\u00ab Il les emmena jusque vers B\u00e9thanie, puis il leva les mains et les b\u00e9nit. Pendant qu’il les b\u00e9nissait, il se s\u00e9para d’eux et fut enlev\u00e9 au ciel. Pour eux, apr\u00e8s l’avoir ador\u00e9, ils retourn\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem avec une grande joie; et ils \u00e9taient continuellement dans le temple et b\u00e9nissaient Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dLuc\u202c \u202d24.50-53<\/p>\n\n\n\n Le Christ n\u2019est mont\u00e9 au Ciel que parce qu\u2019Il est pass\u00e9 par la Croix : la Croix est le char divin qui fait monter le Christ J\u00e9sus dans les Cieux.<\/p>\n\n\n\n Sans la mort sur la Croix, le Christ ne serait pas aujourd\u2019hui le Seigneur de tous.<\/p>\n\n\n\n La Croix est derri\u00e8re l\u2019\u00e9l\u00e9vation du Christ.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019Il va \u00eatre crucifi\u00e9, et qu\u2019au bout du troisi\u00e8me jour le P\u00e8re va Le ressusciter d\u2019entre les morts, le Christ J\u00e9sus va se montrer durant 40 jours \u00e0 Ses disciples.<\/p>\n\n\n\n Son corps est diff\u00e9rent : c\u2019est le m\u00eame J\u00e9sus, sur Lequel on peut distinguer les marques des clous, mais Il a rev\u00eatu un corps glorieux.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascension est plus que les quelques mots que nous trouvons dans nos cr\u00e9dos : \u00ab Il est mont\u00e9 au Ciel. Il a pris place \u00e0 la droite du P\u00e8re. De l\u00e0, Il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n En fait, il faudrait des mois pour aborder comme il se doit l\u2019importance de l\u2019Ascension.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus conduit Ses disciples vers Bethanie. <\/p>\n\n\n\n Il s\u2019arr\u00eate au sommet du mont des Oliviers, o\u00f9 la procession triomphale de Son entr\u00e9e dans J\u00e9rusalem avait commenc\u00e9 6 semaines plus t\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n Il l\u00e8ve les mains et les b\u00e9nit.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que le Christ J\u00e9sus met fin \u00e0 Son minist\u00e8re terrestre.<\/p>\n\n\n\n Au milieu de la b\u00e9n\u00e9diction, le Christ J\u00e9sus s\u2019envole : l\u2019Ascension est manifestement un \u00e9v\u00e9nement merveilleux et miraculeux.<\/p>\n\n\n\n La f\u00eate de l\u2019Ascension est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e 40 jours apr\u00e8s P\u00e2ques, et elle intervient toujours un jeudi.<\/p>\n\n\n\n La f\u00eate de l\u2019Ascension nous donne l\u2019occasion de nous r\u00e9jouir car le Christ J\u00e9sus est notre grand pr\u00eatre pour toujours !<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascension est le point culminant de l\u2019\u0153uvre terrestre du Christ et marque un changement dans la fonction de notre Seigneur !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous savons que le Christ J\u00e9sus a trois fonction : <\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascension attire dynamiquement notre attention sur l\u2019ensemble de l\u2019\u0153uvre pr\u00e9sente et future du Christ J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n Avant l\u2019Ascension, le Christ \u00e9tait proph\u00e8te, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume en Palestine.<\/p>\n\n\n\n Maintenant, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au Ciel, le Christ J\u00e9sus est devenu la t\u00eate de l\u2019\u00c9glise. Il la dirige en tant que proph\u00e8te dans les Cieux.<\/p>\n\n\n\n Avant l\u2019Ascension, le Christ \u00e9tait pr\u00eatre, interc\u00e9dant pour les Siens sur la terre.<\/p>\n\n\n\n Maintenant, le Christ est devenu notre grand pr\u00eatre, notre pontife, qui interc\u00e8de en notre faveur aupr\u00e8s de notre P\u00e8re c\u00e9leste.