\u202d\u202d\u00ab Sur ces entrefaites, les gens s’\u00e9tant rassembl\u00e9s par milliers, au point de s’\u00e9craser les uns les autres, J\u00e9sus se mit \u00e0 dire en premier lieu \u00e0 ses disciples : Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l’hypocrisie. Il n’y a rien de cach\u00e9 qui ne doive \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9, ni de secret qui ne doive \u00eatre connu. C’est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les t\u00e9n\u00e8bres sera entendu en plein jour et ce que vous aurez dit \u00e0 l’oreille dans les chambres sera pr\u00each\u00e9 sur les toits. Je vous le dis, \u00e0 vous mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, apr\u00e8s cela, ne peuvent rien faire de plus. Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, apr\u00e8s avoir tu\u00e9, a le pouvoir de jeter dans la g\u00e9henne, oui, vous dis-je, c’est lui que vous devez craindre.\u00a0\u00bb<\/em>Luc\u202c \u202d12\u202c.1\u202c-\u202d5\u202c<\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d\u00ab De David. Po\u00e8me. Heureux celui dont la transgression est enlev\u00e9e, Dont le p\u00e9ch\u00e9 est pardonn\u00e9 ! Heureux l’homme \u00e0 qui l’\u00c9ternel ne tient plus compte de sa faute, Et dans l’esprit duquel il n’y a point de fraude ! Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je g\u00e9missais toute la journ\u00e9e ; Car nuit et jour ta main pesait sur moi, Ma vigueur n’\u00e9tait plus que s\u00e9cheresse, comme celle de l’\u00e9t\u00e9. Pause. Je t’ai fait conna\u00eetre mon p\u00e9ch\u00e9, Je n’ai pas couvert ma faute; J’ai dit: Je confesserai mes transgressions \u00e0 l’\u00c9ternel ! Et toi, tu as enlev\u00e9 la faute de mon p\u00e9ch\u00e9. Pause. Qu’ainsi tout fid\u00e8le te prie au temps convenable ! Si de grandes eaux d\u00e9bordent, Elles ne l’atteindront nullement.\u00a0\u00bb<\/em> Psaumes\u202c \u202d32\u202c.1\u202c-\u202d6<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus a exhort\u00e9 Ses disciples d\u2019hier, comme ceux d\u2019aujourd\u2019hui, \u00e0 ne pas tomber dans l\u2019hypocrisie : \u00ab Gardez vous du levain des pharisiens qui est l\u2019hypocrisie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous avons vu dans la pr\u00e9dication pr\u00e9c\u00e9dente que \u00ab la plus grande qualit\u00e9 d\u2019un disciple de J\u00e9sus est de vivre ce qu\u2019il croit. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019hypocrite dans le monde du Nouveau Testament \u00e9tait celui qui joue un r\u00f4le, fait du th\u00e9\u00e2tre pour un public donn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Un hypocrite est quelqu\u2019un qui fait semblant, un com\u00e9dien.<\/p>\n\n\n\n Il y a un lien avec le psaume 32 que nous lisons aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste dit en effet : \u00ab Heureux l’homme \u00e0 qui l’\u00c9ternel ne tient plus compte de sa faute, Et <\/em>dans l’esprit duquel il n’y a point de fraude !<\/em><\/strong> \u00bb<\/em> (v.32)<\/p>\n\n\n\n Ne soyons pas t\u00eatus : apprenons de David quel est ce soulagement de confesser son p\u00e9ch\u00e9, et d\u2019exp\u00e9rimenter la joie et le pardon de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Ce psaume exprime l\u2019honn\u00eatet\u00e9 sinc\u00e8re d\u2019une pri\u00e8re s\u00e9rieuse, dans laquelle le priant reconna\u00eet :<\/p>\n\n\n\n Heureux l\u2019homme qui ne couvre pas son p\u00e9ch\u00e9 mais qui laisse Dieu le couvrir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le psalmiste, le priant, David ici, ouvre sa pri\u00e8re avec une b\u00e9atitude : \u00ab Bienheureux\u2026 \u00bb<\/em>, \u00ab Heureux\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le bonheur qu\u2019il va nous expliquer n\u2019est pas li\u00e9 au fait d\u2019avoir des biens mat\u00e9riels. <\/p>\n\n\n\n Ce bonheur d\u00e9coule du fait que cet homme p\u00eacheur a demand\u00e9 pardon au Seigneur et le Seigneur l\u2019a pardonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un cri de joie : \u00ab Heureux celui dont la transgression est enlev\u00e9e, Dont le p\u00e9ch\u00e9 est pardonn\u00e9 ! \u00bb<\/em> (v.1)<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un bonheur inestimable que d\u2019exp\u00e9rimenter le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n La b\u00e9atitude qui s\u2019exprime ici est une force de Dieu, et elle englobe Sa bont\u00e9 et Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Notre Dieu est Celui qui pardonne nos p\u00e9ch\u00e9s. Il est Celui qui est capable d\u2019absoudre nos iniquit\u00e9s et de les effacer pour toujours, lorsque nous Lui demandons pardon.