\u00ab Trop beau pour \u00eatre vrai. Est-ce que c\u2019est un r\u00eave ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous voulons ce matin nous r\u00e9jouir avec le Seigneur. Selon le verset 2 de ce psaume, l\u2019\u0153uvre de Salut de l\u2019\u00c9ternel provoque la joie chez son peuple et l\u2019admiration parmi les autres peuples. Le psalmiste dit ailleurs, dans le psaume 30.11\u00a0\u00ab\u00a0Tu as transform\u00e9 mes pleurs en une danse de joie, et tu m\u2019as \u00f4t\u00e9 mes habits de deuil pour me rev\u00eatir d\u2019un habit de f\u00eate… \u00bb<\/em> C\u2019est l\u00e0 la vie chr\u00e9tienne, cette marche \u00e0 sa suite en tant que p\u00e8lerin chr\u00e9tien militant, nous sommes en marche vers la nouvelle J\u00e9rusalem, dans le but de c\u00e9l\u00e9brer et adorer le Seigneur avec tous les autres rachet\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n En ce temps l\u00e0, le sens premier de ce psaume, celui que le psalmiste y a mis, c\u2019est le retour, en Jud\u00e9e, des d\u00e9port\u00e9s par l\u2019\u00e9dit de Cyrus en 538 apr\u00e8s 47 ann\u00e9es d\u2019exil \u00e0 Babylone.<\/p>\n\n\n\n Dieu S\u2019est souvenu de Son Alliance, et Il entre en action. Il agit pour Sa gloire.<\/p>\n\n\n\n Les b\u00e9n\u00e9ficiaires eux m\u00eames n\u2019en reviennent pas ! Ils croient r\u00eaver et leur joie explose.\u00a0 Ce septi\u00e8me psaume est \u00e0 la fois un remerciement mais aussi une pri\u00e8re :<\/p>\n\n\n\n v.1-3 \u00ab\u00a0Cantique pour la route vers la demeure de l\u2019\u00c9ternel.\u00a0Quand l\u2019\u00c9ternel a ramen\u00e9 les captifs de Sion, nous avons cru r\u00eaver.Alors nous ne cessions de rire et de pousser des cris de joie.\u00a0Alors on se disait chez les autres nations : \u00ab\u00a0Oui, l\u2019\u00c9ternel a fait pour eux de grandes choses\u00a0!\u00a0\u00bbOui, l\u2019\u00c9ternel a fait pour nous de grandes choses : nous sommes dans la joie.\u00a0<\/em>\u00bb Le peuple \u00e9tait en exil depuis pr\u00e8s de 47 ans. Ce peuple, choisi par Dieu, qui a re\u00e7u les commandements de Dieu, qui devait \u00eatre une lumi\u00e8re pour les autres nations, a \u00e9t\u00e9 infid\u00e8le et a connu le jugement de Dieu en \u00e9tant exil\u00e9 loin de la Terre promise. Le peuple avait ainsi perdu une partie de son identit\u00e9 et pouvait \u00eatre compl\u00e8tement perdu.<\/p>\n\n\n\n Mais l\u2019\u00c9ternel n\u2019avait pas oubli\u00e9 l\u2019Alliance faire avec les patriarches, Mo\u00efse, etc\u2026 Et Il fait sa part, en ramenant une partie des exil\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9v\u00e9nement est tellement surprenant que les exil\u00e9s n\u2019osaient croire \u00e0 leur bonheur, tant il \u00e9tait immense. Un retour en terre promise, ils n\u2019y croyaient plus et pouvaient penser que tout cela s\u2019\u00e9vanouirait comme un r\u00eave au r\u00e9veil. Mais c\u2019est lorsqu\u2019on y croit plus que le Seigneur sait prendre les choses en main.