Croyons nous \u00e0 la puissance de la v\u00e9rit\u00e9 ? Seule la v\u00e9rit\u00e9 peut nous rendre libre. Si nous avons la foi, nous vivrons une exp\u00e9rience vivante avec le Seigneur. L\u2019\u00c9glise telle que voulue par J\u00e9sus doit porter Sa Bonne Nouvelle jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre ! Depuis le d\u00e9but, l\u2019\u00c9vangile est destin\u00e9 \u00e0 toutes les nations, et doit \u00eatre proclam\u00e9 dans toutes les langues.<\/p>\n\n\n\n La Bonne Nouvelle qu\u2019apporte Philippe c\u2019est le Royaume de Dieu en la personne de J\u00e9sus reconnu comme Messie. Il est souvent dit que le livre des Actes des Ap\u00f4tres pourrait \u00eatre appel\u00e9 le \u00ab Livre de l\u2019Esprit Saint \u00bb. Effectivement, il pourrait m\u00eame \u00eatre appel\u00e9 le \u00ab Livre de l\u2019Esprit Saint et de la Parole \u00bb. Tout au long du r\u00e9cit, l\u2019auteur Luc prend le temps de mettre en lumi\u00e8re la puissance de la Parole. L\u2019avanc\u00e9e de la Parole est li\u00e9e \u00e0 l\u2019action de l\u2019Esprit. D\u00e8s la r\u00e9surrection les ap\u00f4tres ont \u00e9t\u00e9 institu\u00e9s en t\u00e9moin de la Parole. Ensuite, \u00e0 la Pentec\u00f4te, l\u2019Esprit du Seigneur a montr\u00e9 son pouvoir de diffusion, parce qu\u2019Il est un esprit \u00ab missionnaire \u00bb ! La Parole est le sujet actif dans les Actes, Parole motoris\u00e9e par l\u2019Esprit. Elle continue d\u2019avancer, m\u00eame lorsqu\u2019on met les chr\u00e9tiens en prison, Elle ne peut jamais \u00eatre arr\u00eat\u00e9e parce que Dieu veille sur Sa Parole afin de L\u2019accomplir : \u00ab La parole de Dieu se r\u00e9pandait de plus en plus. Le nombre des disciples augmentait beaucoup\u2026 \u00bb<\/em> (Actes 6.7)<\/p>\n\n\n\n v.5 \u00ab Philippe, \u00e9tant descendu dans la ville de Samarie, y pr\u00eacha le Christ. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Philippe, comme les autres, a quitt\u00e9 J\u00e9rusalem. C\u2019est guid\u00e9 par l\u2019Esprit de J\u00e9sus qu\u2019il se rend en Samarie. A la pr\u00e9dication du Christ par Philippe, nous voyons que : \u00ab Les foules unanimes restaient attentives aux paroles de Philippe. \u00bb<\/em> (v.6) On a l\u2019impression de voir le Christ J\u00e9sus Lui m\u00eame \u00e0 l\u2019\u0153uvre lorsqu\u2019on voit Philippe, rempli de l\u2019Esprit, enseigner, proclamer le Royaume de Dieu et gu\u00e9rir les malades ! L\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ a aussi ses concurrents. Comme Simon, Philippe pr\u00eache au foule. Comme Simon, Philippe a du succ\u00e8s. Comme Simon, Philippe attire par la parole et les actes. Simon s\u2019auto-proclamait grand, il d\u00e9clarait \u00eatre quelqu\u2019un d\u2019important (v.9).A l\u2019inverse, Philippe lui n\u2019attirait pas l\u2019attention sur lui, mais sur le Christ. Il ne se posait pas en star ou c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 (v.12).<\/p>\n\n\n\n 2. Lier son message \u00e0 sa propre personne<\/p>\n\n\n\n Simon liait son message \u00e0 sa propre personne. Il faisait tout pour que les gens s\u2019attachent \u00e0 lui (v.10).Les foules s\u2019attachaient non pas \u00e0 la personne de Philippe mais \u00e0 sa parole, la Parole de D.ieu pointant vers le Christ J\u00e9sus (v.12). <\/p>\n\n\n\n 3. S\u2019approprier les gens, les conduire \u00e0 soi-m\u00eame <\/p>\n\n\n\n Simon il se pr\u00eachait lui m\u00eame. Il s\u2019appropriait les gens.Philippe proclamait le r\u00e8gne de Dieu et le nom d\u2019un autre que lui-m\u00eame : J\u00e9sus. Il parlait de la part de Dieu pour ramener le peuple \u00e0 Dieu, et non le conduire \u00e0 lui-m\u00eame (v.12).