{"id":1031,"date":"2020-05-03T14:03:22","date_gmt":"2020-05-03T12:03:22","guid":{"rendered":"http:\/\/eglisematthania.com\/?p=1031"},"modified":"2020-05-08T18:48:52","modified_gmt":"2020-05-08T16:48:52","slug":"garde-les-en-ton-nom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eglisematthania.com\/index.php\/2020\/05\/03\/garde-les-en-ton-nom\/","title":{"rendered":"GARDE LES EN TON NOM"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pr\u00e9dication du 3 Mai 2020<\/strong> par le pasteur Claude Missidimbazi <\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Th\u00e8me : Garde les en ton nom<\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Texte : Jean 17, 11-15<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce passage le Christ J\u00e9sus prie pour que Ses disciples soient pr\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u00e9sus a pri\u00e9 et prie encore. Tel est le t\u00e9moignage des \u00e9vangiles et des \u00e9pitres dans le Nouveau Testament (cf. Rom 8.34)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le chapitre 17 de l\u2019\u00e9vangile de Jean est la conclusion du grand discours d\u2019adieu du S.eigneur \u00e0 Ses disciples (ce discours commence d\u00e8s le chapitre 13).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ici le Christ prie \u00e0 haute voix, et ce pour associer Ses disciples \u00e0 Sa communion avec le P\u00e8re. Il parle \u00e0 Dieu en faveur de ceux qui Le suivent. L\u2019\u00e9vangile de Jean pr\u00e9sente Le Christ J\u00e9sus dans toute Sa dignit\u00e9 de Fils du P\u00e8re Saint.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><u>Une demande de protection&nbsp;: \u00ab&nbsp;P\u00e8re saint, garde en ton nom ceux que tu m&rsquo;as donn\u00e9s&nbsp;\u00bb<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La premi\u00e8re demande du Christ pour les siens est une demande de protection. Elle r\u00e9v\u00e8le la sollicitude que le Christ a \u00e0 l\u2019\u00e9gard des siens&nbsp;: J\u00e9sus s\u2019en va et cette s\u00e9paration laissera un vide. S\u00e9par\u00e9s de leur maitre, les disciples vont se retrouver jet\u00e9s dans un monde hostile.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">v.14-15 En effet le monde manifeste une opposition hostile \u00e0 l\u2019\u00e9vangile, une haine \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ceux qui suivent le Christ. Le Fils demande donc \u00e0 Son P\u00e8re de garder Ses disciples et de les pr\u00e9server du Mauvais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>P\u00e8re saint<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Christ s\u2019adresse au P\u00e8re comme le P\u00e8re \u00ab&nbsp;Saint&nbsp;\u00bb&nbsp;: cet attribut souligne la transcendance de Dieu, Sa s\u00e9paration, diff\u00e9rence d\u2019avec le monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est l\u2019initiative du P\u00e8re d\u2019avoir donn\u00e9 des hommes \u00e0 Son Fils, comme possessions mises \u00e0 part, distinctes du monde. Ces hommes resteront saints, possessions de Dieu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Garde<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le verbe garder&nbsp;signifie maintenir dans son \u00e9tat actuel, maintenir quelqu\u2019un dans l\u2019\u00e9tat o\u00f9 il est, conserver, pr\u00e9server, r\u00e9server (cf. par exemple Eph. 4.3)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pri\u00e8re de J\u00e9sus est d\u2019actualit\u00e9. Plus un tr\u00e9sor a de la valeur, plus il est important de le prot\u00e9ger et de le garder (cf. l\u2019exemple des r\u00e9serves d\u2019or).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qu\u2019avons-nous donc de si pr\u00e9cieux, qui n\u00e9cessite la pri\u00e8re de J\u00e9sus&nbsp;? C\u2019est la connaissance que nous avons de J\u00e9sus Christ&nbsp;: la relation avec le Christ J\u00e9sus est la chose la plus pr\u00e9cieuse que le chr\u00e9tien poss\u00e8de&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La connaissance telle est le fruit de la mission du Christ J\u00e9sus&nbsp;: le Fils unique qui est dans le sein du P\u00e8re est Celui qui L\u2019a fait connaitre (Jean 1.18, 14.21,&nbsp;15.15, 17.6).