<\/p>\n\n\n\n Rassur\u00e9s sur la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, ils se livrent ensuite \u00e0 toute leur joie :\u00a0\u00ab\u00a0Notre bouche fut emplie de rires\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Les pa\u00efens au milieu desquels ils vivaient ont \u00e9t\u00e9 surpris de cette nouvelle attitude alors que jadis ce peuple \u00e9tait dans l\u2019abattement : cette effervescence, cette joie n\u2019a pas manqu\u00e9 d\u2019interpeller les pa\u00efens. En h\u00e9breu, il n\u2019y a que deux temps : \u00ab\u00a0accompli\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0inaccompli\u00a0\u00bb. Et lorsque le psalmiste parle il se rem\u00e9more le pass\u00e9 tout en l\u2019actualisant comme si c\u2019\u00e9tait aujourd\u2019hui : l\u2019\u00c9ternel a fait de grandes choses dans le pass\u00e9 mais le psalmiste en parle comme si il vivait ces choses ici et maintenant. Il y a ce rire, ces cris de joie, ces chants d\u2019all\u00e9gresse lorsqu\u2019on est content, lorsqu\u2019on est satisfait, qu\u2019on se r\u00e9jouit : \u00ab notre bouche \u00e9tait remplie de cris de joie et notre langue de chants d\u2019all\u00e9gresse\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le psalmiste affirme au verset 3 :\u00a0\u00ab\u00a0nous sommes dans la joie.\u00a0\u00bb<\/em> Dieu est intervenu et le peuple a pu contempler ses \u0153uvres merveilleuses.La joie n\u2019est pas une condition mais une cons\u00e9quence de l\u2019action de Dieu : quand Dieu n\u2019agit pas, on est triste, abattu, et sans esp\u00e9rance. Quand Dieu agit, tout change et nous sommes heureux ! Le fruit de l\u2019Esprit, c\u2019est la paix et la joie ! \u00ab O terre, sois sans crainte, jubile et r\u00e9jouis-toi\u00a0! L\u2019Eternel fait de grandes choses. Soyez sans crainte, b\u00eates sauvages, car les pacages de la steppe vont reverdir, les arbres sont charg\u00e9s de fruits, le figuier et la vigne font abonder leur riche production.\u00a0\u00bb<\/em> v.4\u00a0\u00ab\u00a0Ram\u00e8ne, Yahv\u00e9, nos captifs comme torrents au N\u00e9geb !\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>\/\u00a0\u00ab Viens changer notre sort, \u00f4 Eternel, comme quand l\u2019eau coule \u00e0 nouveau dans les lits des rivi\u00e8res du N\u00e9guev.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>\/\u00a0\u00ab\u00a0Viens changer notre sort, \u00f4 Eternel, comme tu fais couler des cours d\u2019eau au d\u00e9sert.\u00a0\u00bb<\/em> Nous aussi nous avons pu conna\u00eetre une joie immense dans le pass\u00e9, lors de la nouvelle naissance : il y a cette joie immense de d\u00e9couvrir le Christ, de lire les Saintes \u00c9critures pour la premi\u00e8re fois, de venir au culte avec les fr\u00e8res et s\u0153urs\u2026 Le psalmiste demande \u00e0 Dieu de ne pas faire les choses \u00e0 moiti\u00e9, mais de ramener tous ceux qui sont encore au loin. \u00ab\u00a0Viens changer notre sort, \u00f4 Eternel, comme tu fais couler des cours d\u2019eau au d\u00e9sert.\u00a0\u00bb<\/em> Il y a des \u0153uvres que seules Dieu peut faire : Lui seul peut apporter la vie, Lui seul peut fertiliser nos c\u0153urs par Sa Parole, nous faire retrouver notre fra\u00eecheur d\u2019antan, notre premier amour !<\/p>\n\n\n\n Nous devons \u00eatre capable de regarder notre pass\u00e9 avec joie, notre pr\u00e9sent avec des certitudes et le futur avec esp\u00e9rance, car Dieu ne change pas !<\/p>\n\n\n\n v.5-6 \u00ab Qui s\u00e8me dans les larmes moissonne avec des cris de joie !