\u00ab Et comme Mo\u00efse \u00e9leva le serpent dans le d\u00e9sert, ainsi il faut que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle.<\/em><\/p>\n\n\n\n Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dJean\u202c \u202d3.14-16<\/p>\n\n\n\n Ce verset de Jean 3.16 r\u00e9sume la r\u00e9v\u00e9lation. <\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus affirme plus haut dans le chapitre, qu\u2019Il parle ici des choses c\u00e9lestes (v.12).<\/p>\n\n\n\n Ce verset a tellement de nuances que nous devons nous arr\u00eater un moment pour l\u2019approfondir et entrer dans la vie de ce qui y est \u00e9crit.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les mots [\u2026] savent de nous ce que nous ignorons d\u2019eux \u00bb<\/em> a dit le po\u00e8te Ren\u00e9 Char.<\/p>\n\n\n\n Il y a ici 25 mots en grec, des mots riches, les mots m\u00eames de Dieu. <\/p>\n\n\n\n Cette phrase nous vient de la part de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup de phrases sont bien connues, marquantes, proverbiales, historiques, venant de personnes importantes\u2026 <\/p>\n\n\n\n Mais aucune ne peut \u00eatre plus c\u00e9l\u00e8bre que celle de Jean 3.16.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous aime et veut que nous ayons la vie \u00e9ternelle gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n Ce verset d\u2019or est fondateur.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9glises protestantes le citent souvent comme r\u00e9capitulation de la r\u00e9v\u00e9lation centrale des \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n Ce verset repr\u00e9sente une clef herm\u00e9neutique, c\u2019est \u00e0 dire le fondement \u00e0 partir duquel les \u00c9critures peuvent \u00eatre comprises.<\/p>\n\n\n\n Ce verset est l\u2019\u00c9vangile r\u00e9duit \u00e0 l\u2019essentiel : peu de paroles et beaucoup de sens.<\/p>\n\n\n\n Ces quelques lignes, en effet, nous d\u00e9clarent que :<\/p>\n\n\n\n Nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment que la Bible parle de l\u2019amour de Dieu de cinq mani\u00e8res :<\/p>\n\n\n\n Dieu nous a tant aim\u00e9. Il est v\u00e9ritablement amour. <\/p>\n\n\n\n Il orchestre les \u00e9v\u00e9nements, les circonstances m\u00eame les plus d\u00e9favorables, avec une intention d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n Avons nous conscience de cet amour de Dieu ? Pourquoi alors se plaindre ? Pourquoi \u00eatre triste ou d\u00e9prim\u00e9 alors que Dieu m\u2019aime ?<\/p>\n\n\n\n Ne croyons nous pas que Dieu agit toujours et permet des choses avec une intention d\u2019amour ? Pourquoi ne pas Lui faire confiance ?<\/p>\n\n\n\n Comment vivre cet amour de Dieu au quotidien ?<\/p>\n\n\n\n Personne ne peut exp\u00e9rimenter la puissance de l\u2019amour de Dieu si il n\u2019a pas re\u00e7u le don de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n \u00ab [\u2026] L\u2019amour de Dieu est d\u00e9vers\u00e9 dans notre c\u0153ur par le Saint Esprit qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. \u00bb<\/em> (Romains 5.5)<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul parle dans ce verset de l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains de la connaissance de \u00ab l\u2019amour que Dieu a pour nous \u00bb.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pour cela que le Christ affirme \u00e0 Nicod\u00e8me : \u00ab [\u2026] En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je te le dis, si un homme ne na\u00eet d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d3.5)<\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit est indispensable \u00e0 la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n Comment savoir que Dieu m\u2019aime : c\u2019est le Saint Esprit qui nous le fait r\u00e9aliser, nous fait vivre cette amour.