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je g\u00e9missais toute la journ\u00e9e\u2026 \u00bb <\/em>(v.3)<\/p>\n\n\n\n Quoi de plus pesant que le sentiment de culpabilit\u00e9 qui empoisonne l\u2019\u00eatre tout entier.<\/p>\n\n\n\n Les cachoteries finissent toujours par consumer. Le p\u00e9ch\u00e9 p\u00e8se sur la vie du p\u00e9cheur, l\u2019amoindrit et la g\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n On ne le sent peut-\u00eatre pas, mais le p\u00e9ch\u00e9 c\u2019est comme porter un sac de sable. <\/p>\n\n\n\n \u00ab Car nuit et jour ta main pesait sur moi, Ma vigueur n’\u00e9tait plus que s\u00e9cheresse, comme celle de l’\u00e9t\u00e9. \u00bb <\/em>(v.4)<\/p>\n\n\n\n Ne pas \u00eatre conscient de son p\u00e9ch\u00e9 est grave. Car celui qui n\u2019est pas conscient de son p\u00e9ch\u00e9 n\u2019aura pas besoin d\u2019aller vers le Christ pour recevoir Son pardon.<\/p>\n\n\n\n La conversion commence toujours au moment o\u00f9 le Saint Esprit nous convainc de p\u00e9ch\u00e9. C\u2019est seulement alors que nous r\u00e9alisons notre besoin d\u2019un sauveur.<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste dit qu\u2019il g\u00e9missait toute la journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Il y a bien un lien entre la pens\u00e9e et le bien-\u00eatre physique. Il y a un lien \u00e9troit entre la culpabilit\u00e9, le mensonge, l\u2019hypocrisie et notre bien \u00eatre int\u00e9rieur.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Physiquement et psychologiquement, voire spirituellement, le p\u00e9ch\u00e9, une culpabilit\u00e9 non avou\u00e9e, nous affecte.<\/p>\n\n\n\n Notre bien \u00eatre int\u00e9rieur d\u00e9coulera toujours de notre relation avec notre Cr\u00e9ateur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tant que nous sommes nous-m\u00eames \u00e0 la base, et le sujet de notre propre bonheur, nous ne pourrons jamais \u00eatre heureux.<\/p>\n\n\n\n Nous pourrons nous cacher derri\u00e8re nos possessions, nos relations, familles, amis, amours, nos loisirs, etc. Mais nous ne pourrons jamais \u00eatre heureux sans un retour vers notre Cr\u00e9ateur !<\/p>\n\n\n\n Le texte ne nous pr\u00e9cise pas quel p\u00e9ch\u00e9 David a pu commettre.<\/p>\n\n\n\n Nous soup\u00e7onnons qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019affaire d\u2019Urie, o\u00f9 le roi David l\u2019a fait tuer apr\u00e8s avoir commis l\u2019adult\u00e8re avec son \u00e9pouse.<\/p>\n\n\n\n Il a ensuite v\u00e9cu le drame de l\u2019absence et du rejet de Dieu, jusqu\u2019\u00e0 ce que le proph\u00e8te Nathan vienne le confronter en lui disant :\u00a0\u00ab\u00a0Tu es cet homme l\u00e0 !\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(2 Samuel 12). Il s\u2019est alors repenti.<\/p>\n\n\n\n Ce psaume, bas\u00e9 sur l\u2019exp\u00e9rience am\u00e8re et difficile de David, nous permet de comprendre ce qu\u2019est la repentance et l\u2019exp\u00e9rience du pardon des p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Le silence tue.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous avons fait quelque chose qui est contraire \u00e0 la raison, \u00e0 la logique, aux lois civiles ou spirituelle, nous ne pourrons jamais \u00eatre bien : nous avons besoin de r\u00e9parer le mal.<\/p>\n\n\n\n Et cette r\u00e9paration est une lib\u00e9ration, une victoire.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous a donn\u00e9 \u00e0 tous une conscience. Elle est l\u00e0 pour nous aiguiller, nous conduire \u00e0 faire de bons choix, aller vers Dieu et r\u00e9parer le mal lorsque nous avons faut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019on s\u2019enferme dans son silence, dans ses mensonges, dans son hypocrisie, on ne sera jamais bien.<\/p>\n\n\n\n La conscience ne nous laisse pas tranquille.<\/p>\n\n\n\n Pour sortir de cette situation tragique, dramatique qu\u2019il vivait, le priant dit : \u00ab Je t’ai fait conna\u00eetre mon p\u00e9ch\u00e9, Je n’ai pas couvert ma faute ; J’ai dit : Je confesserai mes transgressions \u00e0 l’\u00c9ternel ! Et toi, tu as enlev\u00e9 la faute de mon p\u00e9ch\u00e9. \u00bb<\/em> (v.5)<\/p>\n\n\n\n Le priant n\u2019a pas cherch\u00e9 \u00e0 dissimul\u00e9 son p\u00e9ch\u00e9. Il s\u2019est dit : je vais confesser mon p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9 ternel, et parce qu\u2019Il est bon, Il va me pardonner.