<\/em>Qui s\u2019en va en pleurant pour porter sa semence revient rempli de joie, sous le poids de ses gerbes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le souvenir loin de d\u00e9boucher sur la nostalgie, donne ici son \u00e9lan \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance ! Le Christ J\u00e9sus Lui m\u00eame nous explique dans la \u00ab\u00a0Parabole du Semeur\u00a0\u00bb que ce que l\u2019on s\u00e8me, la Parole de Dieu, finira par porter beaucoup de fruits.\u00a0 La semence de Dieu est bonne et efficace ! Quelques soient les circonstances r\u00e9jouissons nous, soyons dans la joie en n\u2019oubliant pas les trois dimensions suivantes : <\/p>\n\n\n\n Nous croyons que Dieu, l\u2019unique sauveur, peut nous sauver des situations humainement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es pour qu\u2019en retour tout joyeux nous le remercions !<\/p>\n\n\n\n Le Christ a incarn\u00e9 ce psaume. Il est venu et en lisant ce psaume Il a pu dire : aujourd\u2019hui cette parole de l\u2019\u00c9criture que vous venez d\u2019entendre est accomplie !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0Pr\u00e9dication du 8 Ao\u00fbt 2021 par le Pasteur Claude Missidimbazi \u00ab\u00a01 Cantique pour la route vers la demeure de l\u2019\u00c9ternel.\u00a0Quand l\u2019\u00c9ternel a ramen\u00e9 les captifs de Sion, nous avons cru r\u00eaver.2 Alors nous ne cessions de rire et de pousser des cris de joie.\u00a0Alors on se disait chez les autres nations : \u00ab\u00a0Oui, l\u2019\u00c9ternel a…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[213],"class_list":["post-1510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enseignements","tag-cantique-des-degres-2"],"yoast_head":"\n
\u00ab\u00a01 Cantique pour la route vers la demeure de l\u2019\u00c9ternel.\u00a0Quand l\u2019\u00c9ternel a ramen\u00e9 les captifs de Sion, nous avons cru r\u00eaver.2 Alors nous ne cessions de rire et de pousser des cris de joie.\u00a0Alors on se disait chez les autres nations : \u00ab\u00a0Oui, l\u2019\u00c9ternel a fait pour eux de grandes choses\u00a0!\u00a0\u00bb3 Oui, l\u2019\u00c9ternel a fait pour nous de grandes choses : nous sommes dans la joie.4 Viens changer notre sort, \u00f4 \u00c9ternel, comme tu fais couler des cours d\u2019eau au d\u00e9sert.5 Qui s\u00e8me dans les larmes moissonne avec des cris de joie\u00a0!6 Qui s\u2019en va en pleurant pour porter sa semence revient rempli de joie, sous le poids de ses gerbes.\u00a0\u00bb<\/em> Psaume 126<\/p>\n\n\n\nIntroduction<\/h3>\n\n\n\n
Ce qui domine dans ce psaume (cf. versets 2, 3, 5 et 6), c\u2019est manifestement la joie. La joie au milieu des larmes. Une explosion de joie qui \u00e9clate en rires et en chansons ! Ainsi Chouraqui traduit :\u00a0\u00ab\u00a0Alors le rire emplit notre bouche, le chant notre langue\u2026\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>
Un autre \u00e9crivain dit :\u00a0\u00ab\u00a0Notre langue s\u2019est mise \u00e0 parler toute seule\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u202d\u202d
