{"id":1366,"date":"2021-01-24T18:07:29","date_gmt":"2021-01-24T17:07:29","guid":{"rendered":"http:\/\/eglisematthania.com\/?p=1366"},"modified":"2021-01-24T18:07:31","modified_gmt":"2021-01-24T17:07:31","slug":"une-seule-chose-est-necessaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglisematthania.com\/index.php\/2021\/01\/24\/une-seule-chose-est-necessaire\/","title":{"rendered":"UNE SEULE CHOSE EST N\u00c9CESSAIRE"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication Culte du 24 Janvier 2021<\/strong> par le Pasteur Claude Missidimbazi <\/h2>\n\n\n\n

Titre : Une seule chose est n\u00e9cessaire<\/h3>\n\n\n\n

Texte : Luc 10,38-42<\/h3>\n\n\n\n


\u00ab\u00a0Pendant qu\u2019ils \u00e9taient en route, Il entra dans un village, et une femme, du nom de Marthe, Le re\u00e7ut dans sa maison. Elle avait une s\u0153ur, appel\u00e9e Marie qui s\u2019assit aux pieds du Seigneur, et qui \u00e9coutait Sa parole. Marthe \u00e9tait absorb\u00e9e par les nombreux soucis du service ; elle survint et dit : Seigneur, Tu ne te mets pas en peine de ce que ma s\u0153ur me laisse seule pour servir ? Dis-lui donc de m\u2019aider. Le Seigneur lui r\u00e9pondit : Marthe, Marthe, tu t\u2019inqui\u00e8tes et tu t\u2019agites pour beaucoup de choses. Or une seule chose est n\u00e9cessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas \u00f4t\u00e9e. \u00bb<\/em>
Luc 10.38-42<\/p>\n\n\n\n

Nous passons notre temps \u00e0 courir, \u00e0 nous inqui\u00e9ter pour tout un tas de choses.
L\u2019enseignement de ce r\u00e9cit de Luc nous invite \u00e0 adopter une autre attitude : \u00ab\u00a0Choisir le Seigneur, Lui accorder toute notre attention, pour \u00e9couter Sa Parole et La mettre en pratique vaut mieux que s\u2019affairer pour des occupations mat\u00e9rielles m\u00eame si ces derni\u00e8res concernent le Seigneur Lui-m\u00eame.\u00a0\u00bb
Accorder toute notre attention au Seigneur, pour \u00e9couter Sa Parole et La mettre en pratique est la chose la plus importante de la vie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette activit\u00e9 est irrempla\u00e7able.<\/p>\n\n\n\n

Le contexte\u00a0<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ce r\u00e9cit, qui n\u2019est propre qu\u2019\u00e0 Luc, nous indique que \u00ab\u00a0Pendant qu\u2019ils \u00e9taient en route, [J\u00e9sus] entra dans un village, et une femme, du nom de Marthe, Le re\u00e7ut dans sa maison. Elle avait une s\u0153ur, appel\u00e9e Marie…\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(v.38)
L\u2019expression \u00ab \u00eatre en chemin\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0\u00eatre en route\u00a0\u00bb situe bien ce r\u00e9cit dans le cadre du voyage vers J\u00e9rusalem : le Christ J\u00e9sus va vers Sa mort, Sa crucifixion mais aussi Sa glorification.
Il s\u2019arr\u00eate donc dans un village o\u00f9 une femme nomm\u00e9e Marthe L\u2019accueille chez elle. Elle a une s\u0153ur, Marie, dont elle est probablement l\u2019a\u00een\u00e9e.
\u00ab\u00a0Elle avait une s\u0153ur, appel\u00e9e Marie qui s\u2019assit aux pieds du Seigneur, et qui \u00e9coutait Sa parole. \u00bb\u00a0<\/em>(v.39)<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit attire d\u2019embl\u00e9e notre attention sur la position que prend Marie : la position du disciple qui \u00e9coute Son Ma\u00eetre. Le temps du verbe en grec indique m\u00eame que Marie \u00e9coutait \u00ab\u00a0sans cesse\u00a0\u00bb ce que J\u00e9sus disait.<\/p>\n\n\n\n


