\u00ab 5 Et voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous d\u00e9voilons : Dieu est lumi\u00e8re, et de t\u00e9n\u00e8bres, il n’y a pas trace en lui. <\/em><\/p>\n\n\n\n 6 Si nous disons : \u00ab Nous sommes en communion avec lui \u00bb, tout en marchant dans les t\u00e9n\u00e8bres, nous mentons et nous ne faisons pas la v\u00e9rit\u00e9. 7 Mais si nous marchons dans la lumi\u00e8re comme lui-m\u00eame est dans la lumi\u00e8re, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de J\u00e9sus, son Fils, nous purifie de tout p\u00e9ch\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n 8 Si nous disons : \u00ab Nous n’avons pas de p\u00e9ch\u00e9 \u00bb, nous nous \u00e9garons nous-m\u00eames et la v\u00e9rit\u00e9 n’est pas en nous. 9 Si nous confessons nos p\u00e9ch\u00e9s, fid\u00e8le et juste comme il est, il nous pardonnera nos p\u00e9ch\u00e9s et nous purifiera de toute iniquit\u00e9. 10 Si nous disons : \u00ab Nous ne sommes pas p\u00e9cheurs \u00bb, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n’est pas en nous. <\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Mes petits enfants, je vous \u00e9cris cela pour que vous ne p\u00e9chiez pas. Mais si quelqu’un vient \u00e0 p\u00e9cher, nous avons un d\u00e9fenseur devant le P\u00e8re, J\u00e9sus Christ, qui est juste ; 2 car il est, lui, victime d’expiation pour nos p\u00e9ch\u00e9s ; et pas seulement pour les n\u00f4tres, mais encore pour ceux du monde entier. Observer le commandement divin de l’Amour. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n (1 Jean <\/em>1.5-2.2<\/em>)<\/p>\n\n\n\n Nous poursuivons le th\u00e8me : \u00eatre un disciple de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019on re\u00e7oit le Christ J\u00e9sus comme Son Seigneur et Son Sauveur, que l\u2019on d\u00e9cide de marcher \u00e0 la suite du Christ et que l\u2019on prend plaisir \u00e0 \u00eatre en Sa compagnie, il arrivera que nous ne serons jamais \u00e0 la hauteur de ce qu\u2019Il est, Lui qui est parfait, saint et juste.<\/p>\n\n\n\n Nous aurons besoin de la lumi\u00e8re et du pardon de Dieu pour nous maintenir dans Sa communion.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur, apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 ses lettres de cr\u00e9ances et expliqu\u00e9 les raisons qui le poussent \u00e0 \u00e9crire, d\u00e9livre le message simple mais puissant qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 : \u00ab Et voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous d\u00e9voilons : Dieu est lumi\u00e8re, et de t\u00e9n\u00e8bres, il n’y a pas trace en lui. \u00bb<\/em>(v.5)<\/p>\n\n\n\n Dans les 4 premiers versets, l\u2019auteur nous entra\u00eene tr\u00e8s loin lorsqu\u2019il parle du Christ J\u00e9sus qui n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019\u00eatre Dieu, qui n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019\u00eatre Parole de Dieu, le Christ qui est devenu un \u00eatre humain : <\/p>\n\n\n\n \u00ab 1 Ce qui \u00e9tait d\u00e8s le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contempl\u00e9 et que nos mains ont touch\u00e9 du Verbe de vie 2 \u2014 car la vie s’est manifest\u00e9e, et nous avons vu et nous rendons t\u00e9moignage et nous vous annon\u00e7ons la vie \u00e9ternelle, qui \u00e9tait tourn\u00e9e vers le P\u00e8re et s’est manifest\u00e9e \u00e0 nous \u2014, 3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annon\u00e7ons, \u00e0 vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Et notre communion est communion avec le P\u00e8re et avec son Fils J\u00e9sus Christ. 4 Et nous vous \u00e9crivons cela pour que notre joie soit compl\u00e8te. \u00bb<\/em> (v.1-4)<\/p>\n\n\n\n Les ap\u00f4tres ont \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de cette incarnation et ont pu contempler Sa gloire dans ce qu\u2019Il \u00e9tait et ce qu\u2019Il faisait.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur affirme qu\u2019il \u00e9crit cela pour que la joie de ses lecteurs soit compl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien est un homme heureux. Sa joie ne d\u00e9coule pas de ce qu\u2019il peut avoir ou des circonstances qu\u2019il vit.