\u00ab Ainsi donc, fr\u00e8res, nous ne sommes point redevables \u00e0 la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l\u2019Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l\u2019Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n\u2019avez point re\u00e7u un esprit de servitude, pour \u00eatre encore dans la crainte ; mais vous avez re\u00e7u un Esprit d\u2019adoption, par lequel nous crions : Abba ! P\u00e8re ! L\u2019Esprit lui-m\u00eame rend t\u00e9moignage \u00e0 notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi h\u00e9ritiers : h\u00e9ritiers de Dieu, et coh\u00e9ritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d\u2019\u00eatre glorifi\u00e9s avec lui. J\u2019estime que les souffrances du temps pr\u00e9sent ne sauraient \u00eatre compar\u00e9es \u00e0 la gloire \u00e0 venir qui sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour nous. Aussi la cr\u00e9ation attend-elle avec un ardent d\u00e9sir la r\u00e9v\u00e9lation des fils de Dieu. Car la cr\u00e9ation a \u00e9t\u00e9 soumise \u00e0 la vanit\u00e9, non de son gr\u00e9, mais \u00e0 cause de celui qui l\u2019y a soumise, avec l\u2019esp\u00e9rance qu\u2019elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part \u00e0 la libert\u00e9 de la gloire des enfants de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dRomains\u202c \u202d8.12-21\u202c <\/p>\n\n\n\n \u00ab Et parce que vous \u00eates fils, Dieu a envoy\u00e9 dans nos c\u0153urs l\u2019Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! P\u00e8re ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202dGalates\u202c \u202d4.6<\/p>\n\n\n\n Nous revenons sur le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre un enfant de D.ieu.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous a tous cr\u00e9\u00e9s et nous a donn\u00e9 la vie. Mais tous ne sont pas enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Tout commence avec le Christ J\u00e9sus : \u00ab \u00abAu commencement \u00e9tait la Parole, et la Parole \u00e9tait avec Dieu, et la Parole \u00e9tait Dieu. [\u2026] Toutes choses ont \u00e9t\u00e9 faites par elle, et rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait sans elle. En elle \u00e9tait la vie, et la vie \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes. La lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres, et les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont point re\u00e7ue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l\u2019ont point re\u00e7ue. [\u2026] Mais \u00e0 tous ceux qui l\u2019ont re\u00e7ue, \u00e0 ceux qui croient en son nom, elle a donn\u00e9 le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont n\u00e9s, non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l\u2019homme, mais de Dieu. \u00bb (Jean\u202c \u202d1.1-2, 4-5, 11-13\u202c)<\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d<\/p>\n\n\n\n Ainsi \u00e0 tous ceux qui, \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu, ont re\u00e7u le Christ par le pouvoir et la puissance du Saint Esprit, sont devenus enfants de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit ainsi : \u00ab<\/em>Et parce que vous \u00eates fils, Dieu a envoy\u00e9 dans nos c\u0153urs l\u2019Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! P\u00e8re ! \u00bb<\/em> (Galates 4.6)<\/p>\n\n\n\n Sans le Saint Esprit, on ne peut pas \u00eatre chr\u00e9tien. Dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains, l\u2019ap\u00f4tre Paul est tr\u00e8s clair : \u00ab Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire \u00e0 Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l\u2019esprit, si du moins l\u2019Esprit de Dieu habite en vous. <\/em>Si quelqu\u2019un n\u2019a pas l\u2019Esprit de Christ, il ne lui appartient pas<\/u><\/em>. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n (Romains 8.8-9)<\/p>\n\n\n\n Par contre, celui qui a le don de l\u2019Esprit Saint a l\u2019assurance d\u2019une r\u00e9surrection \u00e0 la fin des temps. L\u2019Esprit Saint est un comme un sceau, la garantie de la r\u00e9surrection finale : \u00ab Et si l\u2019Esprit de celui qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus d\u2019entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscit\u00e9 Christ d\u2019entre les morts <\/em>rendra aussi la vie \u00e0 vos corps mortels par son Esprit<\/u><\/em> qui habite en vous. \u00bb<\/em> (Romains\u202c \u202d8.11)\u202c \u202d<\/p>\n\n\n\n Il est l\u2019Esprit de vie et Il donne la vie l\u00e0 o\u00f9 Il est. Sa pr\u00e9sence est toujours identifi\u00e9e \u00e0 cause de la vie spirituelle qu\u2019Il infuse et diffuse.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une gr\u00e2ce que Dieu nous donne, lorsqu\u2019Il nous sauve, de vivre au dedans de nous par Son Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes dans la position de d\u00e9biteurs, nous sommes redevables envers notre Lib\u00e9rateur ! Nous ne sommes plus dans la mort mais nous avons re\u00e7u l\u2019Esprit de vie.<\/p>\n\n\n\n Les versets 12 et 13 de notre chapitre nous mettent devant un choix entre : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l\u2019Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez\u2026 \u00bb<\/em> (Romains\u202c \u202d8.13\u202c)<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre ajoute ensuite : \u00ab car tous ceux qui sont conduits par l\u2019Esprit de Dieu sont fils de Dieu. \u00bb<\/em> (Romains\u202c \u202d8.14\u202c)<\/p>\n\n\n\n Que signifie \u00ab \u00eatre conduit par l\u2019Esprit \u00bb ? Nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment qu\u2019il s\u2019agissait principalement de faire mourir les \u0153uvres de la chair.<\/p>\n\n\n\n Le chapitre 5 de la lettre aux Galates nous pr\u00e9sente ce catalogue de vices qui caract\u00e9risent ceux qui vivent selon la chair : \u00ab Voici donc ce que j’ai \u00e0 vous dire : laissez le Saint-Esprit diriger votre vie et vous n’ob\u00e9irez plus aux d\u00e9sirs de votre propre nature. Car notre propre nature a des d\u00e9sirs contraires \u00e0 ceux de l’Esprit, et l’Esprit a des d\u00e9sirs contraires \u00e0 ceux de notre propre nature : ils sont compl\u00e8tement oppos\u00e9s l’un \u00e0 l’autre, de sorte que vous ne pouvez pas faire ce que vous voudriez. Mais si l’Esprit vous conduit, alors vous n’\u00eates plus soumis \u00e0 la loi. On sait bien comment se manifeste l’activit\u00e9 de notre propre nature : dans l’immoralit\u00e9, l’impuret\u00e9 et le vice, le culte des idoles et la magie. Les gens se ha\u00efssent les uns les autres, se querellent et sont jaloux, ils sont domin\u00e9s par la col\u00e8re et les rivalit\u00e9s. Ils se divisent en partis et en groupes oppos\u00e9s ; ils sont envieux, ils se livrent \u00e0 l’ivrognerie et \u00e0 des orgies, et commettent d’autres actions semblables. Je vous avertis maintenant comme je l’ai d\u00e9j\u00e0 fait: ceux qui agissent ainsi n’auront pas de place dans le Royaume de Dieu. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Galates\u202c \u202d5.16-21\u202c)<\/p>\n\n\n\n Mais la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit am\u00e8ne toujours \u00e0 renoncer \u00e0 ce qui est notre nature humaine corrompue et \u00e0 aspirer aux choses d\u2019en haut, d\u00e9sirer toujours de plus en plus voir la gloire de Dieu :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais ce que l’Esprit Saint produit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bont\u00e9, la fid\u00e9lit\u00e9, la douceur et la ma\u00eetrise de soi. La loi n’est certes pas contre de telles choses ! Ceux qui appartiennent \u00e0 J\u00e9sus-Christ ont fait mourir sur la croix leur propre nature avec ses passions et ses d\u00e9sirs. L’Esprit nous a donn\u00e9 la vie ; laissons-le donc aussi diriger notre conduite. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u202d\u202d(Galates\u202c \u202d5:22-25\u202c)\u202c\u202c<\/p>\n\n\n\n \u00catre un enfant de Dieu, \u00eatre n\u00e9 de Dieu est une gr\u00e2ce mais il faut aussi marcher, se conduire comme un enfant de Dieu.