<\/p>\n\n\n\n 4. Faire du commerce des dons spirituels<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s son bapt\u00eame, Simon propose aux ap\u00f4tres d\u2019acheter la facult\u00e9 d\u2019octroyer l\u2019Esprit Saint (v.18-19). Mais les ap\u00f4tres lui r\u00e9pondent que l\u2019Esprit Saint ne peut \u00eatre qu\u2019un don ! On ne peut pas acheter l\u2019Esprit de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Dans tout cela, Philippe, serviteur la\u00efc, \u00e9tait rempli de l\u2019Esprit de J\u00e9sus et de sagesse. Il ne craignait pas le magicien Simon. Il n\u2019avait pas peur de cette c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 locale.<\/p>\n\n\n\n Le peuple a cru les Paroles de Dieu. Simon lui a cru aussi, mais quel \u00e9tait le contenu de sa foi ? Qu\u2019est-ce qu\u2019une vrai foi ? Le cat\u00e9chisme de Heidelberg r\u00e9pond : \u00ab Ce n\u2019est pas seulement une connaissance certaine par laquelle je tiens pour vrai tout ce que le S.eigneur nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans Sa Parole. Mais c\u2019est aussi une confiance pleine et enti\u00e8re, que le Saint Esprit produit en moi par l\u2019\u00c9vangile, et qui m\u2019assure que ce n\u2019est pas seulement aux autres, mais aussi \u00e0 moi que Dieu a offert la r\u00e9mission des p\u00e9ch\u00e9s, la justice et le salut \u00e9ternel,par pure gr\u00e2ce, par le seul m\u00e9rite du Christ. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ab Les ap\u00f4tres, qui \u00e9taient \u00e0 J\u00e9rusalem, ayant appris que la Samarie avait re\u00e7u la parole de Dieu, y envoy\u00e8rent Pierre et Jean.<\/em> <\/em><\/strong>Ceux-ci, arriv\u00e9s chez les Samaritains, pri\u00e8rent pour eux, afin qu’ils re\u00e7ussent le Saint Esprit.<\/em> <\/em><\/strong>Car il n’\u00e9tait encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s au nom du Seigneur J\u00e9sus.<\/em>Alors Pierre et Jean leur impos\u00e8rent les mains, et ils re\u00e7urent le Saint Esprit. \u00bb<\/em>(Actes 8.14-17) \u00ab Lorsque Simon vit que le Saint Esprit \u00e9tait donn\u00e9 par l’imposition des mains des ap\u00f4tres, il leur offrit de l’argent,<\/em> <\/em><\/strong>en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui \u00e0 qui j’imposerai les mains re\u00e7oive le Saint Esprit. \u00bb<\/em> (Actes 8.18-19) L\u2019ap\u00f4tre Pierre sans \u00e9tat d\u2019\u00e2mes rabroue Simon : \u00ab Mais Pierre lui dit : Que ton argent p\u00e9risse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acqu\u00e9rait \u00e0 prix d’argent !<\/em> <\/em><\/strong>Il n’y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n’est pas droit devant Dieu.<\/em> <\/em><\/strong>Repens-toi donc de ta m\u00e9chancet\u00e9, et prie le Seigneur pour que la pens\u00e9e de ton coeur te soit pardonn\u00e9e, s’il est possible ;<\/em> <\/em><\/strong>car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l’iniquit\u00e9. \u00bb<\/em>(Actes 8.20-23) Pierre affirme \u00e0 Simon : \u00ab Ton coeur n\u2019est pas droit, ta foi est d\u00e9faillante, repens toi\u2026 \u00bb<\/em> Pierre a reconnu en Simon le m\u00eame poison produit par des racines v\u00e9n\u00e9neuses.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Pierre \u00e9voque \u00e9galement des \u00ab liens de l\u2019iniquit\u00e9 \u00bb : \u00ab car tu es, je le vois, dans l’amertume du fiel et les liens de l’iniquit\u00e9. \u00bb<\/em> (Actes 8.23) Dieu a fortement interdit toutes ces choses. Que le Seigneur puisse mettre \u00e0 nu ces liens, afin que nous soyons libres. Que la lumi\u00e8re du Seigneur \u00e9claire nos faces, p\u00e9n\u00e8tre au plus profond de notre \u00eatre int\u00e9rieur, pour pouvoir voir resplendir la gloire de J\u00e9sus Christ. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Culte du 20 F\u00e9vrier par le Pasteur Claude Missidimbazi Texte : Actes 8,4-25 Introduction Croyons nous \u00e0 la puissance de la v\u00e9rit\u00e9 ? Seule la v\u00e9rit\u00e9 peut nous rendre libre. 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Dans le contexte, la mise \u00e0 mort d\u2019\u00c9tienne a d\u00e9clench\u00e9 une onde de choc, avec des r\u00e9sultats inattendus : une pers\u00e9cution, conduite par Saul, s\u2019abat alors sur l\u2019\u00c9glise de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem.
