\u00ab\u00a01 Je vous rappelle, fr\u00e8res, l’Evangile que je vous ai annonc\u00e9, que vous avez re\u00e7u, auquel vous restez attach\u00e9s, 2 et par lequel vous serez sauv\u00e9s si vous le retenez tel que je vous l’ai annonc\u00e9 ; autrement, vous auriez cru en vain. 3 Je vous ai transmis en premier lieu ce que j’avais re\u00e7u moi-m\u00eame : Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, selon les Ecritures. 4 Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, il est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour, selon les Ecritures. 5 Il est apparu \u00e0 C\u00e9phas, puis aux Douze. 6 Ensuite, il est apparu \u00e0 plus de cinq cents fr\u00e8res \u00e0 la fois ; la plupart sont encore vivants et quelques-uns sont morts. 7 Ensuite, il est apparu \u00e0 Jacques, puis \u00e0 tous les ap\u00f4tres. 8 En tout dernier lieu, il m’est aussi apparu, \u00e0 moi l’avorton. 9 Car je suis le plus petit des ap\u00f4tres, moi qui ne suis pas digne d’\u00eatre appel\u00e9 ap\u00f4tre parce que j’ai pers\u00e9cut\u00e9 l’Eglise de Dieu. 10 Mais ce que je suis, je le dois \u00e0 la gr\u00e2ce de Dieu et sa gr\u00e2ce \u00e0 mon \u00e9gard n’a pas \u00e9t\u00e9 vaine. Au contraire, j’ai travaill\u00e9 plus qu’eux tous : non pas moi, mais la gr\u00e2ce de Dieu qui est avec moi. 11 Bref, que ce soit moi, que ce soit eux, voil\u00e0 ce que nous proclamons et voil\u00e0 ce que vous avez cru.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Quel chapitre glorieux que ce passage de la lettre de l\u2019ap\u00f4tre Paul aux corinthiens. Ici, nous m\u00e9ditons le c\u0153ur m\u00eame de l\u2019\u00c9vangile. C\u2019est le chapitre le plus important m\u00eame de la Bible, car il aborde un dogme qui est \u00e0 la base de l\u2019\u00c9glise et de notre foi : la R\u00e9surrection du Christ J\u00e9sus d\u2019entre les morts. Ainsi l\u2019ap\u00f4tre Paul d\u00e9clare : \u00ab Je vous rappelle fr\u00e8res l\u2019\u00c9vangile que je vous ai annonc\u00e9, que vous avez re\u00e7u, auquel vous restez attach\u00e9s. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul a proclam\u00e9 les actes de Dieu, les faits de J\u00e9sus Christ : Sa mort et Sa r\u00e9surrection, et les corinthiens y ont cru. Aux versets 1 et 2, l\u2019ap\u00f4tre rappelle plusieurs choses importantes au sujet de l\u2019accueil fait par les croyants de Corinthe \u00e0 l\u2019\u00c9vangile :<\/p>\n\n\n\n Il ajoute toutefois une note d\u2019avertissement :\u00a0\u00ab\u00a0Vous \u00eates sauv\u00e9s par l\u2019Evangile\u00a0<\/em>SI<\/em><\/strong>\u00a0vous le retenez tel que je vous l\u2019ai annonc\u00e9 ; Autrement vous auriez cru en vain.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(v.2) \u00ab\u00a0Je vous ai transmis en premier lieu ce que j’avais re\u00e7u moi-m\u00eame : Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, selon les Ecritures.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(v.3) \u00ab Le Christ mourut \u00bb<\/em> : le temps en grec souligne qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un acte qui s\u2019est produit une fois dans le pass\u00e9, une fois pour toute.<\/p>\n\n\n\n Dans ce chapitre, il faut remarquer que l\u2019ap\u00f4tre Paul alterne, dans l\u2019utilisation des temps des verbes, de l\u2019aoriste (temps de la narration d\u2019un fait pass\u00e9 accompli) au parfait (rapportant un fait pass\u00e9 qui comporte encore une r\u00e9alit\u00e9 et une influence actuelles, utilis\u00e9 pour des actes accomplis une fois pour toutes dans le pass\u00e9 mais qui continuent \u00e0 avoir des effets jusqu\u2019\u00e0 maintenant.)