Pour ce dernier dimanche de l\u2019Avent, tournons nous donc vers les \u00c9critures pour bien nous pr\u00e9parer \u00e0 la f\u00eate de No\u00ebl dont l\u2019objectif est l\u2019adoration du Roi des rois.<\/p>\n\n\n\n Ce r\u00e9cit pr\u00e9sente des r\u00e9actions contrast\u00e9es \u00e0 la naissance messianique, de la part des mages, de la part du roi en place, H\u00e9rode, qui per\u00e7oit en lui une menace et veut Le tuer.<\/p>\n\n\n\n Ne soyons pas de ceux qui r\u00e9sistent ou de ceux qui savent et ne font rien, comme les pr\u00eatres et sp\u00e9cialistes de la loi.<\/p>\n\n\n\n Les mages nous interpellent sur nos r\u00e9actions face \u00e0 la bonne nouvelle de la venue du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Les mages de notre r\u00e9cit \u00e9taient sans doute des pr\u00eatres scientifiques qui \u00e9tudiaient les cieux.<\/p>\n\n\n\n Le mot grec utilis\u00e9 pour les nommer ici est le terme \u00ab magos \u00bb<\/em> qui d\u00e9signait des savants, des sages dans le monde antique. On peut aussi traduire ce mot par \u00ab astrologue \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ces visiteurs \u00e9taient des pa\u00efens qui venaient probablement de Perse.<\/p>\n\n\n\n Ils avaient vu un nouvel astre remarquable dans le ciel, et l\u2019avait interpr\u00e9t\u00e9 comme signifiant qu\u2019un roi juif \u00e9tait n\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ils ont alors d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aller \u00e0 la recherche de ce nouveau n\u00e9. Ils sont logiquement d\u2019abord aller \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n Dieu est Celui qui g\u00e8re Sa Cr\u00e9ation pour diriger m\u00eame ces pa\u00efens qui \u00e9tudiaient le Ciel.<\/p>\n\n\n\n v.1-2 \u00ab [\u2026] Voici que des mages venus d’Orient arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem 2 et demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est le roi des Juifs qui vient de na\u00eetre ?\u2026 \u00bb \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La question que pose les mages a d\u00fb faire paniquer le roi H\u00e9rode.<\/p>\n\n\n\n Les mages parlent du \u00ab roi qui vient de na\u00eetre \u00bb<\/em>, \u00ab Celui qui est n\u00e9 roi \u00bb<\/em>, c\u2019est \u00e0 dire celui qui a droit au tr\u00f4ne par sa naissance.<\/p>\n\n\n\n Ce qui n\u2019est pas le cas d\u2019H\u00e9rode dont le pouvoir reposait sur la violence et les intrigues politiques.<\/p>\n\n\n\n Il y a un contraste entre H\u00e9rode, le faux roi usurpateur, et J\u00e9sus, le vrai roi.<\/p>\n\n\n\n Les \u00c9vangiles ne donnent pas d\u2019indications sur le nombre des mages, ni sur leurs noms.<\/p>\n\n\n\n Ces sages n\u2019ont certainement pas fait ce long voyage seuls, ils devaient \u00eatre accompagn\u00e9s, formant une caravane qui ne devait pas passer inaper\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n Enfin, en d\u00e9pit de ce que nous voyons dans les d\u00e9corations et imageries traditionnelles de No\u00ebl, les mages ne sont pas venus adorer \u00e0 la \u00ab cr\u00e8che \u00bb, mais dans une \u00ab maison \u00bb de Bethl\u00e9em (v.11).<\/p>\n\n\n\n La visite des mages montre que notre Dieu S\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 dans sa globalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s le d\u00e9but, notre Dieu est pr\u00e9occup\u00e9 par le salut des pa\u00efens.