\u00ab Alors J\u00e9sus fut emmen\u00e9 par l’Esprit au d\u00e9sert, pour \u00eatre mis \u00e0 l’\u00e9preuve par le diable. Apr\u00e8s avoir je\u00fbn\u00e9 quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Le tentateur vint lui dire : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Il r\u00e9pondit : Il est \u00e9crit : L’\u00eatre humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Le diable l’emmena dans la ville sainte, le pla\u00e7a sur le haut du temple et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est \u00e9crit : Il donnera \u00e0 ses anges des ordres \u00e0 ton sujet, et ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. J\u00e9sus lui dit : Il est aussi \u00e9crit : Tu ne provoqueras pas le Seigneur, ton Dieu. Le diable l’emmena encore sur une montagne tr\u00e8s haute, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai tout cela si tu tombes \u00e0 mes pieds pour te prosterner devant moi. J\u00e9sus lui dit : Va-t’en, Satan ! Car il est \u00e9crit : C’est devant le Seigneur, ton Dieu, que tu te prosterneras, et c’est \u00e0 lui seul que tu rendras un culte. Alors le diable le laissa, et des anges vinrent le servir. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d\u202d\u202dMatthieu 4.1-11\u202c <\/p>\n\n\n\n Nous avons ici un r\u00e9cit bien connu o\u00f9 le Christ J\u00e9sus S\u2019est servi des \u00c9critures pour repousser \u00e0 trois reprises les suggestions du diable.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a refus\u00e9 cat\u00e9goriquement d\u2019accepter la nourriture, la protection, les biens, les royaumes du monde que le diable Lui proposer d\u2019obtenir. <\/p>\n\n\n\n La ruse du satan est d\u2019avoir essayer de convaincre notre Seigneur d\u2019arriver \u00e0 Ses fins de la mauvaise fa\u00e7on.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le point de d\u00e9part de ce r\u00e9cit est le fait que le Christ J\u00e9sus va \u00eatre confront\u00e9 au tentateur. Le Christ va gagner le combat.<\/p>\n\n\n\n v.1 \u00ab Alors J\u00e9sus fut emmen\u00e9 par l’Esprit au d\u00e9sert, pour \u00eatre mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve par le diable. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit a fait na\u00eetre dans le c\u0153ur du Christ le besoin imp\u00e9rieux de S\u2019isoler avant de v\u00e9ritablement commencer Son minist\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9sert a souvent \u00e9t\u00e9 un endroit o\u00f9 les saints de Dieu allaient pour s\u2019isoler, entendre la voix de Dieu, \u00eatre ragaillardis dans la foi, comme l\u2019ont \u00e9t\u00e9 Mo\u00efse, Elie ou Jean le Baptiseur.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est bien l\u2019Esprit Saint qui conduit J\u00e9sus dans le d\u00e9sert pour \u00eatre tent\u00e9 par le diable.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s le bapt\u00eame du Christ par Jean Le Baptiseur, alors que le Ciel s\u2019\u00e9tait ouvert, que la voix du P\u00e8re s\u2019\u00e9tait faite entendre et que l\u2019Esprit S\u2019etait rendu visible sous la forme d\u2019une colombe, on pouvait s\u2019attendre \u00e0 plus de prodiges, signes, miracles\u2026<\/p>\n\n\n\n Pourtant, le Christ Se retrouve \u00e0 devoir S\u2019isoler dans le d\u00e9sert !<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que c\u2019est l\u2019Esprit, Dieu qui g\u00e8re cette circonstance avec tout ce que cela implique, comme les b\u00eates sauvages qui n\u2019ont pas inqui\u00e9t\u00e9 J\u00e9sus. Et si le tentateur est pr\u00e9sent, c\u2019est parce que Dieu l\u2019autorise.<\/p>\n\n\n\n Sans l\u2019Esprit de Dieu nous ne pouvons pas faire face au satan, nous ne pouvons pas utiliser les Saintes \u00c9critures pour r\u00e9sister \u00e0 ses assauts, lui qui r\u00f4de comme un lion rugissant (1 Pierre 5.8).