<\/p>\n\n\n\n \u00ab <\/em>Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s<\/em> \u00bb<\/em> <\/em>:<\/em> <\/em>Le Christ mourut \u00ab \u00e0 cause de nous \u00bb, \u00ab en notre faveur \u00bb, \u00ab \u00e0 notre place \u00bb, comme nous le lisons aussi dans :<\/p>\n\n\n\n C\u2019est\u00a0\u00ab\u00a0pour nous\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0que le Christ est mort : ce pour nous est universel, il s\u2019agit de la multitude des hommes. Le Christ est mort pour nous afin de nous d\u00e9livrer de nos p\u00e9ch\u00e9s et de nos iniquit\u00e9s. Le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est pas une r\u00e9alit\u00e9 abstraite mais des actes contre Dieu. Au verset 4 nous lisons : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, il est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour, selon les \u00c9critures. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Christ fut mis au tombeau. Le tombeau n\u2019intervient pas ici comme preuve de la R\u00e9surrection, mais comme preuve que J\u00e9sus \u00e9tait bien mort. C\u2019est un fait historique, accompli une fois pour toutes qui ne se r\u00e9p\u00e9tera jamais.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, il est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour, selon les Ecritures. \u00bb<\/em>(v.4) Mais aussi, Il a \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 et Il le demeure (acte pass\u00e9, parfait et qui dure toujours). D\u00e8s l\u2019origine l\u2019\u00c9glise a saisi cette v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Nous proclamons un Christ crucifi\u00e9 qui est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts \u00bb !<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise aux origines \u00e9tait faible, avec peu de gens, et m\u00eame peu de gens brillants. Apr\u00e8s la Crucifixion, les disciples \u00e9taient apeur\u00e9s, mais le Christ J\u00e9sus S\u2019est montr\u00e9 \u00e0 eux pour leur donner la preuve qu\u2019Il est r\u00e9ellement vivant ! Le christianisme c\u2019est le Christ qui est sorti du tombeau et qui est maintenant couronn\u00e9 de gloire et d\u2019honneur. Au verset 5, nous lisons : \u00ab Il est apparu \u00e0 C\u00e9phas, puis aux Douze. Ensuite, il est apparu \u00e0 plus de cinq cents fr\u00e8res \u00e0 la fois ; la plupart sont encore vivants et quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu \u00e0 Jacques, puis \u00e0 tous les ap\u00f4tres. En tout dernier lieu, il m’est aussi apparu, \u00e0 moi l’avorton. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019ap\u00f4tre Paul poursuit et insiste en citant de nombreux t\u00e9moins. En parlant du Christ, Paul dit :\u00a0\u00ab\u00a0Il se fit voir\u00a0\u00bb<\/em>,\u00a0\u00ab\u00a0Il s\u2019est donn\u00e9 \u00e0 voir d\u2019abord \u00e0 Cephas\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Paul cite une liste de t\u00e9moins qui ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019apparitions du Ressuscit\u00e9 : <\/p>\n\n\n\n \u00ab En tout dernier lieu, il m’est aussi apparu, \u00e0 moi l’avorton \u00bb <\/em>(v.8). \u00c0 la fin, l\u2019ap\u00f4tre Paul se cite lui m\u00eame : \u00ab Il a \u00e9t\u00e9 vu aussi de moi \u00bb<\/em>. \u00ab\u00a0Il se fit voir\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0: l\u2019invisible se fait voir, c\u2019est le Seigneur qui d\u00e9cide de se montrer. C\u2019est ce qui fait la puissance de l\u2019\u00c9vangile. Les faits sont l\u00e0, les t\u00e9moignages sont l\u00e0 mais il faut ce t\u00e9moignage personnel :\u00a0\u00ab\u00a0Il m\u2019est apparu\u00a0\u00e0 moi \u00bb<\/em>.