<\/p>\n\n\n\n
\u00ab 4 Le roi se rendit \u00e0 Gabaon pour y offrir un sacrifice car c’\u00e9tait le principal haut lieu \u2014 Salomon offrira mille holocaustes sur cet autel. <\/em><\/p>\n\n\n\n 5 A Gabaon, le SEIGNEUR apparut \u00e0 Salomon, la nuit, dans un r\u00eave ; Dieu lui dit : \u00ab Demande ! Que puis-je te donner ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 6 Salomon r\u00e9pondit : \u00ab Tu as trait\u00e9 ton serviteur David, mon p\u00e8re, avec une grande fid\u00e9lit\u00e9 parce qu’il a march\u00e9 devant toi avec loyaut\u00e9, justice et droiture de coeur \u00e0 ton \u00e9gard, tu lui as gard\u00e9 cette grande fid\u00e9lit\u00e9 en lui donnant un fils qui si\u00e8ge aujourd’hui sur son tr\u00f4ne. 7 Maintenant, SEIGNEUR, mon Dieu, c’est toi qui fais r\u00e9gner ton serviteur \u00e0 la place de David, mon p\u00e8re, moi qui ne suis qu’un tout jeune homme, et ne sais comment gouverner. 8 Ton serviteur se trouve au milieu de ton peuple, celui que tu as choisi, peuple si nombreux qu’on ne peut ni le compter ni le d\u00e9nombrer \u00e0 cause de sa multitude. 9 Il te faudra donner \u00e0 ton serviteur un coeur qui ait de l’entendement pour gouverner ton peuple, pour discerner le bien du mal ; qui, en effet, serait capable de gouverner ton peuple, ce peuple si important ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 10 Cette demande de Salomon plut au Seigneur. 11 Dieu lui dit : \u00ab Puisque tu as demand\u00e9 cela et que tu n’as pas demand\u00e9 pour toi une longue vie, que tu n’as pas demand\u00e9 pour toi la richesse, que tu n’as pas demand\u00e9 la mort de tes ennemis, mais que tu as demand\u00e9 le discernement pour gouverner avec droiture, 12 voici, j’agis selon tes paroles : je te donne un coeur sage et perspicace, de telle sorte qu’il n’y a eu personne comme toi avant toi, et qu’apr\u00e8s toi, il n’y aura personne comme toi. 13 Et m\u00eame ce que tu n’as pas demand\u00e9, je te le donne : et la richesse, et la gloire, de telle sorte que, durant toute ta vie, il n’y aura personne comme toi parmi les rois. 14 Si tu marches dans mes chemins, en gardant mes lois et mes commandements comme David, ton p\u00e8re, je prolongerai ta vie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 15 Salomon se r\u00e9veilla ; tel fut son r\u00eave. \u2014 Il rentra \u00e0 J\u00e9rusalem et se tint devant l’arche de l’alliance du SEIGNEUR. Il offrit des holocaustes et des sacrifices de paix, et il fit un banquet pour tous ses serviteurs. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Rois 3.4-15<\/p>\n\n\n\n Ce r\u00e9cit nous interroge sur le genre de requ\u00eates que nous adressons \u00e0 Dieu : Que demander \u00e0 Dieu ?<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse selon le texte que nous lisons aujourd\u2019hui, c\u2019est qu\u2019il faut demander le don d\u2019un c\u0153ur \u00e9coutant, un c\u0153ur sage, un c\u0153ur intelligent.<\/p>\n\n\n\n Cette pri\u00e8re de Salomon doit nous servir d\u2019exemple. C\u2019est un mod\u00e8le de discernement et de d\u00e9sint\u00e9ressement.<\/p>\n\n\n\n Il est important pour nous de nous calquer sur les \u00e9l\u00e9ments de cette pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le S eigneur pose une question (v.5) : \u00ab Demande ! Que puis-je te donner ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 une invitation \u00e0 la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Nous devons pr\u00e9senter nos requ\u00eates au Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Que signifie prier ? Prier c\u2019est demander \u00e0 Dieu des choses qu\u2019Il a promises. Il a fait des promesses et Il tient parole.<\/p>\n\n\n\n Ici le Seigneur ouvre une opportunit\u00e9 remarquable pour le roi Salomon : Il lui ordonne \u00ab Que veux-tu ? \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une opportunit\u00e9 mais c\u2019est aussi un test pour voir ce qui est important pour Salomon, pour mesurer la hi\u00e9rarchie de ses requ\u00eates.<\/p>\n\n\n\n Nous aussi nous avons toute une foule de besoins. Et nous avons ce privil\u00e8ge d\u2019enfants de Dieu de pouvoir aller vers notre P\u00e8re pour demander des choses.