<\/p>\n\n\n\n Avant l\u2019Ascension, le Christ \u00e9tait ador\u00e9 comme le \u00ab roi des juifs \u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Maintenant, apr\u00e8s l\u2019Ascension, le Christ est install\u00e9 comme S eigneur du Ciel et de la Terre, et Il domine sur tout.<\/p>\n\n\n\n Sans l\u2019Ascension l\u2019\u0153uvre du Christ J\u00e9sus est incompl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascension est une bonne nouvelle pour Sa fonction sacerdotale : le Christ J\u00e9sus est devenu notre grand pr\u00eatre c\u00e9leste !<\/p>\n\n\n\n Nous acceptons l\u2019Ascension comme un \u00e9v\u00e9nement historiquement vrai.<\/p>\n\n\n\n Le Christ avait achev\u00e9 Son \u0153uvre sur terre et devait rentr\u00e9 \u00e0 la maison.<\/p>\n\n\n\n Son \u0153uvre de Salut ne s\u2019achevait pas avec Sa mort et Sa r\u00e9surrection. Elle devait se poursuivre au Ciel.<\/p>\n\n\n\n Le Christ ressuscit\u00e9 et glorifi\u00e9 doit continuer Son minist\u00e8re d\u2019avocat, d\u2019intercesseur pour nous. <\/p>\n\n\n\n Que fait le Christ J\u00e9sus au Ciel ? <\/p>\n\n\n\n Il plaide notre cause devant Dieu afin que notre jugement soit annul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019est-ce que cela veut dire pour nous que le Christ J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au plus haut des Cieux ? <\/p>\n\n\n\n Cela signifie qu\u2019Il est parti nous pr\u00e9parer une place. Il a dit en effet : \u00ab Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon P\u00e8re. Sinon, je vous l’aurais dit; car je vais vous pr\u00e9parer une place. \u00bb <\/em>(Jean 14.2)<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ascension affirme une autre v\u00e9rit\u00e9, sans doute la plus importante : l\u2019Esprit Saint ne pouvait pas venir si J\u00e9sus n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le Christ affirme ainsi : \u00ab Cependant, je vous dis la v\u00e9rit\u00e9 : il est avantageux pour vous que je parte, car si je ne pars pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. \u00bb<\/em> (Jean\u202c \u202d16.7)<\/p>\n\n\n\n Tout ce que le Christ J\u00e9sus a fait est d\u00e9sormais act\u00e9 parce qu\u2019Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 au plus haut des Cieux !<\/p>\n\n\n\n Le Christ est descendu du Ciel.<\/p>\n\n\n\n Il a v\u00e9cu sur la terre, Il a exerc\u00e9 Son minist\u00e8re, pr\u00eachant l\u2019\u00c9vangile du Royaume.<\/p>\n\n\n\n Il est mort, a \u00e9t\u00e9 enseveli.<\/p>\n\n\n\n Le troisi\u00e8me jour, Il est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts.<\/p>\n\n\n\n Et enfin, Il est mont\u00e9 au Ciel !<\/p>\n\n\n\n Chaque \u00e9tape ne pouvait pas \u00eatre saut\u00e9e : le Christ ne pouvait pas remonter au Ciel avant d\u2019avoir achev\u00e9 les \u00e9tapes pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n\n\n\n Le Ressuscit\u00e9 est reparti au Ciel en tant que notre souverain sacrificateur.<\/p>\n\n\n\n En effet, l\u2019Ascension \u00e9tablit au moins trois faits :<\/p>\n\n\n\n Que fait le Christ J\u00e9sus au Ciel ?<\/p>\n\n\n\n La lettre aux H\u00e9breux r\u00e9pond \u00e0 cette question.<\/p>\n\n\n\n Nous lisons au chapitre 4 : \u00ab Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a travers\u00e9 les cieux, J\u00e9sus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. \u00bb<\/em> (H\u00e9breux\u202c \u202d4\u202c.14\u202c)<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux nous pr\u00e9sente le Christ comme \u00e9tant bien sup\u00e9rieur \u00e0 Aaron : Il est le meilleur souverain sacrificateur, le v\u00e9ritable grand pr\u00eatre par excellence !<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e0 la fois v\u00e9ritablement humain, mais aussi Dieu qui est descendu.<\/p>\n\n\n\n Il est le seul pr\u00eatre qui a aussi le droit de devenir roi.