\u00eetre \u00e0 Ses brebis. Elles sont familiers avec Sa voix.<\/p>\n\n\n\n
Une brebis joyeuse c\u2019est une brebis qui entend et reconna\u00eet la voix de son bon berger <\/strong>: \u00ab Lorsqu’il a fait sortir toutes celles qui lui appartiennent, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. \u00bb (v.4)<\/p>\n\n\n\nDe plus, les brebis du Seigneur ne suivent pas d\u2019\u00e9trangers, elles fuient loin des voix qui ne sont pas celles du Seigneur :\u00a0\u00ab Elles ne suivront point un \u00e9tranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu’elles ne connaissent pas la voix des \u00e9trangers. \u00bb<\/em>\u00a0(Jean 10.5)<\/p>\n\n\n\nPrenons garde \u00e0 la mani\u00e8re dont nous \u00e9coutons (Luc 8.18).<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une valeur que d\u2019\u00e9couter, de prendre le temps d\u2019\u00e9couter et de bien \u00e9couter.<\/p>\n\n\n\n
Il y a une bonne mani\u00e8re d\u2019\u00e9couter.<\/p>\n\n\n\n
Il ne faut pas \u00e9couter avec une attitude de d\u00e9fiance, ou de r\u00e9bellion.<\/p>\n\n\n\n
Il ne faut pas \u00e9couter en \u00e9tant des auditeurs oublieux : \u00ab En effet, si quelqu’un \u00e9coute la parole et ne la r\u00e9alise pas, il ressemble \u00e0 un homme qui observe dans un miroir le visage qu’il a de naissance : il s’est observ\u00e9, il est parti, il a tout de suite oubli\u00e9 de quoi il avait l’air. Mais celui qui s’est pench\u00e9 sur une loi parfaite, celle de la libert\u00e9, et s’y est appliqu\u00e9, non en auditeur distrait, mais en r\u00e9alisateur agissant, celui-l\u00e0 trouvera le bonheur dans ce qu’il r\u00e9alisera. \u00bb<\/em> (Jacques 1.23-25)<\/p>\n\n\n\nIl faut au contraire s\u2019activer pour mettre le plus rapidement en \u0153uvre ce que nous entendons de J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n
Il ne faut pas \u00e9couter avec une attitude insensible. <\/p>\n\n\n\n
La voix du bon berger ne s\u2019entend pas d\u2019abord dans des songes ou des visions nocturnes, mais elle est premi\u00e8rement dans l\u2019\u00c9vangile. <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est dans les Saintes \u00c9critures, qu\u2019il faut passer du temps \u00e0 m\u00e9diter, \u00e0 comprendre, \u00e0 m\u00e9moriser. L\u2019homme spirituel se nourrit de la voix de J\u00e9sus !<\/p>\n\n\n\n
L\u2019auteur Jean pouvait ainsi affirmer : \u00ab Nous, nous sommes de Dieu; celui qui conna\u00eet Dieu nous \u00e9coute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous \u00e9coute pas: c’est par l\u00e0 que nous reconnaissons l’Esprit de la v\u00e9rit\u00e9 et l’esprit de l’erreur. \u00bb <\/em>(1 Jean 4.6)<\/p>\n\n\n\nLa brebis heureuse ob\u00e9it au bon berger<\/h3>\n\n\n\n
\u00ab Lorsqu’il a fait sortir toutes celles qui lui appartiennent, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. \u00bb <\/em>(v.4)<\/p>\n\n\n\nLa brebis heureuse du Seigneur est ob\u00e9issante. Si J\u00e9sus est notre berger, alors nous le suivrons.<\/p>\n\n\n\n
Il ne s\u2019agit donc pas que de lire les \u00c9critures, d\u2019amasser des informations concernant Dieu pour grandir spirituellement : il faut croire ce que nous lisons, et mettre en pratique ce que nous lisons, et cette Parole devient vivante en nous.<\/p>\n\n\n\n
La brebis heureuse est profitable au bon berger<\/h3>\n\n\n\n
La brebis heureuse profite au berger. Si J\u00e9sus est notre berger, alors nous devons Lui \u00eatre profitable.<\/p>\n\n\n\n
Dans les temps bibliques, les brebis fournissaient, au berger et \u00e0 sa famille, du lait, de la laine, de la viande, des b\u00eates pour les sacrifices lord des f\u00eates annuelles et autres rites\u2026<\/p>\n\n\n\n