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est ainsi le Sauveur du monde (Jean 4.42). <\/p>\n\n\n\n Et Il affirme ailleurs, dans Jean 10.16 : \u00ab J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos; celles-l\u00e0 aussi, il faut que je les am\u00e8ne\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans les Actes des Ap\u00f4tres, nous voyons bien la strat\u00e9gie de Dieu qui promeut l\u2019annonce de la Bonne Nouvelle :<\/p>\n\n\n\n Contrairement \u00e0 Luc, Matthieu ne mentionne pas la visite que les bergers ont rendue \u00e0 J\u00e9sus nouveau n\u00e9. Il se concentre imm\u00e9diatement sur les \u00e9trangers, des pa\u00efens venant d\u2019Orient pour adorer J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Ici les premiers adorateurs ne sont pas des juifs mais des astrologues pa\u00efens que Dieu a appel\u00e9s dans Sa souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ils \u00e9taient impurs selon les lois c\u00e9r\u00e9monielles de l\u2019Ancienne Alliance, mais pourtant ils font preuve de :<\/p>\n\n\n\n Le J\u00e9sus selon Matthieu est un J\u00e9sus messianique universel ! <\/p>\n\n\n\n La promesse faite \u00e0 Abraham comme quoi toutes les nations de la terre devaient \u00eatre b\u00e9nies en sa post\u00e9rit\u00e9 (Gen\u00e8se\u202c 22.18), s\u2019est r\u00e9alis\u00e9e en la personne de J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n Dieu aime le monde et veut voir toutes les nations parvenir au Salut, comme le d\u00e9montre le mandat laiss\u00e9 par le Ma\u00eetre :\u00a0\u00ab\u00a0Allez, faites de toutes les nations des disciples\u2026\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Matthieu\u202c \u202d28.19)<\/p>\n\n\n\n Dans le cas des mages, Dieu S\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par la nature qu\u2019Il a Lui-m\u00eame cr\u00e9\u00e9, via cet astre.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ce qu\u2019on appelle la \u00ab r\u00e9v\u00e9lation naturelle \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Sur la base de cette r\u00e9v\u00e9lation naturelle, les mages ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aller \u00e0 J\u00e9rusalem o\u00f9 <\/p>\n\n\n\n La Parole de Dieu leur a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e, pr\u00e9cis\u00e9e par les chefs des pr\u00eatres et les sp\u00e9cialistes de la Loi. C\u2019est ce qu\u2019on appelle la\u00a0\u00ab\u00a0r\u00e9v\u00e9lation sp\u00e9ciale\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Les astrologues ont \u00e9t\u00e9 conduits d\u2019abord de mani\u00e8re naturelle. Mais pour pr\u00e9ciser le lieu exact o\u00f9 devait na\u00eetre le Christ, la r\u00e9v\u00e9lation sp\u00e9ciale biblique devait s\u2019imposer.<\/p>\n\n\n\n L\u2019astrologie \u00e9tait pourtant une pratique interdite. Dieu S\u2019oppose \u00e0 l\u2019esprit de divination (voir Deut\u00e9ronome\u00a018.10-13).<\/p>\n\n\n\n Mais ici Dieu parle \u00e0 des astrologues pa\u00efens par le biais d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation naturelle dans un contexte particulier, parce que Dieu veut \u00eatre compris.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019un moyen normal de Sa r\u00e9v\u00e9lation.<\/p>\n\n\n\n Ces sages ont r\u00e9pondu par la foi et ont parcouru de longues distances \u00e0 la recherche d\u2019un roi \u00e0 honorer.<\/p>\n\n\n\n Cette r\u00e9v\u00e9lation \u00e9tait imparfaite, mais Dieu a activit\u00e9 ce moyen dans l\u2019unique but de les mener \u00e0 l\u2019enti\u00e8re v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les chefs religieux, pr\u00eatres, et scribes \u00e0 J\u00e9rusalem, qui eux avaient les Saintes \u00c9critures, savaient bien tout ce qu\u2019il faut concernant le lieu o\u00f9 devait na\u00eetre le Messie, au point de pouvoir donner toutes les informations n\u00e9cessaires aux mages. <\/p>\n\n\n\n Et pourtant, ce qui est curieux, c\u2019est qu\u2019eux-m\u00eames, ils n\u2019ont pas boug\u00e9 d\u2019un iota pour aller adorer le Christ !