<\/p>\n\n\n\n Quand nous sommes avec le Seigneur et que Son Esprit nous guide, nous sommes s\u00fbr de batailler mais aussi de gagner au m\u00eame titre que notre Seigneur J\u00e9sus.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le fait d\u2019\u00eatre conduit par l\u2019Esprit de Dieu a pour r\u00e9sultat la soumission parfaite \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et son ex\u00e9cution.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n La vie chr\u00e9tienne implique toujours un combat : nous avons besoin d\u2019\u00eatre test\u00e9s, \u00e9prouv\u00e9s pour reconna\u00eetre la nature profonde, les sentiments profonds qui nous animent.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s que le Christ J\u00e9sus a fini son je\u00fbne de 40 jours et 40 nuits, alors qu\u2019Il \u00e9tait vuln\u00e9rable, le tentateur est venu Lui faire des propositions.<\/p>\n\n\n\n Cette \u00e9preuve est capitale pour le Christ qui n\u2019a pas encore commenc\u00e9 Son minist\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Il doit \u00eatre mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, \u00ab test\u00e9 \u00bb<\/em> dans le d\u00e9sert.<\/p>\n\n\n\n Le verbe en grec, traduit par \u00ab \u00eatre mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve \u00bb<\/em> peut \u00eatre rendu par : tenter, tester, essayer.<\/p>\n\n\n\n Le tentateur met le Christ devant des faits \u00ab\u00a0av\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb, mais ces versets, par la voix du satan, sont utilis\u00e9s pour faire tomber le Christ, pour L\u2019\u00e9carter de la volont\u00e9 de Dieu, Le pousser \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir au Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Les m\u00eames mots dans la pens\u00e9e de Dieu, servent \u00e0 \u00e9prouver J\u00e9sus afin de faire ressortir la valeur de Sa personnalit\u00e9 et de Sa mission.\u00a0<\/p>\n\n\n\n La tentation, les \u00e9preuves, ont pour but de r\u00e9v\u00e9ler ce qui est cach\u00e9 en nous. Elles r\u00e9v\u00e8lent notre v\u00e9ritable identit\u00e9 int\u00e9rieure. Elles font remonter ce qui est cach\u00e9 en nous.<\/p>\n\n\n\n Dieu utilise ces choses pour nous amener \u00e0 comprendre ce que nous sommes r\u00e9ellement, voire ce que nous ne sommes pas.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9preuve r\u00e9v\u00e8le si nous croyons ou pas, si notre confiance est bas\u00e9e sur les \u00c9critures ou pas.<\/p>\n\n\n\n Ici tout l\u2019enjeu de ces tentations tourne autour de cette parole de Dieu entendu de fa\u00e7on audible au chapitre pr\u00e9c\u00e9dent durant le bapt\u00eame du Christ :\u00a0\u00ab Et une voix retentit des cieux\u00a0:\u00a0<\/em>Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9<\/em><\/strong>\u00a0; c’est en lui que j’ai pris plaisir. \u00bb<\/em>(Matthieu 3.17)<\/p>\n\n\n\n Tout tourne autour de la qualit\u00e9 de\u00a0\u00ab\u00a0Fils bien aim\u00e9 de Dieu\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>du Christ\u00a0<\/p>\n\n\n\n v.3-4 \u00ab Le tentateur vint lui dire : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Il r\u00e9pondit : Il est \u00e9crit : L’\u00eatre humain ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La subtilit\u00e9 est dans ce conditionnel\u00a0\u00ab\u00a0si\u00a0\u00bb<\/em>, au d\u00e9but de la phrase\u00a0\u00ab\u00a0si Tu es le Fils de Dieu\u00a0\u00bb<\/em>. On pourrait le rendre par :\u00a0\u00ab\u00a0Puisque Tu es le Fils de Dieu, alors transforme ces pierres en pains !