Nous lisons au verset 3 : \u00ab Quant \u00e0 Saul, il ravageait l\u2019\u00c9glise, allant de maison en maison, il en arrachait hommes et femmes, et les jetait en prison. \u00bb<\/em>
Paul \u00e9tait ainsi d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire l\u2019\u00c9glise du Christ, mais il ne savait pas qu\u2019il avait \u00e0 faire au Seigneur Lui-m\u00eame.
La providence de Dieu est remarquable : la pers\u00e9cution a tourn\u00e9 en b\u00e9n\u00e9diction pour les croyants. Ainsi, les t\u00e9moins de J\u00e9sus Christ ont \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 semer le message du Salut en dehors de la ville de J\u00e9rusalem o\u00f9 ils se cantonnaient jusque l\u00e0.
Ici, gr\u00e2ce \u00e0 Philippe, la Samarie accueille la Bonne Nouvelle.
Le Christ l\u2019avait annonc\u00e9 : \u00ab Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes t\u00e9moins \u00e0 J\u00e9rusalem, dans toute la Jud\u00e9e, dans la Samarie, et jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(Actes\u202c \u202d1.8)<\/p>\n\n\n\nLa Parole charg\u00e9e de vie <\/h3>\n\n\n\n
Actes 8.4 nous dit : \u00ab Ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9s allaient de lieu en lieu, annon\u00e7ant la Bonne Nouvelle de la Parole. \u00bb<\/em>
C\u2019est une vraie r\u00e9volution, c\u2019est le d\u00e9but de la grande expansion missionnaire de l\u2019\u00c9vangile. C\u2019est un \u00e9v\u00e9nement historique consid\u00e9rable : le moment o\u00f9 l\u2019\u00c9glise sort des fronti\u00e8res du juda\u00efsme pour devenir universelle ! <\/p>\n\n\n\n
Luc dit ainsi de la Parole que :<\/p>\n\n\n\n
L\u2019auteur Luc veut nous dire que la Parole de Dieu est vivante, Elle est charge de vie, Elle est efficace et ne revient pas au Seigneur sans avoir port\u00e9 son fruit ! Comme nous le lisons dans le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe : \u00ab Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n\u2019y retournent pas Sans avoir arros\u00e9, f\u00e9cond\u00e9 la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donn\u00e9 de la semence au semeur et du pain \u00e0 celui qui mange, ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point \u00e0 moi sans effet, sans avoir ex\u00e9cut\u00e9 ma volont\u00e9 et accompli mes desseins. \u00bb<\/em> \u202d\u202d(\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d55.10-11\u202c)<\/p>\n\n\n\n
Quelqu\u2019un a \u00e9crit : \u00ab Le Christianisme n\u2019est pas admirable parce que ses agents seraient des h\u00e9ros ravissants, mais parce qu\u2019ils sont les porteurs d\u2019une parole admirable. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nLa pr\u00e9dication authentique de Philippe <\/h3>\n\n\n\n
Rappelons nous qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque les jud\u00e9ens n\u2019avaient que m\u00e9pris pour les samaritains, et \u00e9vitaient m\u00eame de passer par leur r\u00e9gion lorsqu\u2019ils devaient voyager.