Ce psaume fait partie des quinze cantiques des mont\u00e9es, cantiques pour la route vers le Temple de J\u00e9rusalem, qui \u00e9taient chant\u00e9es sur le chemin par les p\u00e8lerins de l\u2019\u00e9poque. C\u2019\u00e9tait un devoir pour les isra\u00e9lites de se rendre trois fois dans l\u2019ann\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem pour les f\u00eates religieuses principales. Ils montaient \u00e0 J\u00e9rusalem pour adorer Dieu et pr\u00e9senter leurs offrandes.La loi ordonnait aux isra\u00e9lites de monter \u00e0 J\u00e9rusalem pour la P\u00e2que, la Pentec\u00f4te et la f\u00eate des Tentes. On peut le lire dans Deut\u00e9ronome 16.16 :\u00a0\u00ab Trois fois par ann\u00e9e, tous les m\u00e2les d\u2019entre vous se pr\u00e9senteront devant l’Eternel, ton Dieu, dans le lieu qu’il choisira : \u00e0 la f\u00eate des pains sans levain, \u00e0 la f\u00eate des semaines et \u00e0 la f\u00eate des tabernacles. On ne para\u00eetra point devant l’Eternel les mains vides. \u00bb<\/em>Donc le peuple allait louer et adorer Dieu, comme lorsque le croyant est sauv\u00e9, rachet\u00e9 par le Christ J\u00e9sus, gr\u00e2ce \u00e0 Son \u0153uvre. Lorsque nous croyons que le Christ J\u00e9sus est le Sauveur et le Seigneur et qu\u2019Il est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, ayant vers\u00e9 Son sang \u00e0 La Croix, alors nous aussi, ayant re\u00e7u le don de Son Esprit, \u00e9tant baptis\u00e9s, nous prenons la route vers la nouvelle J\u00e9rusalem.\u00a0En marchant, en suivant le Seigneur nous aussi nous aurons des moments de joie, de doutes, de d\u00e9ceptions, de confiance, de lamentations, de triomphe, des moments o\u00f9 nous serons dans l\u2019all\u00e9gresse et des moments o\u00f9 nous serons dans l\u2019apitoiement.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame les pa\u00efens admirent l\u2019\u0153uvre du Seigneur car Dieu d\u00e9montre Sa r\u00e9putation de Dieu sauveur, de Dieu lib\u00e9rateur !<\/p>\n\n\n\nUn remerciement pour la fin de l\u2019Exil<\/h3>\n\n\n\n
Le psalmiste rend gr\u00e2ce. Mais pourquoi ? Parce que c\u2019est la fin de l\u2019Exil :\u00a0\u00ab\u00a0Quand le Seigneur ramena les captifs de Sion\u2026 \u00bb<\/em>
Tout tourne autour de ce travail, de cette \u0153uvre de Dieu.\u00a0
Cette action de Dieu entra\u00eene plusieurs r\u00e9actions :<\/p>\n\n\n\n
2. on se disait chez les autres nations : \u00ab\u00a0Oui, l\u2019\u00c9ternel a fait pour eux de grandes choses\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n
C\u2019est le m\u00eame peuple, mais la diff\u00e9rence c\u2019est que le Seigneur a fait pour eux de grandes choses !
Le Dieu sauveur, le Dieu lib\u00e9rateur re\u00e7oit \u00e0 la fois une reconnaissance nationale mais aussi internationale.\u00a0Les pa\u00efens reconnaissent que Yahv\u00e9 est le seul vrai Dieu. Le peuple de Dieu t\u00e9moigne de la grandeur de Dieu !\u00a0<\/p>\n\n\n\n
La joie est exprim\u00e9e dans ce psaume par trois mots de racines synonymes en h\u00e9breu : rire, crier de joie, se r\u00e9jouir.<\/p>\n\n\n\n
La joie est la marque du chr\u00e9tien qui vit et qui voit l\u2019agir de Dieu au quotidien. Le chr\u00e9tien transforme ce t\u00e9moignage de l\u2019agir de Dieu en chants de louanges, d\u2019actions de gr\u00e2ces, d\u2019adoration.<\/p>\n\n\n\n
Le centre de ce psaume est cette joie pass\u00e9e, pr\u00e9sente et future\u00a0
Au verset 3, les paroles sont au pr\u00e9sent\u00a0\u00ab\u00a0Nous nous r\u00e9jouissons\u00a0\u00bb<\/em>. La cause de cette r\u00e9jouissance est dans les versets pr\u00e9c\u00e9dents qui sont au pass\u00e9 .Enfin, la joie de se rem\u00e9morer les actions de D ieu nous pousse aujourd\u2019hui a avoir une grande foi, une grande esp\u00e9rance pour le futur.
