Dans ce face-\u00e0-face entre J\u00e9sus et Nicod\u00e8me, un pharisien, un chef des juifs, notable de J\u00e9rusalem, maitre r\u00e9put\u00e9 et membre du Sanh\u00e9drin (Grand Conseil), donc particuli\u00e8rement attach\u00e9 \u00e0 la Loi et \u00e0 l\u2019\u00e9tude des Ecritures Saintes.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus va confronter Nicod\u00e8me \u00e0 son besoin le plus essentiel : naitre d\u2019en haut pour entrer dans le Royaume de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
La nouvelle naissance est le plus grand scandale de la foi chr\u00e9tienne. Comme le dit le professeur Alesby, la nouvelle naissance est \u00ab la pierre d\u2019achoppement qui fait tr\u00e9bucher le plus grand nombre\u2026 On peut parler de tout, on peut dire aux gens qu\u2019ils peuvent \u00eatre plus religieux\u2026 Mais si nous leur disions qu\u2019il faut naitre de nouveau, ils s\u2019irriteraient, se mettraient en col\u00e8re\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La bonne nouvelle est que le Nicod\u00e8me d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui peut entrer en relation avec J\u00e9sus, faire une exp\u00e9rience avec J\u00e9sus et en ressortir transformer : dans la situation des t\u00e9n\u00e8bres o\u00f9 il se trouve, le Christ J\u00e9sus vient le rencontrer.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s le signe de Cana et l\u2019expulsion des vendeurs du Temple (Jean 2), l\u2019auteur rapporte ici les signes de la pr\u00e9sence de J\u00e9sus au milieu des siens, au milieu de Son peuple. <\/p>\n\n\n\n Dans cet \u00e9pisode, Nicod\u00e8me, vieux sage, homme de pouvoir et de savoir s\u2019approche de J\u00e9sus car il pressent la possibilit\u00e9 d\u2019une vie plus \u00e9lev\u00e9e. C\u2019est un repr\u00e9sentant du peuple de juif, en qu\u00eate de vie, de plus de vie. C\u2019est un chercheur honn\u00eate qui veut aller plus loin. <\/p>\n\n\n\n Il va vers J\u00e9sus de nuit, sans doute pour ne pas se compromettre. La \u00ab nuit \u00bb chez l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean symbolise entre autres la distance qui s\u00e9pare l\u2019homme de Dieu, elle est aussi l\u2019image des \u0153uvres des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n v.2 Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce que dit Nicod\u00e8me est int\u00e9ressant et tr\u00e8s fort. Le \u2018nous\u2019 employ\u00e9 montre qu\u2019il n\u2019est pas le seul \u00e0 \u00ab savoir \u00bb. Il interpelle le Christ J\u00e9sus en Lui donnant beaucoup de respect, en l\u2019appelant \u2018rabbi\u2019, c\u2019est-\u00e0-dire \u2018ma\u00eetre\u2019 alors que J\u00e9sus n\u2019a pas suivi l\u2019enseignement \u2018acad\u00e9mique\u2019 qui pourrait Lui faire pr\u00e9tendre \u00e0 ce titre. Nicod\u00e8me reconnait ainsi que J\u00e9sus est un docteur de Dieu, et m\u00eame plus, un envoy\u00e9 de Dieu. Il reconnait que Dieu est avec J\u00e9sus. \u2018\u2026 Personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui \u00bb : Nicod\u00e8me reconnait l\u2019origine divine des signes que J\u00e9sus fait. <\/p>\n\n\n\n v.3 J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : Vraiment, je te l\u2019assure : \u00e0 moins de rena\u00eetre d\u2019en haut, personne ne peut voir le royaume de Dieu.<\/em><\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse de J\u00e9sus est \u00e9tonnante : comme toujours Il nous ram\u00e8ne \u00e0 ce qui est essentiel.<\/p>\n\n\n\n \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9 \u00bb : quel ton solennel !<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus introduit la n\u00e9cessit\u00e9 de la nouvelle naissance, les raisons de naitre de nouveau.<\/p>\n\n\n\n Nicod\u00e8me entend bien qu\u2019il y a une condition pour entrer dans le Royaume de Dieu. \u2018Entrer dans le Royaume de Dieu\u2019, pour un juif, c\u2019est une aspiration profonde et r\u00e9elle. <\/p>\n\n\n\n D\u2019un point de vue religieux, on peut dire que Nicod\u00e8me avait tout bon. Et pourtant, il ne remplissait pas les conditions pour voir et entrer dans le Royaume de Dieu !