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi le Christ demande \u00e0 Son P\u00e8re de maintenir les siens dans la r\u00e9v\u00e9lation dont Il a \u00e9t\u00e9 le porteur. Ils resteront ainsi saints, des possessions de Dieu, distinctes du monde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab&nbsp;Pr\u00e9serve-les du monde, conserve les dans la relation avec nous&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Les, \u00ab\u00a0eux\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u00e9sus prie Son P\u00e8re pour les siens&nbsp;: \u00ab&nbsp;Garde les EUX\u2026&nbsp;\u00bb&nbsp;; C\u2019est la condition du disciple qui est soulign\u00e9e ici par ce \u00ab&nbsp;eux&nbsp;\u00bb. v.11 J\u00e9sus affirme ici, que si Lui n\u2019est plus dans le monde, Ses disciples, eux, sont encore dans le monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un pr\u00e9dicateur a dit \u00ab&nbsp;Un disciple est une possession de son maitre, il a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par soustraction, tir\u00e9, arrach\u00e9 \u00e0 son milieu naturel, le monde\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong><u>Une demande d\u2019unit\u00e9 : \u00ab&nbsp;P\u00e8re saint, garde \u2026 afin qu&rsquo;ils soient un comme nous&nbsp;\u00bb<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La deuxi\u00e8me partie se concentre sur l\u2019unit\u00e9 de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s par le P\u00e8re au Fils, ceux en qui J\u00e9sus est glorifi\u00e9 (v.10), ceux qui sont aim\u00e9s du P\u00e8re (v.23). Ils doivent \u00eatre un comme le Christ J\u00e9sus et le P\u00e8re le sont (v.11 et 23).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tant que le Christ \u00e9tait avec Ses disciples, Il les gardait en Son Nom, dans le Nom du P\u00e8re (v.12). Il veillait sur eux pour les prot\u00e9ger. Maintenant qu\u2019Il s\u2019en va, Il demande au P\u00e8re de garder les disciples en Son Nom.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prov. 18.10 Les Ecritures nous d\u00e9crivent Le&nbsp;Nom du S.eigneur comme une tour forte. Le Nom du S.eigneur est un espace pour les croyants, o\u00f9 ils peuvent se r\u00e9fugier avec foi, et une force.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Garder les disciples dans le nom du P\u00e8re c\u2019est les garder dans Sa saintet\u00e9, dans cette union, communion au P\u00e8re Saint.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De tout temps, la famille humaine s\u2019est heurt\u00e9e \u00e0 des difficult\u00e9s nombreuses, malheurs et catastrophe dans un monde hostile. Cependant la demande du Christ ne sollicite pas la fin de ce conflit l\u00e0, mais la capacit\u00e9 de l\u2019affronter sans y succomber&nbsp;: la grande menace est ce qui s\u2019oppose \u00e0 Dieu dans ce monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u00e9sus prie le P\u00e8re de garder les siens dans une ferme fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation que J\u00e9sus leur a transmise. Le but de cette fid\u00e9lit\u00e9 est qu\u2019ils soient uns comme Il est avec Son P\u00e8re. &nbsp;(v.15, v.17)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong><u>Pourquoi avons-nous besoin d\u2019\u00eatre gard\u00e9s&nbsp;?<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">v.17.20 Cette pri\u00e8re nous fait d\u00e9couvrir les sentiments intimes de J\u00e9sus&nbsp;: Il est le bon pasteur au c\u0153ur doux. Il nous porte dans la pri\u00e8re parce qu\u2019Il mesure les grandes difficult\u00e9s auxquelles seront confront\u00e9s les disciples dans ce monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pourquoi avons-nous besoin d\u2019\u00eatre gard\u00e9s&nbsp;? Nous avons besoin d\u2019\u00eatre gard\u00e9s en raison des menaces qui p\u00e8sent sur notre relation avec le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mal est dans ce monde. Il est n\u00e9cessaire de prendre conscience de cet \u00e9tat de fait et discerner ce qui s\u2019oppose \u00e0 notre relation avec le S.eigneur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Le monde<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot \u00ab&nbsp;monde&nbsp;\u00bb revient \u00e0 maintes reprises dans cette pri\u00e8re. Que signifie-t-il&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s\u2019agit d\u2019abord de l\u2019univers cr\u00e9\u00e9, la terre, l\u2019humanit\u00e9 mais il d\u00e9signe aussi les hommes comme \u00e9tant oppos\u00e9s \u00e0 Dieu et \u00e0 Son projet.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a donc une connotation positive, comme dans Jn 3.16 o\u00f9 il est question de l\u2019humanit\u00e9, la Cr\u00e9ation que Dieu veut sauver. Dieu veut lib\u00e9rer le monde des t\u00e9n\u00e8bres, et il faut pour cela les porteurs de lumi\u00e8re que sont les disciples.