<\/p>\n\n\n\n Dieu a fait, Il a aim\u00e9 et Il a donn\u00e9 ! <\/p>\n\n\n\n Ce sont des verbes \u00e0 l\u2019aoriste : qui \u00e9voque un temps pr\u00e9cis, un temps qui marque un \u00e9v\u00e9nement ponctuel dans le pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons ici que l\u2019amour de Dieu n\u2019est pas qu\u2019un sentiment, une pens\u00e9e, ce n\u2019est pas qu\u2019une \u00e9motion : l\u2019amour consiste en actes, c\u2019est un comportement.<\/p>\n\n\n\n Dieu a fait un don extravagant.<\/p>\n\n\n\n Jamais auparavant il n\u2019y avait eu un don d\u2019une telle ampleur, et jamais il n\u2019y en aura plus de semblable.<\/p>\n\n\n\n Notre verset nous parle donc d\u2019abord de l\u2019action de Dieu avant de passer \u00e0 la finalit\u00e9 et l\u2019impact de cette affirmation, \u00ab Dieu a tant aim\u00e9 le monde \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu\u2019il donna son Fils unique\u2026 \u00bb<\/em> : Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent le verset s\u2019est concentr\u00e9 sur la taille et le caract\u00e8re unique du don d\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Nous avons l\u2019encha\u00eenement : <\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile c\u2019est d\u2019abord la gr\u00e2ce : ce que Dieu fait, ce que le Christ fait.<\/p>\n\n\n\n Dieu a aim\u00e9 et Il a donn\u00e9, et ensuite Il pose la condition : croire. Alors le r\u00e9sultat est le fait de recevoir la Vie \u00c9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Cette offre est propos\u00e9e \u00e0 tous. Ensuite nous devons nous positionner par rapport \u00e0 l\u2019offre de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quiconque croit \u00bb<\/em> : \u00ab quiconque \u00bb c\u2019est \u00e0 dire \u00ab tous \u00bb. Personne n\u2019est exclu de cette invitation : les barri\u00e8res traditionnelles de races ou de classes ont \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Le Salut est offert \u00e0 tous : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Quiconque croit en Lui \u00bb<\/em> : <\/p>\n\n\n\n \u00ab En Lui \u00bb<\/em>, le grec (\u03b5\u1f30<\/p>\n\n\n\n \u03c2 \u03b1\u1f50<\/p>\n\n\n\n \u03c4\u1f78<\/p>\n\n\n\n \u03bd), \u00e9voque une direction unique (\u03b5\u1f30<\/p>\n\n\n\n \u03c2 = en, dans, vers\u2026). <\/p>\n\n\n\n Ce \u00ab Lui \u00bb <\/em>est clairement le Fils que Dieu a donn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y a pas d\u2019autre direction que le Christ<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit de croire en J\u00e9sus et J\u00e9sus seul. Il n\u2019y a de Salut en aucun autre.<\/p>\n\n\n\n Ceux qui croient en J\u00e9sus ne croient pas juste en un proph\u00e8te juif, crucifi\u00e9 et enterr\u00e9. Ils croient en une personne qui a bris\u00e9 les cha\u00eenes de la mort, qui est \u00e9lev\u00e9 et qui vit d\u00e9sormais pour toujours dans la pr\u00e9sence du P\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n \u00ab Croire \u00bb<\/em> : cet acte repr\u00e9sente plus que le simple fait d\u2019accepter et d\u2019affirmer qui le Christ J\u00e9sus est (\u00e0 savoir Dieu incarn\u00e9), et de croire Ses paroles.<\/p>\n\n\n\n Toute la th\u00e9ologie de Jean tourne autour du mot \u00ab croire \u00bb <\/em>(en grec, \u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u03cd\u03c9, \u2018pisteuo\u2019).<\/p>\n\n\n\n Croire c\u2019est avant tout une r\u00e9alit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Comme vu plus haut, dans notre verset, \u00ab croire \u00bb<\/em> est suivi par la pr\u00e9position \u00ab eis \u00bb<\/em>en grec, qui indique la direction de la croyance, l\u2019objet de la foi.