\u00ab Ciel, pousse des cris de joie! Terre, sois dans l\u2019all\u00e9gresse! Montagnes, \u00e9clatez en cris de joie! Car le SEIGNEUR console son peuple, il a compassion de ses pauvres. Sion disait: Le SEIGNEUR m\u2019a abandonn\u00e9e, le Seigneur m\u2019a oubli\u00e9e! Une femme oublie-t-elle son nourrisson? N\u2019a-t-elle pas compassion du fils qui est sorti de son ventre? Quand elle l\u2019oublierait, moi je ne t\u2019oublierais pas. Je t\u2019ai grav\u00e9e sur mes mains; tes murs sont constamment devant moi. Tes fils accourent; ceux qui t\u2019ont ras\u00e9e et r\u00e9duite en ruines sortiront de toi. L\u00e8ve les yeux et regarde tout autour: tous se rassemblent, ils viennent vers toi. Par ma vie, \u2013 d\u00e9claration du SEIGNEUR \u2013 tu les rev\u00eatiras tous comme une parure. Tu les attacheras \u00e0 toi, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une mari\u00e9e. \u00bb<\/em> Aujourd\u2019hui, nous voulons m\u00e9diter sur l\u2019attitude maternelle du Seigneur. C\u2019est ce que le proph\u00e8te Esa\u00efe nous dit ici : Dieu reste fid\u00e8le \u00e0 Lui m\u00eame et Son amour n\u2019a pas de fin.\u00a0 Le Seigneur s\u2019adresse ici \u00e0 un peuple d\u00e9prim\u00e9, d\u00e9courag\u00e9. Dans Deut\u00e9ronome 28, nous trouvons \u00e9num\u00e9r\u00e9es les mal\u00e9dictions et b\u00e9n\u00e9dictions qui d\u00e9coulent du respect ou non de l\u2019Alliance conclue au Sina\u00ef entre Dieu et Son peuple. Au final, le peuple a d\u00e9sob\u00e9i et l\u2019exil loin de la Terre Promise en a \u00e9t\u00e9 la punition.\u00a0 Notre texte commence avec un hymne, un chant de louanges :\u00a0\u00ab\u00a0Cieux, poussez des acclamations; terre, exulte, montagnes, explosez en acclamations, car le SEIGNEUR r\u00e9conforte son peuple, et \u00e0 ses humili\u00e9s il montre sa tendresse.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(v.13) \u00ab <\/em><\/strong>Une femme oublie-t-elle l’enfant qu’elle allaite?<\/em>N’a-t-elle pas compassion du fils qui est sorti de son ventre?<\/em>M\u00eame si elle l’oubliait,<\/em>moi je ne t’oublierai jamais. \u00bb<\/em> <\/em>(v.15)<\/p>\n\n\n\n Le Seigneur materne ses humili\u00e9s. Le mot h\u00e9breux \u00b4rahamim\u2019 d\u00e9signe les entrailles maternelles et \u00e9voque l\u2019\u00e9motion visc\u00e9rale qu\u2019\u00e9prouve la femme pour ses enfants, l\u2019amour et l\u2019affection qu\u2019elle ressent pour ses enfants.<\/p>\n\n\n\n En l\u2019appliquant \u00e0 Dieu, la Bible reconna\u00eet donc implicitement ce visage maternel du Seigneur, comme nous le voyons dans de nombreux passages :\u00a0<\/p>\n\n\n\n Lorsque sur le Mont Sina\u00ef, Dieu d\u00e9cline son identit\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse, dans Exode 34.6, Il se pr\u00e9sente comme\u00a0\u00ab\u00a0Yahv\u00e9, Yahv\u00e9, Dieu de tendresse et de piti\u00e9, lent \u00e0 la col\u00e8re, riche en gr\u00e2ce et en fid\u00e9lit\u00e9…\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Depuis la r\u00e9v\u00e9lation du Sina\u00ef la mis\u00e9ricorde s\u2019impose comme un attribut fondamental de Dieu, non pas une qualit\u00e9 quelconque mais bien le signe premier de Son amour. Dieu nous fait gr\u00e2ce : en Christ nous avons re\u00e7u Sa mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un amour visc\u00e9ral, instinctif et tendre. C\u00e9l\u00e9brons la tendresse et le visage maternelle de Dieu !<\/p>\n\n\n\n Dans le livre des Rois nous avons un exemple frappant de ce qu\u2019est la compassion d\u2019une m\u00e8re :\u00a0 Nous sommes habitu\u00e9s aux images de Dieu comme P\u00e8re et moins aux images de Dieu comme M\u00e8re. Nous devons croire \u00e0 ces simples v\u00e9rit\u00e9s, re\u00e7ues par la foi : Dieu est fid\u00e8le, Dieu est tendre, jamais le S eigneur ne peut nous abandonner. Nous voyons ici la puissance de l\u2019amour visc\u00e9ral de D.ieu pour Ses enfants.