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il a donc aussi une connotation n\u00e9gative, comme dans Jn 12 ou 2 Co. 4, o\u00f9 il est question de l\u2019humanit\u00e9 r\u00e9volt\u00e9e contre D.ieu, qui cherche \u00e0 construire sa vie sans Dieu, domin\u00e9e et aveugl\u00e9e par la puissance du Mal. Ce monde est condamn\u00e9 (Ro. 3), c\u2019est un monde rebelle o\u00f9 la volont\u00e9 de Dieu n\u2019est pas suivie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jn 1.29 J\u00e9sus a le pouvoir de sauver le monde des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 vivre autrement, \u00e0 voir les choses diff\u00e9remment (Ro. 12.2). Il y a une vaine mani\u00e8re de vivre h\u00e9rit\u00e9e du monde livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, mais le chr\u00e9tien a \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9 par l\u2019Esprit dans son intelligence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le passage de 1 Jn&nbsp;2.15-17&nbsp;nous d\u00e9crit le monde. Le monde c\u2019est la convoitise de la chair, des yeux, la confiance orgueilleuse dans les biens, le d\u00e9sir de poss\u00e9der ce que l\u2019on voit, la soif de voir et de poss\u00e9der ce qui attire nos yeux, l\u2019orgueil inspir\u00e9 par la richesse et la puissance.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se laisser impr\u00e9gner par cet esprit du monde conduit \u00e0 la r\u00e9volte, \u00e0 la r\u00e9bellion, au mauvais usage des talents confi\u00e9s par Dieu, \u00e0 la n\u00e9gligence des affaires de Son Royaume, de Sa famille.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Le disciple, un non-conformiste<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous sommes, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, influenc\u00e9s par notre environnement, par notre si\u00e8cle. Les id\u00e9es en cours semblent avoir \u00e9volu\u00e9 par rapport \u00e0 autrefois&nbsp;: il y a des modes dans les id\u00e9es, dans le langage, dans les divertissements\u2026 Mais nous devons discerner ce qui est du monde pour ne pas nous laisser conditionn\u00e9s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous devons apprendre une autre mentalit\u00e9, une autre fa\u00e7on de voir les choses&nbsp;: le chr\u00e9tien est un non conformiste (\u00ab&nbsp;Ne vous conformez pas \u00e0 ce si\u00e8cle, mais soyez transform\u00e9s par le renouvellement de votre intelligence&nbsp;\u00bb). Nous ne devons pas chercher \u00e0 faire comme tout le monde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u2019ayons pas peur d\u2019\u00eatre diff\u00e9rents, de ne pas \u00eatre accept\u00e9s des autres. Au contraire, affichons notre identit\u00e9 en Christ, notre foi. Suivre J\u00e9sus Christ c\u2019est suivre un autre chemin que le chemin de tout le monde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne faut pas enjoliver l\u2019Evangile, il ne s\u2019agit en aucun cas de vendre un produit, \u00e0 la mani\u00e8re des techniques marketing enseign\u00e9es par ce monde, faire un beau packaging pour attirer les gens. Il ne faut pas centrer la pr\u00e9dication sur les besoins de l\u2019homme avec l\u2019objectif de le rendre heureux, mais centrer la pr\u00e9dication sur la gloire de Dieu pour susciter la crainte de Dieu. Il s\u2019agit de pointer du doigt le probl\u00e8me majeur du c\u0153ur humain, le p\u00e9ch\u00e9, sa r\u00e9bellion. Il y a des mots qui ont \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9&nbsp;pour ne pas heurter, comme \u00ab&nbsp;la culpabilit\u00e9&nbsp;\u00bb. Les hommes veulent des messages positifs et traitant de leur bonheur. Ne nous \u00e9loignons pas du message apostolique central&nbsp;: le Christ crucifi\u00e9&nbsp;(1 Co. 1.23-25, Gal.&nbsp;5.10, 6.14).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les chr\u00e9tiens sont dans le monde, comme le Christ Lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 dans le monde avec une mission divine&nbsp;: t\u00e9moigner de la V\u00e9rit\u00e9 (Jn 18.37). Mais ils ne font pas partis du monde comme le Christ, et ils n\u2019ont pas \u00e0 s\u2019associer aux p\u00e9ch\u00e9s m\u00eame s\u2019ils doivent vivre au milieu des p\u00e9cheurs.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous sommes aussi en mission pour Dieu et comme le Christ nous devons nous armer de la pens\u00e9e de souffrir, d\u2019\u00eatre confront\u00e9s \u00e0 la haine du monde (Jn&nbsp;17.14, 7.7, 17.13-14).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">v.17.13-14 En d\u00e9pit de l\u2019annonce d\u2019un contexte dangereux et difficile, J\u00e9sus interc\u00e8de pour que les disciples aient en eux cette joie, qu\u2019ils poss\u00e8dent cette joie du Christ compl\u00e8te, parfaite, profonde. Il y a de la joie dans le S.eigneur (Jn&nbsp;15.11, 16.24).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u00e9sus veut donner la vie&nbsp;en abondance (Jn 20.30-31): c\u2019est de cette vie dont nous avons besoin pour \u00eatre diff\u00e9rents du monde. Il faut avoir re\u00e7u la vie divine, la vie d\u2019en haut.