<\/p>\n\n\n\n Pour cela, il faut naitre de nouveau par le Saint Esprit, reconnaitre qui est J\u00e9sus, croire en qui est J\u00e9sus, se convertir, naitre de l\u2019Esprit de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Beaucoup pensent que toutes les religions se valent. Certes dans toutes les religions, on retrouve des valeurs authentiques (valeurs morales positives, croyance en l\u2019existence d\u2019un dieu, la croyance en une vie apr\u00e8s la mort), mais il y a des diff\u00e9rences dans les affirmations doctrinales, les exigences morales, les pratiques\u2026 Une religion est un moyen d\u2019\u00eatre agr\u00e9\u00e9 du dieu de ladite religion. <\/p>\n\n\n\n Mais la voie du Christ-J\u00e9sus est diff\u00e9rente : le christianisme affirme que c\u2019est Dieu qui prend l\u2019initiative. Il a tant aim\u00e9 le monde qu\u2019Il a donn\u00e9 Son Fils, Son unique pour sauver les hommes (Jean 3.16).<\/p>\n\n\n\n Le Christ J\u00e9sus proclame l\u2019av\u00e8nement, la proximit\u00e9 du Royaume de Dieu ainsi que la n\u00e9cessit\u00e9 de changer et d\u2019accepter avec foi la Bonne Nouvelle (Marc 3.15).<\/p>\n\n\n\n v. 5 \u00ab \u2026 si un homme ne na\u00eet d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Que veut dire cette expression \u2018passer par la nouvelle naissance\u2019, \u2018naitre d\u2019en haut\u2019, \u2018naitre d\u2019eau et d\u2019Esprit\u2019 ? <\/p>\n\n\n\n M\u00eame pour Nicod\u00e8me, expert dans les Saintes Ecritures, ces paroles sont difficiles \u00e0 comprendre (v. 9-10). Et J\u00e9sus est tr\u00e8s clair, si on ne nait pas d\u2019en haut on ne peut comprendre les choses spirituelles.<\/p>\n\n\n\n Nicod\u00e8me savait bien que J\u00e9sus ne parlait pas de r\u00e9incarnation, mais il ne comprenait pas pour autant la nature de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, parce qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas entr\u00e9 dans la logique de Dieu, dans l\u2019exp\u00e9rience de la nouvelle naissance.<\/p>\n\n\n\n Que signifie donc naitre \u2018d\u2019eau et d\u2019esprit\u2019 ? <\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit ni du bapt\u00eame d\u2019eau (instaur\u00e9 apr\u00e8s la r\u00e9surrection), ni de r\u00e9formation personnelle, ni de nouvelle naissance physique.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus parle de naitre, d\u2019\u00eatre engendr\u00e9. Ce verbe a un sens symbolique. Il s\u2019agit d\u2019une action de Dieu par le Saint Esprit, d\u2019une nouvelle vie que Dieu donne par Son Esprit. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette nouvelle naissance est capitale, car la religion ne sauve personne. Personne ne peut \u00eatre sauv\u00e9 parce qu\u2019il fait des choses pour \u00eatre agr\u00e9\u00e9 de son dieu. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus monter la condition clef pour entrer dans le Royaume de Dieu : c\u2019est naitre de nouveau.<\/p>\n\n\n\n D\u2019apr\u00e8s Romains 3.23-24, \u00ab tous ont p\u00e9ch\u00e9 \u00bb. Parce que tout humain est mort spirituellement, parce que tout homme est aveugle spirituellement, plong\u00e9 dans l\u2019obscurit\u00e9 de l\u2019ignorance, \u00e9tranger \u00e0 la vie de D.ieu, incapable par lui-m\u00eame de se repentir ou de croire, \u00e9tant par nature objet de la col\u00e8re de D.ieu (Eph\u00e9siens 2.3) \u2026 C\u2019est \u00e0 cause de cela que l\u2019homme doit naitre de nouveau.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est cat\u00e9gorique : pour pouvoir vivre la vie nouvelle, il faut une action de l\u2019Esprit. Il faut naitre d\u2019en haut afin d\u2019\u00eatre capable de voir et entrer dans le Royaume de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Voir le R\u00e8gne de Dieu \u00bb, \u00ab Entrer dans le Royaume de Dieu \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les juifs pensaient qu\u2019ils \u00e9taient eux-m\u00eames le Royaume de Dieu, \u00e0 cause de leur appartenance au peuple \u00e9lu, \u00e9tant descendants d\u2019Abraham, Isaac et Jacob, \u00e0 cause des promesses qui avaient \u00e9t\u00e9 faites par Dieu \u00e0 ces derniers.