<\/p>\n\n\n\n Le Seigneur dit encore :\u00a0\u00ab\u00a0Je t\u2019ai grav\u00e9e sur mes mains; tes murs sont constamment devant moi. Tes fils accourent; ceux qui t\u2019ont ras\u00e9e et r\u00e9duite en ruines sortiront de toi. L\u00e8ve les yeux et regarde tout autour: tous se rassemblent, ils viennent vers toi. Par ma vie, \u2013 d\u00e9claration du SEIGNEUR \u2013 tu les rev\u00eatiras tous comme une parure. Tu les attacheras \u00e0 toi, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une mari\u00e9e.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(v.14-18) Aux versets 15 \u00e0 18, le proph\u00e8te emploie encore le m\u00eame vocabulaire de l\u2019enfantement, comme pr\u00e9c\u00e9demment, le vocabulaire du veuvage et de l\u2019abandon mais aussi celui de la joie retrouv\u00e9 !\u00a0 Notre foi est bas\u00e9e sur l\u2019impossibilit\u00e9 pour le S eigneur d\u2019abandonner ou d\u2019oublier Ses enfants, l\u2019impossibilit\u00e9 pour le Seigneur de ne pas tenir Ses engagements et Ses promesses.<\/p>\n\n\n\n Le Christ Lui-m\u00eame a fait la promesse d\u2019\u00eatre toujours avec nous. La derni\u00e8re parole du S.eigneur dans Matthieu 28 est \u00ab voici : Je<\/em> <\/em>suis moi-m\u00eame avec vous tous les jours, jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde.\u00bb <\/em>(Matthieu\u202c \u202d28:20\u202c) La compassion est la motivation de Son minist\u00e8re terrestre mais aussi c\u00e9leste. La tendresse de notre p\u00e8re se manifeste de multiples mani\u00e8res et le Psaume 103 peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un v\u00e9ritable hymne \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine.Le psalmiste y chante la mis\u00e9ricorde du S.eigneur qui ne cesse de se pencher sur l\u2019homme pour le gu\u00e9rir de ses mis\u00e8res.\u00ab\u00a0B\u00e9nis Yahv\u00e9, mon \u00e2me, du fond de mon \u00eatre, Son saint NomB\u00e9nis Yahv\u00e9 mon \u00e2me, n\u2019oublie aucun de ses bienfaits. C\u2019est Lui qui pardonne toutes tes offenses (C\u2019est l\u00e0 la manifestation de Sa tendresse !) Qui te gu\u00e9rit de toute maladie(Manifestation de Sa tendresse !)Qui rach\u00e8te \u00e0 la fosse ta vie(Manifestation de Sa tendresse !)Qui te couronne d\u2019amour et de tendresse…\u00a0(Manifestation de Sa tendresse !) \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Quand nous nous rendons compte que nous sommes aim\u00e9s comme \u00e7a, cela nous donne envie d\u2019aimer encore plus Dieu et notre prochain, \u00e7a nous fait exploser en louanges et actions de gr\u00e2ces ! Croire que Dieu est amour, permet de r\u00e9aliser que tout ce qu\u2019Il fait, Il le fait par amour. Dieu nous entoure de personnes attentionn\u00e9es qui nous aiment, Dieu nous donne de la sant\u00e9, du travail, etc… Pr\u00e9dication Culte du 30 Mai 2021 par le Pasteur Claude Missidimbazi Texte : Esa\u00efe 49,13-18 \u00ab Ciel, pousse des cris de joie! Terre, sois dans l\u2019all\u00e9gresse! Montagnes, \u00e9clatez en cris de joie! Car le SEIGNEUR console son peuple, il a compassion de ses pauvres. Sion disait: Le SEIGNEUR m\u2019a abandonn\u00e9e, le Seigneur m\u2019a oubli\u00e9e! Une…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1461,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[156,190,191,189],"class_list":["post-1459","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieu-le-pere","tag-amour-de-dieu","tag-amour-divin","tag-amour-veritable","tag-amour-visceral"],"yoast_head":"\n
Esa\u00efe\u202c \u202d49:13-18\u202c\u202c\u202c<\/p>\n\n\n\n
Quoiqu\u2019il arrive, Dieu n\u2019oublie jamais Ses enfants, c\u2019est l\u00e0 Son c\u00f4t\u00e9 maternelle.
