Cette unit\u00e9, qu\u2019on appelle \u00ab le Chant du Serviteur \u00bb <\/em>se compose de cinq parties :<\/p>\n\n\n\n L\u2019Exaltation<\/p>\n\n\n\n \u00ab <\/em>Voici mon serviteur<\/u><\/em><\/strong> prosp\u00e9rera; Il montera, il s’\u00e9l\u00e8vera, Il s’\u00e9l\u00e8vera bien haut. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9tonnement<\/p>\n\n\n\n \u00ab De m\u00eame qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 pour plusieurs un sujet d\u2019effroi, Tant son visage \u00e9tait d\u00e9figur\u00e9, Tant son aspect diff\u00e9rait de celui des fils de l\u2019homme, De m\u00eame il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; Devant lui des rois fermeront la bouche; Car ils verront ce qui ne leur avait point \u00e9t\u00e9 racont\u00e9, Ils apprendront ce qu\u2019ils n\u2019avaient point entendu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dla Substitution <\/p>\n\n\n\n \u00ab <\/em>Qui a cru<\/u><\/em> \u00e0 ce qui nous \u00e9tait annonc\u00e9? <\/em>Qui<\/u><\/em>a reconnu le bras de l\u2019\u00c9ternel? Il s\u2019est \u00e9lev\u00e9 devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d\u2019une terre dess\u00e9ch\u00e9e; Il n\u2019avait ni beaut\u00e9, ni \u00e9clat pour attirer nos regards, Et son aspect n\u2019avait rien pour nous plaire. M\u00e9pris\u00e9 et abandonn\u00e9 des hommes, Homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance, Semblable \u00e0 celui dont on d\u00e9tourne le visage, Nous l\u2019avons d\u00e9daign\u00e9, nous n\u2019avons fait de lui aucun cas. Cependant, <\/em>ce sont nos souffrances<\/u><\/em> qu\u2019il a port\u00e9es, C\u2019est de <\/em>nos douleurs qu\u2019il s\u2019est charg\u00e9<\/u><\/em>; <\/em>Et nous l\u2019avons consid\u00e9r\u00e9 comme puni, Frapp\u00e9 de Dieu, et humili\u00e9<\/u><\/em><\/strong>. Mais il \u00e9tait bless\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s, Bris\u00e9 pour nos iniquit\u00e9s; <\/em>Le ch\u00e2timent qui nous donne la paix est tomb\u00e9 sur lui, <\/u><\/em>Et c\u2019est par ses meurtrissures que nous sommes gu\u00e9ris<\/u><\/em><\/strong>.<\/em><\/strong>Nous \u00e9tions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l\u2019\u00c9ternel a fait retomber sur lui l\u2019iniquit\u00e9 de nous tous. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019Expiation<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9 et opprim\u00e9, Et il n\u2019a point ouvert la bouche, Semblable \u00e0 un agneau qu\u2019on m\u00e8ne \u00e0 la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n\u2019a point ouvert la bouche. Il a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 par l\u2019angoisse et le ch\u00e2timent; Et parmi ceux de sa g\u00e9n\u00e9ration, qui a cru Qu\u2019il \u00e9tait retranch\u00e9 de la terre des vivants Et frapp\u00e9 pour les p\u00e9ch\u00e9s de mon peuple ? On a mis son s\u00e9pulcre parmi les m\u00e9chants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu\u2019il n\u2019e\u00fbt point commis de violence Et qu\u2019il n\u2019y e\u00fbt point de fraude dans sa bouche. Il a plu \u00e0 l\u2019\u00c9ternel de le briser par la souffrance\u2026 <\/em>Apr\u00e8s avoir livr\u00e9 sa vie en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9,<\/u><\/em> Il verra une post\u00e9rit\u00e9 et prolongera ses jours; <\/em>Et l\u2019\u0153uvre de l\u2019\u00c9ternel prosp\u00e9rera entre ses mains.<\/u><\/em> \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019Intercession<\/p>\n\n\n\n \u00ab <\/em>A cause du travail de son \u00e2me<\/u><\/em>, il rassasiera ses regards; <\/em>Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d\u2019hommes, Et il se chargera de leurs iniquit\u00e9s. <\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands<\/u><\/em>; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu\u2019il s\u2019est livr\u00e9 lui-m\u00eame \u00e0 la mort, Et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu\u2019il a port\u00e9 les p\u00e9ch\u00e9s de beaucoup d\u2019hommes, <\/em>Et qu\u2019il a interc\u00e9d\u00e9 pour les coupables<\/u><\/em>. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d52.13 \u00e0 53.12<\/p>\n\n\n\n Jesus le juste souffrant est l\u2019Agneau de Dieu qui porte et emporte le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ce chant proph\u00e9tique, appel\u00e9 \u00ab Chant du Serviteur de l\u2019\u00c9.ternel \u00bb, montre comment la souffrance peut \u00eatre port\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re telle qu\u2019elle devient b\u00e9n\u00e9fique pour d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n Cette partie du chant nous parle de l\u2019h\u00e9ritage du Serviteur souffrant : \u00ab Il a plu \u00e0 l\u2019\u00c9ternel de le briser par la souffrance\u2026 <\/em>Apr\u00e8s avoir livr\u00e9 sa vie en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9,<\/u><\/em> Il verra une post\u00e9rit\u00e9 et prolongera ses jours; <\/em>Et l\u2019\u0153uvre de l\u2019\u00c9ternel prosp\u00e9rera entre ses mains.<\/u><\/em> \u00bb<\/em> (v.10-11)<\/p>\n\n\n\n Quel est donc l\u2019h\u00e9ritage de J\u00e9sus apr\u00e8s tant de souffrances et une mort atroce ? <\/p>\n\n\n\n Le terme h\u00e9ritage d\u00e9signe le patrimoine qu\u2019une personne laisse, \u00e0 ses b\u00e9n\u00e9ficiaires, \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s. Il implique aussi parfois tout ce qui est transmis du pass\u00e9, comme d\u2019un anc\u00eatre ou d\u2019un pr\u00e9d\u00e9cesseur.<\/p>\n\n\n\n Concernant le Christ J\u00e9sus, cela englobe le Premier et le Nouveau Testament.<\/p>\n\n\n\n En effet, les deux testaments parlent du Messie souffrant qui devait venir, qui est venu et qui accomplit l\u2019\u0153uvre de Son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 par les proph\u00e8tes dans le Premier Testament et Il a accompli ces proph\u00e9ties dans le Nouveau Testament.<\/p>\n\n\n\n Les versets 10 et 11 nous donne de braquer le projecteur sur le Serviteur, Sa souffrance mais aussi la satisfaction de Son \u0153uvre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Il a plu \u00e0 l\u2019\u00c9ternel de le briser par la souffrance\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Une autre version dit : \u00ab Yahv\u00e9 a voulu l’\u00e9craser par la souffrance\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019id\u00e9e ma\u00eetresse du verset 10 se concentre sur ce que le Seigneur a fait \u00e0 Son Serviteur.\u00a0<\/p>\n\n\n\n La volont\u00e9 du P\u00e8re \u00e9tait de sauver l\u2019humanit\u00e9 : Il avait besoin d\u2019un m\u00e9diateur, d\u2019un agneau sans t\u00e2che et sans ride.<\/p>\n\n\n\n Cet agneau est le Christ J\u00e9sus !<\/p>\n\n\n\n Tout ce que J\u00e9sus a accompli a \u00e9t\u00e9 programm\u00e9 par le P\u00e8re, le Fils et l\u2019Esprit Saint. J\u00e9sus est l\u2019instrument de cette riche b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n Le proph\u00e8te insiste donc : le P\u00e8re a pris l\u2019initiative de briser Son Fils par la souffrance.<\/p>\n\n\n\n La souffrance ab\u00eeme toujours et souvent fait exploser. C\u2019est pour cela que face \u00e0 la souffrance nous sommes les premiers \u00e0 demander \u00e0 Dieu de nous en lib\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, ici, c\u2019est bien le P\u00e8re qui a d\u00e9cid\u00e9 que le Christ devait souffrir.<\/p>\n\n\n\n Toutefois, ce n\u2019\u00e9tait pas dans le but de l\u2019ab\u00eemer pour toujours : le P\u00e8re avait tout pr\u00e9par\u00e9 pour restaurer Son Fils apr\u00e8s qu\u2019Il a livr\u00e9 Sa vie.<\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9sirs et les plans de Yahv\u00e9 saturent ce verset.