<\/p>\n\n\n\n Le verbe utilis\u00e9 ici est \u00ab\u00a0confesser\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0dire la m\u00eame chose que Dieu\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit de reconna\u00eetre ce que nous avons fait par rapport \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Car tout p\u00e9ch\u00e9 est contre Dieu : c\u2019est Dieu qui d\u00e9finit ce qu\u2019est le p\u00e9ch\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans le premier verset de ce psaume de repentance, David utilise trois mots pour d\u00e9signer le p\u00e9ch\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e9ch\u00e9 souille, corrompt et ab\u00eeme.<\/p>\n\n\n\n Il y a donc ce bonheur selon le Seigneur, qui provient du fait que nous reconnaissons que nous avons p\u00e9ch\u00e9 contre Dieu et contre notre prochain, et du fait que nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s avec un esprit sans fraude.<\/p>\n\n\n\n La confession par la bouche est cruciale pour le pardon (v.5), mais l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du c\u0153ur l\u2019est tout autant.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il ne doit y avoir en nous ni fourberies, ni tricheries, ni feintes, aucune fraude ou hypocrisie : Il s\u2019agit d\u2019\u00eatre honn\u00eate et droit devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu sonde les c\u0153urs et conna\u00eet les c\u0153urs purs, les c\u0153urs simples qui sont sans astuce, sans dissimulation.<\/p>\n\n\n\n Ne sous-estimons jamais la gravit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 nous rend esclave : il nous \u00e9loigne de Dieu et il nous enferme dans nos propres mensonges.<\/p>\n\n\n\n Lawson a \u00e9crit : \u00ab Il faut parler franchement du p\u00e9ch\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme l\u2019appelle un accident, Dieu l\u2019appelle une abomination.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme appelle le p\u00e9ch\u00e9 une b\u00e9vue, Dieu l\u2019appelle un blasph\u00e8me.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme appelle le p\u00e9ch\u00e9 un hasard, Dieu l\u2019appelle un choix.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme appelle cela une erreur, mais Dieu l\u2019appelle une inimiti\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme appelle cela une fascination, mais Dieu l\u2019appelle fatalit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme l\u2019appelle une infirmit\u00e9, mais Dieu l\u2019appelle une ubiquit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Aux yeux de Dieu le p\u00e9ch\u00e9 est grave parce qu\u2019il peut nous amener \u00e0 la mort \u00e9ternelle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous avons besoin de Sa gr\u00e2ce pour voir le p\u00e9ch\u00e9 comme Il le voit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous devons toujours r\u00e9aliser la puissance et la grandeur de l\u2019amour de Dieu. Il nous a tellement aim\u00e9 qu\u2019Il a donn\u00e9 Son Fils unique pour mourir \u00e0 notre place.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous pr\u00e9vient aujourd\u2019hui que : La dissimulation du p\u00e9ch\u00e9 entra\u00eenera toujours la mort.<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e9ch\u00e9 non confess\u00e9 nous enferme dans une prison int\u00e9rieure : le mensonge d\u00e9truit le c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Pour en sortir, il ne s\u2019agit pas de prier, je\u00fbner, faire de bonnes \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019ai dit je confesserai mes transgressions \u00e0 l\u2019\u00c9ternel. Et Toi, Tu as enlev\u00e9 la faute de mon p\u00e9ch\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La seule voie de lib\u00e9ration c\u2019est la confession et le pardon re\u00e7u du Seigneur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Qu\u2019est-ce que Dieu fait ? Qu\u2019est-ce que Dieu donne \u00e0 celui qui demande pardon et qui est honn\u00eate ?<\/p>\n\n\n\n Dieu emporte le p\u00e9ch\u00e9, Il couvre le p\u00e9ch\u00e9 et Il ne compte plus ce p\u00e9ch\u00e9, Il n\u2019en tient plus compte.<\/p>\n\n\n\n Les sages comparent le p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 une tache sur un v\u00eatement blanc. Nous pouvons donc la couvrir autant que nous voulons, mais elle est toujours l\u00e0 et nous le savons.