\u00ab 1 Pierre, ap\u00f4tre de J\u00e9sus Christ, aux \u00e9lus qui vivent en \u00e9trangers dans la dispersion, dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie, 2 \u00e9lus selon le dessein de Dieu le P\u00e8re, par la sanctification de l’Esprit, pour ob\u00e9ir \u00e0 J\u00e9sus Christ et avoir part \u00e0 l’aspersion de son sang. Que la gr\u00e2ce et la paix vous viennent en abondance ! 3 B\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus Christ : dans sa grande mis\u00e9ricorde, il nous a fait rena\u00eetre pour une esp\u00e9rance vivante, par la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ d’entre les morts, 4 pour un h\u00e9ritage qui ne se peut corrompre, ni souiller, ni fl\u00e9trir ; cet h\u00e9ritage vous est r\u00e9serv\u00e9 dans les cieux [\u2026] \u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n 1 Pierre 1.1-3 <\/p>\n\n\n\n \u00ab [\u2026] vous qui avez \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9s \u00e0 nouveau par une semence non pas corruptible mais incorruptible, par la parole de Dieu vivante et permanente. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Pierre 1.23<\/p>\n\n\n\n \u00ab 9 Mais vous, vous \u00eates la race \u00e9lue, la communaut\u00e9 sacerdotale du roi, la nation sainte, le peuple que Dieu s’est acquis, pour que vous proclamiez les hauts faits de celui qui vous a appel\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 sa merveilleuse lumi\u00e8re, 10 vous qui jadis n’\u00e9tiez pas son peuple, mais qui maintenant \u00eates le peuple de Dieu ; vous qui n’aviez pas obtenu mis\u00e9ricorde, mais qui maintenant avez obtenu mis\u00e9ricorde. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Pierre 2.9-10<\/p>\n\n\n\n Pendant plusieurs semaines nous avons m\u00e9dit\u00e9 la vision d\u2019\u00c9sa\u00efe.<\/p>\n\n\n\n Nous avons retenu notamment que le proph\u00e8te a exp\u00e9riment\u00e9 Dieu et a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment marqu\u00e9 par l\u2019attribut de Dieu suivant : Il est le Saint d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n Pour \u00c9sa\u00efe la proph\u00e9tie, la proclamation n\u2019\u00e9tait pas qu\u2019une th\u00e9orie, des mots, mais le fruit d\u2019une rencontre personnelle avec le Dieu souverain, qui d\u00e9tient l\u2019autorit\u00e9, qui dirige l\u2019histoire des hommes, assis sur le tr\u00f4ne, dans Sa gloire. <\/p>\n\n\n\n En face de ce Dieu si saint, unique et transcendant, le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe reconna\u00eet son p\u00e9ch\u00e9 et le confesse : \u00ab Malheur \u00e0 moi ! Je suis perdu, car je suis un homme dont les l\u00e8vres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les l\u00e8vres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’\u00c9ternel des arm\u00e9es. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d6\u202c.5).<\/p>\n\n\n\n Mais Dieu va purifier le proph\u00e8te et va l\u2019envoyer \u00e0 Son peuple pour transmettre Son message, que le peuple va rejeter cat\u00e9goriquement. Ils seront donc exil\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Heureusement le message du proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0 : des chapitres plus tard, il annonce le Lib\u00e9rateur, le Messie.<\/p>\n\n\n\n Des si\u00e8cles plus tard, le peuple a v\u00e9cu l\u2019arriv\u00e9e de Celui qui \u00e9tait attendu et annonc\u00e9 : le Christ J\u00e9sus, Fils de Dieu, qui est venu, qui est mort et qui est ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il a ensuite envoy\u00e9 Son Esprit pour constituer un nouveau peuple pour Dieu, le peuple qui doit exister pour continuer \u00e0 vivre les desseins du P\u00e8re \u00c9ternel.