<\/p>\n\n\n\n Il est question ici de l\u2019h\u00e9ritage de J\u00e9sus :<\/p>\n\n\n\n Pourtant entre ces deux passages, on peut compter des si\u00e8cles d\u00e9j\u00e0 entre l\u2019annonce et la venue concr\u00e8te du Serviteur. Et du temps, des difficult\u00e9s, des souffrances tout au long de Sa vie ici bas, Sa mort, Sa r\u00e9surrection, Son ascension, Son exaltation, et bient\u00f4t Son retour.<\/p>\n\n\n\n Cependant, avant m\u00eame Son retour, le juste Serviteur a d\u00e9j\u00e0 du succ\u00e8s : l\u2019\u00c9glise est la preuve de Son succ\u00e8s : \u00ab Il verra sa post\u00e9rit\u00e9 \u00bb<\/em> !<\/p>\n\n\n\n Le proph\u00e8te nous enseigne ici que le traitement cruel que le Serviteur souffrant allait recevoir ainsi que le fait que des mains cruelles Lui \u00f4teraient brutalement la vie \u00e9tait un succ\u00e8s et non un \u00e9chec.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019on meurt dans la trentaine, on peut parler de mort pr\u00e9matur\u00e9e. Mais le Christ a \u00e9t\u00e9 emport\u00e9, fauch\u00e9 dans la fleur de l\u2019\u00e2ge. <\/p>\n\n\n\n Cependant cette mort a \u00e9t\u00e9 un triomphe et non une trag\u00e9die ! Le Christ a \u00e9t\u00e9 vainqueur et non une victime.<\/p>\n\n\n\n Dans ce verset, le proph\u00e8te annonce \u00e0 la fois la descendance du Serviteur, la prolongation de Sa vie et l\u2019exaltation de Sa vie.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a eu une descendance spirituelle <\/p>\n\n\n\n Le sacrifice du Christ Lui permettra d\u2019engendrer une descendance spirituelle : celui qui croit en J\u00e9sus et Le re\u00e7oit dans son c\u0153ur, est adopt\u00e9 et devient enfant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Nous lisons en effet dans l\u2019\u00e9vangile de Jean : \u00ab Mais \u00e0 tous ceux qui l’ont accept\u00e9e, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le droit de devenir enfants de Dieu, puisqu’ils sont n\u00e9s non du fait de la nature, ni par une volont\u00e9 humaine, ni par la volont\u00e9 d’un mari, mais qu’ils sont n\u00e9s de Dieu. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d1\u202c.12-13)<\/p>\n\n\n\n Et aussi : \u00ab Voyez quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9 pour que nous soyons appel\u00e9s enfants de Dieu! Et nous le sommes! \u00bb<\/em> \u202d\u202d(1 Jean\u202c \u202d3.1)<\/p>\n\n\n\n Le Christ prolongera Ses jours : La vie du Christ a \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9 par Dieu.<\/p>\n\n\n\n La mort du Serviteur ne devait pas \u00eatre la fin du Serviteur mais la prolongation de Sa vie. La mort ne pouvait le garder dans la tombe !<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit ainsi : \u00ab Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, conform\u00e9ment aux Ecritures; il a \u00e9t\u00e9 enseveli et il est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour, conform\u00e9ment aux Ecritures. \u00bb<\/em> (1 Corinthiens\u202c 15.3-4)<\/p>\n\n\n\n Le fait que Dieu ait ressuscit\u00e9 Son Fils du tombeau, le premier dimanche de P\u00e2ques est la clef de vo\u00fbte, la preuve de l\u2019acceptation divine, du bon plaisir et de la satisfaction de l\u2019\u0153uvre de la Croix du Christ.<\/p>\n\n\n\n La mort de J\u00e9sus nous donne de nous r\u00e9concilier avec le P\u00e8re, car Sa mort satisfait totalement la justice de Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nos iniquit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9s par le Christ sur la Croix, et lorsque nous croyons en cela, la justice de Dieu devient notre par la foi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Comment moi, un p\u00e9cheur perdu et coupable, pourrais-je compara\u00eetre devant un Dieu juste et saint ? Ce n\u2019est que par les meurtrissures de Jesus. Par Son sacrifice, Sa justice est devenue notre justice !