\u00ab Je suis le Dieu d\u2019Abraham, le Dieu d\u2019Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n\u2019est pas Dieu des morts mais des vivants. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Matthieu 22.32<\/p>\n\n\n\n \u00ab Des femmes recouvr\u00e8rent leurs morts par la r\u00e9surrection; d\u2019autres furent livr\u00e9s aux tourments, et n\u2019accept\u00e8rent point de d\u00e9livrance, afin d\u2019obtenir une meilleure r\u00e9surrection; d\u2019autres subirent les moqueries et le fouet, les cha\u00eenes et la prison; ils furent lapid\u00e9s, sci\u00e9s, tortur\u00e9s; ils moururent tu\u00e9s par l\u2019\u00e9p\u00e9e; ils all\u00e8rent \u00e7\u00e0 et l\u00e0, v\u00eatus de peaux de brebis et de peaux de ch\u00e8vres, d\u00e9nu\u00e9s de tout, pers\u00e9cut\u00e9s, maltrait\u00e9s \u2013 eux dont le monde n\u2019\u00e9tait pas digne \u2013 errants dans les d\u00e9serts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n H\u00e9breux 11.35-38 <\/p>\n\n\n\n Il est ici question des surprises de la Bible.<\/p>\n\n\n\n La surprise est un ingr\u00e9dient commun des histoires. La vie elle-m\u00eame contient des surprises bonnes et mauvaises.<\/p>\n\n\n\n La surprise d\u00e9signe \u00e0 la fois :<\/p>\n\n\n\n Les surprises que nous trouvons dans la Bible nous enseignent que notre Dieu dirige toutes choses et que nous devons apprendre \u00e0 d\u00e9pendre de Lui, de Sa providence pour ne pas \u00eatre surpris.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Cat\u00e9chisme de Heidelberg d\u00e9finit la doctrine de la providence ainsi \u00e0 la question 27 : \u00ab Qu\u2019entends-tu par la providence de Dieu? \u00bb R\u00e9ponse : \u00ab La force toute-puissante et partout pr\u00e9sente de Dieu par laquelle il maintient et conduit, comme par la main, le ciel et la terre avec toutes les cr\u00e9atures, de sorte que les herbes et les plantes, la pluie et la s\u00e9cheresse, les ann\u00e9es de fertilit\u00e9 et celles de st\u00e9rilit\u00e9, le manger et le boire, la sant\u00e9 et la maladie, la richesse et la pauvret\u00e9, bref toutes choses ne nous viennent pas du hasard, mais de sa main paternelle. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Comprendre la providence de Dieu est important pour ne pas remettre sans cesse en question la grandeur de Dieu, Son amour et Sa compassion. <\/p>\n\n\n\n En effet, la souffrance en particulier semble toujours nous prendre par surprise : un jour nous sommes heureux, en bonne sant\u00e9, et le lendemain nous nous retrouvons malade ou bless\u00e9, confront\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s et nous nous sommes d\u00e9sempar\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La douleur dirige souvent notre foi : nous oublions que Dieu dirige les affaires de ce monde, et que tout est toujours li\u00e9 aux desseins \u00e9ternels de Dieu qui utilise tous les moyens pour glorifier Son Nom.<\/p>\n\n\n\n Les surprises dans la Bible ont quelque chose \u00e0 voir avec la providence divine, le jugement mais aussi la r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n Les surprises dans la Bible prennent souvent la forme de rencontre.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons ainsi, au troisi\u00e8me chapitre du livre de Gen\u00e8se, comment apr\u00e8s avoir p\u00e9ch\u00e9, Adam et \u00c8ve sont surpris que Dieu continue \u00e0 les chercher et \u00e0 venir \u00e0 leur rencontre.<\/p>\n\n\n\n La Bible nous interpelle sur le fait que Dieu dirige toute chose et que rien ne passe inaper\u00e7u \u00e0 Ses yeux.