Ce passage du livre d\u2019Esa\u00efe est la c\u00e9l\u00e9bration supr\u00eame de la tendresse et du visage maternelle de Dieu.
La Bible reconna\u00eet implicitement un visage maternelle de Dieu :\u00a0\u00ab\u00a0Sion disait : \u00ab Le SEIGNEUR m’a abandonn\u00e9e, mon Seigneur m’a oubli\u00e9e ! \u00bb La femme oublie-t-elle son nourrisson, oublie-t-elle de montrer sa tendresse \u00e0 l’enfant de sa chair ? M\u00eame si celles-l\u00e0 oubliaient, moi, je ne t’oublierai pas. \u00bb<\/em>
(Esa\u00efe 49.14-15)
Le Seigneur \u00e9prouve un attachement plus fort que celui d\u2019une m\u00e8re pour son enfant. Ce visage maternelle de Dieu s\u2019exprime dans Son attachement profond, attachement qui se manifeste en g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, en tendresse, en longue patience et en fid\u00e9lit\u00e9 quoiqu\u2019il arrive.
Donnant la vie, la m\u00e8re tient une place de choix dans l\u2019existence ordinaire des hommes mais aussi dans l\u2019histoire du Salut.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
La maternit\u00e9 de Dieu est la d\u00e9couverte de Son amour, de Sa tendresse.
Pour nous transmettre ce message, le proph\u00e8te utilise cette m\u00e9taphore du lien qu\u2019une m\u00e8re a avec son enfant.\u00a0Il utilise cette image pour nous apprendre \u00e0 mieux conna\u00eetre le Seigneur, \u00e0 mieux saisir les traits de caract\u00e8re de Dieu envers Son peuple.<\/p>\n\n\n\nLe contexte <\/h4>\n\n\n\n
Il dit : Ciel criez de joie… car le Seigneur console Son peuple.
Entre 587 et l\u2019an 538 avant JC, le peuple d\u2019Isra\u00ebl avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9 en Babylonie. En ces temps d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 qui ont suivi, le peuple d\u00e9courag\u00e9 \u00e9tait dans l\u2019attente.\u00a0En 539, un grand espoir surgit avec la nouvelle de la destruction de Babylone par les perses. Cependant rien n\u2019en a d\u00e9coul\u00e9 de concret pour le peuple de Dieu, dans un premier temps.<\/p>\n\n\n\n
Mais Dieu reste fid\u00e8le \u00e0 Son alliance et Ses promesses faites aux patriarches, et Il redonne ici espoir \u00e0 Son peuple.<\/p>\n\n\n\nComment\u00a0vivre dans un climat de louanges au milieu des \u00e9preuves ?<\/h4>\n\n\n\n
Au milieu de nos \u00e9preuves, comment pouvons nous vivre dans ce climat de louange ? Comment rester joyeux sans se laisser empoisonner par l\u2019ambiance d\u2019incertitude, de d\u00e9faite et de d\u00e9sespoir.