\u00a0Tant que le Seigneur ne se fait pas voir \u00e0 nous, nous restons en dehors de ces choses. L\u2019\u00c9glise est un temple vivant et le Christ est la t\u00eate de l\u2019\u00c9glise. Or, Il est vivant aux si\u00e8cles des si\u00e8cles. Ainsi ce qui distingue un chr\u00e9tien c\u2019est qu\u2019il est vivant, ce qui le distingue des autres, c\u2019est la vie spirituelle qui provient d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation personnelle venant de l\u2019Esprit de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Paul affirme\u00a0\u00ab\u00a0Il a trouv\u00e9 bon de r\u00e9v\u00e9ler en moi Son Fils\u00a0\u00bb<\/em>. Il pensait servir Dieu, avec z\u00e8le mais il a fallu \u00e0 Paul l\u2019intervention du Ressuscit\u00e9 sur le chemin de Damas pour conna\u00eetre le vrai Dieu, pour conna\u00eetre le Christ et recevoir Sa vie dans son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Le Christ est sauveur, Il donne la vie, Il \u00e9claire, Il reconstruit l\u2019homme. Oui l\u2019\u00c9vangile du Christ est cette lumi\u00e8re puissante. L\u2019\u00c9vangile est une puissance de vie qui sauve !<\/p>\n\n\n\n Mort, S\u00e9pulture, R\u00e9surrection : trois faits qui se sont produits une fois pour toutes dans le pass\u00e9, mais aujourd\u2019hui encore nous sommes les t\u00e9moins de Celui qui est sorti du tombeau. Oui le Christ nous est apparu, le Ressuscit\u00e9 nous a atteint ! Cette gr\u00e2ce de Dieu n\u2019est pas st\u00e9rile. L\u00e0 o\u00f9 le Christ est vivant, il y a des fruits.\u00a0Le vrai \u00c9vangile change totalement la vie.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si on se d\u00e9bat encore avec des lacunes, la vie qui est en nous d\u00e9passe nos faiblesses et nos fragilit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y a rien de plus puissant que l\u2019Evangile. L\u2019\u00c9vangile est une puissance et cette puissance se manifeste en changeant les c\u0153urs. Voil\u00e0 ce que nous devons proclamer : J\u00e9sus seul et rien d\u2019autre ! Il n\u2019y a qu\u2019un message : le m\u00eame que celui des ap\u00f4tres, le m\u00eame que les p\u00e8res de la Foi qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile est simple ! L\u2019\u00c9vangile est un sauveur : le Christ J\u00e9sus qui est mort pour nous, a \u00e9t\u00e9 enseveli et est ressuscit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n La question est donc est-ce que le Christ S\u2019est montr\u00e9 \u00e0 nous ? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Du 25 Avril 2021 Par Le Pasteur Claude Missidimbazi Texte : 1 Corinthiens 15.1-11 \u00ab\u00a01 Je vous rappelle, fr\u00e8res, l’Evangile que je vous ai annonc\u00e9, que vous avez re\u00e7u, auquel vous restez attach\u00e9s, 2 et par lequel vous serez sauv\u00e9s si vous le retenez tel que je vous l’ai annonc\u00e9 ; autrement, vous auriez…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1440,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[181,171,182],"class_list":["post-1439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ","tag-christ","tag-jesus-ressuscite","tag-verite"],"yoast_head":"\n
L\u2019acad\u00e9micien Fienkelkraut a dit : \u00ab\u00a0Je ne crois pas en Dieu car je crois en la mort.\u00a0\u00bbNous voulons lui r\u00e9pondre : \u00ab\u00a0Nous croyons \u00e0 la mort et c\u2019est justement pour cela que nous croyons en Dieu.\u00a0\u00bb
Tandis que les cimeti\u00e8res nous rappellent la bri\u00e8vet\u00e9 de la vie, la R\u00e9surrection nous assure de la bri\u00e8vet\u00e9 de la mort.