<\/p>\n\n\n\n Le jour de la Pentec\u00f4te, l\u2019Esprit du Christ est descendu sur les disciples r\u00e9unis dans la chambre haute. Et \u00e0 partir de ce moment, l\u2019\u00c9glise a exist\u00e9 et continue \u00e0 exister jusqu\u2019\u00e0 maintenant, en attendant le retour du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Les versets 9 \u00e0 10 de cette premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre de l\u2019ap\u00f4tre Pierre, nous parle de l\u2019identit\u00e9 et des privil\u00e8ges des enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Il est important de comprendre, Bible en main : qui sommes nous r\u00e9ellement lorsqu\u2019on re\u00e7oit le Christ J\u00e9sus comme Sauveur et Seigneur, et quand on est n\u00e9 de nouveau, \u00ab \u00e9lu selon le dessein de Dieu le P\u00e8re, par la sanctification de l’Esprit, pour ob\u00e9ir \u00e0 J\u00e9sus Christ et avoir part \u00e0 l’aspersion de son sang. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans le monde, notre identit\u00e9 individuelle est connue et enregistr\u00e9e par les autorit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Nous avons aussi une identit\u00e9 collective en tant que chr\u00e9tiens, et celle-ci surpasse toutes les autres identit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre nous parle ici de notre identit\u00e9, de notre but et de notre fondation :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais vous, vous \u00eates la race \u00e9lue, la communaut\u00e9 sacerdotale du roi, la nation sainte, le peuple que Dieu s’est acquis [\u2026] \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans notre passage, apr\u00e8s avoir r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la honte que doivent porter ceux qui rejettent le Christ, l\u2019ap\u00f4tre Pierre s\u2019adresse \u00e0 ceux qui croient en Lui.<\/p>\n\n\n\n A ses lecteurs, l\u2019ap\u00f4tre assure qu\u2019ils ne sont pas au nombre de ceux qui doivent tr\u00e9bucher, parce que eux ont ob\u00e9i \u00e0 la Parole : \u00ab Vous (par rapport aux autres vous avez \u00e9t\u00e9 choisis. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n Un chr\u00e9tien est un privil\u00e9gi\u00e9. Un chr\u00e9tien va exp\u00e9rimenter la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, la nouvelle naissance : \u00ab [\u2026] vous qui avez \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9s \u00e0 nouveau par une semence non pas corruptible mais incorruptible, par la parole de Dieu vivante et permanente. \u00bb<\/em>(v.23)<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre communique la Bonne Nouvelle suivante aux croyants : \u00ab Vous \u00eates le peuple de Dieu et vous poss\u00e9dez d\u2019immenses privil\u00e8ges. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre introduit le verset 9 par : \u00ab Mais vous\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le terme \u00ab mais \u00bb<\/em> marque la diff\u00e9rence entre les incroyants, les incr\u00e9dules d\u00e9sob\u00e9issants et le peuple \u00e9lu de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vous \u00bb<\/em> d\u00e9signe l\u2019ensemble des croyants qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par le Saint Esprit via la Parole.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais vous, vous \u00eates la race \u00e9lue\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019expression une \u00ab race \u00e9lue \u00bb<\/em>, \u00ab lign\u00e9e \u00e9lue \u00bb<\/em>, fait \u00e9cho au passage d\u2019\u00c9sa\u00efe 43.3 : \u00ab [\u2026] Car moi, l\u2019\u00c9ternel, je suis ton Dieu, le Saint d’Isra\u00ebl, ton Sauveur. J’ai donn\u00e9 l’Egypte en ran\u00e7on pour toi, la Nubie et S\u00e9va en \u00e9change de toi du fait que tu vaux cher \u00e0 mes yeux, que tu as du poids et que moi je t’aime ; je donne donc des hommes en \u00e9change de toi, des populations en \u00e9change de ta personne. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre affirme ici, radicalement, que tous ceux qui croient dans le Christ J\u00e9sus, bien que d\u2019origines diff\u00e9rentes (qu\u2019ils soient juifs, grecs, romains, barbares), constituent une nouvelle race de ceux qui sont n\u00e9s de nouveau dans l\u2019esp\u00e9rance vivante par la r\u00e9surrection du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien est un \u00e9lu, \u00e9lu selon le dessein de Dieu le P\u00e8re. On ne choisit pas d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien, c\u2019est Dieu qui choisit.