\u00ab Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. Elle \u00e9tait au commencement avec Dieu. Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par elle, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait sans elle. En elle \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. La lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres, et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont point re\u00e7ue. Il y eut un homme envoy\u00e9 de Dieu : son nom \u00e9tait Jean. Il vint pour servir de t\u00e9moin, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re, afin que tous crussent par lui. Il n\u2019\u00e9tait pas la lumi\u00e8re, mais il parut pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re. <\/em>Cette lumi\u00e8re \u00e9tait la v\u00e9ritable lumi\u00e8re, qui, en venant dans le monde, \u00e9claire tout homme. Elle \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par elle, et le monde ne l\u2019a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l\u2019ont point re\u00e7ue. Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7ue, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l\u2019homme, mais de Dieu. <\/em><\/strong>Et la parole a \u00e9t\u00e9 faite chair, et elle a habit\u00e9 parmi nous, pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9 ; et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du P\u00e8re. Jean lui a rendu t\u00e9moignage, et s\u2019est \u00e9cri\u00e9 : C\u2019est celui dont j\u2019ai dit: Celui qui vient apr\u00e8s moi m\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, car il \u00e9tait avant moi. Et nous avons tous re\u00e7u de sa pl\u00e9nitude, et gr\u00e2ce pour gr\u00e2ce; car la loi a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par Mo\u00efse, la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ. Personne n\u2019a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du P\u00e8re, est celui qui l\u2019a fait conna\u00eetre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Jean\u202c \u202d1.1-18\u202c)<\/p>\n\n\n\n La foi en J\u00e9sus Christ apporte la vie.<\/p>\n\n\n\n Croire pour vivre, tel est le but de l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean en \u00e9crivant son livre : \u00ab Mais ceci est \u00e9crit afin que vous croyiez que J\u00e9sus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu\u2019en croyant vous ayez la vie en son nom. \u00bb<\/em> (Jean\u202c \u202d20.31\u202c)<\/p>\n\n\n\n R\u00e9p\u00e9tons le : \u00ab Sans la personne du Christ, le christianisme n\u2019est rien : une gnose, une id\u00e9ologie tout au plus. Ce qu\u2019il faut penser c\u2019est le Christ. Ce qu\u2019il faut faire c\u2019est Lui. Ce qu\u2019il faut croire c\u2019est Lui. Vivre c\u2019est vivre de Sa vie. Il est tout, Il r\u00e9sume tout. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Que faut-il croire pour avoir la vie ?<\/p>\n\n\n\n Nous l\u2019avons vu pr\u00e9c\u00e9demment, il nous faut croire que :<\/p>\n\n\n\n Nous voulons nous arr\u00eater sur cette autre v\u00e9rit\u00e9 : la Lumi\u00e8re est venue dans le monde.<\/p>\n\n\n\n Avant l\u2019arriv\u00e9e de la Lumi\u00e8re, il y eu Jean le Baptiseur : \u00ab Il y eut un homme envoy\u00e9 de Dieu, dont le nom \u00e9tait Jean. Il vint pour servir de t\u00e9moin, pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re, afin que tous croient par lui. Il n’\u00e9tait pas la lumi\u00e8re, mais envoy\u00e9 pour rendre t\u00e9moignage \u00e0 la lumi\u00e8re. \u00bb<\/em> (v.6-8)<\/p>\n\n\n\n Du verset 9 au verset13, quatre pens\u00e9es principales sont expos\u00e9es :<\/p>\n\n\n\n v.9 \u00ab Cette lumi\u00e8re \u00e9tait la v\u00e9ritable lumi\u00e8re, qui, en venant dans le monde, \u00e9claire tout homme. