\u00ab Voici venir des jours oracle de Yahv\u00e9 o\u00f9 je susciterai \u00e0 David un germe juste; un roi r\u00e9gnera et sera intelligent, exer\u00e7ant dans le pays droit et justice.<\/em>En ses jours, Juda sera sauv\u00e9 et Isra\u00ebl habitera en s\u00e9curit\u00e9. Voici le nom dont on l’appellera \u00ab\u00a0Yahv\u00e9-notre-Justice.\u00a0\u00bb<\/em> Dans le monde entier, les hommes d\u2019aujourd\u2019hui attendent, aspirent au changement, au changement de leur quotidien, \u00e0 une transformation de nos soci\u00e9t\u00e9s. Le temps de l\u2019Avent nous invite \u00e0 \u00ab bien \u00bb attendre et \u00e0 veiller. Notre passage d\u2019aujourd\u2019hui est ins\u00e9r\u00e9 dans un texte condamnant les rois de la dynastie davidique. Le bilan est sans appel : injustices sociales, crimes politiques, inconduites personnelles ! Ces rois ne sont pas \u00e0 la hauteur de leur statut. Alors que le peuple s\u2019est r\u00e9sign\u00e9, et peut consid\u00e9rer d\u00e9sormais cette mauvaise conduite de ses dirigeants comme normal, le proph\u00e8te le ram\u00e8ne \u00e0 la raison en proclamant \u00ab Malheur aux bergers qui d\u00e9truisent et dispersent le troupeau dont je suis le berger ! d\u00e9clare l\u2019\u00c9ternel \u00bb<\/em>. Au verset 5, il est annonc\u00e9 \u00ab Voici que les jours viennent, d\u00e9clare l\u2019\u00c9ternel… \u00bb<\/em>. Dieu pr\u00e9pare pour Son peuple un pasteur, un bon berger qui prendra soin de son troupeau. \u00ab Voici \u00bb attire notre attention sur Celui qui vient ! Qu\u2019attendons nous ? Nous attendons le roi juste, le vrai !<\/p>\n\n\n\n Du verset 5 au verset 7, J\u00e9r\u00e9mie nous fait le portrait de ce roi :<\/p>\n\n\n\n 1 v.5 Le roi est un germe juste<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, O\u00f9 je susciterai \u00e0 David un germe juste… \u00bb Le germe c\u2019est le d\u00e9but de l\u2019\u00eatre, ce qui contient toute la puissance de vie qui grandira ensuite. Le germe est minuscule au d\u00e9but mais il contient toute la puissance de vie qui \u00e9clate ensuite au grand jour. J\u00e9sus est r\u00e9ellement le germe juste, avec Lui l\u00e0 o\u00f9 tout semble d\u00e9sert et mort, le germe juste de Sa vie porte du fruit !<\/p>\n\n\n\n L’ap\u00f4tre Paul affirme aussi dans Romains 1.3, que l’Evangile concerne le Christ J\u00e9sus, le Fils de Dieu, \u00ab qui, en tant qu\u2019homme, est n\u00e9 de la descendance de David<\/strong>… \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Et m\u00eame le dernier livre de la Bible, l’Apocalypse pr\u00e9sente le Christ au chapitre 5, verset 5 comme \u00ab le lion de la tribu de Judas le rejeton de la racine de David<\/strong>… \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 2. v.5 Le roi est comp\u00e9tent<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab …un roi r\u00e9gnera et sera intelligent, exer\u00e7ant dans le pays droit et justice… \u00bb. <\/em> Notre Seigneur dirige tout avec sagesse et intelligence parce qu\u2019Il conna\u00eet chacun de nous r\u00e9ellement. Il sait comment nous parler chaque jour.<\/p>\n\n\n\n Ce roi exerce droit et justice : sans le savoir, c’est ce Messie que le monde attend. C\u2019est d\u2019un tel Seigneur dont nous avons besoin !<\/p>\n\n\n\n 3. v.6 Le roi porte un nom symbolique : \u00ab\u00a0Yahv\u00e9-notre-Justice\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab En ses jours, Juda sera sauv\u00e9 et Isra\u00ebl habitera en s\u00e9curit\u00e9. Voici le nom dont on l’appellera \u00ab\u00a0Yahv\u00e9-notre-Justice.