<\/p>\n\n\n\n La qualit\u00e9 de fils\/filles de Dieu ne s\u2019applique qu\u2019\u00e0 ceux qui sont conduits par l\u2019Esprit de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Les enfants de Dieu se reconnaissent \u00e0 leur mani\u00e8re de vivre au quotidien, \u00e0 cette mortification de leur propre nature, \u00e0 ce choix constant de ne plus poursuivre les choses mat\u00e9rielles et les \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ussites terrestres, afin de poursuivre les choses de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019enfant de Dieu ne se force pas \u00e0 \u00ab \u00eatre \u00bb, il \u00ab est \u00bb d\u2019abord et ensuite il \u00ab fait \u00bb.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit donne la force de r\u00e9sister au mal et de chercher ce qui plait \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n La nature humaine corrompue est puissante et nous pousse \u00e0 p\u00e9cher, \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Dieu. Mais l\u2019Esprit de Dieu a une force sup\u00e9rieure et nous pousse \u00e0 rester dans la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 faire le bien en servant Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit est notre force, notre puissance <\/p>\n\n\n\n C\u2019est ce que l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crit au d\u00e9but du chapitre : \u00ab En effet, la loi de l\u2019esprit de vie en J\u00e9sus-Christ m\u2019a affranchi de la loi du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort. \u00bb<\/em> (Romains\u202c \u202d8:2\u202c)<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une gr\u00e2ce que Dieu nous donne : mais, de notre c\u00f4t\u00e9, nous devons faire le choix sinc\u00e8re de nous soumettre et suivre les directives de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n Au verset 15, l\u2019auteur inspir\u00e9 affirme : \u00ab [\u2026] vous avez re\u00e7u un Esprit de filiation adoptive dans lequel nous crions : \u00ab Abba, P\u00e8re \u00bb \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019Esprit de Dieu est un Esprit d\u2019adoption. Ce n\u2019est pas un esprit de servitude.<\/p>\n\n\n\n Celui qui a re\u00e7u l\u2019Esprit du Christ, L\u2019Esprit en lui crie \u00ab Abba ! P\u00e8re ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cette filiation adoptive se manifeste par le nom que nous donnons d\u00e9sormais \u00e0 Dieu : \u00ab Abba \u00bb<\/em>, \u00ab P\u00e8re \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Sous l\u2019impulsion de l\u2019Esprit de Dieu, il y a un cri, cri pouss\u00e9 par les puissances les plus intimes de notre \u00eatre, tant\u00f4t pour implorer, tant\u00f4t pour louer et b\u00e9nir, toujours avec le sentiment d\u2019une filiale confiance, de l\u2019abandon plein de bonheur qui caract\u00e9rise les relations naturelles et normales entre l\u2019enfant et le p\u00e8re. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Prier \u00ab P\u00e8re \u00bb, ce n\u2019est pas juste une formule mais un cri partant du c\u0153ur chr\u00e9tien comme le cri du petit enfant invoquant son p\u00e8re au moment du besoin. Il exprime \u00e0 lui seul combien le chr\u00e9tien se sent fils de Dieu. <\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9formateur Martin Luther a \u00e9crit : \u00ab Abba ! P\u00e8re ! Ce cri inou\u00ef perce les nuages, remplit le ciel et la terre, et retent\u00eet si fort que les anges, en l\u2019entendant, pensent n\u2019avoir jamais rien entendu auparavant ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019Esprit lui-m\u00eame rend t\u00e9moignage \u00e0 notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. \u00bb<\/em>(Romains\u202c \u202d8.16\u202c)\u202c\u202c<\/p>\n\n\n\n Ce cri, ce t\u00e9moignage d\u2019\u00eatre fils\/fille de Dieu vient de deux sources : <\/p>\n\n\n\n C\u2019est lorsque nous suivons le Seigneur, en ob\u00e9issant \u00e0 Sa Parole, en marchant dans la lumi\u00e8re et la v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est l\u00e0 que nous pouvons entendre ce t\u00e9moignage, t\u00e9moignage conjugu\u00e9 de notre esprit et de l\u2019Esprit du Christ.