Il y a cette conjonction dans le texte :\u00a0\u00ab\u00a0car\u00a0\u00bb.<\/em>\u00a0Nous pouvons vivre dans une atmosph\u00e8re de louanges et d\u2019actions de gr\u00e2ces\u00a0\u00ab\u00a0car le SEIGNEUR r\u00e9conforte son peuple, et \u00e0 ses humili\u00e9s il montre sa tendresse.\u00a0\u00bb<\/em>
Le Seigneur prend piti\u00e9 de son peuple et pr\u00e9pare le chemin du retour pour les d\u00e9port\u00e9s, parce qu\u2019Il est cl\u00e9ment et mis\u00e9ricordieux !<\/p>\n\n\n\nLe Seigneur materne Ses\u00a0humili\u00e9s<\/h4>\n\n\n\n
Ce qui est magnifique, qui est prenant ici, c\u2019est que le proph\u00e8te nous pr\u00e9sente Dieu comme ce Dieu mis\u00e9ricordieux : il nous parle des entrailles maternelles de notre Seigneur.<\/p>\n\n\n\nDieu est mis\u00e9ricordieux\u00a0<\/h3>\n\n\n\n
C\u2019est dans le d\u00e9sert que le peuple h\u00e9breux a pu exp\u00e9rimenter la bont\u00e9 et la tendresse de Dieu : ils n\u2019ont manqu\u00e9 de rien. Ils ont constamment pu l\u2019invoquer dans leur pri\u00e8re comme le Dieu mis\u00e9ricordieux.\u00a0
Au lieu de les d\u00e9truire, l\u2019\u00c9ternel leur pardonnait sans mesure.
Pour nous aussi, la r\u00e9alit\u00e9 de cet amour et de cette tendresse de Dieu nous l\u2019exp\u00e9rimentons dans notre histoire, dans notre quotidien.\u00a0
Comme le psalmiste le dit : R\u00e9ponds-moi, S.eigneur ! Car il est grand ton amour !\u00ab\u00a0R\u00e9ponds-moi, \u00f4 Seigneur, toi dont la gr\u00e2ce est douce\u00a0!\u00a0Dans ta grande tendresse, tourne vers moi ta face\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Psaume 69.17)<\/p>\n\n\n\n
Dieu est bon : Il est toujours amour et tendresse pour Ses cr\u00e9atures.<\/p>\n\n\n\nExemple de l\u2019amour visc\u00e9ral d\u2019une m\u00e8re\u00a0<\/h4>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0En ce temps-l\u00e0, deux femmes de mauvaise vie vinrent se pr\u00e9senter devant le roi.Et l\u2019une de ces femmes dit \u00ab\u00a0Ecoute-moi, Seigneur\u00a0! Moi et cette femme nous habitons la m\u00eame maison\u00a0; j\u2019y ai donn\u00e9 naissance \u00e0 un enfant, \u00e9tant avec elle.Trois jours apr\u00e8s ma d\u00e9livrance, cette femme a \u00e9galement accouch\u00e9. Or, nous vivons ensemble, nul \u00e9tranger n\u2019habite avec nous la maison, nous deux seules y demeurons.Pendant la nuit, l\u2019enfant de cette femme est mort, parce qu\u2019elle s\u2019\u00e9tait couch\u00e9e sur lui.Mais elle s\u2019est lev\u00e9e au milieu de la nuit, a enlev\u00e9 mon fils d\u2019aupr\u00e8s de moi, tandis que ta servante \u00e9tait endormie, l\u2019a couch\u00e9e sur son sein, et son fils qui \u00e9tait mort, elle l\u2019a d\u00e9pos\u00e9 entre mes bras.Comme je me disposais, le matin, \u00e0 allaiter mon enfant, voici, il \u00e9tait mort\u00a0! Je l\u2019examinai attentivement quand il fit grand jour, et ce n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0 le fils que j\u2019avais enfant\u00e9.Non pas\u00a0! dit l\u2019autre femme, mon fils est vivant, et c\u2019est le tien qui est mort\u00a0! Point du tout, reprit la premi\u00e8re, c\u2019est le tien qui est mort, celui qui vit est le mien\u00a0!\u00a0\u00bb C\u2019est ainsi qu\u2019elles discutaient devant le roi.Le roi dit alors\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019une dit\u00a0: Cet enfant qui vit est le mien, et c\u2019est le tien qui est mort\u00a0; l\u2019autre dit\u00a0: Non, c\u2019est le tien qui est mort, celui qui vit est le mien.\u00a0\u00bbLe roi ajouta\u00a0: \u00ab\u00a0Apportez-moi un glaive\u00a0;\u00a0\u00bb et l\u2019on pr\u00e9senta un glaive au roi.Et le roi dit\u00a0: \u00ab\u00a0Coupez en deux parts l\u2019enfant vivant, et donnez-en une moiti\u00e9 \u00e0 l\u2019une de ces femmes, une moiti\u00e9 \u00e0 l\u2019autre.