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vie chr\u00e9tienne commence par cette r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, c\u2019est un acte secret de dieu par lequel Il nous communique une nouvelle vie spirituelle. Il met en nous cette vie, Son Esprit, Sa personne, Sa pr\u00e9sence, Sa puissance qui permet au chr\u00e9tien de ne pas pratiquer le p\u00e9ch\u00e9, d\u2019aimer son prochain, de triompher du monde par la foi&nbsp;: c\u2019est la puissance sup\u00e9rieure de l\u2019Esprit Saint face \u00e0 l\u2019esprit du mal qui est dans le monde (1 Jn 5.1, 3.9, 4.7, 5.4, 4.4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour \u00eatre diff\u00e9rent du monde, le chr\u00e9tien doit aussi tirer toute sa force de la m\u00e9ditation des Ecritures (Jn 5.39, 2 Tim.&nbsp;3.16-17, Luc 24.25-27).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong><u>Conclusion<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a des dangers dans le monde, notre vie en union avec le Christ dans le monde est menac\u00e9e. Il y a des puissances, de l\u2019opposition, de la haine, de l\u2019hostilit\u00e9. C\u2019est pour cela que le Christ a pri\u00e9. Il ne demande pas que le chr\u00e9tien soit retir\u00e9 du monde, mais qu\u2019il soit gard\u00e9 du Mauvais (Jn 16.33).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Seigneur J\u00e9sus prie pour que notre foi ne vacille pas. Et \u00e0 cause de cette pri\u00e8re, nous pouvons marcher avec foi et conviction, car D.ieu a le pouvoir de pr\u00e9server tout ce que je poss\u00e8de spirituellement jusqu\u2019\u00e0 la fin (2. Tim 1.12, Eph 3.20)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La grande question qu\u2019il convient donc de nous poser est de savoir&nbsp;: combien de biens spirituels avons-nous en d\u00e9p\u00f4t aupr\u00e8s du Seigneur ?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Retenons et faisons notre cette pri\u00e8re du Christ&nbsp;!<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00ab&nbsp;Garde moi dans cette communion avec Toi et dans Ta v\u00e9rit\u00e9. Garde moi du p\u00e9ch\u00e9, garde moi de succomber aux tentations&nbsp;! Donne-moi d\u2019aimer la v\u00e9rit\u00e9 et garde moi du mensonge, de l\u2019hypocrisie et du Mal&nbsp;! Garde moi de tout ce qui peut me s\u00e9parer de toi, qui semble bien ou mal, et laisse-moi me maintenir dans la relation avec Toi&nbsp;!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Garde les miens et moi-m\u00eame de ce que le monde propose&nbsp;!&nbsp; Garde nous de c\u00e9der \u00e0 la sir\u00e8ne d\u2019un \u00e9vangile facile&nbsp;! Garde nous de tous ce qui s\u2019oppose \u00e0 l\u2019\u00e9vangile de v\u00e9rit\u00e9&nbsp;! Garde nous de succomber \u00e0 la tentation de l\u2019orgueil&nbsp;! Garde nous de tout ce qui peut nous soustraire, nous \u00e9carter de Toi&nbsp;!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Garde \u00e9galement nos familles, nos amis, nos fr\u00e8res et s\u0153urs, de tout ce qui peut les distraire, de tous les choses mat\u00e9rielles qui peuvent les \u00e9loigner de toi&nbsp;!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Garde les pr\u00e9dicateurs qui n\u2019ont pas fl\u00e9chi le genou devant baal&nbsp;! Garde nous de nous fourvoyer dans des fausses doctrines&nbsp;! Mais maintiens nous dans Ton intimit\u00e9, dans la saine doctrine&nbsp;!&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Garde nous pour toujours Te plaire, pour rester toujours avec Toi, pour que nous mettions toujours Ta gloire au sommet de toutes nos ambitions&nbsp;!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Garde les autorit\u00e9s dans des d\u00e9cisions inspir\u00e9es par toi&nbsp;!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Nous Te remercions pour l\u2019exaucement de nos pri\u00e8res, au nom de Ton Fils J\u00e9sus \u00e0 qui Tu ne refuses rien&nbsp;! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Jude 24-25 \u00ab\u00a0Or, \u00e0 celui qui peut vous pr\u00e9server de toute chute et vous faire para\u00eetre devant sa gloire irr\u00e9pr\u00e9hensibles et dans l&rsquo;all\u00e9gresse, \u00e0 Dieu seul, notre Sauveur, par J\u00e9sus Christ notre Seigneur, soient gloire, majest\u00e9, force et puissance, d\u00e8s avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les si\u00e8cles! Amen!\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9dication du 3 Mai 2020 par le pasteur Claude Missidimbazi Th\u00e8me : Garde les en ton nom Texte : Jean 17, 11-15 Dans ce passage le Christ J\u00e9sus prie pour que Ses disciples soient pr\u00e9serv\u00e9s. J\u00e9sus a pri\u00e9 et prie encore. 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