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Croire en \u00bb<\/em> J\u00e9sus c\u2019est avoir une foi dirig\u00e9e vers, centr\u00e9e sur J\u00e9sus\u2026<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas simplement d\u2019avoir un contenu (accepter les faits concernant J\u00e9sus, croire que Son enseignement est vrai, m\u00e9moriser les doctrines bibliques), mais il s\u2019agit de vivre et d\u2019aller vers le Christ.<\/p>\n\n\n\n La croyance dont il est question ici implique un engagement constant et totale envers la personne du Christ, en tant que Messie et S.eigneur pour toujours.<\/p>\n\n\n\n Rappelons nous : \u00ab Sans la personne du Christ, le christianisme n\u2019est rien : une gnose, une id\u00e9ologie tout au plus. Ce qu\u2019il faut penser c\u2019est le Christ. Ce qu\u2019il faut faire c\u2019est Lui. Ce qu\u2019il faut croire c\u2019est Lui. Vivre c\u2019est vivre de Sa vie. Il est tout, Il r\u00e9sume tout. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La croyance dont il est question ici n\u2019est donc pas un sentiment passager, une impression \u00e9ph\u00e9m\u00e8re : il s\u2019agit d\u2019un engagement \u00e0 dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit d\u2019une exp\u00e9rience permanente pour toute la vie. <\/p>\n\n\n\n D\u2019autres passages de l\u2019\u00c9vangile selon Jean d\u00e9crivent la croyance en J\u00e9sus comme le fait de :<\/p>\n\n\n\n Il faut distinguer : <\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 :<\/p>\n\n\n\n Ceci pour comprendre qu\u2019il n\u2019y a que deux possibilit\u00e9s : <\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y a pas d\u2019entre-deux.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quiconque croit en Lui \u00bb<\/em> signifie qu\u2019on accepte la v\u00e9rit\u00e9 concernant le Christ J\u00e9sus mais aussi qu\u2019on est engag\u00e9 avec J\u00e9sus Christ, qu\u2019on Le suit, qu\u2019on ob\u00e9it \u00e0 tout ce qu\u2019Il dit.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quiconque croit en Lui \u00bb<\/em> signifie que cette personne fait d\u00e9j\u00e0 l\u2019exp\u00e9rience de la Nouvelle Naissance ici et maintenant, et qu\u2019elle a la Vie \u00c9ternelle ici et maintenant, qu\u2019elle est sauv\u00e9e ici et maintenant.<\/p>\n\n\n\n Il faut faire attention \u00e0 la religion qui peut nous faire croire qu\u2019on est sauv\u00e9 parce qu\u2019on pratique des choses, des rites\u2026<\/p>\n\n\n\n On peut \u00eatre convaincus d\u2019\u00eatre sauv\u00e9, mais n\u2019avoir pas fait du Christ J\u00e9sus notre Sauveur et surtout notre S.eigneur.<\/p>\n\n\n\n Pour cela, l\u2019Esprit du Christ doit bouleverser nos vies et nous faire comprendre l\u2019immensit\u00e9 de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La foi qui sauve implique la \u00ab suivance \u00bb du Christ comme Ma\u00eetre et S.eigneur. Il s\u2019agit d\u2019entrer dans cette marche permanente avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Chez Jean \u00ab croire \u00bb :<\/p>\n\n\n\n Faisons attention \u00e0 cette fausse assurance d\u2019\u00eatre sauv\u00e9 \u00e0 la fin, alors qu\u2019on a pas eu une v\u00e9ritable compr\u00e9hension de qui est J\u00e9sus, alors qu\u2019on a pas abandonn\u00e9 sa vie \u00e0 J\u00e9sus, et qu\u2019on ne L\u2019a pas suivi comme un esclave suit son ma\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean, la foi authentique sauve et est le genre de foi qui pers\u00e9v\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/p>\n\n\n\n Dieu veut une foi qui croit m\u00eame sans avoir vu ! <\/p>\n\n\n\n La foi qui sauve ne se r\u00e9sume pas \u00e0 faire une simple pri\u00e8re pour ensuite continuer sa route en oubliant J\u00e9sus pour le restant de sa vie.