{"id":2588,"date":"2024-03-18T09:40:27","date_gmt":"2024-03-18T08:40:27","guid":{"rendered":"https:\/\/eglisematthania.com\/?p=2588"},"modified":"2024-03-29T22:00:37","modified_gmt":"2024-03-29T21:00:37","slug":"jean-19-28-30-jai-soif-paroles-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglisematthania.com\/index.php\/2024\/03\/18\/jean-19-28-30-jai-soif-paroles-5\/","title":{"rendered":"JEAN 19.28-30 J\u2019AI SOIF (PAROLE 5)"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pr\u00e9dication culte du dimanche 17 mars 2024 par le pasteur Claude Missidimbazi <\/h2>\n\n\n\n<p><em>\u202d\u202d\u00ab Apr\u00e8s cela, J\u00e9sus, qui savait que tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consomm\u00e9, dit, afin que l\u2019\u00c9criture soit accomplie : J\u2019ai soif.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Il y avait l\u00e0 un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une \u00e9ponge, et, l\u2019ayant fix\u00e9e \u00e0 une branche d\u2019hysope, ils l\u2019approch\u00e8rent de sa bouche. Quand J\u00e9sus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la t\u00eate, il rendit l\u2019esprit.<\/em>\u00a0\u00bb Jean\u202c \u202d19\u202c:\u202d28\u202c-\u202d30\u202c \u202d<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Introduction<\/h3>\n\n\n\n<p>Si l\u2019on consid\u00e8re les quatre \u00e9vangiles, le Christ J\u00e9sus a prononc\u00e9 sept paroles \u00e0 la Croix :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>3 Paroles qui concernent J\u00e9sus et les hommes<\/p>\n\n\n\n<p>1. La premi\u00e8re parole parle du pardon g\u00e9n\u00e9rale que Dieu donne aux hommes :\u00a0<em>\u00ab Pardonne-leur \u00bb\u00a0<\/em>(Luc 23.33-34)<\/p>\n\n\n\n<p>2. La seconde parole parle de la gr\u00e2ce sp\u00e9ciale :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui tu seras avec moi dans le paradis\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Luc 23.39-43)<\/p>\n\n\n\n<p> 3. Par la troisi\u00e8me parole, le Christ prend le temps de prendre soin de sa m\u00e8re :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Femme, ton fils ; fils, ta m\u00e8re.\u00bb<\/em>\u00a0(Jean 19.25-27)<\/p>\n\n\n\n<p>Une parole centrale<\/p>\n\n\n\n<p>4. La quatri\u00e8me parole est la plus difficile. Elle parle de l\u2019isolement et l\u2019abandon :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Mon Dieu, pourquoi m\u2019as-Tu abandonn\u00e9 ?\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Marc 15.34)<\/p>\n\n\n\n<p>3 paroles qui concernent J\u00e9sus et  Dieu&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>5. Nous allons nous pencher ici sur la cinqui\u00e8me parole qui parle du \u00ab d\u00e9sir \u00bb de sauver :<em>\u00a0\u00ab j&rsquo;ai soif \u00bb<\/em>\u00a0(Jean 19:28-29)<\/p>\n\n\n\n<p>6. La sixi\u00e8me parole parle de l\u2019\u0153uvre accomplie :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Tout est accompli \u00bb\u00a0<\/em>(Jean\u00a019:30)<\/p>\n\n\n\n<p> 7. Enfin dans la septi\u00e8me parole, le Christ expire, c\u2019est le retour aupr\u00e8s du P\u00e8re :\u00a0<em>\u00ab Entre tes mains je remets mon esprit \u00bb<\/em>\u00a0(Luc\u00a023:46)<\/p>\n\n\n\n<p>Il est bon et important de m\u00e9diter sur la Croix : c\u2019est le c\u0153ur de l\u2019\u00c9vangile et le tr\u00f4ne de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>La cinqui\u00e8me parole de la Croix, par laquelle le Christ J\u00e9sus demande \u00e0 boire est l\u2019une des deux plus courtes des 7 paroles. En grec, il n\u2019y a qu\u2019un mot.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus, en pronon\u00e7ant une requ\u00eate, exauc\u00e9e humainement, ob\u00e9it \u00e0 Dieu. Tout au long de Sa mission, J\u00e9sus sert le P\u00e8re de fa\u00e7on parfaite en tout.\u00a0 Le Christ J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas venu pour \u00eatre servi : Il est venu pour servir et donner Sa vie en ran\u00e7on.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 propos de notre passage d\u2019aujourd\u2019hui, un auteur a \u00e9crit :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Il utilise Sa soif, malheureusement bien r\u00e9elle, et m\u00eame atroce, pour accomplir les \u00c9critures qui ont pr\u00e9dit Sa souffrance.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">J\u00e9sus savait<\/h3>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;Apr\u00e8s cela, J\u00e9sus, qui savait que tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consomm\u00e9, dit, afin que l\u2019\u00c9criture f\u00fbt accomplie: J\u2019ai soif.