<\/p>\n\n\n\n Le sacerdoce du Christ J\u00e9sus est sup\u00e9rieur \u00e0 celui d\u2019Aaron, car il est similaire \u00e0 celui de Melchis\u00e9dek, devant qui Abraham, l\u2019anc\u00eatre de Levi et d\u2019Aaron, s\u2019est prostern\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car ce t\u00e9moignage lui est rendu : Tu es sacrificateur pour l’\u00e9ternit\u00e9 selon l’ordre de Melchis\u00e9dek. En effet, il y a d’une part, suppression d’une ordonnance ant\u00e9rieure \u00e0 cause de sa faiblesse et de son inutilit\u00e9 \u2013 car la loi n’a rien amen\u00e9 \u00e0 la perfection \u2013 et d’autre part, introduction d’une meilleure esp\u00e9rance par laquelle nous nous approchons de Dieu. Et cela ne s’est pas fait sans serment. Les autres, en effet, sont devenus sacrificateurs sans serment; mais lui J\u00e9susl’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur l’a jur\u00e9 et il ne s’en repentira pas: tu es sacrificateur pour l’\u00e9ternit\u00e9. J\u00e9sus est devenu par cela m\u00eame le garant d’une alliance meilleure. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(H\u00e9breux\u202c \u202d7\u202c.17\u202c-\u202d22\u202c)<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est un meilleur pr\u00eatre, parfait, unique, pour deux raisons : <\/p>\n\n\n\n Il est dit du Christ : \u00ab Mais lui, parce qu\u2019il demeure \u00e9ternellement, poss\u00e8de un sacerdoce qui n\u2019est pas transmissible. C\u2019est aussi pour cela qu\u2019il peut sauver parfaitement ceux qui s\u2019approchent de Dieu par lui, \u00e9tant toujours vivant pour interc\u00e9der en leur faveur. \u00bb<\/em> (H\u00e9breux\u202c \u202d7.24-25)<\/p>\n\n\n\n Que fait le Christ J\u00e9sus au Ciel ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il se pr\u00e9sente devant Dieu comme notre repr\u00e9sentant !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est l\u00e0-haut et va y rester jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ach\u00e8vement de tout ce que le P\u00e8re a annonc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus, nous croyons que Tu es le grand pr\u00eatre qui nous conduit dans le sanctuaire c\u00e9leste !<\/p>\n\n\n\n Dans le chapitre 8 et 9, l\u2019auteur de la lettre aux H\u00e9breux nous parle de ce le Christ J\u00e9sus fait au Ciel :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Or voici le point capital de ce que nous disons : nous avons un souverain sacrificateur qui s’est assis \u00e0 la droite du tr\u00f4ne de la majest\u00e9 divine dans les cieux; il est ministre du sanctuaire et du v\u00e9ritable tabernacle, dress\u00e9 par le Seigneur et non par un homme. \u00bb<\/em> (H\u00e9breux\u202c \u202d8\u202c.1-2)<\/p>\n\n\n\n Nous sommes des p\u00e9cheurs et nous ne pouvons pas entrer dans la pr\u00e9sence d\u2019un Dieu qui est trois fois saint sans \u00eatre foudroy\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n Notre m\u00e9diateur est Dieu et humain : Il est le seul qui peut faire le lien et par Lui nous avons acc\u00e8s au P\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car Christ n’est pas entr\u00e9 dans un sanctuaire fait par la main de l’homme, imitation du v\u00e9ritable, mais dans le ciel m\u00eame, afin de compara\u00eetre pour nous devant la face de Dieu. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(H\u00e9breux\u202c \u202d9\u202c.24)<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus compara\u00eet en pr\u00e9sence de Dieu et porte sur Lui le nom de tous les rachet\u00e9s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il entre dans la pr\u00e9sence de Dieu, en portant en Lui tous les rachet\u00e9s, d\u2019hier, d\u2019aujourd\u2019hui et de demain, et Il plaide notre cause !<\/p>\n\n\n\n C\u2019est en Lui, par Lui que nous sommes en pr\u00e9sence de Dieu !<\/p>\n\n\n\n Le Christ est le m\u00e9morial devant Dieu de notre expiation.