<\/p>\n\n\n\n Avoir la foi qui sauve c\u2019est s\u2019en remettre \u00e0 J\u00e9sus, sur la base de Son \u0153uvre, c\u2019est se reposer sur le Christ, c\u2019est tout miser sur Lui, tout miser sur la v\u00e9rit\u00e9 de Ses d\u00e9clarations.<\/p>\n\n\n\n Le croyant qui a la foi qui sauve :<\/p>\n\n\n\n La foi qui sauve prend conscience que le Christ J\u00e9sus a pay\u00e9 le prix du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La Croix est la r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019essence de la foi v\u00e9ritable est le d\u00e9sir d\u2019ob\u00e9ir au Christ : c\u2019est la d\u00e9cision de ne plus \u00eatre son propre ma\u00eetre, ma\u00eetre de sa vie, mais de s\u2019engager \u00e0 suivre le Christ.<\/p>\n\n\n\n Il doit y avoir une transformation v\u00e9ritable des orientations, des ambitions, aspirations\u2026 par rapport \u00e0 ce que le Christ nous dit.<\/p>\n\n\n\n La foi v\u00e9ritable, celle qui sauve, se v\u00e9rifie ainsi : elle produit l\u2019ob\u00e9issance ! Elle se soumet !<\/p>\n\n\n\n L\u2019ob\u00e9issance c\u2019est se charger chaque jour de sa croix et renoncer \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Le Christ devient la priorit\u00e9 dans notre c\u0153ur sur toute autre consid\u00e9ration, famille, amis, carri\u00e8res, possessions, loisirs, passions\u2026<\/p>\n\n\n\n La foi qui sauve implique un d\u00e9tachement.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9sultat de ce que nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment est une suite logique : \u00ab [\u2026] afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Quiconque croit en J\u00e9sus ne p\u00e9rira jamais !<\/p>\n\n\n\n Cette phrase exprime un r\u00e9sultat mais aussi un but.<\/p>\n\n\n\n \u00ab P\u00e9rir \u00bb<\/em> et \u00ab avoir la Vie \u00c9ternelle \u00bb<\/em> sont des contraires.<\/p>\n\n\n\n \u00ab P\u00e9rir \u00bb signifie souffrir la Mort \u00c9ternelle, c\u2019est \u00e0 dire \u00eatre s\u00e9par\u00e9 de fa\u00e7on permanente de Dieu, la seule source de vraie vie.<\/p>\n\n\n\n \u00ab P\u00e9rir \u00bb c\u2019est \u00eatre condamn\u00e9 par le tribunal de Dieu, c\u2019est voir la col\u00e8re justifi\u00e9e de Dieu s\u2019abattre sur sa t\u00eate.<\/p>\n\n\n\n A la base, \u00ab Dieu a envoy\u00e9 son Fils dans le monde, non pas pour condamner le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauv\u00e9. \u00bb<\/em> (Jean 3.17)<\/p>\n\n\n\n Mais nous lisons \u00e0 la fin du m\u00eame chapitre : \u00ab Quiconque croit au Fils a la vie \u00e9ternelle, mais quiconque refuse de croire au Fils ne verra pas la vie, au contraire la col\u00e8re de Dieu demeure sur lui. \u00bb <\/em>(Jean 3.36)<\/p>\n\n\n\n Que nous veut donc Dieu ? <\/p>\n\n\n\n Il veut nous offrir ce que l\u2019homme ne peut atteindre de lui-m\u00eame : la Vie \u00c9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Nous mourrons tous et nous seront tous ressuscit\u00e9s. Mais il y a deux destin\u00e9s ensuite. <\/p>\n\n\n\n La Vie \u00c9ternelle, ce n\u2019est pas qu\u2019une vie immortelle, mais c\u2019est une vie avec Dieu qui n\u2019a ni commencement ni fin, c\u2019est une communion avec le Seigneur pour toujours.