<\/p>\n\n\n\n Le Psaume 19 nous montre les diverses mani\u00e8res dont Dieu Se sert pour nous parler. Dieu parle par la nature, par une r\u00e9v\u00e9lation sp\u00e9ciale (les \u00c9critures), et dans notre c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Dieu na jamais cess\u00e9 de parler (H\u00e9breux 1.1-3), par les patriarches, par les proph\u00e8tes et enfin par Son propre Fils, le Christ J\u00e9sus.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Dans les actes, les \u0153uvres du Seigneur Jesus que nous lisons dans les \u00c9vangiles, Dieu ne cesser de nous parler.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Dieu peut parler \u00e0 tous les hommes quelques soient leurs conditions, cultures, \u00e2ges, niveaux d\u2019\u00e9ducation, niveaux intellectuels, religiosit\u00e9s, etc.<\/p>\n\n\n\n Les mages ne se sont pas arr\u00eat\u00e9s avant d\u2019arriver l\u00e0 o\u00f9 Se trouvait J\u00e9sus et avant de L\u2019avoir vu personnellement.<\/p>\n\n\n\n Le verset 11 est le focus de ce r\u00e9cit : \u00ab Entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie, sa m\u00e8re, et, se prosternant, ils lui rendirent hommage ; ouvrant leurs coffrets, ils lui offrirent en pr\u00e9sent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n Les mages sont venus se jeter \u00e0 terre devant le Christ, en signe de d\u00e9votion, de soumission : il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une v\u00e9ritable adoration.<\/p>\n\n\n\n Cette posture d\u00e9montre une grande humilit\u00e9 de leur part. <\/p>\n\n\n\n Leur prosternation indique une humble adoration.<\/p>\n\n\n\n Tel devrait \u00eatre le but de No\u00ebl pour tout le peuple de Dieu : se donner \u00e0 Dieu, Lui donner le meilleur de nous-m\u00eames.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Adorons le Christ J\u00e9sus, car Il est le Roi et le Sauveur du monde !<\/p>\n\n\n\n Alors que les chefs religieux, les pr\u00eatres, sp\u00e9cialistes religieux, \u00e0 J\u00e9rusalem, savaient o\u00f9 devait Se trouver le Christ J\u00e9sus, ils ne sont m\u00eame pas all\u00e9s le voir. Ils n\u2019\u00e9taient pourtant qu\u2019\u00e0 quelques kilom\u00e8tres. <\/p>\n\n\n\n Saint Augustin a \u00e9crit : \u00ab Les chefs religieux \u00e9taient comme des jalons : ils indiquaient quelque chose aux voyageurs mais restaient eux-m\u00eames stables et immobiles \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Les religieux connaissent les faits mais ils ont ignor\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 et n\u2019ont pas cherch\u00e9 le Roi.<\/p>\n\n\n\n Cela nous rappelle l\u2019\u00e9pisode de la reine de Saba, une pa\u00efenne qui avait travers\u00e9 bien des pays pour \u00e9couter de la sagesse du roi Salomon.<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u2026ils virent l’enfant avec Marie, sa m\u00e8re, et, se prosternant, ils lui rendirent hommage\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le but du p\u00e8lerinage des mages pour voir l\u2019enfant est atteint ici.<\/p>\n\n\n\n Le v\u00e9ritable centre de leur attention \u00e9tait le Christ J\u00e9sus, le nouveau n\u00e9 roi des juifs.<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u2026ils lui offrirent en pr\u00e9sent de l’or, de l’encens et de la myrrhe\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on s\u2019approchait de la royaut\u00e9, ou des personnes ayant un statut religieux, politique ou social \u00e9lev\u00e9, on apportait souvent des cadeaux en signe d\u2019ob\u00e9issance.