\u00ab Pri\u00e8re, de Mo\u00efse, l\u2019homme de Dieu.Seigneur, d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge tu as \u00e9t\u00e9 notre abri.Avant que les montagnes naissent et que tu enfantes la terre et le monde, depuis toujours, pour toujours, tu es Dieu.Tu fais retourner l\u2019homme \u00e0 la poussi\u00e8re, car tu as dit : \u00ab Fils d\u2019Adam, retournez-y ! \u00bbOui, mille ans, \u00e0 tes yeux, sont comme hier, un jour qui s\u2019en va, comme une heure de la nuit.Tu les balayes, pareils au sommeil,qui, au matin, passe comme l\u2019herbe ; elle fleurit le matin, puis elle passe ; elle se fane sur le soir, elle est s\u00e8che.Oui, nous avons \u00e9t\u00e9 achev\u00e9s par ta col\u00e8re,\u00e9pouvant\u00e9s par ta fureur.Tu as plac\u00e9 nos fautes en ta pr\u00e9sence,nos secrets \u00e0 la clart\u00e9 de ta face.Oui, devant ta fureur s\u2019effacent tous nos jours ; le temps d\u2019un soupir, nous avons achev\u00e9 nos ann\u00e9es :Soixante-dix ans, c\u2019est parfois la dur\u00e9e de notre vie, quatre-vingts, si elle est vigoureuse, et son agitation n\u2019est que peine et mis\u00e8re ; c\u2019est vite pass\u00e9, et nous nous envolons.Qui peut conna\u00eetre la force de ta col\u00e8re ?Plus on te craint, mieux on conna\u00eet ton courroux !Alors, apprends-nous \u00e0 compter nos jours, et nous obtiendrons la sagesse du c\u0153ur.Reviens, Seigneur ! Jusqu\u2019\u00e0 quand ? Ravise-toi en faveur de tes serviteurs.D\u00e8s le matin, rassasie-nous de ta fid\u00e9lit\u00e9, et nous crierons de joie nos jours durant.Rends-nous en joie tes jours de ch\u00e2timent, les ann\u00e9es o\u00f9 nous avons vu le malheur.Que ton action soit visible pour tes serviteurs, et ta splendeur pour leurs fils !Que la douceur du Seigneur notre Dieu soit sur nous !Consolide pour nous l\u2019\u0153uvre de nos mains,oui, consolide cette \u0153uvre de nos mains. \u00bb<\/em> v.1-2 \u00ab Pri\u00e8re, de Mo\u00efse, l\u2019homme de Dieu.<\/em> L\u2019id\u00e9e de demeure englobe le concept d\u2019abri, de lieu o\u00f9 se r\u00e9fugier et se trouver en s\u00e9curit\u00e9.Le psalmiste nous dit que Dieu est un abri, un refuge. Cela sous entend aussi qu\u2019Il est Celui qui aide et qui prot\u00e8ge. Ainsi d\u00e8s le d\u00e9but le psalmiste nous partage cette v\u00e9rit\u00e9 capitale, cette conviction essentielle : Le Dieu d\u2019\u00e9ternit\u00e9 est un refuge, une r\u00e9sidence\u2026 C\u2019est comme un cri de victoire, de triomphe. Le psaume ne nous donne pas le contexte mais la Bible nous dit concernant Mo\u00efse :\u00ab Des plaines de Moab, Mo\u00efse monta sur le mont N\u00e9bo, au sommet de la Pisga, qui est \u00e0 l’est de J\u00e9richo. Le Seigneur lui montra tout le pays: la r\u00e9gion de Galaad jusqu’\u00e0 Dan, les r\u00e9gions de Neftali, d’\u00c9fra\u00efm, de Manass\u00e9, et celle de Juda jusqu’\u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e, la r\u00e9gion du N\u00e9guev, et enfin, dans la vall\u00e9e du Jourdain, le district de J\u00e9richo \u2013 la ville des Palmiers \u2013 jusqu’\u00e0 Soar. Alors le Seigneur lui dit: \u00abRegarde le pays que j’ai promis \u00e0 Abraham, \u00e0 Isaac et \u00e0 Jacob, lorsque je leur ai dit: \u201cJe donnerai ce pays \u00e0 vos descendants.\u201d Je te le montre, mais tu n’y entreras pas.