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019expression naitre \u00ab d\u2019en haut \u00bb, le mot grec indique la provenance de l\u2019action : il s\u2019agit d\u2019une action divine. Ce n\u2019est pas \u00e0 l\u2019homme de le faire, de le fabriquer, de le bricoler.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9alit\u00e9 du r\u00e8gne de Dieu ne peut \u00eatre vu que par celui qui est n\u00e9 d\u2019en haut.<\/p>\n\n\n\n Dans notre passage, le verbe \u00ab voir \u00bb a le sens de \u00ab faire l\u2019exp\u00e9rience de \u00bb, \u00ab avoir part \u00bb. Nul ne peut faire l\u2019exp\u00e9rience du r\u00e8gne de Dieu, s\u2019il ne nait d\u2019en haut.<\/p>\n\n\n\n Naitre \u00ab d\u2019eau et d\u2019esprit \u00bb : ces paroles nous ram\u00e8nent aux proph\u00e8tes du Premier Testament :<\/p>\n\n\n\n Les proph\u00e8tes avaient d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9 que Dieu allait faire une \u0153uvre extraordinaire : \u2018Je vous aspergerai d\u2019eau pure et vous serez purifi\u00e9s\u2019. Dieu l\u2019a promis et Dieu l\u2019a fait !<\/p>\n\n\n\n C\u2019est Dieu qui prend les choses en main, parce que l\u2019homme en est incapable et son c\u0153ur est souill\u00e9. C\u2019est Dieu qui prend l\u2019initiative de purifier de donner un nouveau c\u0153ur, de mettre en l\u2019homme un esprit neuf : Son propre Esprit. \u2018Ainsi je vous ferai suivre mes prescriptions, garder et respecter mes r\u00e8gles\u2019. <\/p>\n\n\n\n On peut aussi rapprocher ce verset 5 du verset 5 de Tite 3 : \u00ab Il nous a sauv\u00e9 et Il ne l\u2019a pas fait \u00e0 cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conform\u00e9ment \u00e0 Sa compassion \u00e0 travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint Esprit \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n En ce temps-l\u00e0, lorsque les pa\u00efens se convertissaient au juda\u00efsme, ils se faisaient baptiser afin d\u2019enlever leurs impuret\u00e9s. Nicod\u00e8me a d\u00fb \u00eatre surpris que m\u00eame de bons juifs religieux avaient l\u2019obligation de passer par un bain de purification. <\/p>\n\n\n\n La nouvelle naissance exige une purification de nos p\u00e9ch\u00e9s et une vie nouvelle par la puissance du Saint Esprit (Jean 1.12-13). <\/p>\n\n\n\n v.7 Aujourd\u2019hui la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 d\u2019en haut n\u2019est pas suffisamment reconnue. Le besoin d\u2019une totale transformation est exig\u00e9e. J\u00e9sus n\u2019est pas int\u00e9ress\u00e9 par la religiosit\u00e9 : il faut que nous naissions de nouveau. C\u2019est une sainte obligation pour recevoir la vie spirituelle et \u00eatre en communion avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n v.6 Ce qui est n\u00e9 de la chair est chair, et ce qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit est Esprit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus \u00e9tablit une analogie entre ce qui se passe dans le monde physique et ce qui se passe dans le domaine o\u00f9 le Saint Esprit est \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Il dit clairement qu\u2019il y a deux types d\u2019existence, une dans le cadre du monde physique et une dans la perspective de la vie spirituelle.<\/p>\n\n\n\n Les parents humains donnent la vie \u00e0 leur enfant, mais seul l\u2019Esprit Saint peut procurer la vie spirituelle. Il est le seul qui peut mettre en l\u2019homme la nature spirituelle, la nature m\u00eame de D.ieu. Il fait que nous devenions enfant de D.ieu.<\/p>\n\n\n\n Selon 1 Corinthiens 15.50 \u00ab notre corps de chair et de sang ne peut acc\u00e9der au royaume de Dieu : ce qui est corruptible ne peut avoir part \u00e0 l\u2019incorruptibilit\u00e9 \u00bb<\/em>. La chair repr\u00e9sente ici la faiblesse et l\u2019impuissance du monde d\u2019en bas qui ne saurait pr\u00e9tendre au monde d\u2019en haut. <\/p>\n\n\n\n De lui-m\u00eame l\u2019homme est limit\u00e9, faible et mortel : seul une manifestation de la puissance de l\u2019Esprit peut lui faire comprendre et exp\u00e9rimenter la puissance de Dieu. La vie \u00e9ternelle est un don de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le Salut est hors des possibilit\u00e9s humaines. Mais tout est possible \u00e0 Dieu, et le Fils de Dieu est Celui qui fait renaitre (Marc 10.27).