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;\u202d\u202d(Jean\u202c \u202d19\u202c:\u202d28\u202c)<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ J\u00e9sus a men\u00e9 \u00e0 bonne fin l\u2019\u0153uvre que le P\u00e8re Lui avait confi\u00e9e. Et avant de remettre Son esprit \u00e0 Son P\u00e8re, et mourir, Il va confirmer ce que les proph\u00e8tes avaient annonc\u00e9 Le concernant.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;savait&nbsp;\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la deuxi\u00e8me partie de l\u2019\u00c9vangile selon Jean, on trouve \u00e0 trois reprises ce verbe&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;savoir&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>v.13.1,&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Avant la f\u00eate de P\u00e2que, J\u00e9sus,&nbsp;<\/em><strong><em><u>sachant<\/u><\/em><\/strong><em>&nbsp;que son heure \u00e9tait venue de passer de ce monde au P\u00e8re, et ayant aim\u00e9 les siens qui \u00e9taient dans le monde, mit le comble \u00e0 son amour pour eux.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>\u202d\u202dv.18.4,&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;J\u00e9sus,&nbsp;<\/em><strong><em><u>sachant<\/u><\/em><\/strong><em>&nbsp;tout ce qui devait lui arriver, s\u2019avan\u00e7a, et leur dit : Qui cherchez-vous ?&nbsp;\u00bb<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>v.19.28,\u00a0<em>\u00ab\u00a0Apr\u00e8s cela, J\u00e9sus, qui\u00a0<\/em><strong><em><u>savait<\/u><\/em><\/strong><em> que tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consomm\u00e9, dit, afin que l\u2019\u00c9criture f\u00fbt accomplie: J\u2019ai soif.\u00a0\u00bb<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Le Christ avait cette conscience de l\u2019heure qui arrive, des \u00e9v\u00e9nements futurs qui vont se produire et de l\u2019accomplissement de ces \u00e9v\u00e9nements. Le Christ n\u2019\u00e9tait donc pas pris au d\u00e9pourvu par l\u2019\u00e9volution des circonstances et Il d\u00e9termine m\u00eame le moment de Sa mort : le Christ avait le contr\u00f4le total.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;J\u2019ai soif&nbsp;\u00bb<\/em>. Quel est le sens exact de cette parole ?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce cri atteste que le Christ est v\u00e9ritablement humain<\/h3>\n\n\n\n<p>Le Christ n\u2019avait pas bu depuis la C\u00e8ne, c\u2019est \u00e0 dire quasiment 18 heures auparavant.<\/p>\n\n\n\n<p>La crucifixion, \u00eatre suspendu au bois tant de temps, est une mort atroce.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;J\u2019ai soif&nbsp;\u00bb<\/em>, Ce cri de douleur physique t\u00e9moigne avant tout de la v\u00e9ritable humanit\u00e9 de J\u00e9sus, ainsi que de Sa v\u00e9ritable humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais il y avait en plus de cette souffrance physique, psychologique, une souffrance spirituelle : celle d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9 temporairement par Son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>En effet, sur cette Croix, J\u00e9sus portait notre p\u00e9ch\u00e9, notre mal\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entendre le Christ dire qu\u2019Il avait soif sur la Croix, c\u2019est se rappeler \u00e0 quel point Il est entr\u00e9 dans notre humanit\u00e9.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>C\u2019est l\u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 centrale de la foi chr\u00e9tienne : le Christ J\u00e9sus \u00e9tait 100% homme et 100% Dieu.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La soif de J\u00e9sus \u00e9tait une soif authentique. J\u00e9sus \u00e9tait bien un homme. Et nous avons parfois tendance \u00e0 l\u2019oublier.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Et Jean en a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Celui qui l\u2019a vu en a rendu t\u00e9moignage, et son t\u00e9moignage est vrai; et il sait qu\u2019il dit vrai, afin que vous croyiez aussi.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;(Jean\u202c \u202d19.35)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ J\u00e9sus \u00e9tait un \u00eatre humain sans p\u00e9ch\u00e9.\u00a0Dans Son incarnation, le Christ J\u00e9sus a pris notre humanit\u00e9 \u00e0 Son compte.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019\u00e9tait pas un homme d\u00e9ifi\u00e9 ou un dieu humanis\u00e9. Il \u00e9tait l\u2019homme-Dieu !