Le Christ a vraiment v\u00e9cu la mort. Notre salut lui m\u00eame d\u00e9pend de la v\u00e9rit\u00e9 de la R\u00e9surrection. C\u2019est le message central de la Bible. C\u2019est cette v\u00e9rit\u00e9 qui prouve que le christianisme est et restera une religion puissante.
Par rapport \u00e0 d\u2019autres religions, d\u2019autres spiritualit\u00e9s dont les fondateurs et dirigeants sont ensevelis encore aujourd\u2019hui, victimes de la mort, ce qui nous distingue c\u2019est que nous croyons au Christ mort, mais aussi ressuscit\u00e9.
La foi en la r\u00e9surrection des morts est fond\u00e9e sur la proclamation de la mort et de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Elle est au c\u0153ur du message chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une bonne chose que de proclamer cette grande v\u00e9rit\u00e9, comme l\u2019ap\u00f4tre Pierre le jour de la Pentec\u00f4te :\u00a0\u00ab\u00a0Que toute la maison d’Isra\u00ebl le sache donc avec certitude : Dieu l’a fait et Seigneur et Christ, ce J\u00e9sus que vous, vous aviez crucifi\u00e9. \u00bb<\/em>\u00a0(Actes 2.36)<\/p>\n\n\n\nLe contexte <\/h4>\n\n\n\n
Dans ce chapitre, Paul combat certains spiritualistes qui niaient la r\u00e9surrection des corps.\u00a0Ainsi au verset, 12 il pose la question : Comment peut on se dire chr\u00e9tien et dire qu\u2019il n\u2019y a pas de r\u00e9surrection des morts ?\u00a0\u00ab\u00a0Si l’on proclame que Christ est ressuscit\u00e9 des morts, comment certains d’entre vous disent-ils qu’il n’y a pas de r\u00e9surrection des morts ?\u00a0\u00bb<\/em>
Au verset 35, Paul rapporte les propos que ces spiritualistes tiennent :\u00a0\u00a0\u00ab Mais quelqu\u2019un dira : Comment les morts se r\u00e9veillent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? \u00bb<\/em>
L\u2019ap\u00f4tre r\u00e9pond \u00e0 ces interrogations en commen\u00e7ant par prouver que le fait de nier le dogme de la r\u00e9surrection entraine la ruine de la religion chr\u00e9tienne tout enti\u00e8re.
L\u2019ap\u00f4tre Paul a r\u00e9sid\u00e9 \u00e0 Corinthe en 50-52, et y a implant\u00e9 une belle assembl\u00e9e, une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne tr\u00e8s vivante, au milieu de cette population mis\u00e9rable et mal fam\u00e9e, comptant des milliers d\u2019esclaves.
Vers 55, il \u00e9crit cette \u00e9p\u00eetre pour r\u00e9pondre aux questions des corinthiens notamment sur la r\u00e9surrection des morts. Dans les chapitres pr\u00e9c\u00e9dents, nous voyons qu\u2019il est question des divisions, partis pris, immoralit\u00e9s, et m\u00eame inceste, incompr\u00e9hensions concernant la C\u00e8ne. L\u2019\u00c9glise \u00e0 Corinthe \u00e9tait donc aussi une communaut\u00e9 \u00e0 probl\u00e8me.
Face \u00e0 ces probl\u00e8mes, Paul ne demande pas la pri\u00e8re ou le je\u00fbne mais il met au centre l\u2019\u00c9vangile, la proclamation d\u2019un Christ crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9.
Quand il est devenu chr\u00e9tien dans la communaut\u00e9 de Damas, Paul a re\u00e7u l\u2019Evangile du Christ mort et ressuscit\u00e9.
Paul ne fait que donner ce que lui m\u00eame a re\u00e7u.
