De nos jours, avec nos probl\u00e8mes et inqui\u00e9tudes au quotidien, on est sans doute pas dispos\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 des sacrifices d\u2019un autre temps. Nous cherchons souvent plut\u00f4t des solutions \u00e0 nos difficult\u00e9s de tous les jours : on aimerait que tout aille bien dans notre vie terrestre. Mais notre plus grand besoin est d\u2019\u00eatre en relation avec Dieu pour pouvoir vivre ici bas et \u00eatre accueilli dans Sa pr\u00e9sence dans le monde \u00e0 venir. Notre plus grand besoin c\u2019est d\u2019\u00eatre en communion avec Dieu, par le Christ J\u00e9sus. Apr\u00e8s le chapitre 1 qui traitait de l\u2019holocauste, et le chapitre 2 qui parlait de l\u2019offrande de c\u00e9r\u00e9ales, il est question au chapitre 3 du sacrifice de paix. L\u2019auteur inspir\u00e9 explique d\u2019abord le rituel, les directives donn\u00e9es par Dieu, qui Lui m\u00eame nous explique comment Lui offrir un cadeau qu\u2019Il peut accepter. Ce qu\u2019il y a de particulier dans le sacrifice de paix, c\u2019est que l\u2019animal immol\u00e9 est mang\u00e9 par Dieu (en quelques sortes), les pr\u00eatres et celui qui offre la victime ! Les versets 1 \u00e0 5 traitent du sacrifice de gros b\u00e9tail. Il faut souligner ceci : on pr\u00e9sente devant le S.eigneur un animal sans d\u00e9faut. C\u2019est un don, un cadeau que l\u2019on fait au Seigneur : en consumant toute la graisse (v.3). C\u2019est un met consum\u00e9, un parfum apaisant pour le Seigneur (v.5). Le sacrifice de paix donnait donc lieu \u00e0 un joyeux repas de f\u00eate. Cette c\u00e9l\u00e9bration de la paix avec Dieu n\u2019est rendue possible que gr\u00e2ce au sacrifice parfait de J\u00e9sus Christ. Deux passages du Nouveau Testament nous donnent le sens de ce sacrifice de paix et nous expliquent bien ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul annonce que la paix avec Dieu a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie en Christ seul :\u00a0\u00ab\u00a0Il a voulu par lui r\u00e9concilier tout avec lui-m\u00eame, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. \u00bb<\/em>(Colossiens 1.20) Nous avons lu plus haut : \u00ab\u00a0\u00c9tant donc justifi\u00e9s par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, \u00e0 qui nous devons d\u2019avoir eu par la foi acc\u00e8s \u00e0 cette gr\u00e2ce\u2026\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(Romains 5.1) Bien plus, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u0153uvre du Christ la paix objective dont nous sommes b\u00e9n\u00e9ficiaires devient aussi la paix \u00ab\u00a0subjective\u00a0\u00bb, ressentie, bienfaisante et motivante ! Dieu a fait la paix avec nous, mais Il nous donne aussi Sa paix et nous dit :\u00a0\u00ab\u00a0n\u2019ayez pas peur !\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous pouvons alors jubiler comme l\u2019ap\u00f4tre Paul qui voyait d\u00e9j\u00e0 l\u2019au-del\u00e0 :\u00a0\u00ab\u00a0C\u2019est une gr\u00e2ce dans laquelle nous demeurons ferme !\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0et \u00ab\u00a0nous nous glorifions dans l\u2019esp\u00e9rance de la gloire de Dieu. \u00bb<\/em>(Romains 5.2) Soyons reconnaissant \u00e0 Celui qui a pay\u00e9 notre dette. Le Christ J\u00e9sus S\u2019est offert comme le sacrifice qui nous donne la paix avec Dieu.La louange d\u00e9borde du c\u0153ur de ceux qui vivent cette justification par la foi.