<\/p>\n\n\n\n \u00ab [\u2026] Et si quelqu’un a p\u00e9ch\u00e9, nous avons un avocat aupr\u00e8s du P\u00e8re, J\u00e9sus-Christ le juste. \u00bb<\/em> (1 Jean 2.1)<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une bonne nouvelle pour chacun, aucun p\u00e9ch\u00e9 ne peut nous \u00e9loigner du Seigneur, si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s en allant vers le Christ, en nous repentant.<\/p>\n\n\n\n Quelles que soient nos crimes, nos abominations, ne fuyons pas Celui qui est le seul capable de nous pardonner et nous donner une vie nouvelle.<\/p>\n\n\n\n Son expiation est toujours d\u2019actualit\u00e9 pour nous pardonner, nous purifier et nous transformer. <\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur aux H\u00e9breux nous ram\u00e8ne \u00e0 ce qui s\u2019est pass\u00e9 au mont Sina\u00ef : \u00ab Vous ne vous \u00eates pas approch\u00e9s, en effet, d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui \u00e9tait embras\u00e9e par le feu, ni de l’obscurit\u00e9, ni des t\u00e9n\u00e8bres, ni de la temp\u00eate, ni du retentissement de la trompette, ni d’une clameur de paroles telle que ceux qui l’entendirent demand\u00e8rent qu’on ne leur adresse pas un mot de plus. Car ils ne supportaient pas cette injonction : M\u00eame si une b\u00eate touche la montagne, elle sera lapid\u00e9e. Et le spectacle \u00e9tait si terrifiant que Mo\u00efse dit : Je suis \u00e9pouvant\u00e9 et tout tremblant. Mais au contraire vous vous \u00eates approch\u00e9s de la montagne de Sion et de la cit\u00e9 du Dieu vivant, la J\u00e9rusalem c\u00e9leste, des myriades d’anges; de la r\u00e9union et de l’assembl\u00e9e des premiers-n\u00e9s inscrits dans les cieux; de Dieu, juge de tous; des esprits des justes parvenus \u00e0 la perfection; de J\u00e9sus, m\u00e9diateur d’une nouvelle alliance; et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(H\u00e9breux\u202c \u202d12\u202c.18\u202c-\u202d24)<\/p>\n\n\n\n H\u00e9breux 11 nous explique que c\u2019est par la foi, parce qu\u2019il gardait les yeux fix\u00e9s sur la r\u00e9compense future, fix\u00e9s sur Celui qui est invisible que Mo\u00efse a renonc\u00e9 aux richesses de l\u2019Egypte (H\u00e9breux 11.24-27).<\/p>\n\n\n\n Nous sommes entr\u00e9s nous qui sommes en union avec J\u00e9sus dans ce qui est C\u00e9leste et ce qui est C\u00e9leste c\u2019est ce qui dure. <\/p>\n\n\n\n Ce qui est visible est temporaire et va passer.<\/p>\n\n\n\n Pour pouvoir renoncer aux plaisirs m\u00eame l\u00e9gitimes de ce monde, pour suivre J\u00e9sus et chercher toujours \u00e0 faire la volont\u00e9 de Dieu, il faut voir l\u2019invisible !<\/p>\n\n\n\n C\u2019est par la foi que l\u2019on peut s\u2019approprier les r\u00e9alit\u00e9s spirituelles que Dieu nous a donn\u00e9es, et elles deviennent plus pr\u00e9cieuses pour nous que les biens et joies mat\u00e9riels de ce monde.<\/p>\n\n\n\n Au moment m\u00eame o\u00f9 l\u2019auteur aux H\u00e9breux \u00e9crit, les \u00e9lus, les chr\u00e9tiens sauv\u00e9s sont inscrits dans les Cieux : \u00ab<\/em>vous vous \u00eates approch\u00e9s de la montagne de Sion et de la cit\u00e9 du Dieu vivant, la J\u00e9rusalem c\u00e9leste, des myriades d’anges; de la r\u00e9union et de l’assembl\u00e9e des premiers-n\u00e9s inscrits dans les cieux\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n En ce moment m\u00eame, dans le monde c\u00e9leste, des myriades d\u2019anges c\u00e9l\u00e8brent la gloire du Seigneur !<\/p>\n\n\n\n Notre fonction premi\u00e8re c\u2019est d\u2019adorer Dieu. Nous existons pour adorer Dieu. Et c\u2019est l\u2019union du croyant avec Son Seigneur qui est la base d\u2019une v\u00e9ritable adoration : c\u2019est le Christ J\u00e9sus qui permet \u00e0 nos louanges de s\u2019\u00e9lever jusqu\u2019au P\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n Quand l\u2019on contemple le Christ J\u00e9sus dans toute Sa gloire, il est alors facile d\u2019abandonner les tr\u00e9sors de ce monde.<\/p>\n\n\n\n Que devons nous faire de la glorieuse v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Ascension du Christ pour nous au Ciel ?