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est en vertu de leur r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration que les croyants fid\u00e8les forment une famille spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Cette r\u00e9alit\u00e9 doit \u00eatre accept\u00e9e par tous les croyants.<\/p>\n\n\n\n Ainsi la famille chr\u00e9tienne prend le pas d\u00e9sormais sur la famille biologique.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre affirme que les croyants sont un peuple \u00e9lu, diff\u00e9rents des autres ! <\/p>\n\n\n\n Il faut marquer sa diff\u00e9rence avec les \u00ab pa\u00efens \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais vous, vous \u00eates [\u2026] la communaut\u00e9 sacerdotale du roi\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre d\u00e9crit ensuite ses lecteurs comme un sacerdoce royal, langage tir\u00e9 directement d\u2019Exode 19.5-6 : \u00ab Maintenant, si vous \u00e9coutez attentivement ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez pour moi un peuple \u00e0 part au-dessus de toutes les nations. Car la terre m\u2019appartient, car la terre est \u00e0 moi, vous serez pour moi un sacerdoce royal et une nation sainte. Telles sont les paroles que tu diras aux fils d\u2019Isra\u00ebl. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre prend pratiquement ces mots adress\u00e9s aux h\u00e9breux au Sina\u00ef pour affirmer que le nouveau peuple de Dieu, cr\u00e9\u00e9 en Christ jouit des m\u00eames privil\u00e8ges.<\/p>\n\n\n\n L\u2019identit\u00e9 des croyants chr\u00e9tiens qui constituent collectivement un sacerdoce est r\u00e9ellement une b\u00e9n\u00e9diction, par l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la Nouvelle Alliance par le sang du Christ.<\/p>\n\n\n\n Quand Dieu appelle Isra\u00ebl hors d\u2019Egypte, Il va leur donner Ses lois, Ses commandements pour que le peuple entre dans Son projet et vive selon les normes divines.<\/p>\n\n\n\n Ils ont malheureusement \u00e9chou\u00e9, mais Dieu n\u2019a pas baiss\u00e9 les bras et a toujours conserv\u00e9 un reste jusqu\u2019\u00e0 la venue du Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre affirme donc \u00ab Vous \u00eates un sacerdoce royal \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Le qualificatif \u00ab royal <\/em>\u00bb est appropri\u00e9 car les chr\u00e9tiens reconnaissent Dieu comme \u00e9tant leur roi, \u00e0 qui ils doivent d\u00e9sormais all\u00e9geance.<\/p>\n\n\n\n Ce corps est appel\u00e9 royal parce qu\u2019il appartient au grand et divin roi !<\/p>\n\n\n\n Le Royaume de Dieu est constitu\u00e9 de croyants qui doivent se consid\u00e9rer, par rapport au monde, comme mis \u00e0 part pour la puret\u00e9 et le but exig\u00e9 par Dieu. <\/p>\n\n\n\n Quand Dieu est notre roi, on se soumet \u00e0 Lui, on reconna\u00eet Sa main mise totale sur notre vie. <\/p>\n\n\n\n Dieu avait \u00e9tabli une alliance au Sina\u00ef qui a fait de l\u2019ancien peuple h\u00e9breu une nation sainte, gr\u00e2ce au sang d\u2019un sacrifice (lire Exode 24).<\/p>\n\n\n\n Mais pour les chr\u00e9tiens, il y a plus, nous avons la Nouvelle Alliance scell\u00e9e du sang, du sacrifice du Christ.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais vous, vous \u00eates [\u2026] la nation sainte\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Une nation est compos\u00e9e de citoyens qui r\u00e9sident dans un lieu donn\u00e9, ob\u00e9issent \u00e0 des r\u00e8gles et des r\u00e8glements, et s\u2019efforcent d\u2019assurer le bien-\u00eatre de leur soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les citoyens d\u2019une \u00ab nation sainte \u00bb<\/em> ont des caract\u00e9ristiques communes gr\u00e2ce au Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Les citoyens d\u2019une \u00ab nation sainte \u00bb <\/em>ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 part pour servir Dieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu est Saint et Il veut un peuple saint.