<\/p>\n\n\n\n<p>Pendant qu\u2019Il \u00e9tait sur terre, notre Seigneur a donn\u00e9 la pleine preuve de Sa divinit\u00e9, en :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Parlant avec sagesse<\/li>\n\n\n\n<li>Agissant avec une saintet\u00e9 divine<\/li>\n\n\n\n<li>Chassant les esprits mauvais&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Calmant la temp\u00eate<\/li>\n\n\n\n<li>Ressuscitant les morts<\/li>\n\n\n\n<li>Per\u00e7ant les secrets des c\u0153urs&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Pendant qu\u2019Il vivait parmi les hommes, notre Seigneur a donn\u00e9 la pleine preuve de Son humanit\u00e9, en :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Entrant dans ce monde comme un b\u00e9b\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 envelopp\u00e9 de langes (Luc 2.13,16)<\/li>\n\n\n\n<li>Grandissant, se d\u00e9veloppant, en stature et en sagesse (Luc 2.40)<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9tant curieux, posant des questions (Luc 2.46-47)<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9tant affam\u00e9 (Matthieu 4.2)<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9tant fatigu\u00e9s (Jean 4.6)<\/li>\n\n\n\n<li>Dormant (Marc 4.38)<\/li>\n\n\n\n<li>Se r\u00e9jouissant (Luc 10.21)<\/li>\n\n\n\n<li>G\u00e9missant, pleurant face \u00e0 la mort de son ami Lazare (Jean 11.33-35)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Nous savons que Dieu ne peut pas avoir soif, Il est esprit et un esprit n\u2019a pas soif.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais le Christ :<em>&nbsp;\u00ab&nbsp;[\u2026] a d\u00fb \u00eatre rendu semblable en toutes choses \u00e0 ses fr\u00e8res, afin qu\u2019il f\u00fbt un souverain sacrificateur mis\u00e9ricordieux et fid\u00e8le dans le service de Dieu, pour faire l\u2019expiation des p\u00e9ch\u00e9s du peuple&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em>(H\u00e9breux\u202c 2.17)<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons un souverain sacrificateur, un interm\u00e9diaire avec le P\u00e8re, parfait qui nous comprend parce qu\u2019Il a ressenti les m\u00eames choses que nous : Il a port\u00e9 la finitude du corps humain et a su la vaincre.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Seigneur peut nous comprendre quand nous Lui disons que nous sommes fatigu\u00e9s, assoiff\u00e9s, que nous nous sentons abandonn\u00e9s, que nous avons besoin d\u2019amour\u2026<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce cri nous dit que J\u00e9sus est celui qui accomplit les \u00c9critures<\/h3>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;[\u2026] pour que l\u2019\u00c9criture soit accomplie, il dit : J\u2019ai soif.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;\u202d\u202d(Jean\u202c \u202d19.28)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Entendre le Christ qui avait soif sur la Croix, c\u2019est se rappeler que la Bible est vraie ! Et que J\u00e9sus Christ est bel et bien le Sauveur du monde qui accomplit les \u00c9critures.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Plus nous lisons le Premier Testament et plus nous apprenons \u00e0 conna\u00eetre le Christ J\u00e9sus, et plus il devient \u00e9vident qu\u2019Il est le Sauveur que Dieu a promis d\u2019envoyer.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ qui dit&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;J\u2019ai soif&nbsp;\u00bb<\/em>, donne la preuve \u00e0 tous qu\u2019Il est Celui qui accomplit les proph\u00e9ties du Premier Testament :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait trahi par un ami intime (Psaume 41) =&gt; J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 trahi par Judas (Matthieu 26)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait totalement innocent (\u00c9sa\u00efe 53) =&gt; Ponce Pilate a d\u00e9clar\u00e9 ne trouver aucun motif d\u2019accusation contre J\u00e9sus (Jean 18)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait tourn\u00e9 en d\u00e9rision (Psaume 22) =&gt; J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9 en d\u00e9rision, couronn\u00e9 d\u2019\u00e9pines, moqu\u00e9, frapp\u00e9, gifl\u00e9, on a crach\u00e9 sur Lui\u2026 (Marc 15)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait consid\u00e9r\u00e9 comme un criminel (\u00c9sa\u00efe 53) =&gt; J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 encadr\u00e9 de deux malfaiteurs (Luc 23)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur aurait les mains et les pieds transperc\u00e9s (Psaume 22 ) =&gt; J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, des clous ont \u00e9t\u00e9 plant\u00e9s dans Ses mains et Ses pieds (Jean 19)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que les v\u00eatements du