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans ce prologue de l\u2019\u00c9vangile selon Jean, la Parole de Dieu entretient un rapport \u00e9troit avec la Lumi\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n Le Christ Lui-m\u00eame dira : \u00ab Je suis la lumi\u00e8re du monde\u2026 Celui qui fait la v\u00e9rit\u00e9 vient \u00e0 la lumi\u00e8re\u2026 \u00bb <\/em>(Jean 8.12 et Jean 3.21)<\/p>\n\n\n\n Le Christ est doublement qualifi\u00e9 pour parler ainsi :<\/p>\n\n\n\n 1. La vraie Lumi\u00e8re, la Lumi\u00e8re v\u00e9ritable, la Lumi\u00e8re essentielle c\u2019est le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n L\u2019adjectif grec traduit par \u00ab vrai, v\u00e9ritable \u00bb<\/em>, qui est utilis\u00e9 plus loin dans le chapitre 3, et aussi le chapitre 4 pour parler des \u00ab vrais \u00bb adorateurs, se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ce qui est r\u00e9el, authentique en opposition avec ce qui n\u2019existe pas ou qui n\u2019est qu\u2019une imitation de quelque chose d\u2019authentique. <\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit de ce qui est conforme \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, qui dit la v\u00e9rit\u00e9, qui agit selon la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est le seul vrai Dieu, Lumi\u00e8re v\u00e9ritable qui s\u2019oppose \u00e0 la fausset\u00e9, au mensonge. Avec Lui, rien ne peut rester cach\u00e9. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est Celui qui apporte la vraie Lumi\u00e8re qui \u00e9claire tout homme qui croit.<\/p>\n\n\n\n Alors que dans le monde que le Christ a cr\u00e9\u00e9, le mensonge domine et les t\u00e9n\u00e8bres aveuglent l\u2019intelligence des hommes pour ne pas comprendre et croire, la seule issue est le Christ J\u00e9sus qui au-dessus de tout et qui est la vraie Lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n 2. Le Christ J\u00e9sus est seul capable d\u2019\u00e9clairer<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus, le Logos, est la Lumi\u00e8re au sens le plus fort : tout homme, quelle que soit son origine ou sa condition, peut et doit recevoir du Christ les directives qui l\u2019orienteront vers l\u2019accomplissement de sa vie.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est la Lumi\u00e8re qui \u00e9claire les hommes sur leur situation devant Dieu. <\/p>\n\n\n\n Il nous \u00e9claire dans nos t\u00e9n\u00e8bres pour donner un sens \u00e0 nos vies.<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus envoie Sa Parole qui est Lumi\u00e8re pour donner Ses directives et nous montrer le bon chemin : <\/p>\n\n\n\n La Lumi\u00e8re qui est le Christ est capable de changer le cours d\u2019une vie et de donner un sens \u00e0 notre existence.<\/p>\n\n\n\n v.10-11 \u00ab Elle \u00e9tait dans le monde, et le monde a \u00e9t\u00e9 fait par elle, et le monde ne l\u2019a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l\u2019ont point re\u00e7ue. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur nous dit que, le Christ, la Lumi\u00e8re v\u00e9ritable, est venu chez Lui.<\/p>\n\n\n\n Le Christ \u00e9tait pr\u00e9existant \u00e0 la Cr\u00e9ation, et c\u2019est Lui qui a fait le monde. Pourtant ce monde ne L\u2019a pas connu.<\/p>\n\n\n\n Il est venu dans Son monde qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9, mais les siens ne l\u2019ont pas re\u00e7u (v.11).<\/p>\n\n\n\n Il est venu \u00ab chez Lui, chez les siens \u00bb<\/em> : Il est question ici pr\u00e9cis\u00e9ment de la Palestine, la terre d\u2019Emmanuel. <\/p>\n\n\n\n Le Christ est venu pour avoir avec les siens d\u2019\u00e9troites et d\u2019amicales communications, mais le r\u00e9sultat est triste, accablant : Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 bien re\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n Il y a une gradation, il nous est dit que:<\/p>\n\n\n\n Tout est arriv\u00e9 comme ce qu\u2019annon\u00e7ait le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe : \u00ab Qui a cru \u00e0 ce qui nous \u00e9tait annonc\u00e9 ? \u00c0 qui le bras de l’\u00c9ternel s’est-il r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ? Il s’est \u00e9lev\u00e9 devant lui comme un rejeton, comme une racine qui sort d’une terre assoiff\u00e9e ; Il n’avait ni apparence, ni \u00e9clat pour que nous le regardions, Et son aspect n’avait rien pour nous attirer. M\u00e9pris\u00e9 et abandonn\u00e9 des hommes, homme de douleur et habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance, semblable \u00e0 celui devant qui l’on se voile la face, Il \u00e9tait m\u00e9pris\u00e9, nous ne l’avons pas consid\u00e9r\u00e9. \u00bb<\/em> (\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d53.1-3)\u202c \u202d<\/p>\n\n\n\n La seule question que nous devons nous poser : avons nous accueilli le Christ J\u00e9sus ?<\/p>\n\n\n\n C\u2019est choquant de ne pas \u00eatre re\u00e7u chez soi.