\u00a0\u00bbLa m\u00e8re de l\u2019enfant vivant, dont les entrailles \u00e9taient \u00e9mues de piti\u00e9 pour son fils, s\u2019\u00e9cria, parlant au roi\u00a0: \u00ab\u00a0De gr\u00e2ce, seigneur\u00a0! Qu\u2019on lui donne l\u2019enfant vivant, qu\u2019on ne le fasse pas mourir\u00a0!\u00a0\u00bb Mais l\u2019autre disait\u00a0: \u00ab\u00a0Ni toi ni moi ne l\u2019aurons\u00a0: coupez\u00a0!\u00a0\u00bbLe roi reprit alors la parole et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Donnez-lui l\u2019enfant vivant et gardez-vous de le faire mourir\u00a0: celle-ci est sa m\u00e8re.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/em>
(1 Rois 3.16-27)
Aux versets 14 \u00e0 15 du chapitre 49 d\u2019Esa\u00efe, c\u2019est de la m\u00eame mani\u00e8re que Dieu se tourne vers nous, Ses enfants, lorsque nous souffrons et g\u00e9missons. Ce sont Ses entrailles qui sont boulevers\u00e9es. Dieu est touch\u00e9 lorsque Ses enfants souffrent et qu\u2019ils crient vers Lui.
Dans le livre d\u2019Esa\u00efe, \u00e0 plusieurs reprises, le proph\u00e8te compare Dieu \u00e0 une femme qui accouche ou a accouch\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n
La tendresse nous permet d\u2019\u00eatre gentil, reconnaissant et doux. Dieu est tendre et nous recevons de Sa part cet te tendresse. Dans ce passage d\u2019Esa\u00efe, l\u2019\u00c9ternel nous partage son c\u0153ur, Ses sentiments maternelles.<\/p>\n\n\n\nDieu\u00a0n\u2019oublie jamais Son enfant<\/h4>\n\n\n\n
Le psalmiste l\u2019affirme :\u00a0\u00ab\u00a0Car mon p\u00e8re et ma m\u00e8re m’abandonnent, Mais l’Eternel me recueillera.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Psaume 27.10)
Dans les temps de d\u00e9couragement, de stagnation m\u00e9ditons sur l\u2019amour de Dieu. Tel que l\u2019ap\u00f4tre Paul le d\u00e9crit dans le passage de Romains 8, \u00e0 partir du verset 31 :\u00a0\u00ab Que dire de plus\u00a0? Si Dieu est pour nous, qui se l\u00e8vera contre nous\u00a0? Lui qui n\u2019a m\u00eame pas \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils, mais l\u2019a livr\u00e9 pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi tout avec lui\u00a0? Qui accusera encore les \u00e9lus de Dieu\u00a0? Dieu lui-m\u00eame les d\u00e9clare justes. Qui les condamnera\u00a0? Christ est mort, bien plus\u00a0: il est ressuscit\u00e9\u00a0! Il est \u00e0 la droite de Dieu et il interc\u00e8de pour nous. Qu\u2019est-ce qui pourra nous arracher \u00e0 l\u2019amour de Christ\u00a0? La d\u00e9tresse ou l\u2019angoisse, la pers\u00e9cution, la faim, la mis\u00e8re, le danger ou l\u2019\u00e9p\u00e9e\u00a0? Car il nous arrive ce que dit l\u2019Ecriture\u00a0: A cause de toi, nous sommes expos\u00e9s \u00e0 la mort \u00e0 longueur de jour. On nous consid\u00e8re comme des moutons destin\u00e9s \u00e0 l\u2019abattoir. Mais dans tout cela nous sommes bien plus que vainqueurs par celui qui nous a aim\u00e9s. Oui, j\u2019en ai l\u2019absolue certitude\u00a0: ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le pr\u00e9sent ni l\u2019avenir, ni les puissances, ni ce qui est en haut ni ce qui est en bas, ni aucune autre cr\u00e9ature, rien ne pourra nous arracher \u00e0 l\u2019amour que Dieu nous a t\u00e9moign\u00e9 en J\u00e9sus-Christ notre Seigneur. \u00bb\u202d\u202d(Romains\u202c \u202d8:31-39\u202c)<\/p>\n\n\n\nLa tendresse de Dieu<\/h4>\n\n\n\n
C\u2019est une inversion audacieuse de l\u2019image : c\u2019est le Seigneur lui m\u00eame qui grave sur Sa main le nom de celle qu\u2019Il aime avec tendresse, Sion.\u00a0
Le Seigneur ch\u00e9rit son peuple (Amen !), non seulement Son c\u0153ur bat pour Ses enfants mais, Lui qui n\u2019oublie rien, a quand m\u00eame grav\u00e9 sur Ses mains le nom de ceux qu\u2019Il aime.