Dans l\u2019\u00c9vangile selon Jean, au chapitre 4, le Christ J\u00e9sus Lui m\u00eame \u00e9tait pass\u00e9 par l\u00e0-bas et a amen\u00e9 \u00e0 la foi une samaritaine. Nous voyons les cons\u00e9quences : \u00ab Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en J\u00e9sus \u00e0 cause de cette d\u00e9claration formelle de la femme : Il m\u2019a dit tout ce que j\u2019ai fait. Aussi, quand les Samaritains vinrent le trouver, ils le pri\u00e8rent de rester aupr\u00e8s d\u2019eux. Et il resta l\u00e0 deux jours. \u00bb<\/em> (Jean 4.39-40)
L\u2019\u00c9vangile traverse les obstacles, les forteresses, car c\u2019est une puissance !<\/p>\n\n\n\n
Philippe a pr\u00each\u00e9 J\u00e9sus. Le c\u0153ur de la foi chr\u00e9tienne est l\u2019annonce selon laquelle J\u00e9sus le Nazar\u00e9en est le Christ de Dieu.\u00ab Sans la personne du Christ, le christianisme n\u2019est rien : une gnose, une id\u00e9ologie tout au plus. Ce qu\u2019il faut penser c\u2019est le Christ. Ce qu\u2019il faut faire c\u2019est Lui. Ce qu\u2019il faut croire c\u2019est Lui. Vivre c\u2019est vivre de Sa vie. Il est tout, Il r\u00e9sume tout. Il ne peut \u00eatre que le centre de toute th\u00e9ologie et le sujet in\u00e9puisable de notre m\u00e9ditation. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile se r\u00e9pand par la Parole et par des signes qui attestent que c\u2019est une puissance : \u00ab Les foules tout enti\u00e8res \u00e9taient attentives \u00e0 ce que disait Philippe, lorsqu’elles apprirent et virent les miracles qu’il faisait. Car des esprits impurs sortirent de plusieurs d\u00e9moniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent gu\u00e9ris. \u00bb<\/em>(v.7)Tout se passe comme avec J\u00e9sus ! Le Ressuscit\u00e9 est toujours au milieu des siens !
Et le r\u00e9sultat est clair : \u00ab Et il y eut une grande joie dans cette ville. \u00bb<\/em> (v.8)La joie, marque de l\u2019Esprit du Christ, est une cons\u00e9quence du Salut.
Dieu est pr\u00e9sent partout o\u00f9 l\u2019Esprit Saint conduit les porteurs de la Parole, partout o\u00f9, dans le m\u00eame Esprit Saint, un croyant adh\u00e8re \u00e0 cette Parole !<\/p>\n\n\n\nUne concurrence \u00e0 l\u2019\u00c9vangile<\/h3>\n\n\n\n
Dans la ville de Samarie, il y avait donc une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 locale, un magicien nomm\u00e9 Simon.\u00ab Il y avait auparavant dans la ville un homme nomm\u00e9 Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exer\u00e7ait la magie et provoquait l’\u00e9tonnement du peuple de la Samarie. Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’\u00e9coutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande. Ils l’\u00e9coutaient attentivement, parce qu’il les avait longtemps \u00e9tonn\u00e9s par ses actes de magie. \u00bb <\/em>(Actes 8.9-11)
L\u2019histoire de Simon est celle du pr\u00e9dicateur \u00e0 succ\u00e8s, d\u00e9pass\u00e9 par plus fort que lui.<\/p>\n\n\n\n
Mais Luc nous donne ici quatre signes pour distinguer les faux pr\u00e9dicateurs. Le faux pr\u00e9dicateur aime :<\/p>\n\n\n\nLes liens de l\u2019iniquit\u00e9 <\/h3>\n\n\n\n
Ce geste d\u2019imposition est tr\u00e8s important d\u2019un point de vue historique. Cette imposition des mains par les ap\u00f4tres, suivi par l\u2019effusion de l\u2019Esprit Saint, \u00e9tait un t\u00e9moignage que des pa\u00efens \u00e9taient d\u00e9sormais int\u00e9gr\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise de J\u00e9sus Christ.<\/p>\n\n\n\n
Simon \u00e9tait ligot\u00e9 dans les liens de l\u2019iniquit\u00e9, l\u2019intelligence aveugl\u00e9e au point de ne pas voir briller la lumi\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile.
Le profit et l\u2019argent apparaissent souvent comme la cause de probl\u00e8mes graves dans le livre des Actes. Nous avons les exemples de :<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ap\u00f4tre Pierre montre que ce n\u2019est pas avec l\u2019argent que l\u2019on peut acqu\u00e9rir les dons de Dieu. Aucun don du Seigneur ne peut s\u2019acqu\u00e9rir par m\u00e9rite ou par droit : tout est pure gr\u00e2ce !La foi est un don, recevoir le Saint Esprit est un don, une gr\u00e2ce du S.eigneur.