<\/p>\n\n\n\n La nouvelle naissance est un fait unique, qui se passe une fois pour toute. Nous p\u00e9n\u00e9trons par notre nouvelle naissance dans la vie spirituelle. C\u2019est Dieu qui fait na\u00eetre de la vie spirituelle. Nous sommes b\u00e9n\u00e9ficiaires de Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n De m\u00eame que notre naissance humaine est op\u00e9r\u00e9e par nos parents, sans que nous n\u2019ayons rien \u00e0 faire, la naissance spirituelle est un acte de Dieu. Il le fait par la puissance de Son Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n Ce qui se passe au moment de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration est plus important m\u00eame que notre naissance naturelle, elle nous fait devenir participant de la nature divine, elle fait entrer dans la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Pour les auteurs du Nouveau Testament, la nouvelle naissance est l\u2019\u00e9v\u00e8nement central du christianisme le passage de la vie humaine \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n v.8 Le vent souffle o\u00f9 il veut, et tu en entends le bruit<\/em><\/strong> ; mais tu ne sais d\u2019o\u00f9 il vient, ni o\u00f9 il va. Il en est ainsi de tout homme qui est n\u00e9 de l\u2019Esprit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n v.8 En grec, h\u00e9breu et latin le m\u00eame mot (rouah, pneuma) signifie vent, souffle et esprit.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus \u00e9tablit ici encore une analogie entre ce qui se passe dans ce monde physique (le vent qui souffle) et ce qui se passe dans le domaine o\u00f9 l\u2019esprit de D.ieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre. <\/p>\n\n\n\n La comparaison porte sur le vent qui est libre et insaisissable. Il ne peut s\u2019enfermer, ni se conserver, pourtant personne ne peut dire que le vent n\u2019existe pas. <\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019est-ce que le vent ? \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n Le vent ne se d\u00e9crit pas, seuls ses actions, les ph\u00e9nom\u00e8nes qu\u2019il engendre se d\u00e9crivent. On ne voit pas le vent mais les signes de sa pr\u00e9sence sont l\u00e0 devant nos yeux. <\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 ce qui se passe pour ceux qui naissent d\u2019en haut : il y a une part de myst\u00e8re (Colossiens 3.3), mais les effets sont n\u00e9anmoins palpables, reconnaissables. La vie de Dieu a des effets comme le vent qui chantent dans les arbres, fait danser les \u00e9pis de bl\u00e9s murs et poussent les voiles des bateaux. <\/p>\n\n\n\n L\u2019action de l\u2019Esprit est une r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Quand on parle de naitre de l\u2019Esprit, il s\u2019agit de faire mourir ce qui est de la chair, et vivre par l\u2019Esprit. <\/p>\n\n\n\n Il n\u2019est pas juste question de \u2018voir\u2019 mais aussi et surtout de \u2018vivre\u2019. Il nous faut vivre de l\u2019Esprit pour saisir ces r\u00e9alit\u00e9s qui sont l\u00e0 devant nous. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus nous am\u00e8ne \u00e0 une juste compr\u00e9hension de cette naissance d\u2019en haut. Ce n\u2019est pas une naissance mystique loin de la r\u00e9alit\u00e9, elle est dans le concret de la vie au quotidien. Celui qui est n\u00e9 d\u2019en haut est bien sur cette terre, mais il est diff\u00e9rent parce que au-dedans de lui il a re\u00e7u le don de l\u2019Esprit et il vit avec Dieu, il marche avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Cette nouvelle naissance est rendue possible gr\u00e2ce \u00e0 la Croix du c\u00f4t\u00e9 de Dieu, et par la foi et la repentance du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019homme (Jean 3.14-15).