<\/p>\n\n\n\n La joie du chr\u00e9tien est un don de Dieu qui d\u00e9coule de la relation intime qu\u2019il a avec le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur a pr\u00e9cis\u00e9 son but au verset 3 : mettre ses lecteurs en communion avec Dieu, et en communion avec les autres croyants.<\/p>\n\n\n\n Le mot communion, ici \u2018koinonia\u2019 en grec, est un mot fort qui signifie :<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit donc d\u2019une relation qui pousse les uns et les autres \u00e0 avoir les m\u00eames int\u00e9r\u00eats et \u00e0 partager les m\u00eames buts.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019auteur parle d\u2019\u00eatre en communion avec le P\u00e8re et le Fils, il nous associe ici \u00e0 quelque chose de grand : le projet de Dieu est puissant, nous sommes sauv\u00e9s pour \u00eatre en communion spirituelle avec le Christ ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L\u2019id\u00e9e fondamentale, contenue dans ce mot communion, est celle d\u2019une passion commune, d\u2019une association et d\u2019un partage. <\/p>\n\n\n\n La communion entre chr\u00e9tiens veut dire que tous ensemble nous participons \u00e0 la vie de Christ par le Saint Esprit.<\/p>\n\n\n\n Cette communion unit les croyants les uns aux autres, mais aussi avec Dieu : <\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien ne peut pas vivre sa foi isol\u00e9 dans son coin.<\/p>\n\n\n\n De plus, en Christ il n\u2019y a plus de \u00ab race \u00bb, de statut social\u2026<\/p>\n\n\n\n Celui qui fr\u00e9quente le Christ au quotidien est aussi en communion les autres fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n Le message que l\u2019auteur veut nous adresser c\u2019est que \u00ab Dieu est Lumi\u00e8re et en Lui il n\u2019y a pas de t\u00e9n\u00e8bres \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Le contenu du message se r\u00e9sume en ces deux d\u00e9clarations clefs concernant la nature de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Parmi les affirmations sur l\u2019\u00eatre essentiel de Dieu aucune n\u2019est plus compl\u00e8te que \u00ab Dieu est Lumi\u00e8re \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Il est dans Sa nature de Se r\u00e9v\u00e9ler Lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Comme briller est la priorit\u00e9 de la lumi\u00e8re, Dieu qui est saint, qui est le Tout Autre, Se r\u00e9v\u00e8le et r\u00e9v\u00e8le Sa propre nature.<\/p>\n\n\n\n Nous devons penser Dieu comme un \u00eatre personnel, infini dans toutes Ses perfections, transcendant, \u00e9lev\u00e9 au dessus de tout, le Tr\u00e8s Haut dont la demeure est \u00e9ternelle et dont le Nom est saint.<\/p>\n\n\n\n Mais ce Dieu, si \u00e9lev\u00e9 et si transcendant, S\u2019abaisse et vient \u00e0 notre rencontre : Le Christ est devenu un \u00eatre de chair afin de communier avec nous !<\/p>\n\n\n\n Dire que Dieu est Lumi\u00e8re c\u2019est souligner Son \u00e9quit\u00e9 et Sa justice.<\/p>\n\n\n\n La lumi\u00e8re est le symbole m\u00eame d\u2019une saintet\u00e9 \u00e9clairante, tout comme les t\u00e9n\u00e8bres sont celui de la noirceur du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 la condition de la communion avec Dieu et la communion entre tous les disciples : elle d\u00e9coule de la nature de Dieu qui est Lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous lisons dans le cat\u00e9chisme de Westminster :<\/p>\n\n\n\n Nous savons par ailleurs que : Dieu est l\u2019Esprit infini et parfait en qui toutes choses ont leur origine, leur soutien et leur fin.<\/p>\n\n\n\n La Bible dit que : <\/p>\n\n\n\n Aussi bien dans le texte grec qu\u2019en fran\u00e7ais, il n\u2019y a pas d\u2019article devant ces mots : \u00ab esprit \u00bb, \u00ab lumi\u00e8re \u00bb, \u00ab amour \u00bb\u2026 Les auteurs attirent notre attention sur la nature m\u00eame de Dieu, sur l\u2019\u00eatre de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Voici le message que l\u2019auteur a entendu du Christ J\u00e9sus : \u00ab Dieu est Lumi\u00e8re \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n D\u2019habitude nous profitons de la lumi\u00e8re sans nous en rendre compte.