\u00bb Mo\u00efse, le serviteur du Seigneur, mourut l\u00e0, dans le pays de Moab, comme le Seigneur l’avait annonc\u00e9. Dieu lui-m\u00eame l’enterra dans une vall\u00e9e de Moab, en face de la localit\u00e9 de Beth-P\u00e9or, et jusqu’\u00e0 ce jour, personne n’a su exactement o\u00f9 se trouve sa tombe. Mo\u00efse avait cent vingt ans quand il mourut. Pourtant sa vue n’avait pas baiss\u00e9 et il \u00e9tait encore plein de vitalit\u00e9.\u00bb<\/em> \u202d\u202d(Deut\u00e9ronome\u202c \u202d34:1-7\u202c)\u202c\u202c Mo\u00efse a choisi de souffrir avec le peuple de Dieu plut\u00f4t que de jouir des plaisirs momentan\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9. Nous aussi faisons ce choix de choisir Dieu comme notre r\u00e9sidence au lieu de choisir le monde. Pour exp\u00e9rimenter cette r\u00e9sidence qu\u2019est Dieu, il nous faut cela et avoir soif de Lui, et vivre avec Lui. Ce psaume n\u2019est pas seulement une r\u00e9flexion sur la bri\u00e8vet\u00e9 de la vie, mais aussi un t\u00e9moignage puissant de la r\u00e9alit\u00e9 et de la puissance du Seigneur dans le quotidien de la vie. Si le psalmiste m\u00e9dite sur l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de Dieu, ce n\u2019est pas pour se livrer \u00e0 des sp\u00e9culations m\u00e9taphysiques mais pour exprimer sa gratitude et sa confiance. Mo\u00efse prie donc du verset 12 \u00e0 17. Et nous avons pris le temps de m\u00e9diter sur les versets pr\u00e9c\u00e9dents car cette demande repose sur le fait que Dieu est un refuge. Mo\u00efse demande un changement d\u2019attitude : \u00ab Alors, apprends-nous \u00e0 compter nos jours, et nous obtiendrons la sagesse du c\u0153ur \u00bb<\/em>. Le c\u0153ur est le moteur de tout, ainsi le psalmiste demande la sagesse du c\u0153ur. Quand le c\u0153ur aime, on ne peut pas l\u2019arr\u00eater : si nous aimons Dieu, \u00e7a se verra.\u00ab L\u00e0 o\u00f9 est ton tr\u00e9sor, l\u00e0 aussi sera ton c\u0153ur \u00bb.L\u2019amour est une impulsion qui nous fait marcher et agir. Si Dieu est notre r\u00e9sidence et que nous prenons du plaisir \u00e0 Le servir, ce ne sera pas une contrainte, un fardeau de tout Lui consacrer car ce n\u2019est que la cons\u00e9quence de notre amour. Dieu est bon mais Il est tr\u00e8s clair : nous avons \u00e0 faire des choix. Le Christ a demand\u00e9 \u00e0 cet homme riche (Matthieu 19.16-26, Luc 18.18-25, Marc 10.17-22) de faire un choix : tout abandonner pour Le suivre, ce qui l\u2019aurait lib\u00e9r\u00e9 de ces richesses \u00e9ph\u00e9m\u00e8res pour entrer d\u00e8s ici-bas dans la vie \u00e9ternelle. Nous avons la parabole du riche insens\u00e9 qui s\u2019\u00e9tait amass\u00e9 des richesses mais \u00e0 qui on a dit : \u00ab cette nuit m\u00eame, ton \u00e2me te sera redemand\u00e9e \u00bb<\/em>. v.13 \u00ab S eigneur reviens ! Jusqu\u2019\u00e0 quand ? Ravise-toi en faveur de tes serviteurs \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Mo\u00efse \u00e9tait un grand intercesseur. II avait vu le peuple se vautrer dans l\u2019idol\u00e2trie (Exode 32). Dans les m\u00eames termes que ce psaume, Mo\u00efse a interc\u00e9d\u00e9 aupr\u00e8s de Dieu ainsi : \u00ab Reviens de l’ardeur de ta col\u00e8re, et repens-toi du mal que tu veux faire \u00e0 ton peuple. \u00bb<\/em> (Exode 32.12) v.14 \u00ab D\u00e8s le matin, rassasie-nous de ta fid\u00e9lit\u00e9, et nous crierons de joie nos jours durant. \u00bb<\/em> Lorsque nous sommes rassasi\u00e9s de Dieu nous sommes dans la joie : le fait de savoir que Dieu est fid\u00e8le et v\u00e9ritable remplit notre \u00e2me de confiance !