<\/p>\n\n\n\n Le Fils de l\u2019homme, par qui tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, \u00e9tait comme un nomade, un migrant chez Lui : \u00ab J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : Les renards ont des tani\u00e8res, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas o\u00f9 reposer sa t\u00eate. \u00bb<\/em> (Luc\u202c \u202d9.58)<\/p>\n\n\n\n Le Seigneur a accept\u00e9 de ne pas \u00eatre bien accueilli, Il accepte d\u2019\u00eatre comme un mendiant qui reste \u00e0 la porte de notre maison, en attendant que nous Lui ouvrions, pour Le laisser entrer faire Sa demeure chez nous. <\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus est venu humble, insignifiant, ce qui fait de Lui un sauveur unique !<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus nous apporte un autre chemin, une autre culture, d\u2019autres priorit\u00e9s que les voies de ce monde pour r\u00e9ussir sa vie.<\/p>\n\n\n\n Tant que nous ne donnons pas au Christ J\u00e9sus la premi\u00e8re place, nous vivrons \u00e9cartel\u00e9s : il faut vivre une communion intime avec Lui pour maintenir la vie merveilleuse qu\u2019Il nous propose.<\/p>\n\n\n\n v.12 \u00ab Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7ue, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu… \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus la Lumi\u00e8re v\u00e9ritable donne \u00e0 tous ceux qui L\u2019ont re\u00e7u, qui croit en Lui, qui sont n\u00e9s de Dieu, l\u2019autorit\u00e9, le droit de devenir enfant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le verset 12 commence par un \u00ab mais \u00bb<\/em>, un \u00ab cependant \u00bb<\/em> : cette conjonction marque une restriction voire une opposition par rapport \u00e0 ce qui est \u00e9crit au verset 11 : en d\u00e9pit du refus g\u00e9n\u00e9ral, il y eut quelques \u00eatres qui ont accueilli le Christ J\u00e9sus, Il a trouv\u00e9 des partisans fid\u00e8les qui adh\u00e8rent \u00e0 Lui !<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile est une force irr\u00e9sistible : ceux qui sont pr\u00e9destin\u00e9s au Salut seront sauv\u00e9s assur\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n Le peuple en masse a rejet\u00e9 le Christ, il n\u2019a pas eu de r\u00e9ception officielle pour \u00eatre d\u00e9sign\u00e9 roi, mais de simples particuliers l\u2019ont accueilli.<\/p>\n\n\n\n La Parole a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le terme grec, traduit par \u00ab pouvoir \u00bb<\/em>, ne d\u00e9signe pas seulement une possibilit\u00e9 mais un vrai droit, un pouvoir r\u00e9el, une autorit\u00e9. Cela signifie que l\u2019on ne peut pas ravir cette vie au croyant.<\/p>\n\n\n\n Le Fils unique de Dieu ne devient pas Fils comme nous nous devenons enfants de Dieu. Il poss\u00e8de ce titre de toute \u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais Il nous donne un privil\u00e8ge glorieux et ineffable, celui de la filiation divine !<\/p>\n\n\n\n Cette identit\u00e9 est celle qui devrait \u00eatre l\u2019identit\u00e9 clef qui d\u00e9finit le croyant.<\/p>\n\n\n\n \u00catre \u00ab enfant de Dieu \u00bb<\/em> veut dire que le Cr\u00e9ateur qui r\u00e8gne et domine sur toute chose, Celui qui a tout pouvoir, est notre P\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Notre identit\u00e9 ne doit pas \u00eatre li\u00e9e \u00e0 la terre, possessions mat\u00e9riels, relations et personnes. <\/p>\n\n\n\n Lorsque nous portons la vie du P\u00e8re, notre identit\u00e9 est li\u00e9e au domaine de Dieu, et rien ne peut nous \u00e9branler.<\/p>\n\n\n\n Nous avons ici la condition de ce Salut gratuit : la foi.<\/p>\n\n\n\n Celui qui ne croit pas est d\u00e9j\u00e0 condamn\u00e9, car par un choix effectif et volontaire, il s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 de la Lumi\u00e8re qui est venue dans le monde : il porte la responsabilit\u00e9 de son refus. <\/p>\n\n\n\n Mais celui qui croit au Christ J\u00e9sus<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas juste d\u2019adh\u00e9rer intellectuellement \u00e0 des doctrines, mais il s\u2019agit d\u2019une enti\u00e8re confiance mise dans le Christ en tant que Parole de D.ieu. <\/p>\n\n\n\n Il s\u2019agit de s\u2019appuyer totalement, de tout son poids sur le Christ, s\u2019abandonner, se reposer fermement sur le Christ J\u00e9sus, prendre appui sur Lui. <\/p>\n\n\n\n La foi v\u00e9ritable, c\u2019est consid\u00e9rer comme vrai ce que le Christ J\u00e9sus dit et ce qu\u2019Il est. <\/p>\n\n\n\n Croire c\u2019est regarder au Christ comme les h\u00e9breux dans le d\u00e9sert lors de l\u2019\u00e9pisode du Serpent d\u2019Airain (Jean 3).