\u00ab Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. Elle \u00e9tait au commencement avec Dieu. Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par elle, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait sans elle. En elle \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. La lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres, et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont point re\u00e7ue. Il y eut un homme envoy\u00e9 de Dieu : son nom \u00e9tait Jean. Il vint pour servir de t\u00e9moin, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re, afin que tous croient par lui. Il n\u2019\u00e9tait pas la lumi\u00e8re, mais il parut pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re. Cette lumi\u00e8re \u00e9tait la v\u00e9ritable lumi\u00e8re, qui, en venant dans le monde, \u00e9claire tout homme. Elle \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par elle, et le monde ne l\u2019a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l\u2019ont point re\u00e7ue. Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7ue, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l\u2019homme, mais de Dieu. <\/em>Et la parole a \u00e9t\u00e9 faite chair, et elle a habit\u00e9 parmi nous, pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9 ; et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re. Jean lui a rendu t\u00e9moignage, et s\u2019est \u00e9cri\u00e9 : C\u2019est celui dont j\u2019ai dit : Celui qui vient apr\u00e8s moi m\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, car il \u00e9tait avant moi. Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce; car la loi a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. Personne n\u2019a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du P\u00e8re, est celui qui l\u2019a fait conna\u00eetre.<\/em><\/strong> \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d1.1-18\u202c)<\/p>\n\n\n\n La majorit\u00e9 des commentateurs de la Bible reconnaissent dans le prologue de l\u2019\u00c9vangile selon Jean un hymne chr\u00e9tien primitif qui a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 pour servir d\u2019ouverture au quatri\u00e8me \u00e9vangile.<\/p>\n\n\n\n Ce prologue nous fait conna\u00eetre le Christ J\u00e9sus dans un langage po\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n Cette \u00ab hymne au Logos (La Parole)\u00bb nous invite \u00e0 diriger nos regards vers le Fils unique de Dieu, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9, qui est l\u2019accomplissement parfait des promesses de l\u2019Alliance.<\/p>\n\n\n\n Il y a de grandes paroles, des discours historiques, des \u00e9crits qui passent de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n Mais il n\u2019y a jamais eu dans l\u2019histoire des hommes une parole aussi puissante que celle-ci : \u00ab La Parole est devenue chair \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Rien ne surpasse cette affirmation !<\/p>\n\n\n\n Celui qui est la Parole, sous-entendu J\u00e9sus Christ, sans cesser d\u2019\u00eatre le Logos, sans cesser d\u2019\u00eatre D.ieu est devenu un \u00eatre humain !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Celui qui existait de toute \u00e9ternit\u00e9 est entr\u00e9 dans le temps et dans l\u2019histoire humaine !<\/p>\n\n\n\n A ceux qui croient en Son Nom, Il donne le droit, l\u2019autorit\u00e9, le pouvoir de devenir enfants de Dieu, de jouir des biens spirituels et de conna\u00eetre Dieu Le P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n La Parole est devenue chair, au point o\u00f9 l\u2019auteur affirme avec sa communaut\u00e9 : \u00ab Nous avons contempl\u00e9 Sa gloire \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Pour rappel, nous avons vu les fois pr\u00e9c\u00e9dentes , que le Christ J\u00e9sus est :<\/p>\n\n\n\n v.14 \u00ab Et la parole a \u00e9t\u00e9 faite chair, et elle a habit\u00e9 parmi nous, pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9 [\u2026] \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le verset 14 est la clef de tout. Il nous parle du Christ J\u00e9sus : la Parole est devenue une vraie personne humaine.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Parole \u00bb est la traduction du mot grec Logos, qui signifie : raison, langage, verbe, parole.