\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Et encore,\u00a0\u00ab\u00a0Tu dis que Tu es le Fils de Dieu, alors pourquoi Ton P\u00e8re S\u2019opposerait \u00e0 Te donner du pain pour calmer Ta faim ? \u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le Christ oppose au satan cette parole tir\u00e9e du Pentateuque : \u00ab [\u2026] l’homme ne vit pas de pain seulement, mais [\u2026] l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’\u00c9ternel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Deut\u00e9ronome 8.3)<\/p>\n\n\n\n Le refus de J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8le Sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre Fils de Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Pour J\u00e9sus, devenir l\u2019homme ob\u00e9issant \u00e0 la Parole de Dieu est plus important que tout.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00catre Fils de Dieu pour Jesus c\u2019est Se soumettre \u00e0 l\u2019\u00c9criture<\/strong>\u00a0: L\u2019ob\u00e9issance \u00e0 chaque parole de Dieu est plus important que la nourriture.<\/p>\n\n\n\n Son identit\u00e9 Se r\u00e9v\u00e8le dans Sa mani\u00e8re de Se soumettre \u00e0 Son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le Christ nous montre que la vie d\u2019une personne n\u2019est pas seulement physique, biologique mais aussi spirituelle : elle a besoin de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu pour vivre pleinement.<\/p>\n\n\n\n La voix satanique essaiera toujours de nous proposer un pain magique, de nous faire croire que les choses d\u2019ici-bas sont des priorit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Le Christ avait r\u00e9ellement le pouvoir de changer ces pierres en pain, Il a bien multipli\u00e9 des pains plus tard. Mais Il montre par Sa r\u00e9ponse que ce qui est le plus important ce n\u2019est pas le corps et ses besoins mais c\u2019est d\u2019abord la nourriture spirituelle qui vient du P\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus a accept\u00e9 de Se soumettre \u00e0 Son P\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n De m\u00eame l\u2019homme doit accepter avec confiance tout ce que le P\u00e8re ordonne et ne pas essayer de prendre les choses en main et d\u2019agir en dehors de Sa volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Si nous avons re\u00e7u l\u2019Esprit du Christ, la preuve qu\u2019Il nous guide c\u2019est que nous serons toujours soumis \u00e0 ce que Dieu dit, aux Saintes \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n Le satan se retrouve encore au chapitre 27, avec le meme enjeu : \u00ab Si tu es le Fils de D.ieu fait ceci \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Alors que le Christ J\u00e9sus est crucifi\u00e9 sur la Croix, les passants Lui disent : \u00ab Si Tu es Fils de Dieu, descends de la croix ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Or, la Croix \u00e9tait au centre du minist\u00e8re de J\u00e9sus : Il devait donner Sa vie en ran\u00e7on pour la multitude.<\/p>\n\n\n\n Le vrai Fils de Dieu n\u2019est pas \u00e9gocentrique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que J\u00e9sus a remport\u00e9 la premi\u00e8re bataille.<\/p>\n\n\n\n v.5-7 \u00ab Le diable l’emmena dans la ville sainte, le pla\u00e7a sur le haut du temple et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est \u00e9crit : Il donnera \u00e0 ses anges des ordres \u00e0 ton sujet, et ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. J\u00e9sus lui dit : Il est aussi \u00e9crit : Tu ne provoqueras pas le Seigneur, ton Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ici le satan cite encore les \u00c9critures mais les applique mal.<\/p>\n\n\n\n En lisant le Premier Testament, tout le monde le sait : Dieu prot\u00e8ge toujours Ses enfants (lire par exemple le Psaume 91).<\/p>\n\n\n\n Le Christ savait aussi que Son P\u00e8re L\u2019aimait.