\u00ab\u00a0Marthe \u00e9tait absorb\u00e9e par les nombreux soucis du service.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(v.40) Elle \u00e9tait tr\u00e8s occup\u00e9e avec les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res, fort affair\u00e9e \u00e0 tout pr\u00e9parer pour le repas.
L\u2019attitude de Marthe au verset 40 contraste avec celle de Marie au verset 39. Il y a l\u00e0 une comparaison de deux attitudes \u00e0 l\u2019\u00e9gard de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Le verbe traduit par \u00ab\u00a0\u00e9tait absorb\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00e9tait affair\u00e9e\u00a0\u00bb renvoie \u00e0 la fois \u00e0 un \u00e9tat d\u2019esprit mais aussi \u00e0 une activit\u00e9 mat\u00e9rielle.
Il \u00e9voque la super activit\u00e9 de Marthe.\u00a0Il peut \u00eatre traduit par \u00eatre absorb\u00e9, affair\u00e9, \u00eatre tiraill\u00e9 de toutes parts, \u00eatre surcharg\u00e9, \u00eatre tracass\u00e9, \u00eatre distrait…\u00a0
Il s\u2019agit de s\u2019extraire d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 et \u00eatre absorb\u00e9 par plusieurs autres.
Marthe est donc absorb\u00e9e par de multiples t\u00e2ches, de nombreux travaux : le m\u00e9nage, le service et tout ce qui concerne la pr\u00e9paration du repas.<\/p>\n\n\n\n

Il faut bien comprendre que cet engouement, cette excitation est pour J\u00e9sus. Tout ce que Marthe fait ici c\u2019est pour son Ma\u00eetre J\u00e9sus.
Cependant Marthe en fait trop et son service qui devrait \u00eatre positif s\u2019en trouve affect\u00e9. Ce n\u2019est pas l\u2019accueil chaleureux de Marthe ni ses pr\u00e9paratifs qui attirent la r\u00e9probation, si r\u00e9probation il y a.
C\u2019est l\u2019exc\u00e8s de son entreprise qui est critiqu\u00e9 et non le fait qu\u2019elle veuille servir. Elle est pr\u00e9occup\u00e9e et en fait trop.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0… elle survint et dit : Seigneur, Tu ne te mets pas en peine de ce que ma s\u0153ur me laisse seule pour servir ? Dis-lui donc de m\u2019aider.\u00a0\u00bb<\/em>(v.40)
Dans sa fatigue et sa solitude, Elle sort de son isolement, non pas pour dialoguer mais pour se plaindre aupr\u00e8s du Ma\u00eetre J\u00e9sus. Elle s\u2019en prend \u00e0 J\u00e9sus dont elle critique l\u2019indiff\u00e9rence :\u00a0\u00ab\u00a0Cela ne te fait-Il rien ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un appel \u00e0 l\u2019aide.
Cette question, qui implique un reproche, attend une r\u00e9ponse n\u00e9gative.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tu n\u2019as pas pens\u00e9 au fait que Marie me laisse seule ? \u00bb<\/em>
Le temps du verbe en grec montre que d\u00e8s le d\u00e9but et jusqu\u2019au moment o\u00f9 Marthe se plaint \u00e0 J\u00e9sus, elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 aid\u00e9e par sa s\u0153ur : \u00ab ma s\u0153ur ne fait rien, je fais tout le travail \u00bb<\/em>. 
Marthe est tr\u00e8s d\u00e9vou\u00e9e mais vit assez mal que les autres ne le soient pas autant. Elle leur en fait donc le reproche.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le Seigneur lui r\u00e9pondit : Marthe, Marthe, tu t\u2019inqui\u00e8tes et tu t\u2019agites pour beaucoup de choses. \u00bb<\/em>
La r\u00e9ponse du Seigneur est inattendue. Le Christ n\u2019enjoint pas Marie \u00e0 aider sa s\u0153ur, Lui qui pourtant pr\u00f4ne l\u2019amour du prochain.
Dans l\u2019introduction de cet \u00e9vangile, Luc attire notre attention sur le fait qu\u2019il \u00e9crit au sujet de J\u00e9sus. Au moment o\u00f9 il rapporte ces faits, nous devons avoir \u00e0 l\u2019esprit que le Christ J\u00e9sus est d\u00e9j\u00e0 mort, ressuscit\u00e9 et exalt\u00e9, glorifi\u00e9 comme \u00e9tant le Seigneur !<\/p>\n\n\n\n