Nous devons apprendre ces choses par c\u0153ur.
Nous devons d\u00e9finir le contenu du vrai \u00c9vangile pour rejeter les \u00e9vangiles falsifi\u00e9es.
Un c\u00e9l\u00e8bre journal a pour devise : \u00ab\u00a0Vous ne pouvez pas changer les faits, mais vous pouvez changer d\u2019opinion\u00a0\u00bb !
Ici Paul expose quatre faits importants, quatre affirmations:<\/p>\n\n\n\n1)\u00a0Le Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile commence pas ce point si important.
\u00ab\u00a0En premier lieu\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, selon les Ecritures\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Dans une de ces attestations les plus authentiques et originelles, la proclamation (kerygme) de l\u2019\u00c9vangile commence par ce point si important : J\u00e9sus s\u2019est livr\u00e9 en raison de nos fautes et il est ressuscit\u00e9 en vue de notre justification.
Le p\u00e9ch\u00e9 est fondamentalement la rupture de la relation avec Dieu.\u00a0Pour d\u00e9signer le p\u00e9ch\u00e9, Paul dispose d\u2019une large palette, h\u00e9rit\u00e9e du Premier Testament. Dans ses \u00e9p\u00eetres, l\u2019ap\u00f4tre parle de :\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Pour comprendre ce qu\u2019est le p\u00e9ch\u00e9, examinons ce que nous faisons. Le p\u00e9ch\u00e9 surgit d\u2019un c\u0153ur mauvais. D\u2019abord \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019intention, il se concr\u00e9tise dans les actions. Le Christ J\u00e9sus l\u2019affirme Lui m\u00eame dans l\u2019\u00c9vangile selon Marc 7.20-23 :\u00a0\u00ab C’est ce qui sort de l’homme qui le rend impur. Car c’est du dedans, du c\u0153ur de l’homme, que viennent les mauvaises pens\u00e9es qui le poussent \u00e0 vivre dans l’immoralit\u00e9, \u00e0 voler, tuer, commettre l’adult\u00e8re, vouloir ce qui est aux autres, agir m\u00e9chamment, tromper, vivre dans le d\u00e9sordre, \u00eatre jaloux, dire du mal des autres, \u00eatre orgueilleux et insens\u00e9. Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans de l’homme et le rendent impur. \u00bb\u202d<\/em>
Pour celui qui reconna\u00eet que le p\u00e9ch\u00e9 habite en lui, mais qui crie et se tourne vers le Christ, le Seigneur l\u2019accueillera et lui accordera Son pardon.<\/p>\n\n\n\n2) Le Christ a \u00e9t\u00e9 enseveli <\/h5>\n\n\n\n
3) Le Christ est ressuscit\u00e9 <\/h5>\n\n\n\n
Ainsi, le Christ a \u00e9t\u00e9 enseveli (pass\u00e9).<\/p>\n\n\n\n
Le verbe est au parfait et au passif : c\u2019est le \u00ab\u00a0passif divin\u00a0\u00bb qui marque l\u2019intervention divine.Pour rappel, le parfait indique en grec le r\u00e9sultat pr\u00e9sent et durable d\u2019un acte pass\u00e9.
Ainsi, le Christ est vivant parce que Dieu L\u2019a ressuscit\u00e9. Le Christ a \u00e9chapp\u00e9, par l\u2019action de Dieu, \u00e0 l\u2019emprise de la mort.
Le grec a deux mots pour parler de r\u00e9surrection :<\/p>\n\n\n\n
Saisis par la vision du Christ ressuscit\u00e9, les premiers disciples ont alors boulevers\u00e9 le monde !<\/p>\n\n\n\n
Le christianisme c\u2019est la vie, la vie du Ressuscit\u00e9 dans notre c\u0153ur !<\/p>\n\n\n\n4) Le Christ est apparu <\/h5>\n\n\n\n
Selon la Loi de Mo\u00efse et comme le Christ l\u2019indique Lui m\u00eame dans Matthieu 18.16, toute affaire se d\u00e9cide sur la foi de deux ou trois t\u00e9moins.<\/p>\n\n\n\n
Paul est un t\u00e9moin de cet \u00c9vangile qu\u2019il transmet. Il affirme \u00ab\u00a0Le Christ m\u2019a atteint\u00a0\u00bb.