<\/p>\n\n\n\n Dans le livre de l\u2019Exode, nous avons la surprise de voir Mo\u00efse, lors de sa naissance, \u00eatre \u00e9pargn\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des sages femmes \u00e9gyptiennes qui vont d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Pharaon. Le Seigneur va orchestrer les \u00e9v\u00e9nements pour Mo\u00efse de mani\u00e8re si surprenante qu\u2019apr\u00e8s avoir surv\u00e9cu au Nil, sa propre maman soit choisie pour \u00eatre sa nourrice. <\/p>\n\n\n\n Nous assistons \u00e0 d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements surprenants comme :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Pour ce qui est de la r\u00e9surrection des morts, n\u2019avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit: Je suis le Dieu d\u2019Abraham, le Dieu d\u2019Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n\u2019est pas le Dieu des morts, mais des vivants. La foule, qui \u00e9coutait, fut frapp\u00e9e de l\u2019enseignement de J\u00e9sus. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Matthieu\u202c \u202d22.31-33)<\/p>\n\n\n\n On peut comprendre que Dieu soit le Dieu d\u2019Abraham, p\u00e8re de la foi, qui est parti sur ordre de Dieu, sans savoir o\u00f9 il allait.<\/p>\n\n\n\n On peut comprendre que Dieu soit le Dieu d\u2019Isaac son fils, \u00e0 la limite.<\/p>\n\n\n\n Mais voil\u00e0 la vraie surprise dans la d\u00e9claration de l\u2019Exode et du Christ : Dieu veut \u00eatre connu comme le Dieu de Jacob, qui \u00e9tait pourtant loin d\u2019\u00eatre un homme exemplaire. <\/p>\n\n\n\n On peut lire l\u2019histoire de Jacob dans les chapitres 25 \u00e0 47 de la Gen\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n Le nom de Jacob d\u00e9j\u00e0 signifie \u00ab qui saisit le talon, qui supplante, qui trompe \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Jacob s\u2019est accapar\u00e9 les droits du fils premier n\u00e9, de son fr\u00e8re Esa\u00fc, et la b\u00e9n\u00e9diction attach\u00e9e par la ruse et des subterfuges. Sa m\u00e8re et lui ont complot\u00e9 contre son p\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n Suite \u00e0 l\u2019inimiti\u00e9 de son fr\u00e8re, Jacob prend la fuite, et Dieu va le rencontrer sur le chemin, \u00e0 B\u00e9thel : au chapitre 28 de la Gen\u00e8se, on voit que Dieu respecte la parole qu\u2019Il a donn\u00e9 \u00e0 Abraham et transmet sa b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 son descendant Jacob.<\/p>\n\n\n\n Dieu veut corriger Jacob, et permet qu\u2019il soit tromp\u00e9 \u00e0 diverses reprises par son propre oncle, et beau-p\u00e8re, Laban, au pays de Charan.<\/p>\n\n\n\n Il accumule les richesses au chapitre 30 de Gen\u00e8se, et rentre \u00e0 Canaan.<\/p>\n\n\n\n L\u00e0 encore, craignant la col\u00e8re de son fr\u00e8re Esa\u00fc, Jacob essaie de recourir \u00e0 la ruse pour l\u2019amadouer.<\/p>\n\n\n\n Dans les chapitres 37, le m\u00eame<\/p>\n\n\n\n Jacob va suivre le m\u00eame mauvais exemple de favoritisme que sa m\u00e8re, en manifestant une pr\u00e9f\u00e9rence nette pour ses fils Joseph et Benjamin, provoquant la jalousie de ses autres fils et des drames.<\/p>\n\n\n\n Mais \u00e0 la fin, Jacob va retrouver Joseph qu\u2019il croyait mort et va b\u00e9nir ses descendants.<\/p>\n\n\n\n Dieu se r\u00e9v\u00e8le ici comme Celui qui change et transforme m\u00eame le pire des hommes. <\/strong><\/p>\n\n\n\n En Jacob, Dieu Se r\u00e9v\u00e8le comme Celui qui nous discipline.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inattendu de Dieu est toujours l\u00e0. <\/p>\n\n\n\n Nous ne devrions pas condamner les gens d\u2019avance. Dieu voit beaucoup plus loin que les apparences et les incapacit\u00e9s des hommes.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019histoire de Jacob, nous retenons que Dieu est capable de faire de tous, m\u00eame l\u2019homme le plus imparfait, un instrument pour Sa propre gloire. <\/p>\n\n\n\n Dans le chapitre 11 de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux nous avons une liste d\u2019hommes et femmes h\u00e9ro\u00efques dans la foi.<\/p>\n\n\n\n Par la foi, ils ont fait des choses extraordinaires.