<\/p>\n\n\n\n Quelle est la place de la saintet\u00e9 dans ce contexte ?<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu est saint \u00bb<\/em> signifie qu\u2019Il est le Tout Autre, Il est unique, transcendant, haut et \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La saintet\u00e9 est un attribut de Dieu qui est communicable : \u00ab Soyez saints, car moi Je suis saint. \u00bb<\/em> (L\u00e9vitique 11.44)<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019on parle de saintet\u00e9, la Bible montre que cela implique d\u2019\u00eatre mis \u00e0 part pour un usage unique. Il s\u2019agit d\u2019appartenir \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n La mani\u00e8re dont on est consacr\u00e9, dont on appartient \u00e0 Dieu, affecte notre fa\u00e7on de penser, nos paroles, notre comportement et nos relations. <\/p>\n\n\n\n Un peuple saint c\u2019est un peuple qui appartient uniquement \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n Nos yeux qui sont consacr\u00e9s \u00e0 Dieu ne peuvent pas regarder tout et n\u2019importe quoi.<\/p>\n\n\n\n Nos l\u00e8vres qui sont consacr\u00e9s \u00e0 Dieu ne disent pas n\u2019importe quoi, ne m\u00e9disent pas, ne mentent pas\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00catre saint c\u2019est \u00eatre mis \u00e0 part d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre comme distinct ou unique. <\/p>\n\n\n\n Si nous sommes mis \u00e0 part par Dieu et si nous ne vivons pas en cons\u00e9quence, nous contredisons l\u2019essence de ce que Dieu nous a appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre, nous trahissons ce que nous sommes.<\/p>\n\n\n\n Notre corps ne nous appartient plus, notre temps, nos biens ne nous appartiennent plus. <\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Jacques exhorte \u00e0 montrer la foi en action : \u00ab De m\u00eame, la foi qui n’aurait pas d’oeuvres est morte dans son isolement. \u00bb<\/em>(Jacques 2.17)<\/p>\n\n\n\n La foi sans les \u0153uvres est morte en elle m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est comme si l\u2019ap\u00f4tre nous disait : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne me parlez pas de votre grande foi en Dieu : montrez moi plut\u00f4t votre foi en action. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ne me dites pas que votre Dieu est grand : montrez moi plut\u00f4t votre Dieu qui est grand en action dans vos vies. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ne me dites pas que Dieu est saint : montrez moi dans vos actions que vous \u00eates r\u00e9ellement saints vous-m\u00eames. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La chr\u00e9tien ne doit pas se contenter de professer une doctrine juste : il doit aussi la manifester dans sa fa\u00e7on de vivre.<\/p>\n\n\n\n Un tartuffe est un imposteur, quelqu\u2019un de faux un hypocrite : Il parle beaucoup mais n\u2019agit pas.<\/p>\n\n\n\n Les personnes religieuses ont toujours \u00e9t\u00e9 sujettes \u00e0 une maladie insidieuse connue sous le nom d\u2019hypocrisie.<\/p>\n\n\n\n Cette maladie atteint tous ceux qui dissocient progressivement leur foi de leur pratique quotidienne. <\/p>\n\n\n\n Frederick Douglass a point\u00e9 du doigt l\u2019hypocrisie du christianisme am\u00e9ricain. Ces paroles sont toujours d\u2019actualit\u00e9 et s\u2019appliquent aussi pour nous chr\u00e9tiens d\u2019ailleurs. Ces paroles nous disent que la foi v\u00e9ritable se distingue des autres : <\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019aime le christianisme pur, pacifique, et impartial du Christ.