Remarquons la solennit\u00e9 dont fait preuve Luc dans ce passage : trois fois le Christ J\u00e9sus est d\u00e9sign\u00e9 comme le Seigneur !Ainsi Celui qui r\u00e9pond, Celui qui va parler c\u2019est le Seigneur, c\u2019est Celui qui a l\u2019autorit\u00e9. Ce qu\u2019il va dire est important, ce qu\u2019Il va dire est une r\u00e9v\u00e9lation.<\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur r\u00e9pond \u00e0 Marthe que\u00a0\u00ab\u00a0Beaucoup de choses p\u00e8sent sur ton c\u0153ur et tu as des difficult\u00e9s \u00e0 cause de cela\u00a0\u00bb<\/em>,\u00a0\u00ab\u00a0Marthe, tu te tourmentes pour beaucoup de choses et pourtant une seule est n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb<\/em>.
Le Christ J\u00e9sus trouve que Marthe s\u2019agite de trop, elle se soucie trop.\u00a0
C\u2019est une femme bien intentionn\u00e9e mais menac\u00e9e par ses soucis, par ses pr\u00e9occupations.<\/p>\n\n\n\n

Le texte \u00e9voque ainsi avec pr\u00e9cision un danger de la vie chr\u00e9tienne : le danger de se soucier, d\u2019\u00eatre menac\u00e9 par les soucis.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un des th\u00e8mes favoris de l\u2019\u00e9vangile de Luc.\u00a0Nous le voyons notamment au chapitre 8 de Luc. Dans la parabole du Semeur, le Seigneur enseigne que les soucis de la vie peuvent \u00e9touffer la Parole sem\u00e9e dans un c\u0153ur :\u00a0\u00ab\u00a0\u00abLa semence tomb\u00e9e au milieu des ronces\u00a0\u00bb repr\u00e9sente ceux qui ont \u00e9cout\u00e9 la Parole, mais en qui elle est \u00e9touff\u00e9e par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, de sorte qu\u2019elle ne donne pas de fruit. \u00bb<\/em>(v.14)
Le souci est un danger pour la foi chr\u00e9tienne.\u00a0Luc d\u00e9veloppe abondamment ce th\u00e8me comme aux versets :\u00a0<\/p>\n\n\n\n

  • 12.22 & 26 \u00ab J\u00e9sus ajouta, en s\u2019adressant aux disciples : \u2014 Ne vous tracassez pas sans cesse en vous demandant avec inqui\u00e9tude : \u00ab Qu\u2019allons-nous manger pour vivre ? Qu\u2019allons-nous mettre pour \u00eatre habill\u00e9s ? \u00bb … Si d\u00e9j\u00e0 vous n\u2019avez pas de pouvoir sur ces petites choses, pourquoi vous tourmentez-vous pour les autres ? \u00bb<\/em><\/li>
  • 12.11 \u00ab Quand on vous tra\u00eenera dans les synagogues devant les juges ou devant les autorit\u00e9s du monde, ne vous pr\u00e9occupez pas avec anxi\u00e9t\u00e9 de ce que vous aurez \u00e0 dire pour votre d\u00e9fense ni de la mani\u00e8re dont vous le pr\u00e9senterez. \u00bb<\/em><\/li>
  • 21.34 \u00ab Faites donc bien attention, veillez sur vous-m\u00eames pour que vos esprits ne s\u2019alourdissent pas \u00e0 force de bien manger, de trop boire et de vous tracasser pour votre vie de tous les jours, sinon ce grand jour vous surprendra tout \u00e0 coup. \u00bb<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Les soucis menacent la d\u00e9marche de foi \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Christ J\u00e9sus !<\/p>\n\n\n\n