La requ\u00eate de Simon a provoqu\u00e9 une r\u00e9action horrifi\u00e9 de l\u2019ap\u00f4tre Pierre : \u00ab Que ton argent p\u00e9risse avec toi, que ton argent aille \u00e0 la perdition avec toi ! \u00bb<\/em>
C\u2019est une mal\u00e9diction et c\u2019est une menace cinglante !
L\u2019\u00c9glise doit tirer des le\u00e7ons de l\u2019erreur de Simon et prendre r\u00e9solument l\u2019attitude de Pierre, en refusant de se compromettre pour de l\u2019argent. Que Dieu nous d\u00e9livre de l\u2019amour de l\u2019argent !<\/p>\n\n\n\n
Simon avait profess\u00e9 une foi juste mais son \u00eatre int\u00e9rieur n\u2019\u00e9tait pas r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9. C\u2019est la pr\u00e9dication qui a donn\u00e9 au S.eigneur de r\u00e9v\u00e9ler le fond, le c\u0153ur de Simon : la Parole est un miroir qui nous montre qui nous sommes.
Mo\u00efse avait pr\u00e9venu : \u00ab Qu’il n’y ait donc pas chez vous un homme, ou une femme, une famille ou une tribu dont le coeur se d\u00e9tourne aujourd’hui du SEIGNEUR notre Dieu pour aller servir les dieux de ces nations ; qu’il n’y ait pas chez vous la racine d’une plante produisant du poison ou de l’absinthe. \u00bb<\/em> (Deut\u00e9ronome 29.18)<\/p>\n\n\n\n
Le Seigneur avait donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse des instructions au sujet de la magie, l\u2019astrologie, la divination, l\u2019occultisme, la sorcellerie : <\/p>\n\n\n\n
La v\u00e9rit\u00e9 de Dieu d\u00e9truit les mensonges des hommes, et il nous est demand\u00e9 : \u00ab Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, est terrestre, la d\u00e9bauche, l\u2019impuret\u00e9, les passions, les mauvais d\u00e9sirs, et la cupidit\u00e9, qui est une idol\u00e2trie. C\u2019est \u00e0 cause de ces choses que la col\u00e8re de Dieu vient [sur les fils de la r\u00e9bellion. \u00bb<\/em>(Colossiens 3.5-6)
Nous avons list\u00e9 ces liens dans la pr\u00e9dication pr\u00e9c\u00e9dente : l\u2019idol\u00e2trie, l\u2019adoration d\u2019autres personnes, choses, id\u00e9ologies, puissances que Dieu ; le mensonge, l\u2019impudicit\u00e9, les addictions (sexe, drogue, alcool\u2026), l\u2019avarice, l\u2019amour de l\u2019argent ; des fausses doctrines\u2026 ; les traditions, les tabous, les superstitions\u2026
Tout cela constituent des liens de l\u2019iniquit\u00e9, des entraves qui nous emp\u00eachent au quotidien de vivre pleinement dans la libert\u00e9 du Salut qu\u2019apporte le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\nConclusion<\/h3>\n\n\n\n
Une vraie conversion est toujours le r\u00e9sultat de la pr\u00e9dication v\u00e9ritable de la Parole de Dieu. C\u2019est une exp\u00e9rience inattendue : c\u2019est le Seigneur qui donne la nouvelle naissance.
La conversion entraine un changement concret dans nos vies. Elle lib\u00e8re du pouvoir du p\u00e9ch\u00e9 !
Nous serons toujours des p\u00e9cheurs, graci\u00e9s, en marche vers le monde nouveau de Dieu. Nous pouvons tomber dans le p\u00e9ch\u00e9, mais nous n\u2019y demeurons pas, le Christ nous vient en aide, nous nous repentons, Il nous rel\u00e8ve et nous permet de continuer le chemin de la foi.
La personne convertie re\u00e7oit le don de l\u2019Esprit Saint et Celui-ci conduira toujours le croyant, sinc\u00e8re et ob\u00e9issant, dans toute la v\u00e9rit\u00e9, loin des fausses doctrines.<\/p>\n\n\n\n