<\/p>\n\n\n\n Ce terme \u00e9tait utilis\u00e9 par des philosophes grecs de l\u2019\u00e9poque, impliquant que l\u2019univers \u00e9tait r\u00e9gi, domin\u00e9 par un principe, un \u00eatre sup\u00e9rieur, une divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur ici utilise ce terme, connu de tous en son temps, non pour d\u00e9signer une sagesse philosophique \u00e0 laquelle les esprits profonds ont acc\u00e8s, ou une divinit\u00e9 quelconque, mais pour parler de la Parole de Dieu. Car pour les auteurs bibliques, le sens de l\u2019univers se trouve en Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le Logos, sous-entendu J\u00e9sus Christ est la Parole de Dieu, Il est Dieu. <\/p>\n\n\n\n Cette Parole S\u2019est faite chair : c\u2019est \u00e0 dire personne humaine historique.<\/p>\n\n\n\n Quelqu\u2019un a dit : \u00ab Cela veut dire que Dieu, qui est le Dieu qui Se r\u00e9v\u00e8le, a pris la forme de l\u2019homme. Qu\u2019Il ne l\u2019a pas seulement port\u00e9 comme un d\u00e9guisement, mais qu\u2019Il lui est devenu identique, afin que ceux qui sont n\u00e9s de Dieu voient la gloire du P\u00e8re dans les miracles massifs de J\u00e9sus, et dans Son ob\u00e9issance jusqu\u2019\u00e0 La Croix. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans les actions, les enseignements de J\u00e9sus Christ, dans Sa mort et Sa r\u00e9surrection, je d\u00e9couvre qui est Dieu et qui je suis.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus ne Se contente pas de me faire percevoir Dieu, Il me met en relation avec Lui, me transforme, et fait de moi une nouvelle cr\u00e9ature.<\/p>\n\n\n\n La doctrine de l\u2019incarnation (c\u2019est \u00e0 dire Dieu devenu un homme) est d\u2019une importance capitale pour nous.<\/p>\n\n\n\n La Parole de Dieu, la personne du Christ, pr\u00e9existante avant le commencement du monde, \u00e0 un moment historique, a assum\u00e9 une nature humaine.<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u00e9sus grandissait, il progressait en sagesse et se rendait agr\u00e9able \u00e0 Dieu et aux hommes. \u00bb<\/em> (Luc 2.52)<\/p>\n\n\n\n Le Christ avait un corps humain, Il a \u00e9t\u00e9 soumis aux m\u00eames lois de la croissance que tous les humains (Luc 2.52).<\/p>\n\n\n\n Il avait un \u00eatre int\u00e9rieur, une psychologie humaine, Il a \u00e9t\u00e9 soumis aux m\u00eames lois de perception, de m\u00e9moire, de logique.<\/p>\n\n\n\n Il observait, apprenait, se souvenait, discutait avec les docteurs religieux de Son temps\u2026 Il progressait en sagesse (Luc 2.52)<\/p>\n\n\n\n Dans son humanit\u00e9, le Christ J\u00e9sus a connu toutes les vicissitudes de la vie : les peines, les joies, les souffrances, le rejet, les \u00e9checs, les victoires\u2026 <\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus a connu le feu des \u00e9preuves, des douleurs, Il a souffert. Il peut donc nous comprendre : Il est devenu notre mod\u00e8le afin que nous traversions ces experiences en suivant Son mod\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n En devenant un \u00eatre humain, le Christ est entr\u00e9 dans notre fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La Bible nous donne plusieurs raisons pour lesquelles Dieu est devenu homme.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est venu en tant qu\u2019\u00eatre humain : <\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Car un enfant nous est n\u00e9, un fils nous est donn\u00e9, et la souverainet\u00e9 (reposera) sur son \u00e9paule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, P\u00e8re \u00e9ternel, Prince de la paix. \u00bb <\/em>(\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d9:5\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab C’est pourquoi le Seigneur lui-m\u00eame vous donnera un signe ; Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. \u00bb<\/em> (\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d7.14)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Et toi, Bethl\u00e9hem Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Isra\u00ebl, et dont les activit\u00e9s remontent aux temps anciens, aux jours de l’\u00e9ternit\u00e9. \u00bb<\/em> (Mich\u00e9e 5.1)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Personne n’a jamais vu Dieu; Dieu le Fils unique, qui est dans le sein du P\u00e8re, est celui qui l’a fait conna\u00eetre. <\/em>\u00bb (Jean\u202c \u202d1.18\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Celui qui m\u2019a vu a vu le P\u00e8re [\u2026] \u00bb<\/em> (Jean 14.9)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Car le Fils de l’homme est venu, non pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie comme la ran\u00e7on de beaucoup. \u00bb<\/em> (Marc 10.45)<\/p>\n\n\n\n \u2014 \u00ab Or, vous le savez, lui (le Seigneur) est apparu pour \u00f4ter les p\u00e9ch\u00e9s; et il n’y a pas de p\u00e9ch\u00e9 en lui. [\u2026] Celui qui commet le p\u00e9ch\u00e9 est du diable, car le diable p\u00e8che d\u00e8s le commencement. Le Fils de Dieu est apparu, afin de d\u00e9truire les \u0153uvres du diable. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(1 Jean\u202c \u202d3:5, 8\u202c)\u202c\u202c<\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 le but de l\u2019incarnation, que Dieu demeure avec Son peuple.<\/p>\n\n\n\n Le Fils de Dieu est venu demeurer avec nous pour partager nos exp\u00e9riences.<\/p>\n\n\n\n Le Christ a non seulement choisi de na\u00eetre, mais Il a choisi de na\u00eetre dans des conditions modestes : n\u00e9 dans une \u00e9table, migrant en \u00c9gypte dans Son enfance, fuyant pour prot\u00e9ger Sa vie, vivant ensuite dans un petit village de Galil\u00e9e (Matthieu 2.13-23), n\u2019ayant pas d\u2019endroit \u00e0 Lui pour reposer Sa t\u00eate (Matthieu 8.20), n\u2019ayant pas assez d\u2019argent pour payer l\u2019imp\u00f4t du Temple (Matthieu 17.24-27)\u2026<\/p>\n\n\n\n C\u2019est bouleversant de r\u00e9aliser que le Christ <\/p>\n\n\n\n On peut contempler dans les \u00e9vangiles Le Fils de Dieu allant \u00e7a et l\u00e0, en Palestine, faisant du bien aux gens, dans un nouveau r\u00e9seau de relations avec Sa propre famille naturelle, avec Ses disciples, les scribes, les pharisiens, les saduc\u00e9ens, les soldats occupants, les pauvres, les l\u00e9preux, les prostitu\u00e9es\u2026 <\/p>\n\n\n\n Il a fait l\u2019exp\u00e9rience de la mis\u00e8re, de la brutalit\u00e9 des soldats. Il a entendu des paroles grossi\u00e8res, des blasph\u00e8mes et des cris de d\u00e9sespoir.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019a v\u00e9cu ni dans un sublime d\u00e9tachement, ni dans un isolement asc\u00e9tique mais avec comme, pareil \u00e0 tous les hommes.<\/p>\n\n\n\n Bouscul\u00e9, affair\u00e9, fatigu\u00e9, harass\u00e9, molest\u00e9, le Christ J\u00e9sus est apparu en homme sur la terre.<\/p>\n\n\n\n Le Christ, riche au dessus de toute mesure, a quitt\u00e9 Sa demeure pour habiter aux milieux des marginaux, des mis\u00e9rables, des \u00e9paves morales de ce monde\u2026 d\u00e9termin\u00e9 qu\u2019Il \u00e9tait \u00e0 nous v\u00eatir, \u00e0 nous nourrir, \u00e0 nous racheter du p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 nous sauver.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019est rev\u00eatu de la fragilit\u00e9 humaine pour vivre parmi ceux dont le c\u0153ur est impur et les mains sales.<\/p>\n\n\n\n v.14 \u00ab [\u2026] et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Voir la gloire de Dieu c\u2019est vivre Sa Parole comme Elle est prononc\u00e9e par Lui, c\u2019est voir la main de Dieu se manifester de mani\u00e8re palpable, c\u2019est exp\u00e9rimenter la r\u00e9alit\u00e9 de la vie de Dieu. <\/p>\n\n\n\n Ici l\u2019auteur ne parle pas en m\u00e9taphore, il a r\u00e9ellement exp\u00e9riment\u00e9 la puissance de vie du Christ. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une r\u00eaverie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Ce que J\u00e9sus dit, qu\u2019Il promet, Il le fait, c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9. La bonne nouvelle du Christ c\u2019est une puissance de vie.<\/p>\n\n\n\n Nous aussi au quotidien, nous devrions voir la gloire du Christ au sein de nos vies, \u00e0 chaque fois que :<\/p>\n\n\n\n L\u2019homme ne peut vraiment conna\u00eetre et atteindre Dieu qu\u2019en J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n Nous avons vu Sa gloire :<\/p>\n\n\n\n Le Christ est le r\u00e9v\u00e9lateur du P\u00e8re (l\u2019ex\u00e9g\u00e8se, celui qui interpr\u00e8te le P\u00e8re pour nous).