<\/p>\n\n\n\n Mais cette liste contient des \u00e9l\u00e9ments surprenants : il n\u2019y a pas que des triomphes, des victoires et de la prosp\u00e9rit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n La surprise est que la m\u00eame foi qui permet de vivre des miracles implique parfois la souffrance et la mort.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cela ne ressemble pas au christianisme d\u2019aujourd\u2019hui qui ose dire que si tu es d\u00e9nu\u00e9 de tout, si tu souffres c\u2019est parce que tu n\u2019as pas la foi.<\/p>\n\n\n\n Pourtant nous lisons ces lignes surprenantes : des h\u00e9ros de la foi ont \u00e9t\u00e9 moqu\u00e9s, tu\u00e9s, pers\u00e9cut\u00e9s, maltrait\u00e9s, d\u00e9nu\u00e9s de tout, dans le besoin, errants, se cachant, emprisonn\u00e9s, enchain\u00e9s\u2026 <\/p>\n\n\n\n Dieu a voulu les lister, qu\u2019ils soient cit\u00e9s dans le Saint Livre.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 ce qui peut arriver aux hommes et femmes qui ont la Foi, une vision re\u00e7ue de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on est avec le Seigneur, on ne doit pas avoir honte de vivre de telles souffrances, si tel est le plan de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00catre d\u00e9muni n\u2019est pas synonyme de faiblesse dans la foi ! <\/p>\n\n\n\n Nous ne devons pas tous chercher le bien \u00eatre physique ou mat\u00e9riel mais nous devons tous chercher \u00e0 marcher par la foi en acceptant les conditions, les circonstances que Dieu met en place.<\/p>\n\n\n\n Nous devons tous prendre notre croix, mourir \u00e0 nous m\u00eames, et suivre le Christ J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n Tout chr\u00e9tien doit souffrir \u00e0 cause de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n La foi n\u2019obtient pas toujours la d\u00e9livrance, et l\u2019auteur aux H\u00e9breux ne fait pas la diff\u00e9rence entre ceux qui ont obtenu la d\u00e9livrance et ceux qui ont connu le martyr : pour nous les uns comme les autres sont des h\u00e9ros ! C\u2019est une surprise !<\/p>\n\n\n\n Il y a beaucoup de choses surprenantes dans le minist\u00e8re du Christ J\u00e9sus et Sa vie terrestre.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019enseignement du Christ J\u00e9sus il y a des surprises. Et, Il a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 \u00ab surpris \u00bb<\/em>face aux r\u00e9actions des gens de Son temps.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est \u00e9galement surprenant que celui qui va trahir le Christ fasse partie de son cercle le plus intime, de ses douze plus proches disciples.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus a pu \u00eatre surpris par le manque de foi de Ses disciples qui avaient pourtant vu tant de miracle. <\/p>\n\n\n\n En bonne part, J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 surpris par la foi du centurion : \u00ab Apr\u00e8s l\u2019avoir entendu, J\u00e9sus fut dans l\u2019\u00e9tonnement, et il dit \u00e0 ceux qui le suivaient: Je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, m\u00eame en Isra\u00ebl je n\u2019ai pas trouv\u00e9 une aussi grande foi. \u00bb<\/em> \u202d(Matthieu 8.10)<\/p>\n\n\n\n Mais, concernant le Christ, la plus grande surprise est le drame de la r\u00e9demption !<\/p>\n\n\n\n Les choix de Dieu sont surprenants.<\/p>\n\n\n\n La vie de J\u00e9sus s\u2019est inscrite dans ce mod\u00e8le de surprise.<\/p>\n\n\n\n Le peuple attendait un Messie annonc\u00e9 par les proph\u00e8tes, un messie conqu\u00e9rant qui devait le d\u00e9livrer de ses ennemis.<\/p>\n\n\n\n Ils attendaient un h\u00e9ros fort, triomphant, venant avec une arm\u00e9e irr\u00e9sistible.