<\/p>\n\n\n\n Mais est-ce que notre r\u00e9ponse \u00e0 une telle injonction du Seigneur ressemblerait \u00e0 celle de Salomon ? Rien n\u2019est moins s\u00fbr.<\/p>\n\n\n\n Nous prions tous constamment avec l\u2019espoir que le Seigneur nous entende, comme l\u2019exprime le psalmiste : \u00ab Le soir, le matin, et \u00e0 midi, je soupire et je g\u00e9mis, et il entendra ma voix. \u00bb<\/em> (Psaumes\u202c \u202d55.18\u202c)<\/p>\n\n\n\n Au verset 10 de notre r\u00e9cit, nous lisons que \u00ab cette demande de Salomon plut au Seigneur \u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n Nous avons donc l\u00e0 une grande motivation pour \u00e9tudier la demande de Salomon, car nous voulons comprendre les \u00e9l\u00e9ments de cette pri\u00e8re qui furent bons aux yeux de Dieu !<\/p>\n\n\n\n \u00ab A Gabaon, le SEIGNEUR apparut \u00e0 Salomon, la nuit, dans un r\u00eave ; Dieu lui dit : Demande ! Que puis-je te donner ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u2019est Dieu qui invite \u00e0 prier, Il nous invite \u00e0 aller vers Lui, nous adresser \u00e0 Lui pour Lui demander des choses :<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9ponse \u00e0 la question de Dieu, Salomon reconna\u00eet tout d\u2019abord les actions pass\u00e9es de Dieu : Son amour fid\u00e8le et Sa justice conforme \u00e0 l\u2019Alliance.<\/p>\n\n\n\n Il fait m\u00e9moire des actes bienveillants du Seigneur et il souligne son appr\u00e9ciation des qualit\u00e9s du Seigneur (bont\u00e9, grande fid\u00e9lit\u00e9, bienveillance).<\/p>\n\n\n\n En un mot, Salomon loue le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n La Bible emploie un vocabulaire superlatif pour parler de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La fid\u00e9lit\u00e9 du Seigneur est remarquable, immense, pr\u00e9cieuse.<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste affirme ainsi : \u00ab \u00c9ternel ! Ta bont\u00e9 atteint jusqu\u2019aux cieux, Ta <\/em>fid\u00e9lit\u00e9<\/em><\/strong>jusqu\u2019aux nues. \u00bb<\/em> (Psaume 36.5)<\/p>\n\n\n\n Le mot fid\u00e9lit\u00e9, en h\u00e9breu, implique quelque chose de consistant, de robuste, qui ne bouge pas.<\/p>\n\n\n\n La fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu est souvent associ\u00e9e \u00e0 Sa bont\u00e9 paternelle envers le peuple de l\u2019Alliance, comme lorsqu\u2019Il Se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab Et l\u2019\u00c9ternel passa devant lui, et s\u2019\u00e9cria : L\u2019\u00c9ternel, l\u2019\u00c9ternel, Dieu mis\u00e9ricordieux et compatissant, lent \u00e0 la col\u00e8re, riche en bont\u00e9 et en <\/em>fid\u00e9lit\u00e9<\/em><\/strong>\u2026 \u00bb<\/em> (\u202d\u202dExode 34.6)<\/p>\n\n\n\n Le psalmiste dit ailleurs : \u00ab De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration ta <\/em>fid\u00e9lit\u00e9<\/em><\/strong> subsiste. Tu as fond\u00e9 la terre et elle demeure ferme. \u00bb<\/em> (Psaume 119.90)<\/p>\n\n\n\n Tout au long de l\u2019histoire du Salut la fid\u00e9lit\u00e9 divine se r\u00e9v\u00e8le immuable. Face \u00e0 la constante infid\u00e9lit\u00e9 de l\u2019homme, Dieu, Lui reste fid\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n Dieu est le rocher de Son peuple : \u00ab Il est le <\/em>rocher<\/em><\/strong>; ses \u0153uvres sont parfaites, Car toutes ses voies sont justes ; C\u2019est un Dieu fid\u00e8le et sans iniquit\u00e9, Il est juste et droit. \u00bb <\/em>\u202d\u202d(Deut\u00e9ronome\u202c \u202d32.4)<\/p>\n\n\n\n Dieu est et reste ce roc fiable hors duquel rien ne tient.<\/p>\n\n\n\n Ce Nom de rocher attribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9ternel symbolise Son immuable fid\u00e9lit\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9 de Ses paroles, la solidit\u00e9 de Ses promesses. <\/p>\n\n\n\n Dieu ne ment pas, ni ne se r\u00e9tracte, Dieu ne varie pas. Son dessein s\u2019ex\u00e9cute par la puissance de Sa Parole : <\/p>\n\n\n\n Salomon se souvient donc de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu dans le pass\u00e9 et l\u2019actualise dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n Comment la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu se manifeste-t-elle ? Elle se manifeste par l\u2019infaillible accomplissement de Ses promesses.