\u00a0\u00bb \u00bb Dans ce temps o\u00f9 tout allait mal, dans ces temps d\u2019injustice que vivait le peuple, le besoin que la vraie justice soit rendue \u00e9tait crucial. Et cette justice ne peut venir que de ce roi intelligent et sage. 4. v.7-8 Le roi est contemporain<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Aussi voici venir des jours oracle de Yahv\u00e9 o\u00f9 l’on ne dira plus : \u00ab\u00a0Yahv\u00e9 est vivant, qui a fait monter les Isra\u00e9lites du pays d’Egypte\u00a0\u00bb, mais : \u00ab\u00a0Yahv\u00e9 est vivant, qui a fait monter et rentrer la race de la maison d’Isra\u00ebl du pays du Nord et de tous les pays o\u00f9 il les avait dispers\u00e9s, pour qu’ils demeurent sur leur propre sol.\u00a0\u00bb\u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n Au temps de J\u00e9r\u00e9mie, le peuple avait tendance \u00e0 se r\u00e9f\u00e9rer au pass\u00e9 lointain, \u00e0 la sortie de l\u2019Egypte. Notre Seigneur Messie agit dans le pr\u00e9sent, Il d\u00e9livre aujourd\u2019hui !<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00ab\u00a0Maintenant, Souverain Ma\u00eetre, tu peux, selon ta parole, laisser ton serviteur s’en aller en paix ; car mes yeux ont vu ton salut, que tu as pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 la face de tous les peuples, lumi\u00e8re pour \u00e9clairer les nations et gloire de ton peuple Isra\u00ebl.\u00a0\u00bbSon p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00e9taient dans l’\u00e9tonnement de ce qui se disait de lui. Sym\u00e9on les b\u00e9nit et dit \u00e0 Marie, sa m\u00e8re : \u00a0\u00bb Vois ! cet enfant doit amener la chute et le rel\u00e8vement d’un grand nombre en Isra\u00ebl ; il doit \u00eatre un signe en butte \u00e0 la contradiction – et toi-m\u00eame, une \u00e9p\u00e9e te transpercera l’\u00e2me ! – afin que se r\u00e9v\u00e8lent les pens\u00e9es intimes de bien des c\u0153urs.\u00a0\u00bb \u00bb<\/em>Luc 2.29-35 Comme le peuple lors de l\u2019entr\u00e9e messianique du Christ dans J\u00e9rusalem. Les foules criaient : \u00ab\u00a0Hosanna au fils de David ! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux !\u00a0\u00bb <\/em>(Matthieu 21.9). C\u2019est comme cela que nous aussi nous devons attendre la venue du roi avec des louanges et des acclamations en disant \u00ab\u00a0B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication du 29 Novembre 2020 par le pasteur Claude Missidimbazi Th\u00e8me : J\u00e9sus, le roi juste par excellence Texte : J\u00e9r\u00e9mie 23,5-8 \u00ab Voici venir des jours oracle de Yahv\u00e9 o\u00f9 je susciterai \u00e0 David un germe juste; un roi r\u00e9gnera et sera intelligent, exer\u00e7ant dans le pays droit et justice.En ses jours, Juda sera sauv\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1308,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[115,117,116],"class_list":["post-1306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ","tag-avent","tag-jesus-roi","tag-noel"],"yoast_head":"\n
Aussi voici venir des jours oracle de Yahv\u00e9 o\u00f9 l’on ne dira plus : \u00ab\u00a0Yahv\u00e9 est vivant, qui a fait monter les Isra\u00e9lites du pays d’Egypte\u00a0\u00bb, mais : \u00ab\u00a0Yahv\u00e9 est vivant, qui a fait monter et rentrer la race de la maison d’Isra\u00ebl du pays du Nord et de tous les pays o\u00f9 il les avait dispers\u00e9s, pour qu’ils demeurent sur leur propre sol.\u00a0\u00bb\u00bb<\/em>
J\u00e9r\u00e9mie 23.5-8<\/p>\n\n\n\nQu’attendons-nous ?<\/h4>\n\n\n\n
Dans notre passage, au temps de J\u00e9r\u00e9mie, le peuple \u00e9tait aussi en attente. Et c\u2019\u00e9tait aussi le cas au temps du Christ comme nous le dit Luc 3.15 : \u00ab Comme le peuple \u00e9tait dans l’attente… \u00bb<\/em>.
Dans ce monde o\u00f9 les hommes sont souvent r\u00e9sign\u00e9s et o\u00f9 on a tendance \u00e0 vite baisser les bras, il est important de se rappeler que nous aussi, en tant que chr\u00e9tiens, nous attendons quelque chose.