\u00a0 v.16-17 \u00ab [\u2026] puis le pr\u00eatre fait fumer ces morceaux \u00e0 l’autel ; c’est un aliment consum\u00e9, un parfum apaisant. Toute graisse revient au SEIGNEUR. 17 C’est une loi immuable pour vous d’\u00e2ge en \u00e2ge, o\u00f9 que vous habitiez : tout ce qui est graisse et tout ce qui est sang, vous n’en mangerez pas. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019animal les meilleures parties, les parties vitales, les parties pr\u00e9cieuses, les plus ch\u00e8res reviennent \u00e0 Dieu. Le Christ nous est indispensable : sans Lui nous sommes perdus ! Il est notre paix, notre vie, notre chemin, notre victoire et Il a d\u00e9j\u00e0 tout accompli pour nous. Il est notre justification. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Predication Culte du 3 Avril 2022 par le Pasteur Claude Missidimbazi Introduction De nos jours, avec nos probl\u00e8mes et inqui\u00e9tudes au quotidien, on est sans doute pas dispos\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 des sacrifices d\u2019un autre temps. Nous cherchons souvent plut\u00f4t des solutions \u00e0 nos difficult\u00e9s de tous les jours : on aimerait que tout aille…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1712,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,1],"tags":[276,281],"class_list":["post-1709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enseignements","category-jesus-le-christ","tag-levitique","tag-sacrifice"],"yoast_head":"\n
Nous ne pouvons pas nous approcher du Dieu saint sans \u00eatre foudroy\u00e9s par Sa saintet\u00e9. Nous ne pouvons entrer dans Sa pr\u00e9sence, rev\u00eatus des loques de notre moralit\u00e9.\u00a0
La communion avec Dieu n\u2019est possible que lorsque notre p\u00e9ch\u00e9 est \u00e9limin\u00e9. L\u2019homme n\u2019est pas capable de le faire : mais Dieu l\u2019a fait.
Le livre du L\u00e9vitique nous parle des solutions de Dieu pour \u00eatre en paix, en communion avec Lui.Le L\u00e9vitique nous apprend que Dieu d\u00e9sire vivre au milieu de Son peuple : Il veut \u00eatre pr\u00e9sent parmi Son peuple et jouir de la communion avec lui. Le L\u00e9vitique montre comment s\u2019approcher de Dieu, vivre avec Lui et demeurer dans Sa pr\u00e9sence, Sa r\u00e9alit\u00e9, Sa saintet\u00e9.
Celui qui est Saint, l\u2019Inaccessible est devenu accessible par le sacrifice de Son Fils, J\u00e9sus Christ.\u00a0Nous reconnaissons l\u2019\u00c9vangile, la Bonne Nouvelle aussi dans ces passages du L\u00e9vitique qui nous d\u00e9crivent le syst\u00e8me des sacrifices institu\u00e9s par Dieu dans l\u2019attente du sacrifice par excellence : celui du Christ !
J\u00e9sus Christ S\u2019est offert comme le sacrifice qui nous donne la paix avec D.ieu. Et dans le cadre de notre union \u00e0 Lui, nous sommes en communion avec Dieu.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nLa notion de \u00b4Paix\u2019<\/h3>\n\n\n\n
En h\u00e9breu, le terme \u00b4paix\u2019 parle de pl\u00e9nitude, de joie. Il s\u2019agit de bien \u00eatre, de relation r\u00e9tablie avec Dieu. Selon les Saintes \u00c9critures, La \u2018paix\u2019, c\u2019est d\u2019abord \u00eatre en relation avec Dieu. La paix arrive quand il n\u2019y a plus d\u2019obstacles et qu\u2019on exp\u00e9rimente la joie de vivre et de fr\u00e9quenter Dieu.