<\/p>\n\n\n\n Que Dieu nous accorde de prendre conscience qu\u2019Il nous aime et nous donne la force d\u2019affronter nos journ\u00e9es avec courage et aussi avec bonne humeur. v.15 \u00ab Rends-nous en joie tes jours de ch\u00e2timent, les ann\u00e9es o\u00f9 nous avons vu le malheur.<\/em> <\/em>\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Mo\u00efse demande ce changement : celui de la joie qui dure et de la fin de la col\u00e8re de Dieu. Faisons, d\u00e8s maintenant, du Seigneur notre r\u00e9sidence, blottissons nous dans Ses bras, cachons nous en Lui et restons y. Il est important de d\u00e9passer nos sentiments, nos sensations et vivons avec la Parole de Dieu, soyons ob\u00e9issants : il y a de la joie devant la face de Dieu. La joie est un don de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Lorsque Mo\u00efse prie dans le d\u00e9sert, la mort est partout autour de lui, dans le peuple \u00e0 cause de l\u2019idol\u00e2trie. Les cadavres s\u2019entassent frapp\u00e9s par la col\u00e8re de D.ieu. Mais il ne se d\u00e9courage pas et interc\u00e8de pour le peuple, il sait que la pri\u00e8re peut tout changer et toucher la corde sensible, la mis\u00e9ricorde de Dieu. Comment tirer le maximum de notre vie sur terre ? C\u2019est en faisant de l\u2019\u00c9ternel notre refuge, en le respectant, en Le suivant. Que le Seigneur nous apprenne l\u2019essentiel : le respect de Son Nom. Que nos soucis, nos inqui\u00e9tudes ne soient pas li\u00e9s \u00e0 cette soif des possessions mat\u00e9riels, \u00e0 ces envies des plaisirs du monde, \u00e0 ces ambitions toutes terrestres. D\u00e9cidons de suivre le Christ, regardons \u00e0 Celui qui est invisible, gardons nos yeux fix\u00e9s sur la porte d\u2019esp\u00e9rance, sur les choses d\u2019en haut. Pr\u00e9dication Culte du 19 Septembre 2021 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab Pri\u00e8re, de Mo\u00efse, l\u2019homme de Dieu.Seigneur, d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge tu as \u00e9t\u00e9 notre abri.Avant que les montagnes naissent et que tu enfantes la terre et le monde, depuis toujours, pour toujours, tu es Dieu.Tu fais retourner l\u2019homme \u00e0 la poussi\u00e8re, car tu as dit :…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1550,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,30],"tags":[233,232],"class_list":["post-1548","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu-le-pere","category-enseignements","tag-protection-divine","tag-psaume-90"],"yoast_head":"\n
Psaume 90<\/p>\n\n\n\n
La derni\u00e8re fois nous avons vu les douze premiers versets et nous avons retenu cette le\u00e7on : : \u00ab En raison de la bri\u00e8vet\u00e9 de la vie, cherchons \u00e0 acqu\u00e9rir la sagesse : c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 faire de Dieu notre refuge. en ob\u00e9issant \u00e0 Ses commandements. \u00bb<\/em><\/strong>
Notre vie sur terre est courte. Tant qu\u2019il est encore temps faisons de Dieu notre refuge permanent.
La question est : face aux soucis de la vie, mais aussi face \u00e0 sa nature transitoire, comment tirer le maximum de notre vie sur terre ? C\u2019est ce que nous voulons voir et entendre de la part de Dieu, aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\nRappel de la premi\u00e8re partie<\/h3>\n\n\n\n
Seigneur, d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge tu as \u00e9t\u00e9 notre abri.<\/em>
Avant que les montagnes naissent et que tu enfantes la terre et le monde, depuis toujours, pour toujours, tu es Dieu. \u00bb<\/em>
Le verset 1 nous dit que ce psaume est une pri\u00e8re de l\u2019homme de Dieu, Mo\u00efse.