Sauveur allait \u00eatre partag\u00e9s par tirage au sort (Psaume 22) =&gt; Les soldats qui ont crucifi\u00e9 J\u00e9sus ont partag\u00e9 Ses v\u00eatements en tirant au sort (Luc 23)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait abandonn\u00e9 de Dieu (Psaume 22) =&gt; Cela s\u2019est r\u00e9alis\u00e9 pour J\u00e9sus (Marc 15)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que les os du Sauveur ne seraient pas bris\u00e9s (Psaume 34) =&gt; Cela s\u2019est r\u00e9alis\u00e9 pour J\u00e9sus (Jean 19)<\/li>\n\n\n\n<li>Il \u00e9tait promis que le Sauveur serait enseveli dans le tombeau d\u2019un riche (\u00c9sa\u00efe 53) =&gt; Cela s\u2019est r\u00e9alis\u00e9 pour J\u00e9sus (Luc 23)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Toutes ces choses et bien d\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9es des si\u00e8cles avant que le Christ J\u00e9sus ne marche sur cette terre.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ J\u00e9sus a accomplie les \u00c9critures de l\u2019Ancien Testament \u00e0 dessein. Il y avait la proph\u00e9tie mais il y a eu aussi l\u2019action du Christ J\u00e9sus : Il a agi selon les \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n<p>Ici, le Christ nous enseigne que la connaissance de la parole proph\u00e9tique doit \u00eatre concr\u00e9tis\u00e9e par l\u2019action.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans bien des cas, le Christ J\u00e9sus n\u2019a rien fait pour accomplir ce qui \u00e9tait annonc\u00e9. Mais Il \u00e9tait habit\u00e9 par les \u00c9critures, et Il ne fait que suivre ce qu\u2019Elles disent \u00e0 Son sujet.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans son r\u00e9cit, du d\u00e9but \u00e0 la fin, l\u2019auteur de l\u2019\u00c9vangile selon Jean a d\u00e9crit J\u00e9sus comme le Fils de Dieu qui parle, et qui d\u00e9cide de donner Sa vie : on ne Le force pas.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ affirme ainsi :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;[\u2026] Je donne ma vie pour mes brebis. Personne ne me l\u2019\u00f4te, mais je la donne de moi-m\u00eame; j\u2019ai le pouvoir de la donner, et j\u2019ai le pouvoir de la reprendre : tel est l\u2019ordre que j\u2019ai re\u00e7u de mon P\u00e8re.&nbsp;\u00bb<\/em>(Jean\u202c 10.15, 18)<\/p>\n\n\n\n<p>Il a voulu, Il a d\u00e9cid\u00e9 :&nbsp;<strong>la Crucifixion n\u2019est pas une erreur, un accident mais l\u2019offrande d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e du Bon Pasteur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;J\u2019ai soif&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;: ce cri de J\u00e9sus parle moins de Sa faiblesse mortelle, r\u00e9elle, que du contr\u00f4le souverain qu\u2019Il exerce sur Sa mission.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce cri nous dit que J\u00e9sus est le seul capable d\u2019\u00e9tancher notre soif<\/h3>\n\n\n\n<p>Nous sommes des assoiff\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous pensons souvent que c\u2019est en accumulant de plus en plus de biens, en se livrant de plus en plus aux plaisirs et aux loisirs, ou en obtenant le plus de succ\u00e8s possible, que notre soif sera \u00e9tanch\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mais en fait, nous en r\u00e9clamons toujours davantage. Nous d\u00e9couvrons que nous avons toujours soif : toutes ces choses sont comme de l\u2019eau sal\u00e9e qui semble nous rafra\u00eechir mais nous laisse plus assoiff\u00e9s qu\u2019avant.<\/p>\n\n\n\n<p>Certains continueront \u00e0 avoir soif de cette mani\u00e8re pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, comme le riche dans cette fameuse parabole de Luc 16 (v.19-31), de&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;L\u2019homme riche et Lazare&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;: il \u00e9tait tourment\u00e9 par une telle soif, qu\u2019il aurait tout donner pour que quelqu\u2019un trempe le bout du doigt dans de l\u2019eau et lui rafra\u00eechisse la langue.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le Christ a endur\u00e9 la soif sur la Croix, la soif de la mort et la soif de l\u2019Enfer : le Christ a eu soif, pour que nous n\u2019ayons plus \u00e0 avoir soif.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ dit Lui-m\u00eame :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;[\u2026] Si quelqu\u2019un a soif, qu\u2019il vienne \u00e0 moi, et qu\u2019il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d\u2019eau vive couleront de son sein, comme dit l\u2019\u00c9criture.