\u00abLorsqu\u2019ils furent arriv\u00e9s pr\u00e8s de la foule, un homme vint se mettre \u00e0 genoux devant lui en disant: Seigneur, aie compassion de mon fils, qui est lunatique et souffre beaucoup; il tombe souvent dans le feu, souvent dans l\u2019eau. Je l\u2019ai amen\u00e9 \u00e0 tes disciples, et ils n\u2019ont pas pu le gu\u00e9rir. J\u00e9sus dit: G\u00e9n\u00e9ration sans foi et perverse, jusqu\u2019\u00e0 quand serai-je avec vous? Jusqu\u2019\u00e0 quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici. J\u00e9sus rabroua le d\u00e9mon, qui sortit du gar\u00e7on, et celui-ci fut gu\u00e9ri d\u00e8s ce moment m\u00eame. Alors les disciples vinrent demander \u00e0 J\u00e9sus, en priv\u00e9: Pourquoi n\u2019avons-nous pas pu le chasser nous-m\u00eames? \u2013 C\u2019est parce que vous avez peu de foi, leur dit-il. Amen, je vous le dis, en effet, si vous avez de la foi comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne: \u00ab D\u00e9place-toi d\u2019ici \u00e0 l\u00e0 \u00bb, et elle se d\u00e9placera; rien ne vous sera impossible. \u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n Sans la personne du Christ, le christianisme n\u2019est rien, une gnose, une connaissance, une id\u00e9ologie tout au plus. Ce qu\u2019il faut croire c\u2019est le Christ. Ce qu’il faut faire, c’est Lui ; ce qu’il faut penser c’est Lui. Ce qu’il faut dire c’est Lui ; ce qu’il faut vivre c’est Lui. Vivre, c’est vivre de sa vie. J\u00e9sus est tout et r\u00e9sume tout.<\/p>\n\n\n\n Ce qu\u2019il faut croire c\u2019est ce que J\u00e9sus dit. Avec un minimum de foi en Dieu, nous pourrions agir au del\u00e0 de ce qui parait humainement impossible.<\/p>\n\n\n\n En tant que chr\u00e9tien, la foi est au coeur de notre vie. La foi joue un r\u00f4le essentiel dans tous les domaines de notre vie.<\/p>\n\n\n\n La foi est au c\u0153ur de notre rencontre avec Dieu (Romains 10.9). Mais elle est aussi pr\u00e9sente tout au long de la vie du croyant dans sa relation avec Dieu (2 Corinthiens 5.7).<\/p>\n\n\n\n Matthieu nous relate la rencontre entre le Christ et ce p\u00e8re de famille.<\/p>\n\n\n\n Le contexte \u00e9troit nous indique que le Christ J\u00e9sus descend de la montagne apr\u00e8s l\u2019\u00e9pisode glorieux de la transfiguration. Avec Pierre, Jacques et Jean, ils se retrouvent dans la plaine, de nouveau aux contacts des gens, de leurs probl\u00e8mes et de leurs d\u00e9tresses.<\/p>\n\n\n\n Cette gu\u00e9rison est le seul r\u00e9cit de miracle de toute la section. Elle se pr\u00e9sente plut\u00f4t comme une le\u00e7on envers les disciples qui ont essay\u00e9 d\u2019exercer leur pouvoir en l\u2019absence de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n Dans ce r\u00e9cit de miracle nous avons un p\u00e8re en difficult\u00e9 qui fait appel \u00e0 la puissance de J\u00e9sus. Son fils \u00e9tait lunatique (aujourd\u2019hui on dirait \u00e9pileptique).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le p\u00e8re s\u2019est d\u2019abord adress\u00e9 aux disciples (except\u00e9s Jacques, Jean et Pierre qui \u00e9taient sur la montagne avec le Christ), qui n\u2019ont pas pu l\u2019aider. Il vient ensuite avec humilit\u00e9 et r\u00e9v\u00e9rence \u00e0 leur Ma\u00eetre : \u00ab\u00a0Seigneur, prends piti\u00e9, aies compassion\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n La compassion caract\u00e9rise bien le Christ J\u00e9sus, Il allait \u00e7a et l\u00e0 et faisait du bien.<\/p>\n\n\n\n Plus t\u00f4t dans le texte, Matthieu 10.1, J\u00e9sus avait donn\u00e9 aux disciples l\u2019autorit\u00e9 pour gu\u00e9rir toute maladie et soumettre les esprits mauvais. Ils se r\u00e9jouissaient d\u2019ailleurs en revenant de mission (Luc 10.17-20). Pourtant, ici, ils ont \u00e9t\u00e9 incapables de gu\u00e9rir le fils de ce p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n v.17 \u00abJ\u00e9sus dit: G\u00e9n\u00e9ration sans foi et perverse, jusqu\u2019\u00e0 quand serai-je avec vous? Jusqu\u2019\u00e0 quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici.\u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n Par l\u2019expression \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 quand \u00bb, le Christ affirme qu\u2019Il n\u2019est pas de ce monde : Il est sorti du sein du P\u00e8re et Il devait y retourner.<\/p>\n\n\n\n v.17 \u00ab \u00d4 g\u00e9n\u00e9ration sans foi et perverse ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce r\u00e9cit de miracle fait part de l\u2019exasp\u00e9ration et de la d\u00e9ception du Christ. Le Christ J\u00e9sus est d\u00e9\u00e7u de leur incapacit\u00e9 \u00e0 faire face \u00e0 la situation en Son absence.<\/p>\n\n\n\n La vive apostrophe de J\u00e9sus n\u2019a rien d\u2019un coup de col\u00e8re. Il reprend froidement les reproches que Dieu avait adress\u00e9s \u00e0 l\u2019Israel rebelle au temps de Mo\u00efse (Deut\u00e9ronome 32.5).\u00a0<\/p>\n\n\n\n Jesus exprime Sa d\u00e9ception dans ces mots. <\/p>\n\n\n\n Il dit \u00ab Jusqu\u2019\u00e0 quand serai-Je avec vous ? \u00bb, pourtant Emmanuel veut dire \u00ab Dieu avec nous \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Mais le Christ r\u00e9v\u00e8le Sa souffrance de vivre avec des hommes qui ne comprennent pas. Il est fatigu\u00e9 d\u2019avoir \u00e0 supporter le manque de foi de Ses propres disciples, qui ainsi ne contribuent pas \u00e0 faire que la puissance de Dieu se r\u00e9v\u00e8le dans ce monde !\u00a0<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019impuissance de l\u2019homme devant la maladie, J\u00e9sus per\u00e7oit une chose encore plus grave : l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Cette incr\u00e9dulit\u00e9 est assimil\u00e9e \u00e0 une perversit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n De nos jours, nous observons la m\u00eame incr\u00e9dulit\u00e9 hors de la maison de Dieu mais aussi le m\u00eame manque de foi dans nos assembl\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n Sommes nous des hommes et femmes remplis de foi ? Sommes nous de ceux qui s\u2019attendent \u00e0 quelque chose de la part de Dieu ? Y a-t-il encore des hommes et des femmes qui croient que l\u2019Esprit Saint est puissant, toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre avec le pouvoir de convaincre de conduire dans toute la v\u00e9rit\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n Cette g\u00e9n\u00e9ration a du mal \u00e0 croire ce que la Bible enseigne. Elle a la forme de la pi\u00e9t\u00e9, mais n\u2019a pas la force de la vie du Christ. Pourtant cette g\u00e9n\u00e9ration a des opportunit\u00e9s remarquables pour travailler \u00e0 l\u2019expansion du R\u00e8gne de Dieu. Mais elle a perdu la foi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une g\u00e9n\u00e9ration qui doute et qui remet souvent en question l\u2019inspiration m\u00eame de ceux qui parlent de la part de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le Christ ici parle \u00e0 la foule mais aussi \u00e0 Ses disciples. <\/p>\n\n\n\n Il ne d\u00e9signe pas ici une faiblesse de foi, mais une absence de foi.<\/p>\n\n\n\n Soit l\u2019homme croit, soit il doute. Il n\u2019y a pas de milieu. Le doute neutralise la foi, et la foi triomphe du doute. <\/p>\n\n\n\n Oui, Dieu agit toujours aujourd\u2019hui, mais Il agit dans le c\u0153ur de ceux qui sont ouverts \u00e0 Sa Parole, qui ont la foi, qui s\u2019engage en disant : \u00ab qu\u2019il me soit fait selon Ta parole \u00bb. <\/p>\n\n\n\n v.17 \u00ab Amenez le moi ici \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 tout, le Christ montre qu\u2019Il n\u2019est pas arriv\u00e9 au bout de Sa compassion. <\/p>\n\n\n\n v.18 \u00abJ\u00e9sus rabroua le d\u00e9mon, qui sortit du gar\u00e7on, et celui-ci fut gu\u00e9ri d\u00e8s ce moment m\u00eame.