Le sacrifice de paix est un tribut pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Dieu pour \u00e9tablir ou pour r\u00e9tablir les bons rapports entre Lui et Ses fid\u00e8les.<\/p>\n\n\n\nLa description du rituel <\/h3>\n\n\n\n
Le rituel du sacrifice de paix rappelle celui de l\u2019holocauste en ce qui concerne :<\/p>\n\n\n\n
En plus du sang dont on fait l\u2019aspersion, toute la graisse \u00e9tait br\u00fbl\u00e9e sur l\u2019autel :\u00a0\u00ab\u00a0nourriture offerte par le feu \u00e0 l\u2019\u00c9 ternel\u00a0\u00bb<\/em>(v.11, 16 et 17).
Le reste de la viande revenait \u00e0 l\u2019adorateur qui, avec sa famille et ses invit\u00e9s, en \u00e9tat de puret\u00e9 rituelle, la consommaient en un joyeux repas de f\u00eate.<\/p>\n\n\n\n
A partir du verset 6, le passage traite du sacrifice de petit b\u00e9tail (mouton, agneau, b\u00e9lier).
C\u2019est tr\u00e8s important d\u2019\u00eatre conscient que tout est fait devant le S.eigneur et pour le Seigneur (v.7, v.9, v.11, v.12, v.14, v.16).
Le verset 17 conclut la description du rituel avec cette recommandation de la part de Dieu :\u00a0\u00ab\u00a0C’est une loi immuable pour vous d’\u00e2ge en \u00e2ge, o\u00f9 que vous habitiez : tout ce qui est graisse et tout ce qui est sang, vous n’en mangerez pas.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nLa notion de \u2018joie\u2019<\/h3>\n\n\n\n
Le sacrifice de paix est une c\u00e9l\u00e9bration : il nous parle de joie, de r\u00e9jouissances. Il nous rappelle que Dieu a fait la paix avec nous.C\u2019est une pl\u00e9nitude de joie, une pl\u00e9nitude de gratitude, la pl\u00e9nitude de la victoire du Salut de Dieu !
Le passage suivant peut r\u00e9sumer ce sacrifie de paix :\u00a0\u00ab\u00a0Vous mangerez l\u00e0 devant le SEIGNEUR votre Dieu, et vous serez dans la joie, avec votre maisonn\u00e9e, pour toutes les entreprises o\u00f9 le SEIGNEUR ton Dieu t’aura b\u00e9ni.\u00a0\u00bb<\/em>(Deut\u00e9ronome 12.7)Ce verset nous parle de la joie devant le Seigneur. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une joie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re li\u00e9e aux \u00ab\u00a0bonnes\u00a0\u00bb circonstances de la vie, mais de la joie de savoir que Dieu est en paix avec nous.
Gr\u00e2ce au sang vers\u00e9 par J\u00e9sus Christ sur La Croix pour nos p\u00e9ch\u00e9s, Dieu est en paix avec nous, et nous sommes en paix avec Dieu.\u00a0Tant que cette relation n\u2019est pas une relation r\u00e9elle, saine et solide : nous n\u2019avons rien.
Celui dont le c\u0153ur est totalement livr\u00e9 au Seigneur, et qui s\u2019approche de Lui sur la base du sang vers\u00e9 par le Christ sur La Croix, peut c\u00e9l\u00e9brer avec joie le fait d\u2019\u00eatre en paix avec Dieu.
Sommes nous joyeux de vivre dans une intimit\u00e9 profonde avec le Seigneur ? Avons nous exp\u00e9riment\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 du pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s, la r\u00e9alit\u00e9 de la mise en communion que le Christ a accompli ? Et ce malgr\u00e9 les difficult\u00e9s de la vie ?<\/p>\n\n\n\nChrist est notre paix<\/h3>\n\n\n\n
Christ s\u2019est offert comme le sacrifice qui nous donne la paix avec Dieu
Les rituels d\u00e9crits aux versets 1-2, 6-8, et 12-13, sont un symbole : Le sang doit \u00eatre le signe que l\u2019\u0153uvre est accomplie.