<\/p>\n\n\n\n La force du Saint Esprit c\u2019est de nous convaincre que nous sommes fils et filles de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Penchons nous sur un deuxi\u00e8me privil\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n Le titre de fils\/fille nous conf\u00e8re plus que l\u2019intimit\u00e9 avec le P\u00e8re, il nous fait entrevoir l\u2019avenir avec un nouveau regard : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi h\u00e9ritiers: h\u00e9ritiers de Dieu, et coh\u00e9ritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d\u2019\u00eatre glorifi\u00e9s avec lui. \u00bb <\/em>(Romains\u202c \u202d8.17\u202c)<\/p>\n\n\n\n Le second privil\u00e8ge de l\u2019adopt\u00e9 c\u2019est de pouvoir partager la vie de famille et disposer des biens de son P\u00e8re adoptif. <\/p>\n\n\n\n Christ nous adopte pour nous faire partager Son h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n Se reconna\u00eetre enfant de Dieu, c\u2019est donc aussi se reconna\u00eetre h\u00e9ritier du P\u00e8re et coh\u00e9ritier du Christ !<\/p>\n\n\n\n Que comprend cet h\u00e9ritage ? Les enfants de Dieu sont destin\u00e9s \u00e0 partager :<\/p>\n\n\n\n Mais si nous avons d\u00e8s maintenant droit \u00e0 ce qui appartient \u00e0 Dieu et \u00e0 Son Fils, pourquoi ne jouissons nous pas de ces biens ?<\/p>\n\n\n\n Il est bien pr\u00e9cis\u00e9 \u00e0 la fin du verset 17 : \u00ab<\/em>[\u2026]<\/em>si toutefois nous souffrons avec lui, afin d\u2019\u00eatre glorifi\u00e9s avec lui. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Il nous faut accepter la souffrance voulue et dirig\u00e9e par le S.eigneur.<\/p>\n\n\n\n Il est difficile de renoncer aux biens terrestres si on a pas en perspective les biens de loin meilleurs que le Christ nous destinent. <\/p>\n\n\n\n Il nous est impossible de saisir compl\u00e8tement la grandeur de l\u2019h\u00e9ritage qui nous est r\u00e9serv\u00e9 dans le Royaume de Dieu. <\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul nous rassure : \u00ab J\u2019estime que les souffrances du temps pr\u00e9sent ne sauraient \u00eatre compar\u00e9es \u00e0 la gloire \u00e0 venir qui sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour nous. \u00bb<\/em> (Romains\u202c \u202d8:18\u202c)<\/p>\n\n\n\n En Christ, nous avons un statut, un nom, des privil\u00e8ges et un futur.<\/p>\n\n\n\n Ce privil\u00e8ge d\u2019un h\u00e9ritage assur\u00e9 par Dieu (un h\u00e9ritage qui ne peut se d\u00e9t\u00e9riorer, qui ne peut \u00eatre d\u00e9truit) devrait \u00eatre suffisant pour nous faire renoncer aux biens et plaisirs de ce monde.<\/p>\n\n\n\n Il y a tellement d\u2019autre fa\u00e7on de s\u2019adresser \u00e0 Dieu, lorsque nous prions.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi l\u2019invoquer comme P\u00e8re ? Invoquer Dieu comme P\u00e8re c\u2019est :<\/p>\n\n\n\n Qui est ce P\u00e8re auquel la pri\u00e8re s\u2019adresse ? C\u2019est bien s\u00fbr le P\u00e8re du Christ J\u00e9sus (Jean 20.17) : \u00ab [\u2026] Je monte vers mon P\u00e8re qui est aussi votre P\u00e8re, vers mon Dieu qui est aussi votre Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus invite ainsi Ses disciples \u00e0 s\u2019adresser de m\u00eame au P\u00e8re : \u00e0 Le reconna\u00eetre comme le P\u00e8re du Christ, qu\u2019Il a envoy\u00e9, et comme Celui-qui d\u00e9sire vivre avec tous les humains comme un P\u00e8re avec Ses enfants.<\/p>\n\n\n\n Oui D.ieu nous aime, Il nous a choisis, Il nous a \u00e9lus.