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus Lui m\u00eame en tant qu\u2019homme, agit selon les paroles du P\u00e8re ; dans l\u2019ob\u00e9issance au P\u00e8re, Il parle avec foi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Avec la m\u00eame autorit\u00e9 que J\u00e9sus nous a laiss\u00e9e, l\u2019Eglise, remplie du Saint Esprit et de foi, doit pouvoir aussi gu\u00e9rir et d\u00e9livrer les malades et captifs d\u2019esprits mauvais.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nous devons toujours nous attendre \u00e0 ce que quelque chose se passe, que Dieu agisse au milieu de nous. <\/p>\n\n\n\n Marc 1.27 Oui le Christ commande aux esprits impurs et ils Lui ob\u00e9issent. Or le Seigneur est au milieu de l\u2019\u00c9glise ! Il chasse encore les esprits mauvais aujourd\u2019hui comme hier ! La puissance miraculeuse de J\u00e9sus continue \u00e0 accompagner la pr\u00e9dication de Son \u00e9vangile.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup ont besoin de voir cette d\u00e9monstration de la puissance de Dieu, de la puissance de l\u2019\u00c9vangile du Christ. Les hommes souffrent, et le chr\u00e9tien a le Christ J\u00e9sus et un message : J\u00e9sus sauve, gu\u00e9rit et donne la vie \u00e9ternelle ! <\/p>\n\n\n\n Que nos rassemblements soient remplis de malades qui sont gu\u00e9ris ! <\/p>\n\n\n\n v.20 \u00ab\u2013 C\u2019est parce que vous avez peu de foi, leur dit-il. Amen, je vous le dis, en effet, si vous avez de la foi comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne: \u00ab D\u00e9place-toi d\u2019ici \u00e0 l\u00e0 \u00bb, et elle se d\u00e9placera; rien ne vous sera impossible. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Enfin ce r\u00e9cit se termine avec les le\u00e7ons \u00e0 tirer par les disciples : la foi est une n\u00e9cessit\u00e9, sans elle rien ne peut se passer.\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00ab Si vous avez de la foi comme une graine de moutarde, vous direz \u00e0 cette montagne: \u00ab D\u00e9place-toi d\u2019ici \u00e0 l\u00e0 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Chez Luc, J\u00e9sus parle de d\u00e9raciner un arbre et l\u2019envoyer se jeter dans la mer (Luc 17.6).<\/p>\n\n\n\n Matthieu amplifie cette image en mettant en contraste la miniscule graine de moutarde (la plus petite des graines), la petite graine de foi et la montagne gigantesque de laquelle J\u00e9sus vient de descendre. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus n\u2019invite pas \u00e0 accomplir de brillants miracles mais \u00e0 surmonter le handicap de la foi. Il n\u2019est pas question de la quantit\u00e9 de la foi, mais de la forme de foi requise.<\/p>\n\n\n\n Pour \u00eatre capable d\u2019aider notre prochain, il nous faut d\u2019abord surmonter la faiblesse de notre foi.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise ne doit pas laisser repartir des gens qui sont en d\u00e9tresse, tristes et d\u00e9\u00e7us.<\/p>\n\n\n\n Matthieu 13.32 raconte la parabole du Royaume de Dieu comme un grand arbre issu de la graine de moutarde, grand arbre qui sert de refuge par la suite !<\/p>\n\n\n\n Il nous faut nous arr\u00eater pour r\u00e9fl\u00e9chir non pas sur la taille de notre foi, mais sur les obstacles et les entraves \u00e0 l\u2019exercice de notre foi.<\/p>\n\n\n\n En parcourant les Ecritures, on se rend compte que ce qui vient entraver la foi ce sont :<\/p>\n\n\n\n Le doute est souvent l\u00e0, marchant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la foi, mais nous devons choisir de croire en Dieu, croire en Ses promesses. (Matthieu 16.8)<\/p>\n\n\n\n Ce que la Bible dit, nous devons le voir se r\u00e9aliser au quotidien.