D\u2019embl\u00e9e le psalmiste affirme sa foi. Il nous fait une confidence : le texte d\u00e9bute par la proclamation de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu qui traverse les si\u00e8cles et rejoint le psalmiste au moment o\u00f9 il prie.
Le psalmiste loue et en appelle \u00e0 l\u2019\u00e9ternelle stabilit\u00e9 de Dieu. Il insiste sur l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de Dieu : \u00ab d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge \u00bb<\/em>, \u00ab depuis toujours et pour toujours \u00bb<\/em>, Tu es Dieu.
Mo\u00efse attire notre attention sur la constance, l\u2019immutabilit\u00e9 de Dieu, con\u00e7ue comme une pr\u00e9sence active et ininterrompue pr\u00e9sidant aux destin\u00e9es.
Le psalmiste affirme l\u2019ant\u00e9riorit\u00e9 de Dieu par rapport au monde. De Dieu , il est dit qu\u2019il pr\u00e9c\u00e8de l\u2019existence du cosmos tout entier. Dieu est Dieu avant l\u2019origine de toute chose, Il est Lui m\u00eame l\u2019origine de tout.
D\u00e8s le verset 1, le Seigneur est invoqu\u00e9 comme un refuge : \u00ab Toi Tu es une maison pour nous \u00bb<\/em>.
Cette affirmation de foi est de la plus haute importance.Le terme h\u00e9breu traduit ici par abri signifie Le mot h\u00e9breu traduit ici par refuge ou abri signifie :<\/p>\n\n\n\n
Ce terme nous dit que le croyant n\u2019est pas sans refuge. Il n\u2019a pas besoin de se construire un abri, un logis parce que son abri est un don de Dieu. Cette maison, cette demeure ce n\u2019est pas une place particuli\u00e8re, un endroit ou quelque chose de mat\u00e9riel mais c\u2019est Dieu Lui m\u00eame : <\/p>\n\n\n\n
Le Seigneur avait donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse la vision de Sa nature \u00e9ternelle, qu\u2019Il existait avant tout et que par Lui tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9.Il est donc le seul, l\u2019unique refuge s\u00fbr dans l\u2019instabilit\u00e9 de la vie.
Nous ne r\u00e9alisons pas ce que cette v\u00e9rit\u00e9 peut impliquer pour nous aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\nLe contexte de cette pri\u00e8re de Mo\u00efse<\/h3>\n\n\n\n
Dans le Nouveau Testament, nous lisons que : \u00ab Par la foi, les parents de Mo\u00efse le tinrent cach\u00e9 pendant trois mois apr\u00e8s sa naissance. Ils virent que c’\u00e9tait un bel enfant et n’eurent pas peur de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 l’ordre du roi. Par la foi, Mo\u00efse, devenu grand, renon\u00e7a au titre de fils de la fille du Pharaon. Il pr\u00e9f\u00e9ra \u00eatre maltrait\u00e9 avec le peuple de Dieu plut\u00f4t que de jouir des plaisirs momentan\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9. Il estima qu’\u00eatre m\u00e9pris\u00e9 comme le Messie avait beaucoup plus de valeur que les tr\u00e9sors de l’\u00c9gypte, car il gardait les yeux fix\u00e9s sur la r\u00e9compense future. Par la foi, Mo\u00efse quitta l’\u00c9gypte, sans craindre la col\u00e8re du roi; il demeura ferme, comme s’il voyait le Dieu invisible. \u00bb<\/em>
\u202d\u202dH\u00e9breux\u202c \u202d11:23-27\u202c \u202dBFC\u202c\u202c<\/p>\n\n\n\n
Mo\u00efse pouvait avoir une vie agr\u00e9able mais il n\u2019aurait pas ob\u00e9i a Dieu. Mo\u00efse a fait ce choix de ne rien poss\u00e9der des privil\u00e8ges qu\u2019il avait, il a renonc\u00e9 \u00e0 ces choses pour \u00e9pouser le mandat que Dieu lui donnait et accomplir Sa volont\u00e9.