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si nos yeux sont ouverts, si il n\u2019y a pas de lumi\u00e8re, on ne voit rien.<\/p>\n\n\n\n Il suffit de la lumi\u00e8re pour que tout soit clair.<\/p>\n\n\n\n Dieu est Lumi\u00e8re, c\u2019est Lui qui r\u00e9v\u00e8le tout le reste : sans Lui tout serait t\u00e9n\u00e8bres, inexistant. <\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur a touch\u00e9 le Christ qui est la lumi\u00e8re du monde. Lorsque J\u00e9sus entre dans la vie de quelqu\u2019un, Il apporte la vie, cette vie qui est la lumi\u00e8re du monde. Il gu\u00e9rit la c\u00e9cit\u00e9 spirituelle pour qu\u2019on puisse Le voir Lui, et croire en Lui.<\/p>\n\n\n\n Ce message tire son fondement du premier Testament qui liait d\u00e9j\u00e0 fortement Dieu et la lumi\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n La venue du Christ ici bas sur terre est l\u00e0 comme la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu : Il est la lumi\u00e8re qui brille dans les t\u00e9n\u00e8bres et illumine les vies !<\/p>\n\n\n\n Dieu est Lumi\u00e8re, c\u2019est \u00e0 dire : <\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur souligne que Dieu est saint dans son essence et juste dans ce qu\u2019il fait.<\/p>\n\n\n\n La lumi\u00e8re a la puissance de vaincre l\u2019obscurit\u00e9, d\u2019envahir les t\u00e9n\u00e8bres. Alors que les t\u00e9n\u00e8bres ne peuvent pas vaincre la lumi\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n La lumi\u00e8re de Dieu ne peut \u00eatre affect\u00e9e par l\u2019impuret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La Lumi\u00e8re de la pr\u00e9sence de Dieu nous permet de voir clairement ce qui est impur dans nos vies, et Dieu permet que ce qu\u2019il y a de sale en nous soit enlev\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La Lumi\u00e8re de la pr\u00e9sence de Dieu quand elle nous envahit, nous voyons clair, nous comprenons ce qui est mauvais, elle nous permet de rejeter le mensonge.<\/p>\n\n\n\n Dieu voit tout, devant Lui tout est \u00e0 nu et \u00e0 d\u00e9couvert.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019auteur nous dit que Dieu est Lumi\u00e8re, il nous pousse \u00e0 \u00eatre honn\u00eate avec nous m\u00eames et avec les autres : se mentir et l\u2019entier aux autres ne sert \u00e0 rien. <\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur poursuit : \u00ab de t\u00e9n\u00e8bres, il n’y a pas trace en lui. <\/em>\u00bb <\/p>\n\n\n\n Lumi\u00e8re et t\u00e9n\u00e8bres sont incompatibles.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur r\u00e9p\u00e8te d\u2019une mani\u00e8re n\u00e9gative ce qu\u2019il vient de dire dune mani\u00e8re positive.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame que la lumi\u00e8re est le symbole de la v\u00e9rit\u00e9, du bien et de la vie ; Les t\u00e9n\u00e8bres sont le symbole de l\u2019erreur, du mal et de la mort.<\/p>\n\n\n\n La lumi\u00e8re \u00e9voque la clart\u00e9, la chaleur, la beaut\u00e9 et la vie ; Alors que les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9voquent la peur, la menace, la confusion et la mort.<\/p>\n\n\n\n Lorsque le p\u00e9ch\u00e9 entre dans le c\u0153ur de quelqu\u2019un la premi\u00e8re r\u00e9action est de se cacher, de fuir la lumi\u00e8re comme Adam et \u00c8ve dans l\u2019Eden.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est apparu pour chasser les t\u00e9n\u00e8bres. Celui qui aime le Christ J\u00e9sus aime la lumi\u00e8re : la lumi\u00e8re pour reconna\u00eetre ses m\u00e9faits, la lumi\u00e8re pour reconna\u00eetre le plein Salut que le Christ donne. <\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9tendre poss\u00e9der la communion avec Dieu et marcher dans les t\u00e9n\u00e8bres est un mensonge.