<\/p>\n\n\n\n Dieu ne d\u00e9\u00e7oit jamais ceux qui ont fait confiance en Sa Parole.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, Abraham a fait l\u2019exp\u00e9rience de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu, m\u00eame si il a attendu un quart de si\u00e8cle la naissance de l\u2019h\u00e9ritier promis. <\/p>\n\n\n\n Par le sacrifice du Christ J\u00e9sus nous sommes cette nouvelle g\u00e9n\u00e9ration qui sommes entr\u00e9es dans cette Alliance de Dieu, commenc\u00e9e depuis la Gen\u00e8se, et renouvel\u00e9e sans cesse au cours du Premier Testament.<\/p>\n\n\n\n Salomon savait que son intronisation \u00e9tait une preuve de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu par rapport aux promesses qu\u2019Il avait faites \u00e0 David son p\u00e8re. Dieu lui avait promis qu\u2019il aurait toujours un de ses descendants sur le tr\u00f4ne.<\/p>\n\n\n\n Un autre \u00e9l\u00e9ment de cette pri\u00e8re qui plut au Seigneur c\u2019est que lorsque Salomon s\u2019approche de Dieu, il croit que Dieu est l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Salomon \u00e9tait tr\u00e8s conscient qu\u2019il se tenait devant Dieu, que l\u2019\u00c9ternel \u00e9tait bien l\u00e0, pr\u00e9sent. Il n\u2019\u00e9tait pas dans un simple formalisme, dans de l\u2019habillage spirituel.<\/p>\n\n\n\n Dans sa pri\u00e8re, Salomon utilise, en h\u00e9breu, le nom \u2018Yahv\u00e9\u2019, qui est le nom qui caract\u00e9rise les rapports de Dieu avec Son peuple. Il implique toujours Sa pr\u00e9sence et Son action.<\/p>\n\n\n\n Ce nom signifie : \u00ab Je suis r\u00e9ellement pr\u00e9sent, pr\u00eat \u00e0 secourir et \u00e0 agir comme Je l\u2019ai toujours fait. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Plus que la simple existence de Dieu, ce nom donne un solide fondement \u00e0 la demande de Salomon.<\/p>\n\n\n\n Salomon est conscient qu\u2019il est devant Yahv\u00e9. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est le Nom que l\u2019\u00c9ternel avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse dans le d\u00e9sert, \u00ab Je suis celui qui suis \u00bb<\/em>, c\u2019est \u00e0 dire ;<\/p>\n\n\n\n Le Nom de Dieu c\u2019est Sa personne, Son caract\u00e8re, Son autorit\u00e9, Son pouvoir et Sa r\u00e9putation.<\/p>\n\n\n\n Salomon s\u2019adresse \u00e0 l\u2019\u00c9.ternel en L\u2019appelant \u00ab mon Dieu \u00bb<\/em>, il a bien une relation avec Lui. Ce n\u2019est pas que le Dieu de son p\u00e8re ou de ses anc\u00eatres.<\/p>\n\n\n\n Comme lui, le Christ J\u00e9sus nous invite \u00e0 prier Dieu comme \u00e9tant notre P\u00e8re avec qui nous avons une intimit\u00e9 : \u00ab Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton P\u00e8re qui est l\u00e0 dans le lieu secret; et ton P\u00e8re, qui voit dans le secret, te le rendra\u2026 \u00bb<\/em> (Matthieu 6.6)<\/p>\n\n\n\n Nous devons \u00eatre conscients que nous nous tenons devant le Seigneur, souverain ma\u00eetre de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auteur de la lettre aux H\u00e9breux pr\u00e9cise : \u00ab Or sans la foi il est impossible de lui \u00eatre agr\u00e9able ; car il faut que celui qui s\u2019approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu\u2019il est le r\u00e9mun\u00e9rateur de ceux qui le cherchent. \u00bb<\/em>(H\u00e9breux 11.6)<\/p>\n\n\n\n Oui, Dieu regarde les c\u0153urs. Et prions avec l\u2019assurance que Dieu exauce.<\/p>\n\n\n\n La suite du verset 7 nous enseigne que Salomon prie avec humilit\u00e9, confessant son manque d\u2019exp\u00e9rience face au grand privil\u00e8ge de devoir diriger le peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Approchons-nous aussi de Dieu avec des c\u0153urs contrits, nous prosternant devant le Saint ! Nous ne sommes pas l\u00e0 pour Lui intimer quoi que ce soit !