Ainsi quand Mo\u00efse affirme que Dieu est son refuge, il sait de quoi il parle. Il n\u2019est pas dans la th\u00e9orie, mais il est dans la vraie vie. Dans le quotidien, alors qu\u2019il a v\u00e9cu une quarantaine d\u2019ann\u00e9es dans le d\u00e9sert, il a exp\u00e9riment\u00e9 que Dieu est un refuge, une r\u00e9sidence, un protecteur, un Dieu Sauveur.
Pendant ces ann\u00e9es, il n\u2019a manqu\u00e9 de rien et Dieu a su garder et prot\u00e9ger Son peuple.Alors il peut dire en connaissance de cause : \u00ab d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge tu as \u00e9t\u00e9 notre abri, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration tu as \u00e9t\u00e9 notre refuge\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
La soif des choses mat\u00e9rielles doit \u00eatre remplac\u00e9e par Dieu. Ainsi c\u2019est dans la communion avec Dieu que nous nous \u00e9panouirons.
Dieu n\u2019est pas contre le fait de poss\u00e9der des choses, mais plus nous cherchons \u00e0 acqu\u00e9rir des biens et plus notre attention et nos ressources sont mobilis\u00e9es et consum\u00e9es par ces choses l\u00e0.
Si nous choisissons de vivre une vie sainte et simple avec Dieu comme r\u00e9sidence, comme logis, alors nous conna\u00eetrons la joie et le bonheur d\u2019\u00eatre dans Sa compagnie. Il n\u2019y a pas de bonheur sur cette terre sans \u00eatre en communion avec Dieu. <\/p>\n\n\n\nConfiance dans le Dieu d\u2019\u00e9ternit\u00e9 <\/h3>\n\n\n\n
Le verset 2 de notre psaume affirme l\u2019ant\u00e9riorit\u00e9 de Dieu par rapport au monde :\u00ab Avant que les montagnes naissent et que tu enfantes la terre et le monde, depuis toujours, pour toujours, tu es Dieu. \u00bb<\/em>
Dieu est le Cr\u00e9ateur et est notre r\u00e9sidence. Oui, Il nous aime : \u00ab Car les montagnes peuvent s’\u00e9carter et les collines chanceler, mon amour ne s’\u00e9cartera pas de toi, mon alliance de paix ne chancellera pas, dit Yahv\u00e9 qui te console. \u00bb<\/em> (Esaie 54.10)
\u00ab Avant que les montagnes naissent\u2026 \u00bb<\/em>
Les montagnes existent depuis des temps imm\u00e9moriaux, elles sont toujours l\u00e0, solides, elles ne semblent pas c\u00e9der aux attaques du temps. De m\u00eame la terre est vieille de mill\u00e9naires. Mais Dieu est Celui qui leur a donn\u00e9 naissance, \u00e0 la terre et aux montagnes. Dieu existe bien avant elles, Il existe d\u2019\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9. La Bible affirme avec force qu\u2019Il est le Dieu d\u2019\u00e9ternit\u00e9 : \u00ab D\u2019\u00e9ternit\u00e9 en \u00e9ternit\u00e9 tu es Dieu \u00bb. \u00ab Mais Toi, Tu restes le m\u00eame et Tes ann\u00e9es ne finiront point. \u00bb<\/em> (Psaume 102.28)
Pour Dieu, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 est un maintenant, un \u00e9ternel pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
Nous avons le t\u00e9moignage de ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, ceux qui se sont adress\u00e9 \u00e0 Dieu. Ce t\u00e9moignage nous exhorte \u00e0 faire confiance \u00e0 Dieu car Il est et Il sera toujours le m\u00eame. Il reste celui qui aime Son peuple, qui garde Son peuple : Il est un abri s\u00fbr pour quiconque Lui confie sa vie.<\/p>\n\n\n\nLa pri\u00e8re de Mo\u00efse pour la sagesse <\/h3>\n\n\n\n
v.12-17 \u00ab Alors, apprends-nous \u00e0 compter nos jours, et nous obtiendrons la sagesse du c\u0153ur.<\/em>