<\/p>\n\n\n\n Derri\u00e8re le d\u00e9fi du satan se cachait une invitation \u00e0 approcher Dieu par une sorte de chantage \u00e9motionnel, une corruption spirituelle tordue.<\/p>\n\n\n\n Quelque part, cette tentation enjoint le Christ \u00e0 faire avancer l\u2019\u0153uvre de Dieu par des moyens spectaculaires et manifestement mondains.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00eatre humain aime les signes et recherchent les prodiges. Mais l\u2019\u00c9criture interdit cat\u00e9goriquement au croyant une telle conduite : nous n\u2019avons pas \u00e0 tester Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le S.eigneur cite encore le livre de Deut\u00e9ronome : \u00ab Vous ne tenterez point l’Eternel, votre Dieu, comme vous l’avez tent\u00e9 \u00e0 Massa. Mais vous observerez les commandements de l’Eternel, votre Dieu, ses ordonnances et ses lois qu’il vous a prescrites. \u00bb<\/em> (Deut\u00e9ronome 6.16-17)<\/p>\n\n\n\n Le vrai Fils de Dieu n\u2019attire pas l\u2019attention sur Lui-m\u00eame mais Il reste attach\u00e9 \u00e0 Son P\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le vrai Fils de Dieu prouve Son origine en pla\u00e7ant toujours le P\u00e8re au centre de Ses propos, de Sa r\u00e9flexion.<\/p>\n\n\n\n Le Christ \u00e9tait profond\u00e9ment humble, d\u00e9pendant de Son P\u00e8re, soumis, ob\u00e9issant : c\u2019est pour ces raisons que J\u00e9sus est digne de recevoir le Nom qui est au dessus de tout nom, et des acclamations, des louanges, des c\u00e9l\u00e9brations (Apocalypse 5).<\/p>\n\n\n\n Le vrai chr\u00e9tien ne doit pas l\u00e2cher prise \u00e0 la premi\u00e8re contrari\u00e9t\u00e9 ou m\u00eame dans des circonstances adverses. <\/p>\n\n\n\n Refusons de croire que Dieu est responsable des malheurs que nous pouvons vivre : Il laisse faire certaines choses pour nous r\u00e9v\u00e9ler si nous avons la foi ou non.<\/p>\n\n\n\n v.8-10 \u00ab Le diable l’emmena encore sur une montagne tr\u00e8s haute, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai tout cela si tu tombes \u00e0 mes pieds pour te prosterner devant moi. J\u00e9sus lui dit : Va-t’en, Satan ! Car il est \u00e9crit : C’est devant le Seigneur, ton Dieu, que tu te prosterneras, et c’est \u00e0 lui seul que tu rendras un culte. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La troisi\u00e8me tentation est une invitation \u00e0 obtenir le pouvoir royal par des raccourcis.<\/p>\n\n\n\n Quelle ironie ! Il est propos\u00e9 au Christ J\u00e9sus la souverainet\u00e9 sur tous les royaumes de la terre alors que le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Lui !<\/p>\n\n\n\n La tentation ici est d\u2019arriver \u00e0 ses fins de la mauvaise mani\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un raccourci qui pousserait le Christ \u00e0 \u00e9viter de passer par la mort sur la croix pour \u00e9tablir Son R\u00e8gne sur le monde.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019\u00c9den, Adam et \u00c8ve ont \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s, \u00e0 peu pr\u00e8s de la m\u00eame mani\u00e8re, avec la proposition du serpent ancien qui leur a fait miroiter la possibilit\u00e9 de devenir comme Dieu par un mauvais moyen, transgresser l\u2019ordre de Dieu et prendre le fruit de l\u2019arbre d\u00e9fendu (Gen\u00e8se 3.4-5).<\/p>\n\n\n\n Eux ont c\u00e9d\u00e9 mais le Christ J\u00e9sus a su r\u00e9sister : Il ne veut pas exercer la domination sur les nations \u00e0 n\u2019importe quel prix. <\/p>\n\n\n\n Mais Il va devenir le serviteur avant de devenir le Seigneur, Il va S\u2019abaisser avant d\u2019\u00eatre \u00e9lev\u00e9 ! (Lire Philippiens 2.5-11)<\/p>\n\n\n\n Le vrai Fils de Dieu refuse de faire quoi que ce soit pour obtenir Son propre Royaume : Il dit clairement qu\u2019Il a fait all\u00e9geance au P\u00e8re seul !