<\/p>\n\n\n\n Croire c\u2019est venir au Christ de tout son c\u0153ur et boire l\u2019eau vive de Son Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, beaucoup de gens croient en beaucoup de choses, parfois en m\u00eame temps, il y a une atmosph\u00e8re syncr\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n Mais le Christ J\u00e9sus est le seul chemin qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, Il est la seule v\u00e9rit\u00e9, et la seule vie.<\/p>\n\n\n\n La foi dans le Nom du Fils consiste \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 invoquer avec confiance la puissance de la personne du Fils. Le Nom manifeste la personne. La foi est adh\u00e9sion au Christ que L\u2019on reconna\u00eet comme Fils de Dieu et comme r\u00e9v\u00e9lateur !<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c0 ceux qui L\u2019ont re\u00e7u et \u00e0 ce qui mettent leur confiance en Lui, Dieu les fait rena\u00eetre \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Il y a deux actions :<\/p>\n\n\n\n – recevoir et<\/p>\n\n\n\n – mettre sa confiance.<\/p>\n\n\n\n v.13 \u00ab [\u2026] enfants de Dieu, lesquels sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l\u2019homme, mais de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La filiation divine ne consiste pas en une filiation de la nature. Elle ne d\u00e9coule pas d\u2019un d\u00e9sir humain ou de ce que l\u2019homme veut.<\/p>\n\n\n\n La naissance d\u2019un chr\u00e9tien \u00e0 sa source en Dieu Lui-m\u00eame. C\u2019est Dieu qui fait rena\u00eetre, c\u2019est un don, un cadeau qu\u2019on re\u00e7oit. <\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas l\u2019homme lui m\u00eame qui peut y parvenir en faisant des efforts.<\/p>\n\n\n\n Le fait d\u2019accueillir la Lumi\u00e8re ne vient pas d\u2019un vouloir d\u2019homme mais de la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu conna\u00eet le nom de Ses \u00e9lus : Il nous a choisi avant la fondation du monde.<\/p>\n\n\n\n L\u2019enfant de Dieu ne peut donc pas \u00e9chouer : sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9ternelle est garantie par Celui qui nous a choisi avant notre venue au monde.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale la Lumi\u00e8re du Logos a donc \u00e9t\u00e9 accueillie. Et ceux qui L\u2019ont accueilli ont re\u00e7u la capacit\u00e9 de devenir enfant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00catre enfant de Dieu c\u2019est le don supr\u00eame : \u00ab Voyez quel amour le P\u00e8re nous a t\u00e9moign\u00e9 pour que nous soyons appel\u00e9s enfants de Dieu ! Et nous le sommes ! Si le monde ne vous conna\u00eet pas, c’est qu’il ne l’a pas connu, lui. Bien-aim\u00e9s, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9. Mais nous savons que, lorsqu\u2019il para\u00eetra, nous serons semblables \u00e0 lui parce que nous le verrons tel qu’il est. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(1 Jean\u202c \u202d3.1-2\u202c)<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean ne cesse de s\u2019\u00e9merveiller de ce don merveilleux.<\/p>\n\n\n\n Nous n\u2019avons rien fait pour m\u00e9riter une telle gr\u00e2ce, nous ne pouvons que louer le Seigneur de tout notre c\u0153ur !<\/p>\n\n\n\n La foi en J\u00e9sus apporte la vie !<\/p>\n\n\n\n Nous croyons que le Christ J\u00e9sus est la Lumi\u00e8re v\u00e9ridique oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019erreur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Culte du 21 ao\u00fbt 2022 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Au commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. Elle \u00e9tait au commencement avec Dieu. 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\u2022 J\u00e9sus est la lumi\u00e8re v\u00e9ritable qui \u00e9claire tout homme qui croit<\/h5>\n\n\n\n
\u2022 J\u00e9sus, la lumi\u00e8re v\u00e9ritable vint chez Lui<\/h5>\n\n\n\n
\u2022 J\u00e9sus, la lumi\u00e8re v\u00e9ritable, donne le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre enfant de Dieu<\/h5>\n\n\n\n
\u2022 \u00catre enfant de Dieu ne d\u00e9coule que de Dieu<\/h5>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n