<\/p>\n\n\n\n \u00ab Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a travers\u00e9 les cieux, J\u00e9sus le Fils de Dieu, tenons fermement la confession (de notre foi). Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur incapable de compatir \u00e0 nos faiblesses; mais il a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme nous \u00e0 tous \u00e9gards, sans (commettre de) p\u00e9ch\u00e9. Approchons-nous donc avec assurance du tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce, afin d’obtenir mis\u00e9ricorde et de trouver gr\u00e2ce, en vue d’un secours opportun. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(H\u00e9breux\u202c \u202d4\u202c.14\u202c-\u202d16)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Puisque \u00bb<\/em> nous avons un souverain sacrificateur <\/p>\n\n\n\n \u00ab Donc \u00bb<\/em> :<\/p>\n\n\n\n Le tr\u00f4ne est le symbole de l\u2019autorit\u00e9, de l\u2019activit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La gr\u00e2ce est la faveur imm\u00e9rit\u00e9e qu\u2019Il nous accorde.<\/p>\n\n\n\n En revenant \u00e0 notre texte de l\u2019\u00c9vangile selon Luc, nous lisons la r\u00e9action des disciples face \u00e0 l\u2019Ascension : \u00ab [\u2026] ils retourn\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem avec une grande joie; et ils \u00e9taient continuellement dans le temple et b\u00e9nissaient Dieu. \u00bb<\/em> (v.53)<\/p>\n\n\n\n L\u2019adoration ! C\u2019est l\u00e0 la bonne attitude par rapport \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Ascension. <\/p>\n\n\n\n Nous devons nous r\u00e9jouir du fait que notre Seigneur a \u00e9t\u00e9 exalt\u00e9 au plus haut des Cieux.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est comme si nous \u00e9tions en quelque sorte fiers de conna\u00eetre quelqu\u2019un de \u00ab haut plac\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Oui nous avons quelqu\u2019un de haut plac\u00e9 : c\u2019est J\u00e9sus Christ, grand pr\u00eatre, souverain sacrificateur, victime sans taches, intercesseur, m\u00e9diateur et pontife supr\u00eame !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Interm\u00e9diaire entre Dieu et l\u2019homme, pour les rachet\u00e9s, le Christ J\u00e9sus est notre homme au Ciel. Il y est pour nous et en notre nom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il est notre repr\u00e9sentant au Ciel, assurant notre Salut par Sa pr\u00e9sence !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Merci S eigneur pour l\u2019Ascension et l\u2019intronisation du Christ. <\/p>\n\n\n\n Merci d\u2019\u00eatre notre Sauveur si parfait et si complet !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du dimanche 05 mai 2024 par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Il les emmena jusque vers B\u00e9thanie, puis il leva les mains et les b\u00e9nit. Pendant qu’il les b\u00e9nissait, il se s\u00e9para d’eux et fut enlev\u00e9 au ciel. Pour eux, apr\u00e8s l’avoir ador\u00e9, ils retourn\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem avec une grande joie; et ils…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2636,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[54,508],"class_list":["post-2635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ","tag-ascension","tag-fete-de-lascension"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019Ascension attire notre attention sur l\u2019ensemble de l\u2019\u0153uvre du Christ<\/h3>\n\n\n\n
\n
Que fait le Christ J\u00e9sus au Ciel ?<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
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Pourquoi avons nous besoin d\u2019un souverain sacrificateur ?<\/h3>\n\n\n\n
Que devons nous faire de la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Ascension<\/h3>\n\n\n\n
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Conclusion<\/h3>\n\n\n\n