    Le Christ nous enjoint \u00e0 ne pas nous laisser gagner par cette puissance qu\u2019est le souci : pas de soucis, pas de tracasseries, pas d\u2019agitation, pas d\u2019\u00e9parpillement !<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab\u00a0N\u2019oublie pas l\u2019essentiel\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0nous dit J\u00e9sus. Et l\u2019essentiel c\u2019est la Parole de Dieu !<\/p>\n\n\n\n

    Ce que condamne le Seigneur, chez Marthe, ce n\u2019est pas son travail ni la chaleur de son accueil actif mais l\u2019exc\u00e8s d\u2019agitation qu\u2019elle semble y mettre.\u00a0
    Chaque fois que je me laisse gagner par l\u2019inqui\u00e9tude et l\u2019agitation, je suis appel\u00e9 \u00e0 suivre l\u2019exemple de Marie et \u00e0 me retrouver aux pieds du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

    \u00catre agit\u00e9, soucieux de trop, c\u2019est le signe que nous avons perdu notre relation avec Dieu.
    Les soucis sont des menaces et rongent notre vie int\u00e9rieure et nous s\u00e9parent du Seigneur.\u00a0
    Jung a \u00e9crit que\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019agitation n\u2019est pas une \u0153uvre du d\u00e9mon mais le diable lui m\u00eame.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Marthe est troubl\u00e9e, inqui\u00e8te mais celui qui vit dans la pr\u00e9sence de Dieu est calme et serein.
    Le climat actuel avec la crise pand\u00e9mique s\u2019accompagne d\u2019une crise psychique : les gens ne vont pas bien, ils sont agit\u00e9s, troubl\u00e9s…
    Le Christ comprend, Il ne condamne pas le travail de Marthe mais Il veut nous apprendre \u00e0 revoir nos priorit\u00e9s.
    L\u2019\u00c9ternel comprend nos soucis et nos pr\u00e9occupation ; mais Il met de l\u2019ordre dans tout cela.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Les soucis sont des menaces ; ils rongent nos vies int\u00e9rieures. Face \u00e0 cela, le rem\u00e8de, c\u2019est de se mettre aux pieds du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

    Dieu ne laisse pas ses enfants s\u2019\u00e9touffer ou s\u2019\u00e9garer.
    L\u2019\u00c9ternel apporte une parole et Il apporte une pr\u00e9sence. Nous devons nous ressourcer aux pieds de J\u00e9sus pour \u00e9viter de nous laisser gagner par les soucis, l\u2019inqui\u00e9tude et l\u2019agitation.\u00a0
    Nous devons apprendre la d\u00e9pendance \u00e0 Dieu et la totale confiance.\u00a0
    Comme il est dit dans 1 Pierre 5.7,\u00a0\u00ab\u00a0D\u00e9chargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-m\u00eame prend soin de vous…\u00bb.<\/em>Nous lisons aussi dans Esa\u00efe 30.15 que\u00a0\u00ab\u00a0C\u2019est dans la tranquillit\u00e9 et la confiance que serait\u00a0votre force…\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Le Christ a parl\u00e9 des choses qui constituaient son univers, le monde dans l\u2019\u00e9poque qu\u2019Il vivait. J\u00e9sus parle de la r\u00e9alit\u00e9 du quotidien ; dans tous ses discours, on voit qu\u2019il est dans le v\u00e9cu : maisons, portes, fen\u00eatres, grains sem\u00e9s et r\u00e9colt\u00e9s, outres, vase, parfums, levain, ivraie, sel, manteau, couverture, pi\u00e8ces d\u2019argent, coffre, tr\u00e9sor, poissons, querelles entre voisins, mariage, oiseaux du Ciel, m\u00e9t\u00e9o, temps et saisons, intendance…Dans Ses paraboles, le Christ parlent des choses communes, Il n\u2019est pas d\u00e9connect\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 de la vraie vie. <\/p>\n\n\n\n