<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s c\u2019est comme si nous d\u00e9couvrions la tache et la montrions \u00e0 Dieu qui sait d\u00e9j\u00e0. Et Dieu lave alors notre tache comme Lui seul peut le faire.\u00a0<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9ternel dit : \u00ab Si vos p\u00e9ch\u00e9s sont comme l\u2019\u00e9carlate, je les rendrai blancs comme neige. Si ils sont rouges comme le cramoisi, je les rendrai blancs comme la laine. \u00bb<\/em> (\u00c9saie 1.18)<\/p>\n\n\n\n Dieu prend plaisir \u00e0 nous pardonner !\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nos vies sont comme un livre o\u00f9 tout ce que nous avons fait, ce que nous avons dit est \u00e9crit. Tout cela reste toujours \u00e9crit, m\u00eame si nous tournons les pages et avons oubli\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pour cela que l\u2019amour de Dieu nous pousse \u00e0 nous repentir et \u00e0 aller vers Lui pour trouver Son pardon.<\/p>\n\n\n\n Par Son Esprit, Il nous rappelle l\u00e0 o\u00f9 nous avons p\u00e9ch\u00e9, le mal que nous n\u2019avons pas r\u00e9par\u00e9, pour que nous confessions nos fautes.<\/p>\n\n\n\n Dieu fait tout cela pour que nous ayons une juste relation avec Lui.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le sacrifice du Christ J\u00e9sus, Son Sang, puissant et efficace, n\u2019est valable que lorsqu\u2019on confesse son p\u00e9ch\u00e9, qu\u2019on demande pardon \u00e0 Dieu, mais aussi \u00e0 Son prochain quand cela est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n \u00c9coutons l\u2019enseignement que Jean nous donne dans sa premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre : \u00ab Si nous pr\u00e9tendons que nous n\u2019avons pas de p\u00e9ch\u00e9, nous nous trompons nous-m\u00eames et nous ne vivons pas dans la v\u00e9rit\u00e9. Mais si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, il est fid\u00e8le et juste pour nous pardonner nos p\u00e9ch\u00e9s et nous purifier de toute iniquit\u00e9. Si nous pr\u00e9tendons que nous n\u2019avons pas p\u00e9ch\u00e9, nous traitons de Dieu de menteur, et nous montrons que sa parole n’a pas de place dans nos c\u0153urs. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(1 Jean 1.8-10)<\/p>\n\n\n\n La bonne nouvelle pour les chr\u00e9tiens est que Christ est mort. Il a donn\u00e9 Sa vie en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Alors que nous m\u00e9ritions la damnation \u00e9ternelle, Il S\u2019est donn\u00e9 pour nous. <\/p>\n\n\n\n Nous avons l\u00e0 la base de notre salut, de notre r\u00e9demption et du pardon que Dieu peut nous accorder.<\/p>\n\n\n\n Une vie loin de Dieu est une vie ing\u00e9rable, insupportable.<\/p>\n\n\n\n Quelque soit la noirceur, la gravit\u00e9 de notre p\u00e9ch\u00e9 allons vers le Christ pour demander pardon.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et si besoin, allons demander pardon et r\u00e9parer le mal aupr\u00e8s de notre prochain.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Si tu tenais compte de nos fautes, Eternel, Seigneur, qui pourrait subsister? Mais le pardon se trouve aupr\u00e8s de toi afin qu\u2019on te craigne. \u00bb<\/em> (Psaume 130.3-4)<\/p>\n\n\n\n La bonne nouvelle c\u2019est que nous pouvons repartir chez nous sachant que le Seigneur a couvert les p\u00e9ch\u00e9s que nous Lui avons confess\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Merveille de toutes les merveilles, mon p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est plus port\u00e9 \u00e0 mon compte mais il est imput\u00e9 au seul Juste, \u00e0 l\u2019Agneau sacrifi\u00e9 !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du 11 F\u00e9vrier 2024 par le pasteur Claude Missidimbazi \u202d\u202d\u00ab Sur ces entrefaites, les gens s’\u00e9tant rassembl\u00e9s par milliers, au point de s’\u00e9craser les uns les autres, J\u00e9sus se mit \u00e0 dire en premier lieu \u00e0 ses disciples : Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l’hypocrisie. Il n’y a rien de cach\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2565,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[483,482,481],"class_list":["post-2564","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enseignements","tag-confesser","tag-peche-pardonne","tag-psaume-32"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
\n
Une b\u00e9atitude<\/h3>\n\n\n\n
La culpabilit\u00e9 empoisonne l\u2019\u00eatre entier<\/h3>\n\n\n\n
Confesser son p\u00e9ch\u00e9 est la seule voie de lib\u00e9ration<\/h3>\n\n\n\n
\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n