&nbsp;\u00bb<\/em>(Jean 7.37-38)<\/p>\n\n\n\n<p>Si nous sentons dans notre \u00e2me une soif pour quelque chose que rien dans cet univers ne peut nous apporter, le Christ J\u00e9sus nous invite \u00e0 aller vers Lui !<\/p>\n\n\n\n<p>Le Christ a tout fait, tout accompli, tout achev\u00e9 : Il a men\u00e9 \u00e0 termes le dessein \u00e9ternelle de Dieu (cf. verset 30)<\/p>\n\n\n\n<p>Plus rien ne peut aujourd\u2019hui nous arr\u00eater de croire dans le Christ et de Le suivre jusqu\u2019au bout.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est important ce que le Christ a fait pour nous : Il a accompli les \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n<p>Ici, cette proph\u00e9tie qui est accomplie est un stimulant pour nous tourner vers Lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette parole part d\u2019un fait naturel, humain, et renvoie \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Le psalmiste s\u2019\u00e9crie ainsi :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Mon \u00e2me a soif de Dieu, du Dieu vivant : Quand irai-je et para\u00eetrai-je devant la face de Dieu ?&nbsp;<\/em>Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit, Pendant qu\u2019on me dit sans cesse : O\u00f9 est ton Dieu ?&nbsp;<em>\u00bb<\/em>&nbsp;\u202d\u202d(Psaumes\u202c \u202d42.3-4)<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;J\u2019\u00e9tends mes mains vers toi; Mon \u00e2me soupire apr\u00e8s toi, comme une terre dess\u00e9ch\u00e9e. \u2014 Pause. H\u00e2te-toi de m\u2019exaucer, \u00f4 \u00c9ternel! Mon esprit se consume. Ne me cache pas ta face ! Je serais semblable \u00e0 ceux qui descendent dans la fosse.&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em>(Psaumes\u202c \u202d143.6-7)<\/p>\n\n\n\n<p>Le proph\u00e8te nous invite encore aujourd\u2019hui :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, M\u00eame celui qui n\u2019a pas d\u2019argent ! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer !\u00a0\u00bb<\/em> \u202d\u202d(\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d55\u202c:\u202d1\u202c)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Conclusion<\/h3>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00c9vangile selon Jean est remarquable. Au chapitre 4, le Christ J\u00e9sus comprend la vraie soif de la femme samaritaine, soif de r\u00e9alisation, soif de ne plus souffrir pour vivre, mais surtout soif de la pr\u00e9sence de Dieu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Il lui affirme, alors que c\u2019est Lui qui demandait \u00e0 boire :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;[\u2026] Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l\u2019eau que je lui donnerai n\u2019aura jamais soif, et l\u2019eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d\u2019eau qui jaillira jusque dans la vie \u00e9ternelle.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;(Jean\u202c \u202d4.13-14)<\/p>\n\n\n\n<p>Et plus loin, Il ajoute :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;[\u2026] Si quelqu\u2019un a soif, qu\u2019il vienne \u00e0 moi, et qu\u2019il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d\u2019eau vive couleront de son sein, comme dit l\u2019\u00c9criture. Il dit cela de l\u2019Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l\u2019Esprit n\u2019\u00e9tait pas encore, parce que J\u00e9sus n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;(Jean 7.37-39)<\/p>\n\n\n\n<p>Cette parole de J\u00e9sus nous touche profond\u00e9ment car elle nous donne d\u2019\u00eatre restaur\u00e9, d\u2019\u00e9tancher notre soif.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons une promesse :&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;Ils ne conna\u00eetront plus ni faim ni soif, ils ne souffriront jamais plus des ardeurs du soleil ni de la s\u00e9cheresse br\u00fblante.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>L\u2019Agneau qui est au centre du tr\u00f4ne sera leur berger, il les conduira vers les sources d\u2019eaux vives, et Dieu lui-m\u00eame essuiera toute larme de leurs yeux.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;(\u202d\u202dApocalypse\u202c \u202d7\u202c:\u202d16\u202c -17)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9dication culte du dimanche 17 mars 2024 par le pasteur Claude Missidimbazi \u202d\u202d\u00ab Apr\u00e8s cela, J\u00e9sus, qui savait que tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consomm\u00e9, dit, afin que l\u2019\u00c9criture soit accomplie : J\u2019ai soif.&nbsp; Il y avait l\u00e0 un vase plein de vinaigre. 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