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, les mages ne sont pas venus les mains vides mais ont apport\u00e9 des choses de valeurs.<\/p>\n\n\n\n Dieu est un \u00ab\u00a0donateur constant\u00a0\u00bb, toutefois le plus grand cadeau de Dieu pour nous c\u2019est Lui-m\u00eame dans la personne du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous a donn\u00e9 un cadeau qui ne perd pas Sa valeur, ne perd pas d\u2019int\u00e9r\u00eat, ne devient pas ennuyeux. Plus nous connaissons le Christ J\u00e9sus, plus Il devient pour nous un riche tr\u00e9sor.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est venu dans le monde, le Fils de Dieu a pris chair, S\u2019est incarn\u00e9 :\u00a0<\/p>\n\n\n\n Et en Christ, nous sommes combl\u00e9s de cadeaux :<\/p>\n\n\n\n Lorsque nous offrons des cadeaux aux autres \u00e0 No\u00ebl, nous imitons Dieu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nous devrions sonder nos motivations \u00e0 ce sujet. <\/p>\n\n\n\n Donner devrait \u00eatre une joie, pas un fardeau. <\/p>\n\n\n\n Lorsque nous donnons parce que c\u2019est la tradition, parce que c\u2019est obligatoire, cela peut devenir une d\u00e9pense saisonni\u00e8re, que nous n\u2019aimons pas.<\/p>\n\n\n\n Donner pour obtenir quelque chose en retour ne produit ni joie ni satisfaction.<\/p>\n\n\n\n Les meilleures raisons pour faire un cadeau restent l\u2019amour et la satisfaction d\u2019un besoin ! <\/p>\n\n\n\n Dieu nous a donn\u00e9 J\u00e9sus parce qu\u2019Il nous aime.\u00a0<\/p>\n\n\n\n En nous donnant J\u00e9sus, Dieu a r\u00e9pondu \u00e0 notre besoin le plus profond, c\u2019est \u00e0 dire le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9fl\u00e9chissons aussi \u00e0 la mani\u00e8re dont nous recevons un cadeau : notre relation avec le donateur d\u2019un cadeau est plus important que le cadeau lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Nous devons appr\u00e9cier la pens\u00e9e, l\u2019effort et le co\u00fbt derri\u00e8re le cadeau, et \u00eatre reconnaissant.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9sentons nous devant Dieu\u00a0<\/p>\n\n\n\n Un aspect important de ce que les mages d\u00e9montrent dans ce r\u00e9cit, est qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient pr\u00e9par\u00e9s en partant, ils avaient pr\u00e9par\u00e9 leurs cadeaux bien avant de se retrouver devant le Roi nouveau n\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on aime les gens, on pr\u00e9pare de bonnes choses pour eux.<\/p>\n\n\n\n La Bible nous dit que Dieu\u00a0\u00ab\u00a0n’est pas servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne \u00e0 tous la vie, le souffle et toute chose.\u00a0\u00bb<\/em>\u202d\u202d(Actes des ap\u00f4tres\u202c \u202d17.25)<\/p>\n\n\n\n Que peut on offrir \u00e0 Celui qui n\u2019a besoin de rien ?<\/p>\n\n\n\n Que signifie ces cadeaux faits au Christ par les mages ? <\/p>\n\n\n\n Ces dons t\u00e9moignent de la valeur que nous donnons au Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Ces mages sont venus avec des cadeaux tr\u00e8s pr\u00e9cieux, ils se sont d\u00e9tach\u00e9s de ce qui a de la valeur, ils se sont d\u00e9faits de ce qui peut faire d\u2019eux des gens riches et ais\u00e9s ici-bas, pour le donner \u00e0 Celui qui n\u2019a besoin de rien.<\/p>\n\n\n\n La v\u00e9ritable adoration c\u2019est renoncer \u00e0 tout pour faire de J\u00e9sus notre tr\u00e9sor.