    Quand Il dit \u00e0 Marthe qu\u2019elle s\u2019agite pour beaucoup de choses, c\u2019est bien en connaissance de cause. Quand Il s\u2019adresse \u00e0 Marthe, Il sait que les choses sont capables d\u2019\u00e9touffer la foi et de d\u00e9truire la relation avec Lui.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Le Christ n\u2019est pas contre les choses, mais Il nous met en garde que ces choses \u00e9touffent la foi et prennent la place de Dieu.
    Dans son chapitre \u00ab\u00a0La b\u00e9n\u00e9diction de ne rien poss\u00e9der\u00a0\u00bb, Tozer dit :\u00a0\u00ab\u00a0Les racines de notre c\u0153ur ont pouss\u00e9 au milieu des choses et nous n\u2019osons en arracher\u00a0une seule de peur de mourir. Les choses nous sont devenues n\u00e9cessaires. Ce qui n\u2019\u00e9tait pas le cas \u00e0 l\u2019origine. Les dons de Dieu ont maintenant pris la place de Dieu et tout l\u2019ordre de la nature est renvers\u00e9e par cette monstrueuse substitution…\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Aujourd\u2019hui on court derri\u00e8re les choses. Pourtant les choses n\u2019ont rien avoir avec le bonheur de l\u2019homme. Mais l\u2019on croit que plus on poss\u00e8de et plus on est heureux.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Souvent ce n\u2019est pas l\u2019\u00e9vangile qui nous donne du souci, ou le fait que les hommes se perdent loin de Dieu. C\u2019est plut\u00f4t des soucis \u00ab\u00a0mat\u00e9riels\u00a0\u00bb qui nous pr\u00e9occupent.
    Les choses sont au milieu de nous mais le plus grave c\u2019est que nous sommes totalement absorb\u00e9s dans les choses.\u00a0
    Le Christ n\u2019est pas contre les choses, mais contre les choses mal utilis\u00e9es.\u00a0Le Seigneur peut donner les choses, mais ce n\u2019est pas l\u00e0 le c\u0153ur de l\u2019\u00e9vangile. La b\u00e9n\u00e9diction de Dieu ne r\u00e9side pas dans le fait d\u2019avoir des choses, des biens mat\u00e9riels comme veut le faire croire l\u2019\u00e9vangile de la prosp\u00e9rit\u00e9.\u00a0
    L\u2019Evangile c\u2019est J\u00e9sus qui est venu pour chercher et sauver ceux qui sont perdus. L\u00e0 o\u00f9 Il est fid\u00e8le, c\u2019est dans la r\u00e9ponse \u00e0 un c\u0153ur qui se repent, c\u2019est dans le pardon et le don de la nouvelle naissance.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab\u00a0Or une seule chose est n\u00e9cessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera pas \u00f4t\u00e9e. \u00bb<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

    Aux yeux du Seigneur une seule chose est n\u00e9cessaire\u00a0: la Parole de J\u00e9sus passe avant tout souci temporelle.
    La priorit\u00e9 doit \u00eatre donn\u00e9e \u00e0 la Parole de Dieu : l\u2019unique n\u00e9cessaire !<\/p>\n\n\n\n

    Dans ce passage, le Christ J\u00e9sus nous enseigne que L\u2019amour de Dieu et l\u2019\u00e9coute de Sa Parole ont droit \u00e0 la priorit\u00e9 dans les pr\u00e9occupations des hommes !\u00a0
    Marthe sert le Seigneur, mais Marie aussi sert le Seigneur, et son service est diff\u00e9rent de l\u2019agitation et l\u2019inqui\u00e9tude de sa s\u0153ur : c\u2019est un service qui se passe \u00e0 genoux, aux pieds du Ma\u00eetre.
    J\u00e9sus exprime clairement que le service de Marie est le plus important et le seul n\u00e9cessaire.
    Quand J\u00e9sus passe, quand retentit l\u2019appel de l\u2019\u00c9vangile et l\u2019annonce du Royaume la seule chose importante est de s\u2019arr\u00eater pour L\u2019\u00e9couter et pour Lui r\u00e9pondre. Il n\u2019y a rien de plus important.<\/p>\n\n\n\n