La joie a une histoire : Dieu a agi dans le pass\u00e9. Aujourd\u2019hui je me rem\u00e9more tout ce qu\u2019il a fait. Cela me donne la certitude qu\u2019Il va continuer \u00e0 \u0153uvrer et je ne d\u00e9sesp\u00e8re pas pour le futur car Celui qui a agi hier est le m\u00eame aujourd\u2019hui et Il le sera demain !
La joie du pr\u00e9sent vient du pass\u00e9 et va vers le futur !
\u00ab\u00a0Quand l\u2019\u00c9ternel a r\u00e9tabli Sion, nous \u00e9tions comme dans une r\u00eave.\u00a0\u00bb<\/em>
Chacun des actes de Dieu \u00e9tait un miracle impensable, une action impossible \u00e0 r\u00e9aliser mais pourtant c\u2019est arriv\u00e9 !
Nous croyons que l\u2019\u00c9ternel,l\u2019unique sauveur, peut nous sauver des situations humainement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es !<\/p>\n\n\n\n
\u202d\u202d(Jo\u00ebl\u00a02.20-22)
Nous pouvons \u00eatre en joie pour les bienfaits mat\u00e9riels, bonne sant\u00e9, succ\u00e8s professionnels, etc. Le catalogue des gr\u00e2ces de Dieu est infinie.
Mais, il n\u2019y a rien au dessus des b\u00e9n\u00e9dictions spirituelles que le P\u00e8re nous accorde dans Son Fils, le Christ J\u00e9sus :
Il nous a b\u00e9ni de toutes b\u00e9n\u00e9dictions spirituelles dans les lieux c\u00e9lestes en Christ. Il nous a d\u00e9livr\u00e9s de notre r\u00e9bellion. Dans Sa riche mis\u00e9ricorde le P\u00e8re nous a rachet\u00e9, lib\u00e9r\u00e9 du pouvoir des t\u00e9n\u00e8bres et nous a transf\u00e9r\u00e9 dans le Royaume de lumi\u00e8re du Fils de Son amour !\u00a0Nous avons re\u00e7u un h\u00e9ritage invraisemblable : le don l\u2019Esprit Saint !\u00a0
Nous avons re\u00e7u ce tr\u00e9sor qu\u2019est l\u2019\u00c9vangile ! Nous avons re\u00e7u le minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation !\u00a0
Nous avons des valeurs s\u00fbres, des cadeaux inimaginables !<\/p>\n\n\n\nUne pri\u00e8re pour le r\u00e9tablissement complet du peuple<\/h3>\n\n\n\n
\u202d\u202dLa joie du retour des premiers exil\u00e9s invitent \u00e0 la pri\u00e8re pour un avenir meilleur et le retour des exil\u00e9s qui sont encore \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.\u00a0
Le psalmiste se rappelle mais c\u2019est comme si c\u2019\u00e9tait maintenant. Et dans ce maintenant, la situation est difficile, tous ne sont pas rentr\u00e9s, il y a encore de la tristesse et des interrogations.
Mais le psalmiste ne s\u2019apitoie pas, il se tourne vers Dieu pour Lui demander de venir changer le sort du peuple.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Mais entre-temps, on a peut \u00eatre vieilli, on a peut \u00eatre \u00e9t\u00e9 ab\u00eem\u00e9 par la vie, le p\u00e9ch\u00e9 a pu passer par l\u00e0, le d\u00e9couragement a pu nous gagner, et \u00e0 la longue on a pu perdre la joie d\u2019\u00eatre sauv\u00e9, perdre la joie de la communion spirituelle.
Mais dans cette situation, au lieu de continuer \u00e0 broyer du noir, tournons nous, aujourd\u2019hui, vers Celui qui nous a d\u00e9j\u00e0 sauv\u00e9 jadis, pour Lui demander de nous restaurer.
Cette joie peut \u00eatre retrouv\u00e9e dans la pri\u00e8re, dans des moments de qualit\u00e9 pass\u00e9s avec le Christ J\u00e9sus dans le sanctuaire de la pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Prions nous aussi pour que le Seigneur ranime Son \u00c9glise.