<\/p>\n\n\n\n La nouvelle naissance est rendue possible par la mort du Christ J\u00e9sus sur la Croix, Sa r\u00e9surrection et Son ascension, apr\u00e8s lesquelles Il a r\u00e9pandu Son Esprit.<\/p>\n\n\n\n Nous avons ici le cheminement, ce qu\u2019il faut faire pour naitre de nouveau et recevoir cette vie : il s\u2019agit de croire que J\u00e9sus est le Fils de Dieu, et en croyant nous aurons la vie \u00e9ternelle. C\u2019est cela que Dieu nous demande, Il nous demande de croire (v.15 et 18). <\/p>\n\n\n\n Nicod\u00e8me est pass\u00e9 d\u2019une croyance \u00e9l\u00e9mentaire fond\u00e9e sur les miracles \u00e0 une foi plus profonde (cf. Jean 2.23-24). <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Plus tard dans l\u2019\u00e9vangile de Jean (7.50-51), nous revoyons Nicod\u00e8me et on peut constater le changement. Lui qui \u00e9tait venu en catimini de nuit pour voir le Christ, c\u2019est lui qui prend courageusement la d\u00e9fense de J\u00e9sus en plein jour, face aux autres pharisiens. C\u2019est lui encore qu\u2019on retrouve apr\u00e8s la crucifixion, accompagnant Joseph d\u2019Arimath\u00e9e pour ensevelir le corps de J\u00e9sus (19.39-42). On peut en d\u00e9duire qu\u2019il est devenu un disciple de J\u00e9sus loyal qui ne se cache plus d\u00e9sormais.<\/p>\n\n\n\n Nicod\u00e8me est sorti diff\u00e9rent de son entretien avec J\u00e9sus. Il a \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9fique pour lui. Il est n\u00e9 de nouveau.<\/p>\n\n\n\n Sommes-nous n\u00e9s d\u2019en haut ? <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019origine de la nouvelle naissance est myst\u00e9rieuse, c\u2019est l\u2019\u0153uvre de Dieu par le Saint Esprit, mais ses effets sont n\u00e9anmoins reconnaissables.<\/p>\n\n\n\n Celui qui est n\u00e9 de Dieu pr\u00e9sente les caract\u00e9ristiques suivantes : <\/p>\n\n\n\n Une vie anim\u00e9e par l\u2019Esprit chante les cantiques de Dieu, remercie Dieu en toutes circonstances, prie chaque jour, est impr\u00e9gn\u00e9e de la Parole, aime l\u2019assembl\u00e9e de J\u00e9sus, les fr\u00e8res et s\u0153urs, se manifeste par la mise \u00e0 disposition de ses biens en offrande pour le travail de Dieu\u2026<\/p>\n\n\n\n 1 Pierre 1.3-5 \u00ab B\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, qui, selon Sa grande mis\u00e9ricorde, nous a r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s, pour une esp\u00e9rance vivante, par la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ d’entre les morts, pour un h\u00e9ritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni fl\u00e9trir, lequel vous est r\u00e9serv\u00e9 dans les cieux, vous qui, par la puissance de Dieu, \u00eates gard\u00e9s par la foi pour le salut pr\u00eat \u00e0 \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans les derniers temps ! \u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9dication du 17 Mai 2020 par le Pasteur Claude Missidimbazi Th\u00e8me : Rena\u00eetre Texte : Jean 3,1-15 Dans ce face-\u00e0-face entre J\u00e9sus et Nicod\u00e8me, un pharisien, un chef des juifs, notable de J\u00e9rusalem, maitre r\u00e9put\u00e9 et membre du Sanh\u00e9drin (Grand Conseil), donc particuli\u00e8rement attach\u00e9 \u00e0 la Loi et \u00e0 l\u2019\u00e9tude des Ecritures Saintes. J\u00e9sus va…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1935,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[52,53],"class_list":["post-1068","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conversion","tag-nouvelle-naissance","tag-vie-chretienne"],"yoast_head":"\nUn face-\u00e0-face<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Une condition pour entrer dans le Royaume de Dieu<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Naitre d\u2019eau et d\u2019Esprit<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Si l\u2019origine de la nouvelle naissance est myst\u00e9rieuse, ses effets sont bien reconnaissables<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n