Qu\u2019est-ce que nous attendons, \u00e0 quoi aspirons-nous ? Est-ce \u00e0 plus de s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 plus de pouvoir d\u2019achat, \u00e0 des relations vraies ? Attendons nous r\u00e9ellement ce qui est bon pour nous ?
De quel attente nous parle l\u2019Evangile ?<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est dans un contexte d\u2019\u00e9chec que J\u00e9r\u00e9mie nous livre son message : avec le Seigneur, il y aura toujours une esp\u00e9rance. M\u00eame quand l\u2019avenir semble sombre et ferm\u00e9, \u00e0 tout jamais avec Dieu il y aura toujours une esp\u00e9rance.
L\u2019esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas car elle est fond\u00e9e sur le Seigneur dont les bont\u00e9s sont in\u00e9puisables : elles se renouvellent chaque jour. Ces bont\u00e9s au quotidien n\u2019enl\u00e8vent pas les probl\u00e8mes. Mais au milieu de nos difficult\u00e9s, les bont\u00e9s de Dieu se r\u00e9v\u00e8lent et se renouvellent.<\/p>\n\n\n\n
Il dresse un tableau sombre. Cependant, avec Dieu, il y a un toujours un \u00ab mais<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\nVoici que les jours viennent<\/h4>\n\n\n\n
L\u2019adverbe \u00ab Voici \u00bb annonce la venue d\u2019un nouveau roi issu de la descendance de David, la venue du roi par excellence : le Messie, le Christ ! Ce \u00ab Voici \u00bb nous pr\u00e9pare \u00e0 la venue du Roi de gloire.<\/p>\n\n\n\n
Il ne faut donc pas se r\u00e9signer, il ne faut pas baisser les bras. Nous avons une esp\u00e9rance s\u00fbre et solide !
Le proph\u00e8te nous annonce \u00ab Voici venir des jours o\u00f9 na\u00eetra un vrai roi \u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\nLe portrait du Roi par excellence<\/h4>\n\n\n\n
<\/em>C\u2019est un germe nouveau, issu de la descendance de David, qui r\u00e9gnera en roi et prosp\u00e9rera, pratiquant le droit et la justice.Cette parole nous montre que Dieu est un Dieu fid\u00e8le, Il accomplit la promesse qu\u2019Il avait faite \u00e0 David, en 2 Samuel 7, d’avoir toujours un descendant sur le tr\u00f4ne.<\/p>\n\n\n\n
Le Nouveau Testament nous montre que cette proph\u00e9tie de J\u00e9r\u00e9mie, ainsi que son parall\u00e8le en Esa\u00efe (chapitre 11), s\u2019est accomplie en la personne du Christ J\u00e9sus qui est le rejeton, le Fils de David :<\/p>\n\n\n\n
Le roi attendu est comp\u00e9tent : intelligent, droit et juste.
Le mot utilis\u00e9 ici pour parler d’intelligence peut aussi \u00eatre traduit par \u00ab diriger avec sagesse \u00bb. On peut \u00eatre intelligent et manquer de sagesse. La sagesse est toujours pratique. Et par-dessus tout, le sage c\u2019est celui qui craint Dieu.
Il est important d’\u00eatre intelligent : on peut ainsi comprendre et analyser les donn\u00e9es. Mais la sagesse permet d’en tirer des principes pratiques. Le roi sage sait comment exercer son gouvernement au quotidien en comprenant le peuple. Il est impr\u00e9gn\u00e9 de bon sens. Il sait se mettre \u00e0 la place de ceux qu\u2019il administre.<\/p>\n\n\n\n
<\/em>Le proph\u00e8te proclame \u00e0 propos du roi attendu que sous Son r\u00e8gne le royaume sera sauv\u00e9, et que Son nom est \u00ab\u00a0l’Eternel est notre justice\u00a0\u00bb.