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9formateur Luther a dit : \u00ab Dieu est P\u00e8re, Il est notre P\u00e8re. Tout le reste en d\u00e9coule. Il ne le devient pas \u00e0 travers l\u2019absolution. Il est P\u00e8re, plein d\u2019amour pour Ses enfants. <\/em><\/p>\n\n\n\n Le \u00ab Notre P\u00e8re \u00bb devient un test pour la foi. Puis-je croire en \u00e9tant p\u00e9cheur que je suis enfant de Dieu et fr\u00e8re du Christ ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Qui est ce P\u00e8re auquel la pri\u00e8re s\u2019adresse ? <\/p>\n\n\n\n C\u2019est un Dieu familier. L\u2019Esprit Saint conduit les enfants que nous sommes \u00e0 utiliser le terme \u00ab Abba\/P\u00e8re\/Papa \u00bb, dont se sert le petit enfant pour s\u2019adresser \u00e0 son p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le Seigneur est un P\u00e8re qui est toujours pr\u00e9sent avec nous. Il nous conna\u00eet mieux que nous m\u00eames. Il ne nous abandonne pas dans toutes nos difficult\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Qui est ce P\u00e8re auquel la pri\u00e8re s\u2019adresse ? <\/p>\n\n\n\n Dieu comme P\u00e8re, nous \u00e9duque, Il nous donne Ses instructions, Il nous structure.<\/p>\n\n\n\n Le P\u00e8re nous a donn\u00e9 un cadre de vie, des lois, des interdits.<\/p>\n\n\n\n B\u00e9ni soit Dieu notre P\u00e8re. Nous avons un P\u00e8re aimant, solidaire, pr\u00e9sent, qui nous conduit, qui nous rel\u00e8ve lorsque nous tombons, qui nous pardonne, qui nous entend, m\u00eame si Il ne r\u00e9pond pas toujours tout de suite, un P\u00e8re qui constamment veille sur nous, jusqu\u2019au jour o\u00f9 nous Le verrons face \u00e0 face.<\/p>\n\n\n\n Concluons avec cette pri\u00e8re irlandaise remarquable : \u00ab Sois ma vision \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Sois Toi-m\u00eame la vision de mon c\u0153ur. <\/em><\/p>\n\n\n\n Rien ne m\u2019importe sauf que Tu es.<\/em><\/p>\n\n\n\n Toi ma pens\u00e9e, en offrande le jour et la nuit,<\/em><\/p>\n\n\n\n Que je veille ou que je dorme,<\/em><\/p>\n\n\n\n Ta pr\u00e9sence, elle brille.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sois Toi-m\u00eame ma sagesse, Toi la vraie Parole.<\/em><\/p>\n\n\n\n Moi avec Toi, sans cesse, Toi avec moi,<\/em><\/p>\n\n\n\n S.eigneur, Toi, mon P\u00e8re c\u00e9leste, moi, Ton enfant fid\u00e8le.<\/em><\/p>\n\n\n\n Toi Tu demeures en moi, Je suis un avec Toi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sois mon bouclier, Sois le glaive du combat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sois ma dignit\u00e9, Sois mes d\u00e9lices.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sois l\u2019abri de mon \u00e2me, sois ma forteresse.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c9l\u00e8ve moi aux cieux, Toi puissance de ma puissance.<\/em><\/p>\n\n\n\n Richesses, je n\u2019en veux pas, ni louanges \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Sois Toi mon h\u00e9ritage.<\/em><\/p>\n\n\n\n Maintenant, \u00e0 jamais, Toi et Toi seul, premier de mon c\u0153ur.<\/em><\/p>\n\n\n\n Souverain c\u00e9leste, c\u2019est Toi mon tr\u00e9sor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Souverain c\u00e9leste, le combat gagn\u00e9, conduis moi aux joies c\u00e9lestes, \u00e0 Ton soleil lumineux.<\/em><\/p>\n\n\n\n Christ de mon c\u0153ur. <\/em><\/p>\n\n\n\n Peu importe autre chose.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sois toujours ma vision, <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00d4 Seigneur de tout.<\/em><\/p>\n\n\n\n Amen. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication culte du 26 Juin 2022 par le pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Ainsi donc, fr\u00e8res, nous ne sommes point redevables \u00e0 la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l\u2019Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1851,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,30],"tags":[301,300,66],"class_list":["post-1769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu-le-pere","category-enseignements","tag-amour-du-pere","tag-coheritage","tag-dieu-le-pere"],"yoast_head":"\nRappel<\/h3>\n\n\n\n
Un h\u00e9ritage<\/h3>\n\n\n\n
Qui est ce P\u00e8re auquel la pri\u00e8re s\u2019adresse ?<\/h3>\n\n\n\n
Conclusion<\/h3>\n\n\n\n