    Les soucis, emp\u00eachent bien des gens sinc\u00e8res de conna\u00eetre par exp\u00e9rience le Christ.<\/p>\n\n\n\n

    Les tracasseries, tiraillements au quotidien sont la preuve que nous ne sommes pas \u00e0 l\u2019\u00e9coute de J\u00e9sus. Cela indique que nous n\u2019avons pas compris que le Christ donne la priorit\u00e9 aux choses c\u00e9lestes spirituelles, au dessus des choses mat\u00e9rielles.Ne rien poss\u00e9der mais conna\u00eetre Dieu est une gr\u00e2ce incroyable : nous vivons pour les choses \u00e9ternelles pas pour les choses passag\u00e8res de ce monde.Le Christ J\u00e9sus dit :\u00a0\u00ab\u00a0Cherchez d\u2019abord le Royaume de D ieu et Sa justice…\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>Matthieu 6.33\u00a0\u00abFaites donc du royaume de Dieu et de ce qui est juste \u00e0 ses yeux votre pr\u00e9occupation premi\u00e8re, et toutes ces choses vous seront donn\u00e9es en plus.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Le Christ est r\u00e9aliste. Il ne dit pas de renoncer au monde et d\u2019aller se cacher, s\u2019isoler. Il sait que l\u2019homme doit manger, boire, se v\u00eatir mais Il donne \u00e0 chaque disciple une hi\u00e9rarchie des priorit\u00e9s : Sa pr\u00e9sence et Sa Parole. Dieu n\u2019est pas une chose : Il est la vie.<\/p>\n\n\n\n

    Une seule chose est n\u00e9cessaire : \u00ab Marie a choisi la meilleure part qui ne lui sera pas enlev\u00e9e. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Le Christ J\u00e9sus n\u2019a pas voulu d\u00e9moraliser Marthe, Il n\u2019a pas d\u00e9valoris\u00e9 ce qu\u2019elle fait. Mais, avec bienveillance, Il l\u2019invite \u00e0 se concentrer sur une seule t\u00e2che.En l\u2019appelant\u00a0\u00ab\u00a0Marthe, Marthe\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(vocatif) il y a beaucoup d\u2019affection et Il veut l\u2019amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 faire la distinction entre ce qui est essentiel et ce qu\u2019il est superflu.
    Qu\u2019en est-il de nous ? Souvent dans nos vies actuelles, il y a beaucoup d\u2019\u00e9parpillement. Marthe a re\u00e7u J\u00e9sus avec chaleur, mais elle ne Lui a pas donn\u00e9 toute l\u2019attention requise.
    Comme Marthe, nous pouvons \u00eatre content d\u2019accueillir le Christ dans notre vie mais la faute est de ne pas donner toute notre attention au Seigneur. Donnons \u00e0 J\u00e9sus notre attention pleine et enti\u00e8re, donnons Lui la priorit\u00e9.
    Le Christ J\u00e9sus dit dans Jean 10 que\u00a0\u00ab mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent \u00bb<\/em>\u00a0:\u00a0lorsqu\u2019on est n\u00e9 de Dieu, on se r\u00e9jouit d\u2019entendre Sa voix. L\u2019homme spirituel mange et dig\u00e8re les Paroles du Seigneur et c\u2019est comme \u00e7a qu\u2019il prend des forces.
    Nous sommes souvent \u00e9cartel\u00e9s entre mille pr\u00e9occupations, solicitations et distractions. Nous vivons avec trop de poids, trop de surcharges.\u00a0Il faut faire un tri dans nos vies entre ce qui est superflu et ce qui est essentiel.\u00a0Il faut se d\u00e9lester et ne pas continuer \u00e0 amasser.
    Quel est donc cet unique n\u00e9cessaire ? C\u2019est de faire ce que faisait Marie : assise aux pieds du Seigneur, elle \u00e9coutait J\u00e9sus.\u00a0
    La Parole de Dieu et Son \u00e9coute devraient passer avant toute pr\u00e9occupation temporelle.\u00a0
    Le Christ ne d\u00e9pr\u00e9cie pas le travail de Marie, les deux services sont utiles et n\u00e9cessaires mais il y a un ordre de priorit\u00e9.\u00a0Il faut bien s\u00fbr travailler, s\u2019adonner aux activit\u00e9s n\u00e9cessaires mais pas avant d\u2019avoir pass\u00e9 du temps dans la pr\u00e9sence des S.eigneur.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9couter la parole de Dieu pour la mettre en pratique : Voil\u00e0 donc le premier devoir de l\u2019homme !C\u2019est la seule n\u00e9cessit\u00e9 absolue et radicale.<\/p>\n\n\n\n