<\/em><\/p>\n\n\n\n Je d\u00e9teste donc le christianisme corrompu, esclavagiste, \u00ab fouetteur \u00bb de femmes, pilleur de berceau, partial et hypocrite de ce pays. <\/em><\/p>\n\n\n\n En effet, je ne vois aucune raison si ce n\u2019est la plus trompeuse d\u2019appeler la religion de ce pays, \u00ab le christianisme \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Je le consid\u00e8re comme le summum de toutes les erreurs d\u2019appellation. <\/em><\/p>\n\n\n\n La plus audacieuse de toutes les fraudes et la plus grossi\u00e8re de toutes les diffamations.<\/em><\/p>\n\n\n\n Je suis rempli d\u2019un d\u00e9go\u00fbt inexprimable lorsque je contemple le faste et le spectacle religieux, ainsi que les horribles incoh\u00e9rences qui m\u2019entourent partout.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme qui manie le fouet tach\u00e9 de sang, pendant la semaine, c\u2019est celui qui occupe la chaire le <\/em>dimanche matin<\/em> et pr\u00e9tend \u00eatre le ministre de J\u00e9sus, un homme doux et humble.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019homme qui me vole mon salaire \u00e0 la fin de la semaine me rencontre en tant que responsable de l\u2019\u00e9cole du dimanche, le <\/em>dimanche matin<\/em>, pour me montrer le chemin de la vie et le chemin du salut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Celui qui vend ma s\u0153ur \u00e0 des fins de prostitution, se pr\u00e9sente comme le pieux d\u00e9fenseur de la puret\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n Celui qui proclame que c\u2019est un devoir religieux de lire la Bible, me refuse le droit d\u2019apprendre \u00e0 lire le nom du Dieu qui m\u2019a fait. <\/em><\/p>\n\n\n\n Le chaleureux d\u00e9fenseur du caract\u00e8re sacr\u00e9 des relations familiales, est le m\u00eame qui disperse des familles enti\u00e8res, s\u00e9parant maris et femmes, parents et enfants, s\u0153urs et fr\u00e8res, laissant la hutte vacante et le foyer d\u00e9sol\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir d\u00e9nonc\u00e9 l\u2019hypocrisie du christianisme am\u00e9ricain, Douglass compare les chr\u00e9tiens am\u00e9ricains aux pharisiens de l\u2019\u00e9poque du Christ : \u00ab Ils s\u2019attachent avec une rigueur pharisienne aux formes ext\u00e9rieures de la religion, tout en n\u00e9gligeant les questions les plus importantes de la loi, du jugement, de la mis\u00e9ricorde, et de la foi\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Faisons attention \u00e0 l\u2019hypocrisie, aux attitudes et comportments o\u00f9 l\u2019on feint d\u2019\u00eatre des saints, bons, etc. <\/p>\n\n\n\n Le Dieu Saint, Le Tout Autre ne peut pas tol\u00e9rer l\u2019impuret\u00e9 continue et le mal. <\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais vous, vous \u00eates [\u2026] le peuple que Dieu s’est acquis\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre pr\u00e9cise donc que ses lecteurs sont un peuple qui appartient \u00e0 Dieu, la possession sp\u00e9ciale de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Telle est l\u2019identit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise : cela commence avec un Dieu puissant qui Se choisit un peuple saint, qu\u2019Il r\u00e9g\u00e9n\u00e8re et auquel Il dit : \u00ab Vous \u00eates ma possession \u00e0 moi ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Pourquoi est-ce que Dieu d\u00e9finit pour nous cette identit\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n L\u2019objectif est expliqu\u00e9 dans la suite du verset 9 : \u00ab [\u2026] afin que vous annonciez les louanges de celui qui vous a appel\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 son admirable lumi\u00e8re\u2026 \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n La mission de l\u2019\u00c9glise est \u00ab d\u2019annoncer \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes un peuple sp\u00e9cial pour annoncer, via nos paroles, et nos actes, que Dieu est Dieu ! <\/p>\n\n\n\n Dans notre mani\u00e8re de vivre, nous devrions \u00eatre des influenceurs, car nous t\u00e9moignons de la grandeur de Dieu ! Nous annon\u00e7ons les m\u00e9rites, les vertus de Dieu.