Nul ne peut avoir acc\u00e8s \u00e0 Dieu si ce n\u2019est par le sang vers\u00e9 par le Christ J\u00e9sus. Le Christ par Son sacrifice a satisfait pleinement les exigences de Dieu.
Dieu a accept\u00e9, agr\u00e9\u00e9 le sacrifice de Son Fils. Jadis, Celui qui \u00e9tait en col\u00e8re, n\u2019est plus en col\u00e8re contre nous, Celui qui \u00e9tait contre nous, est d\u00e9sormais pour nous.
Dans le cadre de notre union avec le Christ J\u00e9sus nous sommes en communion avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Nous devons toujours garder cette conviction : le Christ est l\u2019auteur de notre paix. C\u2019est dans l\u2019union avec le Christ que la paix se trouve et se r\u00e9alise.
Nous avons tendance \u00e0 croire que Dieu doit \u00e9couter nos pri\u00e8res parce que nous avons \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les, parce que nous avons eu un bon comportement. S\u2019appuyer sur ses propres \u0153uvres ce n\u2019est pas l\u2019\u00c9vangile. L\u2019\u00c9vangile commence par le fait que Dieu offre Son Salut. Nous acceptons Son Salut et nous marchons dans cette puissance de vie pour devenir saints.
Ce n\u2019est pas nous qui avons fait la paix avec Dieu, c\u2019est Dieu qui a fait la paix avec nous.
L\u2019offrande de paix nous parle de J\u00e9sus qui est notre paix.\u00a0<\/p>\n\n\n\nLa paix \u00ab objective \u00bb et \u00ab subjective \u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Celui qui croit que J\u00e9sus Christ est le Sauveur et le S.eigneur, qui re\u00e7oit le don de l\u2019Esprit Saint, et place sa confiance en J\u00e9sus, est d\u00e9clar\u00e9 juste non par ses \u0153uvres mais par sa foi en Christ.
Le Christ J\u00e9sus a tout fait pour r\u00e9tablir la relation cass\u00e9e, bris\u00e9e avec Dieu. Le chr\u00e9tien justifi\u00e9 par la foi n\u2019est plus en guerre avec Dieu, il est en paix avec Lui. Dieu a chang\u00e9 d\u2019avis \u00e0 notre \u00e9gard, au lieu de la guerre, Il d\u00e9clare la paix.\u00a0
Le disciple de J\u00e9sus est\u00a0\u00ab\u00a0d\u00e9clar\u00e9 juste\u00a0\u00bb<\/em>.
Il est question ici d\u2019une paix objective : c\u2019est Dieu qui d\u00e9clare qu\u2019Il est en paix avec nous et que nous sommes en paix avec Lui.
Nous pouvons comparer notre statut de justifi\u00e9 avec le statut d\u2019un client d\u2019une banque, qui a \u00e9t\u00e9 menac\u00e9 d\u2019interdiction bancaire, parce que son compte est \u00e0 d\u00e9couvert et qu\u2019il a accumul\u00e9 de nombreuses dettes.\u00a0Cependant, un m\u00e9c\u00e8ne g\u00e9n\u00e9reux vient r\u00e9gler les dettes de ce client. Il comble son d\u00e9couvert et rajoute m\u00eame une somme importante pour lui donner une marge de man\u0153uvre confortable.Le grief de la banque \u00e0 l\u2019\u00e9gard du client est imm\u00e9diatement abandonn\u00e9. Le client est d\u00e9sormais en paix avec la banque. C\u2019est une paix objective, r\u00e9elle et l\u00e9gale. C\u2019est la banque qui d\u00e9clare : il n\u2019y a plus de probl\u00e8me, nous avons re\u00e7u toutes les sommes dues. Le client peut encore avoir des appr\u00e9hensions et se poser des questions sur le pourquoi ou le comment. Il peut craindre de se rendre \u00e0 la banque\u2026 Mais c\u2019est la banque qui est la seule habilit\u00e9e dans ce cas \u00e0 dire si il y a toujours un contentieux ou non.