<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit de la prosp\u00e9rit\u00e9 du Christ !<\/p>\n\n\n\n Les souffrances du Christ n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 gaspill\u00e9es mais ont \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9es de succ\u00e8s, car la volont\u00e9 de Dieu a prosp\u00e9r\u00e9 \u00e0 travers elles.<\/p>\n\n\n\n La mort du Christ an accompli le Salut \u00e9ternel des \u00e9lus de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le Serviteur \u00ab est entr\u00e9 une fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang, nous ayant acquis une r\u00e9demption \u00e9ternelle. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(H\u00e9breux\u202c \u202d9\u202c.12)<\/p>\n\n\n\n Le Christ nous offre le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s, le rachat de nos \u00e2mes, la r\u00e9demption \u00e9ternelle ! <\/p>\n\n\n\n C\u2019est de cela dont nous avions r\u00e9ellement besoin : en tant que p\u00e9cheurs perdus, c\u2019est la seule vraie solution qu\u2019il nous fallait !<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019Apocalypse nous constatons l\u2019immense succ\u00e8s de notre S eigneur : \u00ab Apr\u00e8s quoi, voici qu’apparut \u00e0 mes yeux une foule immense, que nul ne pouvait d\u00e9nombrer, de toute nation, race, peuple et langue ; debout devant le tr\u00f4ne et devant l’Agneau, v\u00eatus de robes blanches, de palmes \u00e0 la main, ils crient d’une voix puissante : \u00a0\u00bb Le salut \u00e0 notre Dieu, qui si\u00e8ge sur le tr\u00f4ne, ainsi qu’\u00e0 l’Agneau ! \u00ab\u00a0\u00bb\u202d\u202d<\/em>(Apocalypse\u202c \u202d7.9-10)<\/p>\n\n\n\n Ceux qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9destin\u00e9s au Salut sont d\u00e9j\u00e0 dans la gloire : notre s\u00e9jour terrestre ne pourra jamais arr\u00eater notre marche avec Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le Christ continue \u00e0 rassembler Son peuple et prendre soin de Son h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes l\u2019h\u00e9ritage que le P\u00e8re \u00e0 confi\u00e9 \u00e0 Son Fils. Nous sommes entre Ses mains. Les rachet\u00e9s ne peuvent donc pas \u00eatre perdus ! <\/p>\n\n\n\n \u00ab A cause du travail de son \u00e2me, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d\u2019hommes, Et il se chargera de leurs iniquit\u00e9s. \u00bb<\/em> (v.12)<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019une des d\u00e9clarations les plus compl\u00e8tes \u00e0 propos de la th\u00e9ologie de l\u2019expiation : \u00ab A la suite de l’\u00e9preuve endur\u00e9e par son \u00e2me, il verra la lumi\u00e8re et sera combl\u00e9. Par sa connaissance, le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes en s’accablant lui-m\u00eame de leurs fautes. \u00bb <\/em>(\u00c9sa\u00efe 53.12, version de la Bible de J\u00e9rusalem)<\/p>\n\n\n\n Nous savons nous-m\u00eames combien il est bon de pouvoir se r\u00e9jouir, profiter du fruit de son travail.<\/p>\n\n\n\n Le Serviteur Lui aussi devait voir le fruit de Son travail et en \u00eatre satisfait !<\/p>\n\n\n\n Le Salut des \u00e2mes est une grande satisfaction pour le S.eigneur J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n Le Serviteur conna\u00eet les besoins \u00e0 satisfaire et ce qui doit \u00eatre satisfait.<\/p>\n\n\n\n En tant que juste, le Serviteur est exempt de tout p\u00e9ch\u00e9 mais Il S\u2019est identifi\u00e9 \u00e0 nous pour porter notre p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La mort du Christ est fructueuse et non futile : la vie devait r\u00e9sulter de Sa mort !