<\/p>\n\n\n\n En parlant d\u2019humilit\u00e9, le Christ J\u00e9sus affirme : \u00ab C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux\u2026 \u00bb <\/em>(Matthieu 18.4)<\/p>\n\n\n\n Comme dans la parabole de Luc 18.914, ne soyons pas comme ce pharisien priant en \u00e9tant imbu de lui-m\u00eame (moi, je, moi, je), mais comme cet humble publicain qui disait \u00ab mon Dieu, montre-toi favorable au p\u00e9cheur que je suis ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Salomon reconnaissait qu\u2019il manquait d\u2019exp\u00e9rience et a donc exprim\u00e9 son appr\u00e9hension face \u00e0 la lourde t\u00e2che qui l\u2019attendait.<\/p>\n\n\n\n Salomon sollicite de Dieu un c\u0153ur qui entende pour bien accomplir ses devoirs de roi, en discernant le bien du mal.<\/p>\n\n\n\n Il demande un c\u0153ur qui ait de l\u2019entendement, un c\u0153ur plein de jugement, <\/p>\n\n\n\n un c\u0153ur d\u2019intelligence, attentif, un c\u0153ur \u00e9coutant, un c\u0153ur docile, un c\u0153ur qui s\u2019attache \u00e0 la loi et \u00e0 la justice de Dieu, un c\u0153ur attentif \u00e0 la voix de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Salomon demande la sagesse, la finesse de l\u2019intelligence, la compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n Salomon sait que le c\u0153ur est \u00e0 la base de tout. Dans la culture h\u00e9bra\u00efque le c\u0153ur est le si\u00e8ge des sentiments, de l\u2019intelligence, de la volont\u00e9\u2026 <\/p>\n\n\n\n Salomon demande une sagesse pratique pour juger le peuple de Dieu, pour discerner le bien du mal.<\/p>\n\n\n\n Cette pri\u00e8re de Salomon est vraiment d\u2019actualit\u00e9, car nous sommes souvent t\u00eatus et ne faisons pas cas de ce que Dieu dit.<\/p>\n\n\n\n On peu appliquer cette demande aux situations et responsabilit\u00e9s qui sont les n\u00f4tres : <\/p>\n\n\n\n Le serviteur disciple \u00e9coutera toujours son Ma\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Salomon, petit et incapable, est aussi d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et il ne veut que servir le peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Comprenons bien : nos requ\u00eates r\u00e9v\u00e8lent qui nous sommes. <\/p>\n\n\n\n Nous devrions aimer Dieu simplement pour qui Il est et non pas en vue de recevoir Ses b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>\n\n\n\n Le Christ nous ordonne : \u00ab Cherchez premi\u00e8rement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront donn\u00e9es par-dessus. \u00bb<\/em> (Matthieu\u202c 6.33)<\/p>\n\n\n\n Nous devrions d\u00e9poussi\u00e9rer notre liste de pri\u00e8res, en cherchant le don d\u2019un c\u0153ur ob\u00e9issant en tout premier, un c\u0153ur tout simple qui craint le S.eigneur.<\/p>\n\n\n\n Dieu entend la pri\u00e8re et accorde Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Ayons foi en Lui et prions en ayant l\u2019assurance qu\u2019Il nous r\u00e9pondra :<\/p>\n\n\n\n Inspirons nous du Psaume 86 pour notre requ\u00eate principale : \u00ab Enseigne-moi tes voies, \u00c9ternel ! Je marcherai dans ta v\u00e9rit\u00e9. Donne-moi un c\u0153ur tout simple, que je craigne ton nom. \u00bb <\/em>(v.11)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Culte du 17 juillet 2022 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab 4 Le roi se rendit \u00e0 Gabaon pour y offrir un sacrifice car c’\u00e9tait le principal haut lieu \u2014 Salomon offrira mille holocaustes sur cet autel. 5 A Gabaon, le SEIGNEUR apparut \u00e0 Salomon, la nuit, dans un r\u00eave ; Dieu lui dit…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1849,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,30],"tags":[308,43,307,306],"class_list":["post-1782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu-le-pere","category-enseignements","tag-intelligence","tag-priere","tag-sagesse","tag-salomon"],"yoast_head":"\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
v.5 D ieu nous invite \u00e0 prier<\/h3>\n\n\n\n
v.6 Reconna\u00eetre la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu<\/h3>\n\n\n\n
v.7 \u00catre conscient que Dieu est l\u00e0<\/h3>\n\n\n\n
v.7 Prier avec humilit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n
v.9 Demander un c\u0153ur qui entende<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n