La paix avec Dieu c\u2019est la m\u00eame chose : elle ne d\u00e9pend pas d\u2019un sentiment humain mais d\u2019une d\u00e9claration divine. Dieu est le parti offens\u00e9, seul habilit\u00e9 \u00e0 d\u00e9clarer la paix.\u00a0C\u2019est chose faite, gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus Christ qui a pay\u00e9 notre dette. Le Christ J\u00e9sus est notre m\u00e9c\u00e8ne : Il a vers\u00e9 sur le compte la somme que nous devions \u00e0 l\u2019\u00c9 ternel.
L\u2019\u00c9vangile ne repose pas sur ce que nous sommes avant tout, mais sur ce que Dieu via le Christ a fait pour nous. Nos questionnements, nos remords, ne changent rien quant au statut objectif de la paix d\u00e9clar\u00e9e par Dieu : Il nous a pardonn\u00e9, r\u00e9concili\u00e9, justifi\u00e9.\u00a0
Par la foi, il nous faut souvent retourner \u00e0 l\u2019\u00e9pisode de La Croix pour entendre \u00e0 nouveau les paroles du Christ :\u00a0\u00ab\u00a0Tout est accompli\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Les \u0153uvres suivent et t\u00e9moignent qu\u2019une \u0153uvre de b\u00e9n\u00e9diction et de gr\u00e2ce s\u2019est op\u00e9r\u00e9e dans notre c\u0153ur.
Celui qui est justifi\u00e9 par Dieu devient de plus en plus juste dans sa marche, grandissant dans l\u2019amour et la saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\nLe sacrifice de paix exprime la reconnaissance <\/h3>\n\n\n\n
L\u2019offrande de paix est une forme d\u2019adoration, \u00e7a est une offrande pour exprimer la reconnaissance : il ne faut pas payer d\u2019ingratitude le bien qu\u2019on nous fait ! Reconnaissons que le Christ nous a fait du bien ! Il s\u2019agit de toujours adresser un merci sinc\u00e8re \u00e0 Dieu.\u00a0
L\u2019amour pour Dieu doit s\u2019accompagner de ce \u00ab\u00a0merci\u00a0\u00bb qui vient du fond du c\u0153ur, tout au long de nos journ\u00e9es, partout dans nos activit\u00e9s.
Le psalmiste dit ainsi :\u00a0\u00ab Offre pour sacrifice \u00e0 Dieu des actions de gr\u00e2ces, Et accomplis tes v\u0153ux envers le Tr\u00e8s-Haut. \u00bb<\/em>\u202d\u202d(Psaumes\u202c \u202d50.14\u202c)
Le Seigneur aime recevoir ces dons de la part de chacun de nous.<\/p>\n\n\n\nLe meilleur est pour le Seigneur\u00a0<\/h3>\n\n\n\n
Le parfum de ces \u00e9l\u00e9ments br\u00fbl\u00e9s montent aupr\u00e8s de Dieu comme un parfum de bonne odeur, un parfum apaisant.
C\u2019est une le\u00e7on que nous devons retenir : Dieu \u00e9tait servi le premier et le meilleur Lui \u00e9tait offert.
Donnons nous aussi le meilleur au Seigneur. Venons dans Sa pr\u00e9sence avec le peu ou le plus que nous avons et offrons Lui tout. Que cela nous co\u00fbte r\u00e9ellement quelque chose. Sachons partager nos bien avec les fr\u00e8res et s\u0153urs, sachons donner du temps aux autres, prions pour les autres et arr\u00eatons de toujours tout centrer sur nous.Ce sera comme une offrande \u00e0 Dieu dont le parfum Lui est agr\u00e9able.\u00a0<\/p>\n\n\n\nConclusion <\/h3>\n\n\n\n
Donnons la priorit\u00e9 au Seigneur, qu\u2019Il soit le premier \u00e0 \u00eatre honor\u00e9.<\/p>\n\n\n\n