<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus ne pouvait \u00eatre jadis qu\u2019\u00e0 un endroit \u00e0 la fois, mais Il est mort, Il est ressuscit\u00e9, Il est mont\u00e9 au Ciel et Il a r\u00e9pandu Son Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit du Christ vivant dans notre c\u0153ur nous donne la conviction que nous sommes enfants de Dieu, que le Christ demeure au dedans de nous, qu\u2019Il vit avec nous : du matin au soir, nous sommes entour\u00e9s du Tabernacle, le Temple de Dieu qui est le Christ J\u00e9sus ! <\/p>\n\n\n\n Il est le v\u00e9ritable lieu de rencontre avec le P\u00e8re : en Lui nous sommes accueillis par le P\u00e8re , en Lui nous sommes sanctifi\u00e9s, en Lui nous sommes justifi\u00e9s, en Lui nous adorons le P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est sup\u00e9rieur au plus grand proph\u00e8tes, plus grand que Mo\u00efse et plus grand que Jean Le Baptiseur que Lui m\u00eame a d\u00e9crit ainsi : \u00ab Je vous le dis, parmi ceux qui sont n\u00e9s de femmes, il n’y en a point de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. \u00bb<\/em> (Luc\u202c \u202d7.28)<\/p>\n\n\n\n Jean Le Baptiseur a pr\u00e9par\u00e9 le chemin au Christ. Il Lui a rendu t\u00e9moignage, en s\u2019\u00e9criant : \u00ab C’est celui dont j’ai dit : Celui qui vient apr\u00e8s moi m’a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, car il \u00e9tait avant moi. \u00bb<\/em> (Jean 1.15)<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est sup\u00e9rieur \u00e0 nous Ses disciples car nous d\u00e9pendons de Lui : c\u2019est de Sa pl\u00e9nitude que nous sommes nous m\u00eames b\u00e9nis.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est la source \u00ab in\u00e9puisable \u00bb des gr\u00e2ces de Dieu : \u00ab Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, et gr\u00e2ce sur gr\u00e2ce [\u2026] \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d1.16).<\/p>\n\n\n\n Tous les croyants ont re\u00e7u, de l\u2019abondance de la gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9 qui est dans le<\/p>\n\n\n\n Christ, le don du Salut.<\/p>\n\n\n\n Les gr\u00e2ces donn\u00e9es aux chr\u00e9tiens d\u00e9coulent de la surabondance de la gr\u00e2ce fondamentale dans le Christ.<\/p>\n\n\n\n Enfin, l\u2019auteur affirme que le Christ J\u00e9sus a la sup\u00e9riorit\u00e9 sur Mo\u00efse : \u00ab [\u2026] car la loi a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d1.17\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nul n’a jamais vu Dieu ; Mais le Fils unique, qui est Dieu, qui est dans le sein du P\u00e8re, qui demeure aupr\u00e8s du P\u00e8re, L\u2019a fait conna\u00eetre. \u00bb<\/em> (Jean\u202c \u202d1.18)\u202c \u202d<\/p>\n\n\n\n Le Christ a expliqu\u00e9 le P\u00e8re. Lorsque nous fr\u00e9quentons le Christ J\u00e9sus via les Saintes \u00c9critures, Il nous explique qui est l\u2019\u00c9ternel.<\/p>\n\n\n\n Croire pour vivre tel est le but de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean en \u00e9crivant son livre : \u00ab Mais ceci est \u00e9crit afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu\u2019en croyant vous ayez la vie en son nom. \u00bb<\/em> (Jean\u202c \u202d20.31\u202c)<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019est-ce que nous devons croire ?<\/p>\n\n\n\n Nous devons croire que :<\/p>\n\n\n\n Nous devons accepter cette place unique qu\u2019a le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus dit Lui m\u00eame : \u00ab Or, la vie \u00e9ternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus-Christ. \u00bb<\/em> (Jean\u202c \u202d17.3\u202c)<\/p>\n\n\n\n Conna\u00eetre ce n\u2019est pas emmagasiner des faits, des donn\u00e9es\u2026 Mais c\u2019est comprendre, croire et vivre :<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dication Culte du 28 ao\u00fbt 2022 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. Elle \u00e9tait au commencement avec Dieu. Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par elle, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait sans elle. En…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1945,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[317,316],"class_list":["post-1857","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ","tag-jean-1","tag-la-parole-devenu-homme"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
La Parole a \u00e9t\u00e9 faite chair<\/h3>\n\n\n\n
L\u2019incarnation<\/h3>\n\n\n\n
Pourquoi Dieu est devenu homme ?<\/h3>\n\n\n\n
Nous avons contempl\u00e9 la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n