    Le Christ nous donne ailleurs les m\u00eames recommandations : <\/p>\n\n\n\n

    • Luc 4.4 :\u00a0\u00ab J\u00e9sus lui r\u00e9pondit: Il est \u00e9crit: L\u2019Homme ne vivra pas de pain seulement \u00bb\u00a0<\/em>;\u00a0<\/em>Nous devons mettre Dieu en priorit\u00e9 dans tout ce que nous faisons et disons. \u00c9couter la Parole de Dieu et La mettre en pratique, c\u2019est l\u2019unique n\u00e9cessit\u00e9 de nos vies de chr\u00e9tiens ;<\/li>
    • Dans la parabole des Deux Maisons (Luc 6), le Christ nous enseigne que ne pas \u00e9couter la Parole de Dieu c\u2019est manquer de sagesse et b\u00e2tir sa maison sur le sable, sans fondation ; Il ne suffit pas d\u2019entendre la Parole de Dieu : Il faut L\u2019accepter et La mettre en pratique ;<\/li>
    • Dans la parabole du Semeur (Luc 8), le Christ nous enseigne qu\u2019\u00e9couter la Parole de Dieu c\u2019est devenir une terre qui porte du fruit ;<\/li>
    • Dans Luc 11.27-28, le Seigneur d\u00e9finit le vrai bonheur :\u00a0\u00ab J\u00e9sus venait de parler ainsi, quand une femme s’adressa \u00e0 lui du milieu de la foule: \u00ab Heureuse est la femme qui t’a port\u00e9 en elle et qui t’a allait\u00e9! \u00bb Mais J\u00e9sus r\u00e9pondit: \u00ab Heureux plut\u00f4t ceux qui \u00e9coutent ce que Dieu dit et le mettent en pratique! \u00bb\u00a0\u00bb<\/em><\/li>
    • \u202dEnfin, Il affirme en Luc 8.21\u00a0\u00ab\u00a0Ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res, ce sont ceux qui \u00e9coutent ce que Dieu dit et qui le mettent en pratique. \u00bb<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n

      Conclusions<\/strong>\u00a0<\/h4>\n\n\n\n

      La Parole de Dieu et Son \u00e9coute devraient passer avant tout autre souci temporelle.
      Quel est notre amour pour l\u2019\u00e9coute de la Parole de Dieu ? Est-ce la meilleure part de nos journ\u00e9es ?\u00a0
      Choisissons le Seigneur : le plus important est de se tenir dans Sa pr\u00e9sence, de recevoir Ses Paroles avant d\u2019aller servir les autres.\u00a0
      Le Seigneur nous sert en nous donnant Sa pr\u00e9sence, Sa parole et Sa b\u00e9n\u00e9diction\u00a0
      Comme le psalmiste le dit en Psaume 119, affirmons\u00a0\u00ab\u00a0Ma part \u00f4 \u00c9ternel, je le dis, c\u2019est d\u2019observer Ta Parole\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Le Seigneur nous demande simplement de Le suivre comme la brebis qui reconna\u00eet la voix de son ma\u00eetre.\u00a0Il nous adresse un message concernant la hi\u00e9rarchie de nos priorit\u00e9s.
      L\u00e2chons les choses qui sont les sources de nos soucis, inqui\u00e9tudes pour nous asseoir aux pieds du Ma\u00eetre pour L\u2019\u00e9couter et suivre Ses instructions.
      D\u00e9chargeons nous sur le Christ J\u00e9sus de tous nos soucis.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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