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de quantit\u00e9 de foi, mais il s\u2019agit de focaliser sa foi sur Celui en qui nous croyons, en Dieu ! \u00ab\u00a0Ayez foi en Dieu, ayez la foi de Dieu\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n La foi est toujours ce regard que nous dirigeons vers le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Cette montagne est l\u2019image de tout obstacle insurmontable.<\/p>\n\n\n\n Posons-nous la question : quelle est cette chose qui est insurmontable pour nous dans notre vie ? <\/p>\n\n\n\n La foi peut changer des c\u0153urs, des habitudes. Elle peut d\u00e9placer des montagnes d\u2019orgueil, des montagnes d\u2019\u00e9go\u00efsmes ! <\/p>\n\n\n\n La foi est source d\u2019audace, de force, d\u2019initiatives : elle fait entreprendre des choses apparemment impossibles ! <\/p>\n\n\n\n La foi est la source de l\u2019ob\u00e9issance, elle nous oblige \u00e0 suivre \u00e0 la lettre les directives de J\u00e9sus. Nous montrons notre foi en faisant ce qu\u2019Il nous commande. <\/p>\n\n\n\n Le sch\u00e9ma de la foi biblique implique de ne pas simplement entendre, ou de simplement croire ; mais il s\u2019agit d\u2019entendre, de croire et de faire.<\/p>\n\n\n\n La foi c\u2019est toujours une action li\u00e9e \u00e0 ce que Dieu dit. <\/p>\n\n\n\n On cite souvent les cinq points suivants comme caract\u00e9ristiques du disciple :\u00a0<\/p>\n\n\n\n La foi au Christ n\u2019est pas g\u00e9n\u00e9rale, elle est toujours v\u00e9cue \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un obstacle, d\u2019une d\u00e9tresse \u00e0 vaincre, d\u2019un secours \u00e0 recevoir !<\/p>\n\n\n\n Dieu peut tout \u00e0 l\u2019\u00e9gard de celui qui s\u2019engage personnellement avec Lui dans la foi.\u00a0 \u00ab\u00a0Rien ne vous sera impossible\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas une carte blanche pour tout d\u00e9placer. Ce que J\u00e9sus d\u00e9place, c\u2019est ce qui rentre dans le cadre de Sa volont\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Comme pour J\u00e9sus, notre nourriture doit \u00eatre de faire la volont\u00e9 du P\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Cette puissance qu\u2019Il met \u00e0 la disposition de Son \u00c9glise c\u2019est pour \u00eatre une b\u00e9n\u00e9diction pour les autres. <\/p>\n\n\n\n Tout ce qui se met en travers de l\u2019expansion du Royaume de Dieu, tout ce qui se dresse contre la connaissance de Dieu seront renvers\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n Tout devient possible dans le dessein de Dieu. <\/p>\n\n\n\n Quand bien serait immense la montagne devant nous, la foi en Dieu est possible !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication Du 05 Juillet 2020 Par Le Pasteur Claude Missidimbazi Texte : Matthieu 17.14-20 Titre : Et rien ne vous sera impossible \u00abLorsqu\u2019ils furent arriv\u00e9s pr\u00e8s de la foule, un homme vint se mettre \u00e0 genoux devant lui en disant: Seigneur, aie compassion de mon fils, qui est lunatique et souffre beaucoup; il tombe souvent…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1146,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[71,70,72],"class_list":["post-1145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jesus-le-christ","tag-jesus-le-sauveur","tag-la-foi","tag-le-miracle"],"yoast_head":"\nUn r\u00e9cit de miracle qui enseigne une le\u00e7on<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Un p\u00e8re en difficult\u00e9 <\/h5>\n\n\n\n
Une g\u00e9n\u00e9ration sans foi et perverse<\/h5>\n\n\n\n
J\u00e9sus agit puissamment, m\u00eame aujourd\u2019hui <\/h5>\n\n\n\n
Une le\u00e7on : la foi est une n\u00e9cessit\u00e9 <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Pas une affaire de quantit\u00e9 de foi<\/h5>\n\n\n\n
Les entraves \u00e0 la foi <\/h5>\n\n\n\n
L\u2019image de la montagne face \u00e0 la foi source d\u2019audace <\/h5>\n\n\n\n
Conclusions<\/strong><\/h4>\n\n\n\n