Reviens, Seigneur ! Jusqu\u2019\u00e0 quand ? Ravise-toi en faveur de tes serviteurs.<\/em>
D\u00e8s le matin, rassasie-nous de ta fid\u00e9lit\u00e9, et nous crierons de joie nos jours durant.<\/em>
Rends-nous en joie tes jours de ch\u00e2timent, les ann\u00e9es o\u00f9 nous avons vu le malheur.<\/em>
Que ton action soit visible pour tes serviteurs, et ta splendeur pour leurs fils !<\/em>
Que la douceur du Seigneur notre Dieu soit sur nous !<\/em>
Consolide pour nous l\u2019\u0153uvre de nos mains,<\/em>
oui, consolide cette \u0153uvre de nos mains. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Dans ce psaume nous avons vu qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 question pr\u00e9c\u00e9demment de la col\u00e8re de Dieu, de l\u2019autorit\u00e9 de Dieu sur l\u2019homme, de la fragilit\u00e9 de l\u2019homme. Mais face \u00e0 des constats tristes, la pri\u00e8re est une force capable de changer la mort en vie. Face \u00e0 ce spectacle triste qu\u2019est la mort, la pri\u00e8re est capable de tout changer.Impossible de changer d\u2019attitude sans la pri\u00e8re.
Apprendre la sagesse, avoir un c\u0153ur sage, apprendre \u00e0 compter nos jours, comprendre combien le d\u00e9lai qui nous est fix\u00e9 est court : le psalmiste demande \u00e0 \u00eatre pleinement conscient de ses limites et de sa mortalit\u00e9 de sorte que la valeur de sa vie ressorte et que le maintenant prenne toute son importance.
La mort nous dit que nous ne sommes pas immortels et que nous ne sommes pas indispensables.
Reconna\u00eetre sa finitude est une bonne chose. Cela doit nous pousser \u00e0 vivre chaque jour pour D ieu et pour Sa gloire.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque nos pens\u00e9es sont renouvel\u00e9es par Dieu et Sa parole, notre c\u0153ur nous dirige vers Dieu.
Que Dieu nous donne un \u00ab c\u0153ur \u00e0 la maison \u00bb<\/em>, un c\u0153ur calme, un c\u0153ur sage, un c\u0153ur conscient.
Compter nos jours c\u2019est r\u00e9fl\u00e9chir sur les objectifs et l\u2019orientation de nos vies. Chaque jour est une gr\u00e2ce, un don de Dieu, non pas pour nous vautrer dans le mal, mais pour craindre Dieu, Le respecter et toujours chercher \u00e0 faire Sa volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019amour de Dieu nous fait aimer Sa compagnie, aimer Sa maison, aimer la m\u00e9ditation de Sa Parole et les moments de pri\u00e8res, de louanges en intimit\u00e9 avec Lui.
\u00ab Souviens toi que tu vas mourir \u00bb : la vie est courte, il faut en faire bon usage en nous conformant aux instructions de D.ieu.
L\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crira ainsi : \u00ab Ainsi donc, pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et en particulier envers nos proches dans la foi. \u00bb <\/em>(Galates 6.10) Il \u00e9crit ailleurs : \u00ab Conduisez-vous avec sagesse envers les gens de l\u2019ext\u00e9rieur, et rachetez le temps. \u00bb<\/em> (Colossiens\u202c \u202d4:5\u202c ) <\/p>\n\n\n\n
Un c\u0153ur sage fait des choix : nous pouvons amasser des biens sur cette terre mais nous ne les emporterons pas apr\u00e8s la mort et nous serons oubli\u00e9s l\u00e0-haut.
La sagesse nous apprend \u00e0 faire de bons choix : D ieu doit \u00eatre notre priorit\u00e9. <\/p>\n\n\n\nL\u2019intercession de Mo\u00efse<\/h3>\n\n\n\n
Nous aussi, prions pour que Sa juste col\u00e8re puisse se muer en tendre piti\u00e9.