Dans ce livre d\u2019Esa\u00efe nous c\u00e9l\u00e9brons la tendresse de Dieu !<\/p>\n\n\n\n
Il utilise toujours cette m\u00eame m\u00e9taphore au chapitre 49 :\u00a0\u00ab\u00a0Tu te croyais priv\u00e9e de fils, mais \u00e0 nouveau tu les entendras dire\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai pas de place, pousse-toi donc un peu, que je puisse m\u2019installer\u00a0\u00bb.Tu te demanderas alors\u00a0: \u00ab\u00a0Qui m\u2019a donn\u00e9 tous ces enfants\u00a0? J\u2019\u00e9tais priv\u00e9e des miens et sans espoir d\u2019en avoir d\u2019autres, exil\u00e9e et mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Mais ceux-l\u00e0, qui les a \u00e9lev\u00e9s\u00a0? J\u2019\u00e9tais rest\u00e9e seule, et ceux-l\u00e0, o\u00f9 \u00e9taient-ils\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(Esa\u00efe 49.20-21)
Dieu ne cesse de se manifester comme un Dieu qui aime, qui conduit toujours vers ce qui est bon :<\/p>\n\n\n\nLa compassion du Christ <\/h4>\n\n\n\n
Le Christ J\u00e9sus \u00e9tait anim\u00e9 de compassion. Ce qui Le caract\u00e9risait, c\u2019\u00e9tait d\u2019aller de lieu en lieu pour faire du bien, pardonnant, sauvant la vie de cette femme qui \u00e9tait accus\u00e9e, soulageant les douleurs de cette autre…<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 J\u00e9rusalem qui Le rejette, le S.eigneur J\u00e9sus prononce quand m\u00eame ces paroles pleines de compassions :\u00a0\u00ab\u00a0Ah, J\u00e9rusalem\u00a0! J\u00e9rusalem\u00a0! Toi qui fais mourir les proph\u00e8tes et qui lapides ceux que Dieu t\u2019envoie\u00a0! Combien de fois j\u2019ai voulu rassembler tes habitants aupr\u00e8s de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes\u00a0! Mais vous ne l\u2019avez pas voulu\u00a0! \u00bb<\/em>\u00a0\u202d\u202d(Luc\u202c \u202d13:34\u202c )
Nous sommes boulevers\u00e9s parce que lorsque nous p\u00e9chons, le S eigneur n\u2019est pas l\u00e0 pour nous enfoncer mais Il veut nous relever, nous faire revenir \u00e0 Lui.<\/p>\n\n\n\nConclusions <\/h4>\n\n\n\n
L\u2019amour nous transforme et nous rend meilleur.\u00a0
L\u2019amour est une puissance. L\u00e0 o\u00f9 il y a la haine, il faut mettre de l\u2019amour. L\u00e0 o\u00f9 il y a du d\u00e9sespoir, il faut y mettre de l\u2019amour.
Quand l\u2019amour de Dieu, r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par Son Esprit, est v\u00e9cu, la vie devient une louange.\u00a0
Cela permet de voir la main de Dieu dans les choses qui semblent les plus insignifiantes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons passer par la vall\u00e9e de l\u2019ombre de la mort, mais l\u2019amour de Dieu nous permet de la traverser en sachant qu\u2019on en sortira vainqueur.\u00a0
Dressons la liste des multiples manifestations de l\u2019amour de Dieu :\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Gardons en t\u00eate l\u2019amour ind\u00e9fectible du Seigneur qu\u2019Il a pour nous Sa famille terrestre !\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"