<\/p>\n\n\n\n On ne peut pas \u00eatre en compagnie de Dieu et \u00eatre menteur, voleur, haineux, m\u00e9chant, \u00e9go\u00efste, m\u00e9disant, envieux, impudique, frauduleux\u2026<\/p>\n\n\n\n Lumi\u00e8re r\u00e9v\u00e8le le Christ dans les c\u0153urs<\/p>\n\n\n\n Celui qui a vu le Christ int\u00e9rieurement, et qui continue \u00e0 le fr\u00e9quenter dans les \u00c9critures et la pri\u00e8re, restera ferme dans la foi, parce qu\u2019il demeure dans la lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Comme le Christ l\u2019a dit au sp\u00e9cialistes de la Loi, Nicod\u00e8me (Jean 3), il faut \u00eatre n\u00e9 d\u2019en haut pour voir et entrer dans le Royaume de Dieu. <\/p>\n\n\n\n L\u00e0 o\u00f9 J\u00e9sus est, l\u00e0 o\u00f9 Sa pr\u00e9sence gagne en profondeur dans les pens\u00e9es, dans les c\u0153urs, l\u00e0 est le Royaume de Dieu. <\/p>\n\n\n\n Aimer J\u00e9sus est d\u00e9j\u00e0 un signe que nous sommes dans Son Royaume.<\/p>\n\n\n\n La Lumi\u00e8re est un ph\u00e9nom\u00e8ne universel du monde mat\u00e9riel. Partout o\u00f9 il y a de la lumi\u00e8re il y a une source lumineuse (lampe, torche, soleil, ampoule \u00e9lectrique aliment\u00e9 \u00e0 la vapeur d\u2019eau ou m\u00eame l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire\u2026)<\/p>\n\n\n\n Dieu Lui-m\u00eame est compar\u00e9 \u00e0 une lumi\u00e8re inaccessible et il n\u2019y a pas de t\u00e9n\u00e8bres en Lui.<\/p>\n\n\n\n Ceux qui confessent leurs p\u00e9ch\u00e9s sont purifi\u00e9s par le sang de J\u00e9sus marchent dans la lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Ce Dieu, qui habite une lumi\u00e8re inaccessible que nul homme ne peut voir, est devenu notre Dieu, parce que J\u00e9sus est venu pour chacun d\u2019entre nous. <\/p>\n\n\n\n Dans ce verset 5, l\u2019auteur veut aussi probablement dire que nos vies sont expos\u00e9es \u00e0 la clart\u00e9 \u00e9blouissante qui jaillit de Dieu : oui, rien n\u2019est cach\u00e9 devant Sa face.<\/p>\n\n\n\n L\u2019une des plus grandes d\u00e9livrances que l\u2019\u00c9vangile apporte c\u2019est de cesser de se mentir \u00e0 soi-m\u00eame, pour \u00eatre honn\u00eate avec Dieu, notre prochain et nous m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre a \u00e9crit : \u00ab Vous, par contre, vous \u00eates une race \u00e9lue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple rachet\u00e9, afin d’annoncer les vertus de celui qui vous a appel\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 son admirable lumi\u00e8re\u2026 \u00bb<\/em> (1 Pierre\u202c \u202d2.9)<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019est pas possible d\u2019annoncer les vertus, les hauts faits de Dieu tant qu\u2019on a pas \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la Lumi\u00e8re de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le chr\u00e9tien ne doit pas se fabriquer sa propre vie, se forcer \u00e0 imiter une fa\u00e7on de prier, de louer, d\u2019adorer\u2026<\/p>\n\n\n\n Cette vie nouvelle d\u00e9coule du transfert divin des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re. Il s\u2019agit d\u2019une exp\u00e9rience spirituelle provenant du Saint Esprit, qui nous ouvre les yeux et qui nous fait fuir le p\u00e9ch\u00e9 ! <\/p>\n\n\n\n Entrons et restons dans la lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u00e9sus leur parla de nouveau et dit: Moi, je suis la lumi\u00e8re du monde; celui qui me suit ne marchera point dans les t\u00e9n\u00e8bres, mais il aura la lumi\u00e8re de la vie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Jean 8.12)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Culte du 2 Octobre par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab 5 Et voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous d\u00e9voilons : Dieu est lumi\u00e8re, et de t\u00e9n\u00e8bres, il n’y a pas trace en lui. 6 Si nous disons : \u00ab Nous sommes en communion avec lui \u00bb, tout en…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1954,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,32],"tags":[323,319,315],"class_list":["post-1948","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu-le-pere","category-message","tag-dieu-la-lumiere","tag-disciple-de-jesus","tag-jesus-lumiere-du-monde"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
v.3 \u00catre en communion<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
v.5 Le message<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
La Lumi\u00e8re, une image de Dieu<\/h3>\n\n\n\n
\n
\n
v.5 En Dieu Il n\u2019y a pas de t\u00e9n\u00e8bres<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n