\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette m\u00eame voix satanique peut nous dire aujourd\u2019hui de partager notre loyaut\u00e9, de tricher (m\u00eame l\u00e9g\u00e8rement) pour arriver \u00e0 nos buts.<\/p>\n\n\n\n Le Christ nous montre une autre voie : celle de la soumission totale \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Jesus dans le d\u00e9sert n\u2019a pas fait de choses extraordinaires, mais Il a seulement \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 Son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n La puissance contre le tentateur d\u00e9coule toujours de notre relation avec J\u00e9sus<\/strong> : une relation de totale soumission, une relation de cons\u00e9cration au Christ.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus cite les Saintes \u00c9critures. Il avait une connaissance r\u00e9elle des \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n Il est important pour nous de m\u00e9moriser aussi les \u00c9critures, d\u2019\u00eatre remplis des \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile est v\u00e9ritablement une puissance mais cela ne\u00a0\u00ab\u00a0fonctionne\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0qu\u2019aux conditions de Dieu. Tant qu\u2019on n\u2019ob\u00e9it pas \u00e0 ce que Dieu dit, il ne faut pas s\u2019attendre \u00e0 la manifestation de Sa gloire.<\/p>\n\n\n\n Tant que nous n\u2019ob\u00e9issant pas totalement \u00e0 Dieu, nous resterons emp\u00eatr\u00e9s dans une crise existentielle, tiraill\u00e9s entre ce que nous croyons et une r\u00e9alit\u00e9 pas \u00e0 la hauteur de ce qu\u2019on croit.<\/p>\n\n\n\n Dans le roman de Dosto\u00efevski, \u00ab Les Fr\u00e8res Karamazov \u00bb<\/em>, il y a une parabole nomm\u00e9e \u00ab La L\u00e9gende du Grand Inquisiteur \u00bb<\/em>. Ce r\u00e9cit fictif met en sc\u00e8ne un grand inquisiteur espagnol qui a fait arr\u00eater J\u00e9sus revenu sur terre. <\/p>\n\n\n\n L\u2019inquisiteur dit au Christ que Ses r\u00e9ponses lors de la tentation dans le d\u00e9sert prouve qu\u2019Il n\u2019a pas compris la nature humaine : \u00ab Les hommes cherchent d\u2019abord le pain mat\u00e9riel, puis ce qui attire le regard, et l\u2019autorit\u00e9, le pouvoir \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Mais le r\u00e9cit souligne que\u00a0\u00ab\u00a0J\u00e9sus n\u2019a pas voulu \u00eatre un messie selon le c\u0153ur de l\u2019homme. Il voulait l\u2019\u00eatre selon le c\u0153ur de Dieu\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus a r\u00e9ussi parce qu\u2019Il a cherch\u00e9 d\u2019abord \u00e0 plaire \u00e0 Son P\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Il a ob\u00e9i. Et le secret de Sa r\u00e9ussite est l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une invitation \u00e0 sortir des compromis ! \u00c0 toujours chercher le bon plaisir du P\u00e8re !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du dimanche 08 septembre par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Alors J\u00e9sus fut emmen\u00e9 par l’Esprit au d\u00e9sert, pour \u00eatre mis \u00e0 l’\u00e9preuve par le diable. Apr\u00e8s avoir je\u00fbn\u00e9 quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 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L\u2019Esprit Saint conduit J\u00e9sus au d\u00e9sert pour \u00eatre tent\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9preuve r\u00e9v\u00e8le la nature profonde<\/h3>\n\n\n\n
Premi\u00e8re \u00e9preuve : ordonne que ces pierres deviennent des pains<\/h3>\n\n\n\n
Deuxi\u00e8me \u00e9preuve : jette-toi en bas<\/h3>\n\n\n\n
Troisi\u00e8me \u00e9preuve : je Te donnerai tout cela si Tu m\u2019adores<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n