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Christ a expliqu\u00e9 clairement que pour avoir du fruit, la mort devait d\u2019abord avoir lieu : \u00ab L’heure o\u00f9 le Fils de l’homme va \u00eatre \u00e9lev\u00e9 dans sa gloire est venue. En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, si le grain de bl\u00e9 tomb\u00e9 en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d12\u202c.23\u202c-\u202d24\u202c \u202d\u202c)<\/p>\n\n\n\n Le Seigneur a port\u00e9 notre p\u00e9ch\u00e9. Et parce que le Serviteur a port\u00e9 notre p\u00e9ch\u00e9 et qu\u2019Il est mort, Il porte aussi en Lui les germes de notre r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n Jesus a montr\u00e9 le chemin de la glorification : ce chemin c\u2019est la mort.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La vie de Dieu passe par la mort, la mort du Juste souffrant.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00ab <\/em>A cause du travail de son \u00e2me<\/u><\/em>, il rassasiera\u2026<\/em> \u00bb : En parlant du travail de l\u2019\u00e2me, le proph\u00e8te est pr\u00e9occup\u00e9 ici par les souffrances spirituelles du Serviteur plut\u00f4t que par Ses souffrances physiques. <\/p>\n\n\n\n Le parall\u00e8le est fait avec les douleurs de l\u2019enfantement : c\u2019est le travail de l\u2019\u00e2me du Christ qui a mis au monde notre Salut et nous a sauv\u00e9 de la mort spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Gloire au Seigneur J\u00e9sus de ce qu\u2019Il a accept\u00e9 ce travail si douloureux d\u2019o\u00f9 ressortent une grande paix et une grande satisfaction.<\/p>\n\n\n\n Sa mort a engendr\u00e9 notre vie.<\/p>\n\n\n\n Sa douleur a engendr\u00e9 notre pardon.<\/p>\n\n\n\n Sa souffrance a engendr\u00e9 notre Salut.<\/p>\n\n\n\n Son agonie a produit notre expiation.<\/p>\n\n\n\n Le S eigneur nous regarde et nous aime lorsque nous portons le v\u00eatement de la justice du Christ.<\/p>\n\n\n\n Dans ce monde d\u00e9chu, beaucoup de choses sont insatisfaisantes, nous sommes des personnes imparfaites et par cons\u00e9quent tout ce que nous sommes et tout ce que nous faisons peut \u00eatre frappe de la mention \u00ab peut mieux faire \u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Mais le Christ, le Sauveur parfait a op\u00e9r\u00e9 un Salut parfait : gr\u00e2ce \u00e0 Son \u0153uvre Dieu sera glorifi\u00e9, les croyants p\u00e9nitents seront justifi\u00e9s, et Christ sera satisfait !<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u0153uvre du Christ sur la Croix n\u2019a rien d\u2019insatisfaisant !<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Parce que le Sauveur sans p\u00e9ch\u00e9 est mort, mon \u00e2me p\u00e9cheresse est consid\u00e9r\u00e9e comme libre. Car Dieu le juste est satisfait de Le regarder et de me pardonner.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du dimanche 30 mars 2025 par le pasteur Claude Missidimbazi Cette unit\u00e9, qu\u2019on appelle \u00ab le Chant du Serviteur \u00bb se compose de cinq parties : L\u2019Exaltation \u00ab Voici mon serviteur prosp\u00e9rera; Il montera, il s’\u00e9l\u00e8vera, Il s’\u00e9l\u00e8vera bien haut. \u00bb L\u2019\u00c9tonnement \u00ab De m\u00eame qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 pour plusieurs un sujet d\u2019effroi, Tant son visage \u00e9tait d\u00e9figur\u00e9, Tant son aspect…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2891,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2884","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ"],"yoast_head":"\n\n
Introduction<\/h3>\n\n\n\n
Le traitement cruel du Serviteur souffrant ne m\u00e8ne pas \u00e0 l\u2019\u00e9chec mais au succ\u00e8s<\/h3>\n\n\n\n
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Le Serviteur a un riche h\u00e9ritage<\/h3>\n\n\n\n
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Le Serviteur sera satisfait du fruit de Son travail<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n