De la m\u00eame mani\u00e8re, la<\/strong> brebis de J\u00e9sus doit \u00eatre un sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able au Seigneur.<\/strong><\/p>\n\n\n\nLe chr\u00e9tien offre son corps \u00e0 Jesus : \u00ab Je vous exhorte donc, fr\u00e8res, par les compassions de Dieu, \u00e0 offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agr\u00e9able \u00e0 Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au monde pr\u00e9sent, mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volont\u00e9 de Dieu : ce qui est bon, agr\u00e9able et parfait. \u00bb\u202d\u202d<\/em>(Romains 12.1-2)<\/p>\n\n\n\nUne brebis heureuse comprend et fait la volont\u00e9 de Dieu, elle Lui fait don de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Une brebis qui fait la volont\u00e9 de Dieu r\u00e9jouit le bon berger, fait la joie du S.eigneur. <\/strong><\/p>\n\n\n\nUne brebis est profitable au berger J\u00e9sus lorsqu\u2019elle fait Sa volont\u00e9, lorsqu\u2019elle pers\u00e9v\u00e8re \u00e0 faire Sa volont\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
Pour une brebis heureuse, Dieu est son foyer<\/h3>\n\n\n\n
\u00ab Oui, le bonheur et la gr\u00e2ce m’accompagneront Tous les jours de ma vie, Et je reviendrai dans la maison de l’\u00c9ternel Pour la dur\u00e9e de mes jours. \u00bb \/ <\/em><\/p>\n\n\n\n\u00ab Il n’y aura que biens et gratuit\u00e9s \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s, Tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’\u00c9ternel Pour une longue dur\u00e9e de jours. \u00bb (v.6)<\/p>\n\n\n\n
Les brebis heureuses du Seigneur habiteront dans Sa pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab [\u2026] Le bonheur et la gr\u00e2ce m’accompagneront tous les jours de ma vie\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nEn h\u00e9breu, le verbe traduit par \u00ab accompagner \u00bb <\/em>est mieux rendu par \u00ab poursuivre \u00bb<\/em>, comme lorsque le pharaon apr\u00e8s avoir laiss\u00e9 partir les h\u00e9breux a d\u00e9cid\u00e9 de les \u00ab poursuivre \u00bb<\/em> farouchement. <\/p>\n\n\n\nOn peut traduire ce verbe par \u00ab poursuivre avec assiduit\u00e9, avec obstination sans rien l\u00e2cher jusqu\u2019\u00e0 atteindre l\u2019objectif \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La brebis du psaume 23 affirme ainsi que \u00ab le bonheur et la gr\u00e2ce me poursuivront obstin\u00e9ment jusqu\u2019\u00e0 la fin \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nIl y a ici un engagement \u00e9nergique et total jusqu\u2019\u00e0 l\u2019atteinte de la r\u00e9ussite finale. <\/p>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n
La brebis du bon berger J\u00e9sus doit \u00eatre \u00e9panouie \u00e0 cause de l\u2019accompagnement du S.eigneur.<\/p>\n\n\n\n
Le Dieu que nous servons est un Dieu fid\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n
La garantie de bonne ex\u00e9cution du berger J\u00e9sus est \u00e9ternelle ! <\/p>\n\n\n\n
\u00ab L\u2019\u00c9 ternel est mon berger, je ne manquerai de rien ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nEn Lui j\u2019ai tout ce dont j\u2019ai besoin : c\u2019est Sa compagnie qui transforme chaque situation !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pr\u00e9dication Culte du 26 octobre 2025 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Psaume de David. L’\u00c9ternel est mon berger : je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts p\u00e2turages, Il me dirige pr\u00e8s des eaux paisibles. Il restaure mon \u00e2me, Il me conduit dans les sentiers de la justice, \u00c0 cause…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3099,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[311,516],"class_list":["post-3097","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enseignements","tag-bon-berger","tag-psaume-23"],"yoast_head":"\n
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