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est donc avec une grande surprise que l\u2019on d\u00e9couvre que ce Messie est le Serviteur souffrant d\u00e9crit par le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe : \u00ab Qui a cru \u00e0 ce qui nous \u00e9tait annonc\u00e9 ? Qui a reconnu le bras de l\u2019Eternel? Il s\u2019est \u00e9lev\u00e9 devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d\u2019une terre dess\u00e9ch\u00e9e; il n\u2019avait ni beaut\u00e9, ni \u00e9clat pour attirer nos regards, et son aspect n\u2019avait rien pour nous plaire. M\u00e9pris\u00e9 et abandonn\u00e9 des hommes, homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance, semblable \u00e0 celui dont on d\u00e9tourne le visage, nous l\u2019avons d\u00e9daign\u00e9, nous n\u2019avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu\u2019il a port\u00e9es, c\u2019est de nos douleurs qu\u2019il s\u2019est charg\u00e9; et nous l\u2019avons consid\u00e9r\u00e9 comme puni, frapp\u00e9 de Dieu, et humili\u00e9. Mais il \u00e9tait bless\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s, bris\u00e9 pour nos iniquit\u00e9s; le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, et c\u2019est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Esa\u00efe\u202c \u202d53.1-5)<\/p>\n\n\n\n La vie terrestre de J\u00e9sus est une s\u00e9rie de surprises. <\/p>\n\n\n\n On attendait un roi puissant et c\u2019est un serviteur qui vient. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus \u00e9tait un roi, certes puissant dans un sens, mais humble, et non pas puissant en termes militaires ou politiques.<\/p>\n\n\n\n N\u00e9 dans des conditions modestes, n\u2019ayant pas de lieu o\u00f9 reposer Sa t\u00eate pendant Son minist\u00e8re. Il arrive \u00e0 J\u00e9rusalem mont\u00e9 sur un \u00e2ne.<\/p>\n\n\n\n Que nous puissions entrer dans le mode de fonctionnement de Dieu : Il est le Dieu des surprises et en m\u00eame temps rien ne Lui \u00e9chappe.<\/p>\n\n\n\n Il est le Dieu qui sait cr\u00e9er la surprise en prenant un homme retors comme Jacob : Il est le Dieu qui change et transforme.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Il est Celui qui peut nous enseigner en nous faisons passer par les souffrances, m\u00eame si cela semble \u00eatre une mauvaise surprise.<\/p>\n\n\n\n Il est Celui qui nous fait une belle surprise en nous envoyant non pas le Messie que nous pouvions nous imaginer, d\u2019un point de vue, mais le Serviteur souffrant qui a accompli l\u2019expiation des p\u00e9ch\u00e9s et qui est d\u00e9sormais couronn\u00e9 de gloire, parce qu\u2019Il est sorti vainqueur du tombeau !<\/p>\n\n\n\n Prions : que Dieu puisse nous surprendre !<\/p>\n\n\n\n \u00ab Or, \u00e0 celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-del\u00e0 de tout ce que nous demandons ou pensons, \u00e0 lui soit la gloire dans l\u2019Eglise et en J\u00e9sus-Christ, dans toutes les g\u00e9n\u00e9rations, aux si\u00e8cles des si\u00e8cles ! Amen ! \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Eph\u00e9siens\u202c \u202d3.20-21)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du dimanche 29 juin 2025 par le pasteur claude missidimbazi \u00ab Je suis le Dieu d\u2019Abraham, le Dieu d\u2019Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n\u2019est pas Dieu des morts mais des vivants. \u00bb Matthieu 22.32 \u00ab Des femmes recouvr\u00e8rent leurs morts par la r\u00e9surrection; d\u2019autres furent livr\u00e9s aux tourments, et n\u2019accept\u00e8rent point de d\u00e9livrance,…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
\n
Exemples de surprises dans les r\u00e9cits bibliques<\/h3>\n\n\n\n
\n
Quelle surprise : le Seigneur veut se faire conna\u00eetre comme \u00ab Dieu de Jacob \u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Quelle surprise : la foi implique aussi la souffrance<\/h3>\n\n\n\n
Quelle surprise : le Messie promis est le Serviteur souffrant<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n