Dans Galates 1.16, il dit\u00a0\u00ab… celui qui m’a mis \u00e0 part depuis le sein de ma m\u00e8re et m’a appel\u00e9 par sa gr\u00e2ce a jug\u00e9 bon de r\u00e9v\u00e9ler en moi son Fils…\u00a0\u00bb<\/em>
Nous avons ce r\u00e9cit de la rencontre de Paul avec le Christ et de sa conversion dans Actes 26.12-18 :\u00a0\u00ab C’est ainsi que je me suis rendu \u00e0 Damas avec le pouvoir et la mission que m’avaient confi\u00e9s les chefs des pr\u00eatres. J’\u00e9tais en route, \u00e0 midi, roi Agrippa, lorsque j’ai vu une lumi\u00e8re qui venait du ciel, plus \u00e9clatante que celle du soleil, et qui brillait autour de moi et de mes compagnons de voyage. Nous sommes tous tomb\u00e9s \u00e0 terre et j’ai entendu une voix qui me disait en aram\u00e9en: \u201cSaul, Saul, pourquoi me pers\u00e9cutes-tu? C’est en vain que tu r\u00e9sistes, comme l’animal qui rue contre le b\u00e2ton de son ma\u00eetre.\u201d J’ai demand\u00e9: \u201cQui es-tu, Seigneur?\u201d Et le Seigneur m’a r\u00e9pondu: \u201cJe suis J\u00e9sus que tu pers\u00e9cutes. Mais rel\u00e8ve-toi, tiens-toi debout. Je te suis apparu pour faire de toi mon serviteur; tu seras mon t\u00e9moin pour annoncer comment tu m’as vu aujourd’hui et proclamer ce que je te r\u00e9v\u00e9lerai encore. Je te prot\u00e9gerai face au peuple juif et aux autres peuples vers lesquels je vais t’envoyer. Je t’envoie pour que tu leur ouvres les yeux, pour que tu les ram\u00e8nes de l’obscurit\u00e9 \u00e0 la lumi\u00e8re et du pouvoir de Satan \u00e0 Dieu. S’ils croient en moi, ils recevront le pardon de leurs p\u00e9ch\u00e9s et une place parmi ceux qui appartiennent \u00e0 Dieu.\u201d \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nLa gr\u00e2ce de Dieu porte du fruit<\/h4>\n\n\n\n
Ce que nous sommes aujourd\u2019hui, nous le sommes par la gr\u00e2ce de Dieu, comme l\u2019admirable t\u00e9moignage de Paul que nous avons \u00e0 la fin :
\u00ab\u00a0Car je suis le plus petit des ap\u00f4tres, moi qui ne suis pas digne d’\u00eatre appel\u00e9 ap\u00f4tre parce que j’ai pers\u00e9cut\u00e9 l’Eglise de Dieu. Mais ce que je suis, je le dois \u00e0 la gr\u00e2ce de Dieu et sa gr\u00e2ce \u00e0 mon \u00e9gard n’a pas \u00e9t\u00e9 vaine. Au contraire, j’ai travaill\u00e9 plus qu’eux tous : non pas moi, mais la gr\u00e2ce de Dieu qui est avec moi. Bref, que ce soit moi, que ce soit eux, voil\u00e0 ce que nous proclamons et voil\u00e0 ce que vous avez cru.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(v.9-11)<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile doit faire de nous des bosseurs : nous travaillons, nous \u00e9tudions, nous proclamons \u00e0 tous les hommes : le Christ est mort, a \u00e9t\u00e9 enseveli et Il est ressuscit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00c9vangile est <\/p>\n\n\n\n