<\/p>\n\n\n\n Oui, le Roi J\u00e9sus est digne de nos plus grands efforts, de nos plus grands tr\u00e9sors !<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus doit \u00eatre au c\u0153ur de notre f\u00eate de No\u00ebl. Nous devons : apprendre \u00e0 Lui dire merci, apprendre \u00e0 Lui consacrer du temps, apprendre \u00e0 m\u00e9diter Sa Parole, apprendre \u00e0 donner aux autres dont Il Se pr\u00e9occupe\u2026<\/p>\n\n\n\n Chantons Lui notre affection, notre passion<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du 17 D\u00e9cembre par le pasteur Claude Missidimbazi \u202d\u202d\u00ab 1 J\u00e9sus \u00e9tant n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em de Jud\u00e9e, au temps du roi H\u00e9rode, voici que des mages venus d’Orient arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem 2 et demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est le roi des Juifs qui vient de na\u00eetre ? 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\u202d\u202d\u00ab 1 J\u00e9sus \u00e9tant n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em de Jud\u00e9e, au temps du roi H\u00e9rode, voici que des mages venus d’Orient arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem 2 et demand\u00e8rent : \u00ab O\u00f9 est le roi des Juifs qui vient de na\u00eetre ? Nous avons vu son astre \u00e0 l’Orient et nous sommes venus lui rendre hommage. \u00bb 3 A cette nouvelle, le roi H\u00e9rode fut troubl\u00e9, et tout J\u00e9rusalem avec lui. 4 Il assembla tous les grands pr\u00eatres et les scribes du peuple, et s’enquit aupr\u00e8s d’eux du lieu o\u00f9 le Messie devait na\u00eetre. 5 \u00ab A Bethl\u00e9em de Jud\u00e9e, lui dirent-ils, car c’est ce qui est \u00e9crit par le proph\u00e8te : 6 Et toi, Bethl\u00e9em, terre de Juda, tu n’es certes pas le plus petit des chefs-lieux de Juda : car c’est de toi que sortira le chef qui fera pa\u00eetre Isra\u00ebl, mon peuple. \u00bb 7 Alors H\u00e9rode fit appeler secr\u00e8tement les mages, se fit pr\u00e9ciser par eux l’\u00e9poque \u00e0 laquelle l’astre apparaissait, 8 et les envoya \u00e0 Bethl\u00e9em en disant : \u00ab Allez vous renseigner avec pr\u00e9cision sur l’enfant ; et, quand vous l’aurez trouv\u00e9, avertissez-moi pour que, moi aussi, j’aille lui rendre hommage. \u00bb 9 Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route ; et voici que l’astre, qu’ils avaient vu \u00e0 l’Orient, avan\u00e7ait devant eux jusqu’\u00e0 ce qu’il v\u00eent s’arr\u00eater au-dessus de l’endroit o\u00f9 \u00e9tait l’enfant. 10 A la vue de l’astre, ils \u00e9prouv\u00e8rent une tr\u00e8s grande joie. 11 Entrant dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie, sa m\u00e8re, et, se prosternant, ils lui rendirent hommage ; ouvrant leurs coffrets, ils lui offrirent en pr\u00e9sent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. 12 Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner aupr\u00e8s d’H\u00e9rode, ils se retir\u00e8rent dans leur pays par un autre chemin. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
Les faits historiques<\/h3>\n\n\n\n
Les v\u00e9rit\u00e9s spirituels qui se cachent derri\u00e8re ces faits historiques<\/h3>\n\n\n\n
1. La venue des mages montre que le Seigneur Se pr\u00e9occupe aussi bien des pa\u00efens que des juifs<\/h4>\n\n\n\n
\n
\n
2. Dieu Se r\u00e9v\u00e8le aux gens d\u2019une mani\u00e8re qu\u2019ils peuvent comprendre.<\/h4>\n\n\n\n
3. Les mages ont fait de l\u2019adoration de J\u00e9sus la raison de leur visite<\/h4>\n\n\n\n
\n
\n
Offrir et recevoir des cadeaux<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n