D ieu est toujours l\u00e0, ne Le sous-estimons pas, Il est toujours le m\u00eame qui peut sauver et lib\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n
Le psalmiste prend ici une image forte pour exprimer la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur.\u00a0
Ce d\u00e9sert (le Neguev) est quasiment toujours \u00e0 sec. Il se remplit brusquement en hiver et fertilise la terre. On attend rien dans cette r\u00e9gion aride, il pleut rarement. Mais quand les pluies tombent, il y a quelque chose de magnifique : les cours d\u2019eau reprennent vie et cette vie fait pousser la verdure rapidement.
Il existe peut d\u2019endroit qui soit plus sec que le Neguev mais Dieu est capable d\u2019y faire tomber la pluie.\u00a0
Dans cette pri\u00e8re, par cette image, le psalmiste reconna\u00eet qu\u2019il y a quelque chose que Dieu doit faire qu\u2019aucun \u00eatre humain ne peut faire : Lui seul peut restaurer et faire pleuvoir des pluies de b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>\n\n\n\nIl y a un avenir, une esp\u00e9rance<\/h3>\n\n\n\n
Nous avons ici une belle antith\u00e8se entre les sentiments du semeur et ceux du moissonneurs.
Celui qui s\u00e8me, qui jette la semence est souvent plein d\u2019inqui\u00e9tude : il ne sait pas si cela va marcher, si \u00e7a va pousser.
Les semailles repr\u00e9sentent souvent dans la Bible une perte momentan\u00e9e, un risque, des peines, des souffrances, des larmes.
Pour le p\u00e8lerin chr\u00e9tien militant en route, il en co\u00fbte avant de r\u00e9colter. Le r\u00e8gne de Dieu n\u2019avance que par des co\u00fbteuses semailles.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Le semeur a pour le moment peine, souffrance et larmes, mais tout ceci est associ\u00e9 \u00e0 une immense esp\u00e9rance. Et un jour ce semeur se transforme en moissonneur et les larmes se transforment en cantiques, la peine en cris de joie !
L\u2019important est donc de pers\u00e9v\u00e9rer.
Merci au P\u00e8re de ne pas se d\u00e9courager avec nous, alors que nous nous d\u00e9courageons nous m\u00eames.\u00a0
L\u2019important est la semence qui est jet\u00e9e, gardons toujours \u00e0 l\u2019esprit cette affirmation de l\u2019\u00c9ternel :\u00a0\u00ab\u00a0Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point \u00e0 moi sans effet, Sans avoir ex\u00e9cut\u00e9 ma volont\u00e9 Et accompli mes desseins. \u00bb<\/em>
\u202d\u202d(\u00c9sa\u00efe\u202c \u202d55:11\u202c)<\/p>\n\n\n\n
Oui, nous croyons qu\u2019\u00e0 la fin, Dieu aura toujours le dernier mot !
Soyons habit\u00e9s et conscients que cela va nous co\u00fbter quelque chose et que nous devons participer au r\u00e8gne de Dieu en mourant \u00e0 nous m\u00eames.
Ne calculons pas quand il s\u2019agit de Dieu : semons avec foi de notre temps, de nos ressources, de notre fid\u00e9lit\u00e9, de notre amour !
Il y a un temps difficile de semailles, mais nous croyons qu\u2019il y aura un temps de moisson. Et dans le texte h\u00e9breu, il y a plus \u00e0 la fin (plus de fruits lors des moissons) qu\u2019au d\u00e9but (que de peine lors des semailles) : les larmes sont en parall\u00e8le du poids des moissons, mais sont minimes face \u00e0 l\u2019abondance des gerbes r\u00e9colt\u00e9es \u00e0 porter !\u00a0Le travail p\u00e9nible sera remplac\u00e9 par des b\u00e9n\u00e9dictions qu\u2019on ne pourra plus porter !<\/p>\n\n\n\nConclusions <\/h3>\n\n\n\n