\u00ab Ravise-Toi en faveur de Tes serviteurs \u00bb<\/em>.Le S eigneur et le Ma\u00eetre et nous sommes Ses serviteurs. \u00catre un serviteur c\u2019est \u00eatre ob\u00e9issant, d\u00e9pendre de D ieu, Lui faire confiance et \u00eatre humble.Le disciple croyant converti qui a re\u00e7u l\u2019Esprit du Christ devient un serviteur. Nous devons Le servir avec les dons qu\u2019Il nous a donn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\nLa joie du Seigneur <\/h3>\n\n\n\n
C\u2019est vrai : \u00ab Les bont\u00e9s de l\u2019\u00c9ternel ne sont pas \u00e9puis\u00e9es, Ses compassions ne sont pas \u00e0 leur terme; Elles se renouvellent chaque matin. Oh! Que ta fid\u00e9lit\u00e9 est grande ! \u00bb<\/em>
\u202d\u202d(Lamentations\u202c \u202d3:22-23\u202c)\u202c\u202c
Dieu est fid\u00e8le et v\u00e9ritable, Il est incapable de mentir ou de tromper. Il ne manque jamais \u00e0 Sa parole. Il est absolument digne de confiance : toutes Ses promesses s\u2019accompliront.
Nous avons faim, nous avons soif, c\u2019est pour cela que Dieu doit nous rassasier. Lorsque nous go\u00fbtons et savourons la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu alors une autre r\u00e9alit\u00e9 prend place : la joie qui est un fruit de l\u2019Esprit de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Les psaumes disent : <\/p>\n\n\n\n
La joie est au c\u0153ur du message \u00e9vang\u00e9lique. Dans la vie il y a des moments de tristesse et de d\u00e9sespoir. Mais le Seigneur est capable de nous partager Sa joie et de remplacer les ann\u00e9es de s\u00e9cheresse en nous donnant une porte d\u2019esp\u00e9rance.
L\u2019imp\u00e9ratif de l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00ab R\u00e9jouissez-vous toujours dans le Seigneur \u00bb<\/em>(Philippiens 4.4) est plus qu\u2019une invitation : Il indique ce qui d\u00e9coule de l\u2019intimit\u00e9 avec Dieu.
Arr\u00eatons nous et r\u00e9fl\u00e9chissons : la joie est la cons\u00e9quence de la pr\u00e9sence et de l\u2019action de Dieu. Qu\u2019est-ce qui ferait donc que nous ne sommes pas joyeux ? Serait-ce donc des p\u00e9ch\u00e9s que nous n\u2019aurions pas confess\u00e9s et abandonn\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n
S eigneur donne nous de retrouver la joie de notre Salut, du moment o\u00f9 Tu nous as sauv\u00e9. Donne nous de retrouver notre premier amour pour Toi, lorsque nous Te servions avec z\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n
Il y a une autosuffisance lorsque l\u2019on trouve Dieu. Il y a des exp\u00e9riences spirituelles que nous vivons lorsque Dieu est notre tout.
Demandons nous qui a les pleins pouvoirs dans nos c\u0153urs.
Le seul moyen d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019angoisse de la mort c\u2019est l\u2019esp\u00e9rance en la r\u00e9surrection Seul le Dieu \u00e9ternel peut donner \u00e0 nos vies une valeur \u00e9ternelle : cessons de chercher notre bonheur dans ce monde qui est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\nConclusions<\/h3>\n\n\n\n
Ne faisons pas semblant d\u2019avoir \u00ab r\u00e9ussi \u00bb, d\u2019\u00eatre heureux alors qu\u2019au fond nous nous apitoyons sur notre sort, ou peut-\u00eatre nous sommes m\u00e9lancoliques\u2026<\/p>\n\n\n\n
Que le Seigneur gagne nos c\u0153urs, alors que nous pouvons nous tromper nous m\u00eames sous la puissance de ce sentiment de s\u00e9curit\u00e9 que nous avons parce que nous avons des richesses, un emploi assur\u00e9 ou d\u2019autres choses o\u00f9 nous avons trouv\u00e9 un abri. Faisons de l\u2019\u00c9ternel seul notre r\u00e9sidence avec l\u2019audace de la foi, pr\u00eat \u00e0 abandonner toutes \u00ab b\u00e9quilles \u00bb et fausses s\u00e9curit\u00e9s.
Donne nous d\u2019\u00eatre joyeux de Ta joie S.eigneur !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"