<\/p>\n\n\n\n Le sch\u00e9ma reste le m\u00eame :<\/p>\n\n\n\n Dieu promet que celui qui croit, qui s\u2019abandonne au Christ et qui Le suit, ne conna\u00eetra jamais la mort mais il entre dans la vraie vie, ici et maintenant d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n La Vie \u00c9ternelle est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en J\u00e9sus Christ, Fils de Dieu, la Parole incarn\u00e9e : \u00ab En Elle \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes \u00bb<\/em> (Jean 1.4)<\/p>\n\n\n\n Le Christ ajoute : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, celui qui \u00e9coute ma parole et qui croit \u00e0 celui qui m’a envoy\u00e9, a la vie \u00e9ternelle et ne vient point en jugement, mais il est pass\u00e9 de la mort \u00e0 la vie. \u00bb<\/em> (Jean\u202c 5.24)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le salut ne se trouve en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donn\u00e9 parmi les hommes, par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s. \u00bb<\/em> (Actes\u202c \u202d4.12)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l’Agneau. La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’\u00e9clairer; car la gloire de Dieu l’\u00e9claire, et l’Agneau est son flambeau. [\u2026]<\/em><\/p>\n\n\n\n Il n’entrera chez elle rien de souill\u00e9, ni personne qui se livre \u00e0 l’abomination et au mensonge; il n’entrera que ceux qui sont \u00e9crits dans le livre de vie de l’Agneau. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d\u202d\u202d(Apocalypse\u202c \u202d21\u202c.22\u202c-\u202d23\u202c, \u202d27\u202c)<\/p>\n\n\n\n Faisons notre ce verset de Jean 3.16<\/p>\n\n\n\n \u00ab Car Dieu m\u2019a tant aim\u00e9 qu\u2019il m\u2019a donn\u00e9 Son Fils unique, afin que je crois en Lui et qu\u2019ainsi je ne p\u00e9risse pas mais que j\u2019ai la Vie \u00c9ternelle \u00bb<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du 14 mai 2023 par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Et comme Mo\u00efse \u00e9leva le serpent dans le d\u00e9sert, ainsi il faut que le Fils de l\u2019homme soit \u00e9lev\u00e9, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse pas, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. 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R\u00e9sum\u00e9 de la premi\u00e8re partie de cette pr\u00e9dication<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
Comment exp\u00e9rimenter l\u2019amour de Dieu<\/h3>\n\n\n\n
Quiconque croit en Lui<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
Que signifie \u00ab croire \u00bb dans l\u2019\u00e9vangile de Jean ?<\/h3>\n\n\n\n
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Croire que<\/strong><\/td> Croire en<\/strong><\/td><\/tr> Concerne les faits <\/td> Concerne une personne <\/td><\/tr> Implique notre esprit<\/td> Implique notre c\u0153ur <\/td><\/tr> Implique la reconnaissance de la v\u00e9rit\u00e9 <\/td> Implique l\u2019all\u00e9geance \u00e0 J\u00e9sus qui est la v\u00e9rit\u00e9 <\/td><\/tr> Peut \u00eatre momentan\u00e9 <\/td> Doit \u00eatre continu<\/td><\/tr> Ne change rien <\/td> Modifie tout<\/td><\/tr> Est une exp\u00e9rience naturelle qui peut \u00eatre partag\u00e9e par tous les humains<\/td> A une origine surnaturelle : il faut na\u00eetre d\u2019en haut<\/td><\/tr> Est une condition pr\u00e9alable <\/td> Est le r\u00e9sultat appropri\u00e9<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n Les croyants <\/strong><\/td> Les incroyants <\/strong><\/td><\/tr> Croient au Fils<\/td> Ne croient pas au Fils<\/td><\/tr> Ont la Vie \u00c9ternelle d\u00e8s maintenant<\/td> P\u00e9riront <\/td><\/tr> Ne sont pas condamn\u00e9s au Dernier Jour<\/td> Sont d\u00e9j\u00e0 condamn\u00e9s<\/td><\/tr> Aiment la lumi\u00e8re <\/td> Aiment les t\u00e9n\u00e8bres et d\u00e9testent la lumi\u00e8re <\/td><\/tr> Disent la v\u00e9rit\u00e9 <\/td> Font le mal<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n \n
Avoir la foi qui sauve<\/h3>\n\n\n\n
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La promesse : quiconque croit en Lui ne p\u00e9rira jamais !<\/h3>\n\n\n\n
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Conclusion<\/h3>\n\n\n\n
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