<\/p>\n\n\n\n En nous sauvant, Dieu nous int\u00e8gre dans l\u2019histoire de la Bible. <\/p>\n\n\n\n L\u2019histoire de Son peuple que nous lisons dans le Premier Testament, c\u2019est d\u00e9sormais l\u2019histoire de tous ceux qui sont rachet\u00e9s et sauv\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien loue Dieu dans toutes les circonstances. <\/p>\n\n\n\n Et m\u00eame plus : un chr\u00e9tien qui c\u00e9l\u00e8bre les m\u00e9rites et les louanges de Dieu, c\u2019est un chr\u00e9tien qui doit aussi pouvoir susciter la louange chez les autres.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s la collecte de certaines \u00e9glises en faveur de l\u2019\u00e9glise de J\u00e9rusalem, l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crira dans 2 Corinthiens 9. \u00ab Et Dieu a le pouvoir de vous combler de toutes sortes de biens, afin que vous ayez toujours tout le n\u00e9cessaire et, en plus, de quoi contribuer \u00e0 toutes les \u0153uvres bonnes. [\u2026] Il vous rendra suffisamment riches en tout temps pour que vous puissiez sans cesse vous montrer g\u00e9n\u00e9reux; ainsi, beaucoup remercieront Dieu pour les dons que nous leur transmettrons de votre part. [\u2026] il suscite encore de tr\u00e8s nombreuses pri\u00e8res de reconnaissance envers Dieu. \u00bb<\/em> (2 Corinthiens\u202c \u202d9\u202c:\u202d8, 11, 12\u202c)<\/p>\n\n\n\n Ici l\u2019ap\u00f4tre Paul insiste sur le fait que lorsqu\u2019on fait des dons aux gens, bien s\u00fbr ils peuvent nous dire merci, mais cela suscite surtout de la reconnaissance envers Dieu !<\/p>\n\n\n\n C\u2019est le point le plus important.<\/p>\n\n\n\n Agissons pour susciter des actions de gr\u00e2ces chez les autres !<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre conclue par ces paroles : \u00ab [\u2026] Vous qui jadis n’\u00e9tiez pas son peuple, mais qui maintenant \u00eates le peuple de Dieu ; vous qui n’aviez pas obtenu mis\u00e9ricorde, mais qui maintenant avez obtenu mis\u00e9ricorde. \u00bb <\/em>(v.10)<\/p>\n\n\n\n Nous qui jadis \u00e9tions loin de Lui, nous sommes maintenant le peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu a eu compassion de nous et nous sommes les b\u00e9n\u00e9ficiaires de Sa gr\u00e2ce !<\/p>\n\n\n\n C\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 de ce que nous sommes !<\/p>\n\n\n\n Le message confi\u00e9 au proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe, que nous avons vu lors de la pr\u00e9dication pr\u00e9c\u00e9dente nous pr\u00e9sentait la disqualification du peuple (\u00ab Vous n\u2019\u00eates pas le peuple appropri\u00e9 \u00bb<\/em>).<\/p>\n\n\n\n Entre-temps, le grand souverain sacrificateur par excellence, le Christ J\u00e9sus est venu et a r\u00e9concili\u00e9 Dieu et les hommes, et les hommes avec Dieu !<\/p>\n\n\n\n Posons nous la question : qui sommes nous vraiment ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du 03 septembre 2023 par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab 1 Pierre, ap\u00f4tre de J\u00e9sus Christ, aux \u00e9lus qui vivent en \u00e9trangers dans la dispersion, dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie, 2 \u00e9lus selon le dessein de Dieu le P\u00e8re, par la sanctification de l’Esprit, pour ob\u00e9ir \u00e0 J\u00e9sus…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[422,421,418,420],"class_list":["post-2359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enseignements","tag-1-pierre-29-10","tag-nation-sainte","tag-race-elue","tag-sacerdoce-royale"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
L\u2019importance de l\u2019identit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
Une race \u00e9lue<\/h3>\n\n\n\n
Un sacerdoce royale<\/h3>\n\n\n\n
Une nation sainte<\/h3>\n\n\n\n
Un peuple acquis<\/h3>\n\n\n\n
Un but<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n