Dans la mentalit\u00e9 s\u00e9mitique, le nom qualifie l\u2019\u00eatre et la vocation de celui qui le porte. Dans le nom de la personne se trouve inscrite sa raison d\u2019\u00eatre.Le roi Messie J\u00e9sus a un nom : on l\u2019appellera \u00ab\u00a0le Seigneur est notre justice\u00a0\u00bb. Ce nom est aussi donn\u00e9 \u00e0 la nouvelle J\u00e9rusalem, au chapitre 33, verset 16 : \u00ab En ce temps-l\u00e0, Juda sera sauv\u00e9, J\u00e9rusalem vivra dans la s\u00e9curit\u00e9. Voici quel est le nom dont on l\u2019appellera\u202f: \u00ab\u00a0L\u2019Eternel est notre justice.\u00a0\u00bb \u00bb.<\/em> <\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons entendre ce nom \u00ab\u00a0l’E ternel est notre justice\u00a0\u00bb, comme : au jour du Messie, le Seigneur donnera la justice \u00e0 Son peuple, car Il sera Lui-m\u00eame la justice de son peuple.
Le Christ J\u00e9sus est \u00ab\u00a0l’Eternel notre justice\u00a0\u00bb. Par Lui, Dieu reste juste tout en justifiant l\u2019impie : Lui qui est la justice nous donne Sa justice \u00e0 nous qui \u00e9tions condamn\u00e9s \u00e0 \u00eatre \u00e9loign\u00e9s de Dieu. Cela nous rappelle la justification par la foi dans l\u2019\u0153uvre du Christ J\u00e9sus. Dans notre \u00e9tat d\u2019infid\u00e9lit\u00e9, Il nous donne Sa propre justice pour entrer dans le Saint des saints. Le p\u00e9cheur est graci\u00e9 par la foi \u00e0 cause de l\u2019\u0153uvre salvatrice de J\u00e9sus Christ !
Comme l’ap\u00f4tre Paul l’explique dans sa lettre au Romains (3.20-26) : \u00ab Car nul ne sera justifi\u00e9 devant lui par les \u0153uvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du p\u00e9ch\u00e9. Car nul ne sera justifi\u00e9 devant lui par les \u0153uvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du p\u00e9ch\u00e9. Mais maintenant, sans la loi est manifest\u00e9e la justice de Dieu, \u00e0 laquelle rendent t\u00e9moignage la loi et les proph\u00e8tes, justice de Dieu par la foi en J\u00e9sus Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifi\u00e9s par sa gr\u00e2ce, par le moyen de la r\u00e9demption qui est en J\u00e9sus Christ. C’est lui que Dieu a destin\u00e9, par son sang, \u00e0 \u00eatre, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laiss\u00e9 impunis les p\u00e9ch\u00e9s commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, de montrer sa justice dans le temps pr\u00e9sent, de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre juste tout en justifiant celui qui a la foi en J\u00e9sus. \u00bb <\/em>
C\u2019est un privil\u00e8ge que nous avons de la part de Dieu : en J\u00e9sus, par J\u00e9sus nous pouvons entrer dans la pr\u00e9sence inaccessible du Dieu saint, habill\u00e9 par la justice du Christ !<\/p>\n\n\n\n
Mais le roi attendu est un contemporain : son action est toujours actuelle. Il est vivant : on ne dira plus \u00ab le S eigneur a fait \u00bb dans le pass\u00e9. <\/p>\n\n\n\nConclusion<\/h4>\n\n\n\n
Ce que dit Sim\u00e9on est magnifique : \u00ab Mes yeux ont vu Ton salut. \u00bb<\/em>C\u2019est \u00e0 cela que nous devons arriver : \u00ab\u00a0voir le salut de Dieu\u00a0\u00bb, dans cette situation de d\u00e9sespoir, dans ces moments critiques. Dieu est le Dieu de toute esp\u00e9rance.
Dans ce temps de l\u2019Avent, c\u2019est \u00e0 cela que Dieu nous appelle : ne pas nous laisser gagner par le d\u00e9faitisme, par ce pessimisme ambiant, mais plut\u00f4t cultiver notre joie et notre esp\u00e9rance en Lui. Car \u00ab Voici venir des jours oracle de Yahv\u00e9 o\u00f9 je susciterai \u00e0 David un germe juste; un roi r\u00e9gnera et sera intelligent, exer\u00e7ant dans le pays droit et justice. \u00bb<\/em>
Qu’attendons-nous ? Nous attendons la venue du Roi ! Le Messie J\u00e9sus donne la joie et la paix. Attendre, c\u2019est cultiver l\u2019esp\u00e9rance.
Voici venir le roi Messie, comp\u00e9tent. Il ouvre une porte d\u2019esp\u00e9rance.
Il est venu par l\u2019incarnation .<\/p>\n\n\n\n